ตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 296 / 449

…"ผู้ม- อายุทั้งหลาย คุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ เมื่อพระนม์ พี่น้องชายทั้ง ๔ ค่าอยู่ พระศาสดา ไม่ตรัสอะไร กลับเป็นที่พึง ของพระมหามัธล่านั้นอีก." "[พระศาสดาเป็นที่พึงของมหาชน]" พระศาสดา เสด็จมาแล้…

…กล่าวถึงคุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการอดกลั้นและไม่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แล้วตรัสว่า ผู้ใดที่ไม่ประทุษร้ายและอดกลั้นคำพูดที่เป็นไปในทางทำร้ายผู้อื่นนั้น ย่อมเป็นที่พึ่งของมหาชนและ…

…รื่องพระสาริฐุเถระ [๒๕๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวรุณ ทรงปรารภพระสาริฐุเถระ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "อฺอกโกธิน" เป็นต้น. [พระเถระสะท้ารัออกบวก] ได้ยินว่า ในกาลนั้น พระเถระ เที่ยวไปบิ…

…ิน" รวมถึงเรื่องราวของการบิณฑบาตและความสัมพันธ์กับผู้คนในสังคมโดยรอบ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงนางมณีดนตรีและการถูกขอเกี่ยวที่เกี่ยวข้อง โดยเนื้อหาเน้นถึงคุณค่าของการประพฤติปฏิบัติและความเชื่อในพระพุทธศาสน…

…ิญพระเณร] ภิกษุทั้งหลาย ฟังคั่นแล้ว สนทนากันในโรงธรรมว่า "ผู็ มีอายุทั้งหลาย คุณทั้งหลาย ของพระศรีบุตรเณรนำอัครธรรมนะ: เมื่อมารดาของท่านคอยบูช่อย่างนั้น แม่เหตุสู่กว่าความโกรธ มีได้ มีเลย." พระศาสดา เสด…

…วกับการควบคุมอารมณ์ โดยภิกษุจึงสนทนากันในโรงธรรมว่าด้วยความสำคัญของพฤติกรรมที่ไม่รู้โกรธ พระศาสดาทรงตรัสสอนตามคำชี้เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการฝึกปฏิบัติธรรมเพื่อให้เป็นมนุษย์ที่มีคุณธรรมและประพฤติด…

…บลวัฒนเจติ์ [๒๕๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถพระ อุบลวัฒนเจติ์ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "วาริ โปฏุทธปรุตตว" เป็นตัน. [มหาชนเข้าใจว่า พระจีนสัพพินด์คามสุข] เรื่อง ข้าเข…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระอุบลวัฒนเจติ์ ขณะประทับอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีเนื้อหาพูดถึงการเสพกามและความ…

…ริญ (ภควี่นี้) เป็นทาสของ ข้าพระองค์. พระศาสดา พาราหมณ์ ภิญาณนั้น เป็นผู้มีอัปปลงแล้ว. เมื่อพระศาสดาตรัสว่า "เป็นผู้มีภัทรอัปปลงแล้ว," พาราหมณ์ กำหนดได้ว่า "เป็นพระครันด" เหตุนี้ เมื่อพาราหมณ์ราบกุล แม่…

…ฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการเล่าเรื่องของพาราหมณ์คนหนึ่งที่ค้นหาทาสของตนที่ไปบวชเป็นพระธรรมวรสอรหันต์ ศาสดาตรัสเกี่ยวกับภิญญาของทาสและการรู้ความสิ้นไปแห่งทุกข์ ซึ่งเป็นหลักธรรมในศาสนา ที่เน้นให้เห็นความสำคัญขอ…

พระมหากษัตริย์เมื่อประทับอยู่ที่จิทธจักร ทรงปรารภพระเมกิฎิญาติ ตรัสธรรมเทศนาว่า "คมภิรปญฺญ" เป็นต้น. พระเมกิฎิญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมที่จิทธจักร โดยพระมหากษัตริย์ทรงตรัสธรรมเทศนาถึงพระเมกิฎิญฺญ และการสนทนาเกี่ยวกับความผิด, ศราระ รวมถึงคำถามที่ท้าวสักกเทวราชทู…

… [๒๔๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจ้ววน ทรงปรารภ พระดิสสะเถระผู้อยู่ในอ้อมเขา ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "อัสสุภดิ" เป็นต้น." [เทพฤกษ์ผู้มีศิลปสุทธิ์] ได้ยินว่า พระเถระนั้น เรียกมิรู้ฐ…

…าทรงปรารภถึงท่าน จึงได้ส่งพระธรรมเทศนาที่ว่าด้วยการมีจิตแห่งบรรพทิศสำเร็จ ท่านได้เดินทางเข้าป่าเพื่อตรวจดูสถานะของตน จนพบว่าที่นั้นเหมาะแก่การทำสมาธิ ท่านโคะคืนในวันรุ่งขึ้นเพื่อบิณฑบาตและได้รับความรักจ…

