ตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 276 / 449

…ช่วันจากบาปหรือ?] [๒๕๕๕] ในอธิการแห่งฤกษ์กรรมนี้ อาจารย์ผู้งกล่าวว่า "การเว้นจากบาป พระผู้พระภาคตรัสถือเอามงคลว่า วิเนโย จะ สุคุตุชิต นี้ มีไว้หรือ? พระองคัษยังจัดสร้างคงว่า อารติ วิธีตี ปาปะ คำ…

…าปะ อาทิ สิ่งที่เป็นประโยชน์ควรปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงธรรมะและความมงคลในชีวิต ผ่านการศึกษาในศิลาจิตสูตรและอธิการแห่งฤกษ์กรรม พร้อมกับการอภิปรายความคิดเห็นจากอาจารย์ผู้งเกี่ยวกับมุมมองของฤกษ์กรรมและการประ…

…ไม่ถึงถิ่นพิสดารตนเองเป็นดั่งกัน. เมื่อทำ อเนรียกิจ ย่อมถึงถิ่นนั้นพน. ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึง ตรัสไว้ในอานันทสูตรทุกนบว่า อานันท เรา กล่าวภายุติ วิจิตรฺ มิโนภิจิ ว่าป็นกรณียกิจโดยส่วนเดียว. อานนท์…

…รทำ ขณะที่การทำอเนรียกิจนั้นควรหลีกเลี่ยง นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนจากพระผู้พระภาคและอานันทสูตร เพื่อให้เห็นความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้องและการหลีกเลี่ยงทุจริตในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เกิดความส…

…วะเป็นต้น ย่อมเป็นทุพากังวัตแท้ เพราะ นำมาชั่งความพิษแก่คนด้วย แก่ชนนั้นอึ้วย" [๒๖๔] ลักษณะแห่งสุขิตตรไว้โดยส่วน ๕ ในปัญจกนิบาต อังดุตรนืีก ดั่งพรรณนามาเนิ่น ส่วนในสุขิตสูตร ในตติย- วรรครุสต์นิบาต ตรีสร…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับสุขิตในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในสุขิตสูตรซึ่งระบุถึงลักษณะและคุณสมบัติของสุขิตว่าประกอบด้วยองค์ ๔ ที่ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่สามารถติเตียนได้ การท…

…การยังคงสู่ให้ถึงพร้อม ฉะนั้น แต่เพื่อกำหนดแสดงองค์ พระผู้ทรงปกไม่สราวาจี้ว่า'ไม่ ควรกล่าวไว้ในก่อน ตรัสเฉพาะว่าควรกล่าวไว้เท่านั้น แม้น บททั้งหมดมิมากกว่า ธมมิ เยอ แปลนั้น ก็นั้นนี้ ก็บรรดาคำลานั้น คำแ…

บทความนี้พูดถึงคำว่า อนุวุฒา ที่เกี่ยวข้องกับวินัยของบัณฑิต พร้อมกับการตีความว่า 'คนพลทั้งหลายไม่เป็นประมาณ' รวมทั้งคำแสดงองค์ 4 อย่างของพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงคุณธรรมและ การพูดในกาลบางคราว โดย

…นีเล่ม ๒ - หน้าที่ 164 เยว ภาสติ โน อรมฺม์ นี้ คำเป็นทีารักและคำสัตย์ เว้นจากวาจา หยาบและคำหยาบแฉะ ตรัสด้วยคำทั้ง ๒ นอกจากนี้ สองบทว่า อาย สนิท โว ว่า สัตบุรุษทั้งหลายมีพระ พุทธเจ้าเป็นต้นตรี คุสรรเสร…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการใช้คำที่สร้างสรรค์และส่งเสริมความเป็นสุข ตามหลักวิสุทธิต ๔ อย่างที่มีการนำเสนอในพระธรรมสั่งสอน. การกล่าววาจาที่เป็นไปตามสัมมาวาจา ช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ที่ดีและทำให้เกิดคว

