ตัวตน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

…่กับบางบท จนทำให้เราไม่เห็นคุณค่า และทบทวีชีวิตที่สลับเตียงนนี้ไม่เจอ บทสนทนาระหว่าง "ตัวเรา" กับ "ตัวตนภายในของเรา" มีเนื้อหาการพูดคุยมากมายอยู่ในเครื่องหมายคำพูด อัญประกาศ อย่าเพิ่งรีบด่วนสรุปว่ามันไม่ม…

…างความทุกข์หรือปัญหาหลายอย่าง เราก็ยังสามารถค้นพบความสุขจากการสนทนาในใจ ซึ่งนอกจากจะช่วยให้เรารู้จักตัวตนภายในจริง ๆ ยังส่งเสริมให้เราได้คิดแก้ปัญหาต่างๆ ด้วยตัวเอง สุดท้ายขอแนะนำหนังสือ "คุณครูไม่เล็ก" ที…

… ภายใน" และการโตแย้งทรศนะว่าพระพุทธองค์ทรงสอนหลักอนัตตา ส่วนใน ลังกาวตารสูตร มีข้อความปฏิเสธเรื่อง "ตัวตนภายใน" ที่เชื่อกันว่า "มีรูปร่าง เป็นมนุษย์ ขนาดเท่านิ้วหัวแม่ สกิทูญ ถึง ศูนย์กลางกาย ลำไส้เหมือน อ…

บทความนี้สำรวจการตีความคัมภีร์พุทธในยุคแรก โดยเน้นไปที่การเข้าใจพุทธปรัชญาผ่านการแลกเปลี่ยนทรรศนะในกลุ่มผู้ศึกษาคัมภีร์ เพื่อที่จะอธิบายว่าพุทธภาวะเข้าถึงได้จากการปฏิบัติภายในของแต่ละบุคคล โดยมีการชี้

…ังขตะ มีได้เกิดจากการปรุงแต่ง จึงประกอบด้วยคุณสมบัติอันดีงาม ได้แก้ ความสุขที่แท้จริง ความเที่ยงแท้ ตัวตน และความงามอันบริสุทธิ์ (หน้า 35; Sangharakshita 1985: 242-243) ธรรมกายคือกายแห่งหลักการที่สอ ไม่มีร…

บทความนี้กล่าวถึงธรรมกายซึ่งเป็นสภาวะภายในอันบริสุทธิ์และไร้ขอบเขตของจิตวิญญาณตามคำสอนของพระพุทธองค์ ธรรมกายประกอบด้วยพระพุทธคุณและเป็นสภาวะที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ กล่าวถึงความหมายของธรรมภายในและความ

…ยาเป็นภายในการตรัสรู้ธรรมที่เข้าสู่ได้โดยการปฏิบัติ และเมื่อเข้าสู่แล้ว ธรรมภิยาเข้าถึงนั่นเองเป็น “ตัวตนใหม่ที่จริงมากกว่า” ของผู้ที่เข้าสู่แทนกายภายนอกที่เคยยึดถือ ทั้งยังนำมาซึ่งความสุขสบายอันเลิศ (p. 2…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภิในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการปฏิบัติและผลที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่ธรรมภิยา ซึ่งเปรียบเสมือนการเข้าถึงระดับสูงสุดของการตรัสรู้ มีการเปรียบเทียบกับโลกุตตรธรรมและสถานะทางจิตวิญญ

…ีว่า อาต ภิ อิมสม ภาย เศาฯโลมามาย ทูปฏิกูล นั้นไม่ทราบด้านเลยปฏิกูล แห่งร่างกายนี้ไม่ใช่สัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา ที่ไหน ประสมกัน แล้วก็เป็นร่างกาย ล้านแต่เป็นดิน น้ำ ไฟ ลม ไป นี้เป็น ธาตุไฟพะ พอายในมนุษย์…

บทความนี้พูดถึงปฏิกูลในร่างกายมนุษย์ รวมถึงองค์ประกอบของร่างกายที่เป็นดิน น้ำ ไฟ ลม และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายของเราในมุมมองที่ละเอียดกว่า นอกจากนี้ยังเตือนเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทและ

…ายแห่งการตรัสรู้ธรรม” ตลอดจน ถึงคำแนะนำในเชิงปฏิบัติ ธรรมกายซึ่งถูกนำมาใช้ในความหมายว่าเป็นกาย หรือ ตัวตนที่แท้จริงของ “พระพุทธองค์”135 จึงเป็น “พุทธลักษณะ” ที่ “โยคาวจรคลูกบุตรผู้มีญาณคมกล้า ปรารภนาถอยู่ซ…

คาถาธรรมกายได้รับการจารึกและแปลเป็นไทยในช่วงรัชกาลที่ 1-3 โดยมีความลึกซึ้งในความหมายและการปฏิบัติ พระธรรมกายเป็นการศึกษาลักษณะของพระพุทธคุณที่ชี้ให้เห็นถึงการตรัสรู้ในตัว. นอกจากนี้ยังมีความสัมพันธ์กั

…ขณะใจสงบ ร่าวกับว่าข้อมูลเหล่านั้น จัดระเบียบตัวเองและเจาะทางออกอย่างเหมาะสมด้วยวิธีที่ดีที่สุด คือ ตัวตนของปัญญาภายใน "ในปี พ.ศ. ๒๕๕๕ ผมจึงตัดสินใจบวชในโครงการบวชพระนานาชาติของวัดพระธรรมกาย ผมประทับใจมาก…

เนื้อหานี้เป็นเรื่องราวของผู้ที่มีประสบการณ์ในการฝึกสมาธิและศึกษาคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๕๕ ที่วัดพระธรรมกาย ผู้เขียนได้เข้าร่วมห้องอบรมและโครงการทำสมาธิทั่วโลก เพื่อค้นพบความส

…วงเท่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้นั้น เป็น เหตุให้พระองค์อารมณ์ไม่ดีและวันนั้นเองก็เป็นร้ายร้าย ๗ ชั่ว ตัวตนในใจตัว จี ตั้งแต่เกิดในสมยุคพระพุทธเจ้าของเรา มาแล้วเป็น

บทความนี้กล่าวถึงการเตือนใจเกี่ยวกับกรรมที่สร้างขึ้นและผลของการขอโทษ เมื่อบุคคลได้รับการเตือนจากกรรม ทำให้ต้องทบทวนความผิดพลาดของตน เมื่อมีการกล่าวล่วงเกินต่อพระพุทธเจ้า การขอโทษจึงกลายเป็นเรื่องสำคัญ

ปรับแต่งและปฏิบัติควบคู่ไป นอกจากคำสอนยังแปลกจากที่อื่น ที่แปลมาก คือยืนยันว่า พระพุทธเจ้า ตัวตนจริง บาปมีจริง นรกสวรรค์มีจริง ซึ่งผ่านมา ๔-๕ ปีที่หลวงพ่ออยู่ บวชม ไม่เคยมีใครยืนยัน จึงทำให้อยากเร…

No content provided for summary.

…ันธ์ กองแห่ง รูปธรรมและนามธรรมห้าหมวดที่ประชุม กันเข้าเป็นหน่วยรวม ซึ่งบัญญัติ เรียกว่า สัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา เป็นต้น, ส่วนประกอบ ห้าอย่างที่รวมเข้าเป็นชีวิต ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ธาตุ 5…

กล้วยวันนี้ พรุ่งนี้ได้กินกล้วยไหม? ไม่ได้ รออีกเป็นเดือน ๆ บางทีเกือบ ปี จึงจะได้กินกล้วย เช่นกัน ทำความ ดีวันนี้ ได้รับผลดีทันทีไหม? ที่ได้ รับทันที่เป็นผลภายในใจคือ ได้รับ ความชื่นใจ แต่จะให้สังคมย

…ขันธ์ กองแห่งรูปธรรม และนามธรรมห้าหมวดที่ประชุมกันเข้าเป็น หน่วยรวม ซึ่งบัญญัติเรียกว่า สัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา เป็นต้น, ส่วนประกอบห้าอย่างที่รวม เข้าเป็นชีวิต ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ คือ มา…