…. ข้าพเจ้าเป็นเทพดาษสูงอยู่ในที่นี้ พระเถระ คิดว่า "ื่อฉันทำวรรมนธรรมมีอยู่หรือหนอเอล ?" ดังนี้แล้ว ตรวจดูจำเดิมแต่กาลอุปสมบท ก็ยังไม่เห็นความเศร้าหมอง

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างอุบาสิกากับเทพเจ้าเกี่ยวกับการพิธีบูชาพระเถระ โดยมีการกล่าวถึงการทำพิธีต่างๆ และการขอบูชาหนึ่งในพระธรรม และอุบาสิกายอมรับที่จะทำตามคำแนะนำของเทพเจ้า ในขณะที่เรื่องราวยัง

…เสียด" เมือจะสนเทพฤา จิงปลงอหนานี้ว่า:- "การอยูของเราบรรสุทธิ์แล้วหนอ, ท่านอย่า ประทุมร้ายเรามิขมงมิตร ผู้มีตบะ ผู้มีบรรมี แล้ว, ท่านจงออกจากป่าใหญ่เสียด." ท่านอยู่ในนี้นันแล ตลอดไตรมาส ออกพระธานแล้ว ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความไม่โกรธในสภาวะต่างๆ ของภิกษุ รวมถึงเรื่องราวการมีสติของผู้บรรพชิตที่มีกำลังใจต่อความท้าทายและการทำงานเพื่อบรรลุอรหัตผล โดยมุ่งเน้นถึงการไม่เกี่ยวข้องทางใจ

…รูปหนึ่ง [๒๕๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถภิญญา รูปในรูปหนึ่ง ตรรศพระธรรมเทศนานี้ว่า "นิธาย" เป็นต้น. [ภิษุเดินทางร่วมกับหญิงแม่ไม่รู้มีโทษ] ได้ยินว่า ภิษุนัน เรียน…

ในพระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207 มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิษุที่เดินทางร่วมกับหญิงคนหนึ่ง เมื่อหญิงคนนี้เดินทางไปพบกับภิษุ และสามีของนางเริ่มสงสัยในสถานการณ์ดังกล่าว โดยทั้งสองมีค

…วคำไม่จริง พyasน้อรัคตผล. "" [พระฉันฉานสพะแม๓กฏกิไม่โกรธ] พระศาสดา ทรงสับถ้อยคำของภิญญาหล่านั้นแล้ว ตรัสว่า "ภิญญาหลายธรรมคาพระฉันฉานพังหลาย มีอาชญาอาณวง แล้ว พระฉันฉานหล่านนั้น ย่อมไม่ทำความโกรธ ในชนทั…

ในบทนี้กล่าวถึงกรณีที่พระเถระถูกสามีของหญิงหนึ่งกล่าวหา โดยสามีเกิดความโกรธ พระเถระสามารถควบคุมอารมณ์ได้ไม่โกรธ และพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของภิกษุว่าเมื่อถึงสถานการณ์เช่นนี้ ความโกรธไม่สามารถ

…แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 210 ๒๓. เรื่องสามเณร [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัณตรปะสาท ทั้งหลาย ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "อวีรุทธ" เป็นต้น. [พร้อมอธิบายเสียงไหว้สามารถเนื่องน้อย] ได้ยิน…

เนื้อหาในพระธรรมเทศนานี้พูดถึงเหตุการณ์เมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเวสวัณตรปะสาท พระหมณีจัดเตรียมให้พระทำการบริหารและเลือกสามเณร ๕ รูปเพื่อนำมาแต่งตั้ง แต่อาจเกิดความเข้าใจผิด…

… "พระ เจ้าข้า สามเณรเหล่านี้ กล่าวคำไม่จริงๆ ว่า "พวกกระผมไม่โกรธ" ย่อมพยากรณ์พระอรหัตผล." พระศาสดา ตรัสว่า "ภิญทั่งหลาย ธรรมดาพระจีนสพ ทั้งหลาย ย่อมไม่เคยเห็น ในชนทั้งหลาย แม้คิอเคยแล้วเลย" ดังนี้แล้ว …

…ปนำท้าวสักกะมาถวายอาหารให้กับพวกกระผม และมีการพูดคุยถึงความไม่โกรธของสามเณร เมื่อฟังคำนี้พระศาสดาจึงตรัสการพยากรณ์พระอรหัตผล โดยมีการเปรียบเปรยถึงบุคคลในสังคมเกี่ยวกับการมีอาชญาอย่างลึกซึ้ง

