ผลของการทำดีและทำชั่ว : หน้า 24/112

กล้วยวันนี้ พรุ่งนี้ได้กินกล้วยไหม? ไม่ได้ รออีกเป็นเดือน ๆ บางทีเกือบ ปี จึงจะได้กินกล้วย เช่นกัน ทำความ ดีวันนี้ ได้รับผลดีทันทีไหม? ที่ได้ รับทันที่เป็นผลภายในใจคือ ได้รับ ความชื่นใจ แต่จะให้สังคมยอมรับ หรือ ทำให้ลาภผลอะไรเกิดขึ้น รออีกเป็นปี ต้องรอด้วยกันทุกคน เช่นเดียวกัน ทำบาปปุ๊บ มันก็ ได้ปั๊บเหมือนกัน คือใจขุ่นมัว แล้วผล บาปจริงๆ จะตามมาทัน ก็ต้องรอเวลา อีกช่วงเหมือนกัน มันเป็นเช่นนี้ ฉะนั้น คนที่มักง่าย ไม่ตรองอะไรจริงๆ จัง ๆ ละเอียดสุขุมรอบคอบ ก็เลยมักจะทึก ทักเอาว่า บุญไม่มีบาปไม่มี คนส่วนมาก ในโลกนี้เมื่อเวลาคนอื่นทำชั่ว เราอยาก ให้เขาได้รับผลชั่วทันที ซึ่งก็ดีเหมือนกัน สมมุตินะ ถ้าพอใครโกหกปุ๊บ ให้มันฟันหักหมดปากปั๊บเลย สงสัย ที่นั่งอยู่บนนี้ คงไม่มีใครเหลือฟันสัก ซี่ แต่ถ้าเวลาตัวเราโกหกปุ๊บ สาธุ ขอ เราอย่าเพิ่งฟันหักเลย แต่เวลาคนอื่น โกหก แหม เมื่อไรฟันมันจะหักสักที นี่คือเรา พอเราทำความดีปั๊บ อยากจะ ให้เราได้ดีทันทีเลย ให้คนเขายกย่อง เชิดชู ได้ยศฐาบรรดาศักดิ์ ได้ลาภได้ ผล อยากให้ได้ทันที แต่เวลาคนอื่น เขาทำความดี ก็รอก่อน อย่างเพิ่งได้ดี เลยนะ เดี๋ยวเจ้าจะแซงข้าไป นั่นไป เสียโน่น หนูเอ้ยอะไรมันจะแซงอะไร หรือไม่แซงอะไรก็ช่างเถอะ ก็ตั้งใจทำ ความดีเรื่อยไป แล้วก็ได้ดีเอง อย่าไป ทำความชั่วเพราะจะได้ชั่วเอง ยมพบาล ไม่ต้องมาตัดสินมันก็ได้ชั่วเอง d ขอฝากพวกเราไว้นะว่า หน้าที่ของ เราเกิดมาในชาตินี้ ก็มีหน้าที่เพื่อมากลั่น ธาตุ กลั่นขันธ์ของเรากลั่นขันธ์ทั้ง ๕ กลั่น ธาตุทั้ง 5 ให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ขึ้น แล้วจะ ได้หมดกิเลส เข้าสู่นิพพานไป หรือไม่ยัง งั้น ในระยะยังไม่หมดกิเลส ยังเวียน ว่ายตายเกิดอยู่ ก็ยังมีความสุขกายสุข ใจ ไม่ต้องทุกข์กายทุกข์ใจ เหมือน คนอื่นเขา เพราะฉะนั้นก็ขอให้ตั้งใจ กลั่นธาตุกลั่นขันธ์ด้วยศีล สมาธิ ด้วย ปัญญาให้ดีนะ สัพเพ พุทธา พะลัปปัตตา ปัจเจกานัญ จะยังพะลัง อะระหันตานั้น จะเตเชนะ รัก ขังพันธามิ สัพพะโส ด้วยอำนาจบารมีธรรมขององค์ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจ เจกพุทธเจ้า พระอรหันตเจ้าทั้งหลาย ตลอดจนอำนาจบารมีธรรมของหลวง พ่อวัดปากน้ำ คุณยายอาจารย์ บารมี ธรรมของพระภิกษุทุกรูปที่ตั้งใจประ พฤติปฏิบัติธรรม ณ วัดพระธรรมกาย แห่งนี้ รวมทั้งบารมีธรรมอันเกิดจาก การที่ข้าพเจ้าได้เทศนาธรรม บรรยาย ธรรมเรื่องขันธ์ ๕ ในวันนี้ จงประมวล รวมเข้าด้วยกัน เป็นตบะ เป็นเดชะ เป็นพลวปัจจัย ส่งเสริมดลบันดาลอภิ บาลคุ้มครองปกป้องรักษา ให้ทุกท่าน ในที่นี้ จงปราศจากเสียซึ่งสรรพทุกข์ สรรพโศก สรรพโรค สรรพภัย สรรพ เคราะห์เสนียดจัญไรใด ๆ จงละลาย หายสูญไปให้ธาติทั้ง 5 ให้ขันธ์ทั้ง ๕ ของเรา ใสสะอาดบริสุทธิ์บริบูรณ์ เป็น ธาตุล้วน ๆ คือธาตุธรรมแห่งพระ ธรรมกาย ไปทุกภพทุกชาติ ตราบเท่า เข้าสู่พระนิพพานเทอญ * ขันธ์ ๕ หรือเบญจขันธ์ กองแห่ง รูปธรรมและนามธรรมห้าหมวดที่ประชุม กันเข้าเป็นหน่วยรวม ซึ่งบัญญัติ เรียกว่า สัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา เป็นต้น, ส่วนประกอบ ห้าอย่างที่รวมเข้าเป็นชีวิต ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ธาตุ 5 คือ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุลม ธาตุไฟ อากาศธาตุ และวิญญาณธาตุ ๒๒ Kalyanamitra.org