…า การทำอ่อนของพระโพธิสัตว์ทั้งหลาย ย่อม ไม่มี ดังนี้ พระผู้มีพระภาค ครับทรงนัดดินกันมาอย่างนี้แล้ว ตรัสว่า "ภิกษัทหลาย ขึ้นชื่อว่ามายาไม่เป็นที่พอใจของใคร ๆ เลย" จึงรำลคลาถ น ในทัศวิสาฎก ในทัศวรร เอนิบ…

ในบทนี้เล่าเรื่องการสนทนาระหว่างพราหมณ์และโควินทเศรษฐีเกี่ยวกับการพนัน โดยพราหมณ์รายงานถึงการทำการพนันด้วยทรัพย์และการร้องเรียก พระโพธิสัตว์มีความเข้าใจในเรื่องนี้ พร้อมสอนให้กล่าววาจาที่จริงใจไม่เป็น

…้า ๑๗๓ พรามณ์ผู้หนึ่งในกรุงกัตถสีล ดังนี้เป็นต้น. เรื่องนี้ก็เหมือนเรื่องก่อน. พระผู้มีพระภาค ครั้งตรัสอดีตกาลแล้ว ตรัสถามนี้ ในสารีมาคชายา ในบรรดามฉาก ในมวรรณวรรคเอก ในบทนี้แล้วว่า "บุคคลพึงปลดแขว้งมา…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวความสำคัญของการปลดปล่อยจิตใจจากความทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำสอนที่ว่า บุคคลควรปลดปล่อยใจในทางที่ถูกต้อง และไม่พึงกระทำสิ่งที่เป็นโทษ โดยมีการอ้างอิงถึงบทสอนจากพระผู้มีพร

ประโยค ๑-มังคลิตี่เป็นเปล ແล่ม ๒-หน้าที่ 183 อยู่ในกรงทอง ตรัสสั่งให้พรานผู้นั้นแลมแล้ว ตรํสว่า "เจ้าของ ไปปล่อยไว้ ณ ที่ ๆ จับมาเกิด." พรานนั้นได้ทำตามพระดำรัส…

เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของคำสัตย์ในพระพุทธศาสนาและการพูดคำจริง โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอนต่าง ๆ ที่บอกถึงคุณค่าสูงสุดของการพูดคำสัตย์และการดำรงอยู่ในความจริง ไม่ใช่เพียงแค่การพูด แต่เป็นการสร้างและรักษ

…แสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น พิสูจน์ว่า เป็นความสุขภูมิตนในมนต์ดลนี้. ความจริง ว่า สภาฏบริดัน พระผู้พระภาคตรัสว่าเป็นมงคล เพราะเป็นปัจจัยแห่ง ประโยชน์สุขในโลกนี้ ๒ และบรรลุพระนิพพานแห่งสัตว์ทั้งหลาย เหมือนการ…

บทความนี้สำรวจความหมายของพระวาจาในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าและการบรรลุพระนิพพานผ่านวาจาอันเกยม ซึ่งเป็นปัจจัยที่นำไปสู่ความสุขในโลกนี้และในสังสารวัฏ เขาพูดถึงคุณค่าและความสำคัญของวาจา

…ยกมาให้องดี ในคนอื่นเรียมาให้อย่างเดียว จึงวร. บรรดาอุตตาหนั้น เมื่อจะให้ดอกไม้ ให้เพื่อนซาภระรัติ- ตรีแท่นนั้น จึงครร. แต่ให้แก่ใคร ๆ เพื่อประโยชน์แก่การประดับ หรือเพื่อประโยชน์แก่การบูชาวัตถุมงคลิลง์เ…

…ห้เกิดความดีกับสังคมโดยรวม ไม่ว่าจะเป็นการให้ดอกไม้หรือสิ่งของต่าง ๆ ซึ่งได้รับการยกย่องในพระบาลีและตรัสไว้โดยพระผู้มีพระภาค.