…ะมหาเปินตกเถร [๒๘๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระยุคลเทวะทรงปรากฏพระมหาเปินตกเถร ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ยุสุ ราโค จ" เป็นต้น [มหาเปินตกะบัณฑิตพระผู้เฒ่าวิหาร] ความพิสดารว่า ท่านมหาเปินต…

เรื่องราวของพระมหาเปินตกเถรที่ถูกนำเสนอโดยพระศาสดา ขณะที่ท่านมีคำถามเกี่ยวกับพฤติกรรมของภิกษุที่อยู่ในวิหาร พระมหาเปินตกะเป็นบัณฑิตที่ยากต่อการกลับใจจากการทำผิด พระศาสดาได้สอนให้เห็นคุณค่าของการอยู่ใน

…าติปลิด รูปหนึ่ง [๒๘๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปราบอยู่ในพระเจ้า ทรงปรารถญญุปลิด รูปหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทสน่าว่า "โยษี่ ที่มุ่ง" เป็นต้น. [พระชัยเทียมอีของคนอื่นด้วนบ้างลสัญญา] ได้ยินว่า พราหมณ…

เนื้อหาของพระจันทร์ทับถูกอาแปลภาค ๘ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระชัยนาสูรได้พบกับพราหมณ์เกี่ยวกับความเชื่อในผ้าสากและการตัดสินใจของพระชัยนาสูร เมื่อพระชัยนาสูรเห็นผ้าสากกอยู่และคิดว่าไม่มีเจ้าของจึงตัดสินใจ

…ภิกษุนนั้น กล่าวคำจริง, ธรรม dialog พระอีถอนพึ่งหลาย ย่อมไม่ถือเอา สิ่งของ ๆ คนหล่ออื่น" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถาว่า:- "*ผู้ใด ไม่นือเอาองยาวหรือสั้น น้อยหรือใหญ่*" งามหรือไม่งาม อันเขาไม่ให้แล้ว ในโลก…

บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้ที่ไม่ถือเอาสิ่งของเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระ

ประโยค - พระธัมม์คุณทัตถูกแปลภาค ๙ หน้าที่ 223 ๒๗. เรื่องพระสารีบุตรเถร [๒๕๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อทรงอยู่ในพระเวสันตรษ พระเถรสต๺มเทคนานว่า "อาสา ยสฺส" เป็…

บทนี้กล่าวถึงพระสารีบุตรเถรซึ่งมีบริวารจำนวนถึง ๕๐๐ คน เมื่อพระเถรเข้าไปในชุมชน มีความเข้าใจว่าท่านยังมีตันหาที่ต้องการจะขจั…

…ทธอฺงถูฏ์ขอปิ ดาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 224 [พระศาสดาเปล่งความเข้าใจผิดของพวกภิษุ] พระศาสดา เสด็จมาแล้ว ตรัสถามว่า "ภิษุทั้งหลาย บัดนี้ พวกเธอนั่งสนทนากันด้วยกกอะไรรไหม?" เมื่่อภิษุทั้งหลายขนลบ กล่าวว่าด้วย…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาของอภิษุที่ไม่ได้มีความหวังใดในโลกนี้และโลกหน้า โดยพระศาสดาตรัสว่า ผู้ใดไม่มีความหวังในโลกนี้ เราเรียกผู้นั้นว่าพรหมณ์ และได้มีการพูดถึงผลของการปฏิบัติธรรมที่เป็…

…ฉันกับวชิรินมณฑโดย ๒-๓ วันเท่านั้น." เขาทูลอกรบรรพทะพระศาสดา ได้ปลอบสมานแล้ว. ครั้งนั้น พระศาสดา จึงตรัสบอกออกอากาศ ๑๗๒ แก่บันทกุม นั่น. เธอถูกถามว่า "นี่อะไร?" พระศาสดา นี่เป็นปริธรรมแห่งมนต์ เธอควรสาย…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ฟังเรื่องราวจากจันทกะเกี่ยวกับการเรียนมนต์และความจริง พระศาสดายืนยันว่าจันทกะมีอาสะสิ้นแล้วจึงกล่าวแต่คำจริง โดยยกตัวอย่างถึงความบริสุทธิ์ที่เหมือนพระจันทร์ที่ปราศจากมลทิน ซึ่ง

…้มีพระภาคเจ้าพระองค์ใด ทรง แสดงธรรมเพื่อจะทุกข์แม้หญิงนี้เนอะ, พระผู้มีพระภาคเจ้าพระ องค์นัน เป็นผู้ตรัสรู้เองโดยชอบหนอ; (๒) พระสงสาวในปฏิบัติ เพื่อจะทุกข์แห่งรูปนี้แน่ะ, พระสงสาวนั่น ของพระผู้มีพระภาค …

ในข้อความนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในป่าสิงคุณธารา และพระนางสุปปวาสาที่มีครรภ์นานถึง 7 ปี ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการมีสุขและความทุกข์ โด