F เอ้อ...ดี, เรียนเรื่องมรรคมีองค์ ๘ นี่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้แล้วว่า มรรค - เป็นเรื่องสำคัญ ดีเหลือเกิน แล้วมัน สัมพันธ์กันอย่างไร แต่ละเรื่องนี้ เวลาพิจารณาหาความสัมพันธ์กัน ของหัวข้อธรรม หาไม่

…ิ อิมสฺม กาเย เกสา โลมา นขา ทนตา ปฏิกูลนั้นไม่น่ารักน่าชมเลย ปฏิกูล แห่งร่างกายนี้ไม่ใช่สัตว์ บุคคล ตัวตน เราเขา ที่ไหน ประสมกันแล้วก็เป็นร่างกาย ล้วนแต่เป็นดิน น้ำ ไฟ ลม ไป นี้เป็น ธาตุปัพพะ พอกายมนุษย์ละ…

เป็นดวงกลมใสอยู่ในกลางกายมนุษย์ละเอียด นั่น เห็นสุข ทุกข์ ไม่สุข ไม่ทุกข์ เห็นชัด ๆ เป็นดวง อยู่กลางกายมนุษย์ละเอียดนั่นแหละ เวทนาของ กายมนุษย์นี้เป็นเวทนานอกเวทนาของกายมนุษย์ ละเอียด นั่นเป็นเวทนาของ

…กลาภ โรงเรียนสมฤดี จ.สมุทรสาคร คนไทยไม่โง่ ริเริ่ม มีความจริงใจ รับฟัง ความคิดเห็นของผู้อื่น ไม่ถือ ตัวตนว่าดีหรือถูกต้องกว่า ผู้อื่น มีพรหมวิหาร ๔ ได้แก่ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา มีความสุภาพอ่อนน้อม ถ่อ…

สำหรับรายชื่อผู้ได้รับรางวัลชนะเลิศในแต่ละประเภท มีดังนี้ ๑. ประเภทอุดมศึกษา สำหรับนิสิต นักศึกษาทั่วไป รางวัลชนะเลิศ โล่พระราชทานพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ · น.ส.พุทธชาติ ดำนุช วิทยาลัยเทคนิคสมุทรปร

…็ต้องตาย แม้โลกที่เราอยู่นี้ก็เปลี่ยนแปลงไป เรื่อย ๆ และสักวันหนึ่งก็ต้องทำลายลง ๓. อนัตตา ความไม่มีตัวตน ไม่ใช่ ตัวตนที่แท้จริงของใคร หาตัวตนที่แท้จริงไม่ได้ บังคับบัญชาไม่ได้ เช่น ตัวเราจะบังคับไม่ให้แก่…

ภูเขาศิลาล้วน ย่อมตั้งมั่นไม่หวั่นไหว เพราะแรงลมฉันใด ผู้ที่ท่าพระ นิพพานให้แจ้งแล้ว ก็ย่อมมีจิตตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวในโลกธรรมทั้งหลาย ฉันนั้น จิตหวั่น คือ ความหวั่นหวาด กังวล กลัวว่าจะประสบกับสิ่งที่ไ

…๓๓ หัว ความคิดว่าไอร่า แล้วถูกตำรวจยิงตายเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว ของฉันเองว่าชาวไอริชเป็นพวกมีน้ำใจ จะมีตัวตนที่แท้จริงก็หายวับไปทันทีฉันเอง เขากำลังทำพิธีน่าไปฝังหลังจากทางการ ไมตรีมาก ให้ความอบอุ่น มีความเคา…

อย่างนั้น ของชาวฝรั่งเศสคือ การกินกบทอด | บอกว่าเป็นเรื่องที่เด็กจินตนาการขึ้นมาเอง อาหารเย็นคือไก่อบให้เสร็จทันการ ซึ่งคนอังกฤษถือว่าเป็นเรื่องที่น่ารังเกียจ | แอนดรูว์ก็เล่าถึง “ไอร่า” อยู่เรื่อย ๆ

…้อีกด้วย สูตรานติกะ เป็นบทที่แนบเพิ่มเติมใน ที่เกิดจากความตั้งใจ (กรรมเจตวิตวา) อรรถกถา ปฏิเสธเรื่องตัวตนของวาดสี ถือได้ว่า การกระทำนั้นเป็นสิ่งปรุงแต่ง ปุตรียะในพระพุทธศาสนา และปรัชญา เพราะฉะนั้น มันจึงไม…