…ห่งกรรมนันนั้นแล ปริทพานแล้ว เรื่องพระมหาโมคลัลนะ มาในคราสที่รสังกษด [๒๐๙] ส่วนการปรนิบัติขัน ของบุตรนั้น ผู้ปฏิบัติชอบด้วย การปรนิบัติการกล่าวแล้วในมรคาและมิคณาสั้น ย่อมานามา ซึ่งประโยชน์สุขในโลกทั้ง …

…ัลนะ ซึ่งถูกประหารด้วยกรรม แต่การปรนิบัติที่ดีนำไปสู่ความสุขในโลกนี้และโลกหน้า พระผู้พระอภาคเจจิงได้ตรัสเตือนถึงคุณค่าของการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อสู่ความสำเร็จในชีวิต

…มารดา บิดาของข้าพระองค์ พระเจ้าข้า" ที่นั้น พระศาสดา ประทานสาธุการ ๓ ครั้งแก่เธอว่า "สาธุ สาธุ" แล้วตรัสว่า "เธออยู่ในมรรคที่เราถือเนินแล้ว แม้เราเมื่อประพฤติพุทธจริยา ก็เลื่อนมารดาบิดาแล้ว" ตรัสสวรรษนา…

…่างพระศาสดาและภิกษุ โดยมีการพูดถึงการเคารพมารดาบิดาและการบรรลุถึงนิพานในที่สุด โดยภิกษุผู้นั้นได้ถูกตรัสว่าเขาอยู่ในมรรคที่พระศาสดาถือและมีความสำคัญต่อวงศ์ของบุตรทั้งหลาย.

ประโยค ๔ - มังคลัจฉบันนี้ ๒ แล้ว พระศาสดา ประทานสาธุการแก่กษัตริย์เมื่อครู่นี้ตรัสว่า "กิษฐิ เธอรักษาของฉันของบูรณาบันเทิงหลายไว้ได้ เพราะว่า บูรณาบัญฑิตทั้งหลาย แ…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ประทานคำสอนแก่กษัตริย์เกี่ยวกับคุณค่าของการบูชามารดาและบิดา โดยยกตัวอย่างชาดกในหลายกรณี เพื่อสอนว่าความดีที่เกิดจากการท…

…ราชาประกันอยู่. พระราชาทรงพาดลูกศรเพื่อยิงเนื้อรายนั้น. มันมีมากแห่งเนืออ้น เรียบแล้ว รู้ว่าลูกพุมมาตรงสีข้าง ถึงก้คล้งประหยงวากด้วย ลูกคร. พระราชา ทรงเข้าพระราชฤทธิว่า เนื้องูกเรือแล้วจึงเสด็จวิ่งไปอับ…

ในบทนี้กล่าวถึงความท้าทายของพระราชาที่ไปล่าสัตว์และพบกับยักษ์ที่ต้นไทร. ยักษ์จับพระราชาและขู่จะกินพระองค์ แต่พระราชาค้นหาแนวทางในการเจรจาเพื่อขอความปลอดภัย โดยตกลงว่าจะส่งลูกยามให้กับยักษ์. เมื่อพระรา

ประโยค ๑ - มั่งคลาดที่นี่เป็นปล อย่าง ๒ - หน้า ๒๓๐ ฝ่ายพระราชา ตรัสว่า "ข้าพเจ้าเป็นพระเจ้ากรุงพาราณสี, อะไร ๆ ของเรา ชื่อว่า "ไม่มี ย่อมไม่มี" แล้วเสด็จเข้าหพระนคร …

…ี, อะไร ๆ ของเรา ชื่อว่า ไม่มี ย่อมไม่มี' ซึ่งสื่อถึงความเข้มแข็งและแนวคิดลึกซึ้งของพระองค์ พระโพธิสตร์เข้ามามีบทบาทในการนำเสนอความคิดเรื่องความกลัวและการยืนอยู่บนพื้นที่ของตนเอง รวมถึงข้อคิดเกี่ยวกับอำ…