…้อีกด้วย สูตรานติกะ เป็นบทที่แนบเพิ่มเติมใน ที่เกิดจากความตั้งใจ (กรรมเจตวิตวา) อรรถกถา ปฏิเสธเรื่องตัวตนของวาดสี ถือได้ว่า การกระทำนั้นเป็นสิ่งปรุงแต่ง ปุตรียะในพระพุทธศาสนา และปรัชญา เพราะฉะนั้น มันจึงไม…

…เจือเลย ราชกุมารก็นั่งฟังไป ปฏิบัติไป ทำใจ หยุดนิ่งไม่ประมาทเลย ในไม่ช้าก็จะเข้า ถึงตัวเองได้ รู้จักตัวตนที่แท้จริง พวก เราก็เช่นเดียวกันนะ ตัวตนที่แท้จริงของ เรานั้นคือ ธรรมกายนี่เองมิใช่ใครอื่น ธรรมกายนี…

ราชกุมารผู้นี้ไม่ได้รู้จักตัวเองที่แท้จริงเลย ไม่ใช่โลกอื่น ไม่ใช่ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ๆ รู้จักแต่เนื้อหนังที่เน่าเปื่อย รู้จักแต่ตัว ปลอม เท่านั้น ก็จะเที่ยวหาแต่ตัว ปลอมอยู่ร่ำไปจะได้เรื่องอะไร ราชก

…ว่าขันธ์ ๕ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เรารู้จักฐานที่ ๗ ดีแล้ว กำหนดนิ่งตรงฐานที่ ๗ เหนือ เป็นอนัตตาไม่ใช่ตัวตน ไม่มีสาระแก่นสาร สะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ ในกลางท้องกึ่ง ก็เห็นชัด เห็นแล้วก็ยอมรับ ซาบซึ้งอยู่ ของกาย…

กายธรรมนั้นมีอยู่หลายระดับ สนเข้าไปที่ศูนย์กลางกายเหมือนกับการ ให้นิ่งให้ใส พร้อมกับบริกรรมภาวนาใน กายธรรมในเบื้องต้นเรียกว่า โคตรภู สนเข็ม จะเห็นเป็นช่องเล็ก ๆ แล้วสอด | ใจว่า "สัมมาอะระหัง ๆ ๆ" ให้ค

…ยู่จริงใช่หรือไม่?” เถรวาทเกิดความไม่มั่นใจเสียแล้ว จึงตอบ "เรารู้ได้" ("q") ทั้งนี้เพราะ เราจะรู้ "ตัวตนที่พิสูจน์ได้” ซึ่งไม่ เป็นอยู่อย่างแท้จริง ด้วยปัญญาอัน เกิดจากการเห็นรูปธรรม เป็นต้น เห็นว่าแต่ละฝ…

ธรรม ๑ อย่าง) ได้หรือไม่?” - บุคคลวาทปฏิเสธว่า “ไม่ได้” (เราจะเรียกประโยคนี้ inline เมื่อได้รับคำตอบตามที่คาดไว้ ว่า "q") เถรวาทจึงประกาศความพ่ายแพ้ของ และ แบบเดียวกับที่เถรวาทชนะบุคคลวาท ยังขาดความเข

…มเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา คือ กุศลของเราเกิดขึ้นจากการทำทาน รักษา ในภพสาม เพื่อให้เราต้องเวียนว่ายตาย ตัวตนที่แท้จริงที่มีแต่ความสุขเพียงอย่าง ศีล และเจริญภาวนา เมื่อกระแสบุญนี้ เกิดต่อไปไม่รู้จักจบจักสิ้น ก…

กัณหธรรม หรือ ธรรมดำ หรืออกุศลธรรม หรือธรรมอันเป็นบาปนั่นเอง กระแส ธรรมดำนี้ ประกอบด้วยกิเลส ๓ ตระกูล คือ โลภ โกรธ หลง ที่จะคอยบังคับใจ ของเราไม่ให้หยุดไม่ให้นิ่ง และสอนให้ เรานึกคิดพูดทำในสิ่งที่เขาต