…น้า) ได้ยืนอยู่แล้ว ด้วยอาณภาพ แห่งเม็ดตาของเนื้อตันนั้น พระราชไม่อาจจะปล่อยลูกครไปได้ ทรงขังบังคับ ตรัสว่า "บุญนี้แม่เป็นท่อนใบบำไม่มิจิต ยังรู้คุณของ เจ้าก่อน เราเมเป็นมนุษย์มิจิต ก็ไม่รู้คุณของเจ้า เ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระราชาที่ทรงให้อภัยแก่บ่าวของพระองค์และการพิจารณาธรรมที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ในอุทยาน พระราชาได้แสดงความกตัญญูและทรงรักษาธรรมตามที่เหมาะสม รวมถึงการเอื้อเฟื้อสัตว์ในป่า อากาศ และน้ำ เ

…องการด้วยอิสริยะ วันนี้เป็นวันที่ ๗ แห่งมารดาของข้าพระองค์ ผู้ไม่โลภอาหาร." พระราชทรงสบคำนี้แล้ว ตรัสว่า "ท่านทั้งหลาย จงปล่อยมหานาคที่เลี้ยง มา ะ, ของมหานาคงพร้อมหน้ากับมารดา พร้อมด้วยญาติทั้งหมดด…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ได้ส่งคำพูดที่สะท้อนถึงความรักและความเมตตาให้กับสัตว์ในช่วงเวลาที่สำคัญ ขณะเดียวกันพระราชาก็ได้รับฟังคำเสนอแนะที่สร้างแรงบันดาลใจในการให้ความรักแก่สัตว์และการไม่โลภ พระโพธ

…พ็ญบุญคือการบำรุงมารดาอยู่หรือ?" ถามจนกล่าว "อย่างนั้น พระเจ้าข้า" แล้วกราบทูลเรื่องทั้งหมด พระศาสด ตรัสว่า "อุบาสก เธอไม่ถือคำของครรตีนี้ในกาลบัดนี้เท่านั้น แต่ในกาลก่อน เธอร่วมราคาของเธอออกไป เพราะคำข…

ในขั้นตอนหนึ่งของเรื่องราว มีกล่าวถึงความทะเลาะระหว่างแม่ผัวและลูกสะใภ้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งในครอบครัวที่เกิดจากความเข้าใจผิดและความรู้สึกไม่พอใจ และการหาทางออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากนี้ เมื่

…๒ - หน้าที่ 260 [๑๓๔] การบำรุงมารดาบิดาด้วยฐานะ ๕ [๑๓๔] การบำรุงมารดาบิดาโดยกล่าวแล้ว พระผูมพระภาคตรัสว่า "เป็นมงคล" เพราะนำมา ซึ่งอิทธิพลทั้งหลายมีความ สรรเสริญเป็นต้นในโลกนี้ ด้วยประการนี้แล อีกนัยห…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมในการบำรุงมารดาบิดา โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การบำรุงมารดาบิดาเป็นมงคลนำมาซึ่งอิทธิพลทางด้านความสรรเสริญ และมีฐานะ ๕ ที่ควรปฏิบัติ เพื่อแสดงความกตัญญูและรักใคร่ต่อมารดาบิดา เช่น

…ุทธ- เจ้ว่า "พระองค์ผู้เจริญ ทำไมหนอ พวกข้าพระองค์จะพึงได้ สมบัติเห็นปานนั้นบ้าง?" พระกัสสปพุทธเจ้า ตรัสว่า "ในกาลนี้ พวกเจ้ายังไม่ได้ ใน อนาคตกาล ญาติของพวกเจ้าจักเป็นพระราชาพนมว่าวี้ พิมพิสาร ในกาลแห่…

ในปีนี้ พระกัสสปพุทธเจ้าได้รับการถวายทานเพื่อประโยชน์แก่เปรตที่เป็นญาติ เปรตเหล่านี้มีความหวังว่าจะได้รับสมบัติจากการทำดีในอนาคต โดยมีการกล่าวถึงพระเจ้าพิมพิสารที่จะถวายทานให้แก่พวกเขาเมื่อถึงกาลที่ทำ