ติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 260 / 358

…ุกฎจริยา. มีฐานะธรรม ในอณานิบาล้องกฎจริยา ว่า “การไม่ทำโดย เคารพแก่นบุคคลดี แก่ไทยธรรมดี ในการประพฤติคุณธรรมมี ทานเป็นต้นนี้ชื่อว่า อกถุกฎจริยา. ความมีแห่งความคิด ต่อ ชื่อว่า สตจจ การทำโดยมีความคิดต่อ …

…ทำดี และการมีความคิดที่ดีในการกระทำ โดยมีการเปรียบเทียบกับการทำดีอย่างต่อเนื่อง เรียกร้องให้ผู้ปฏิบัติศรัทธาและศึกษาคุณธรรมอย่างจริงจังเพื่อให้เกิดผลดีในชีวิตและสังคม สามารถเข้าใจได้ว่าการกระทำเหล่านี้เ…

…งกล่าวความว่า "เหตุแห่งความเป็นผู้เกี่ยวอรั่น" ด้วยเหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า "โกษฐาภาษานัตติ อโฌ." การงานชั้นนี้ สมรรถแก้กัน กล่าว่า การงาน เพราะฉะนั้น พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า "จิววิจารณาณ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจความเพียรและความเป็นผู้เกี่ยวข้องในชีวิต ตามที่พระอรรถกถาจารย์ได้อธิบาย นำเสนอความหมายของวิริยะและบทบาทในทางธรรม เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นและความพยายามในการด

ประโยคษะ - มังคลัตถาบนี้นิสมอ เล่ม ๕ - หน้าที่ 39 [บัญญัติศีลชื่อว่าพรหมจรรย์] [๔๕๓] บัญญัติศีลชื่อว่าพรหมจรรย์ ในติติรชาดกว่า "ภิญญู ทั้งหลาย บัญญัติศีลแสดง …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบัญญัติศีลที่เรียกว่าพรหมจรรย์ มีการอธิบายถึงความหมายของพรหมจรรย์ในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทในการเข้…

…ื่นด้วยต้นหน้านั้น ประหนึ่งว่าบุญมี เชือกในมือ นำกที่ตนผูกไว้ด้วยเชือกยาวไปสู่ประเทศอื่น เหตุนั้น ตินหานั้น จึงชื่อว่า ภานุตติ (เป็นเครื่องนำไปสู่สงสาร). คำคำว่า ภานุตติ (เป็นเครื่องนำไปสู่สงสาร). […

ข้อความนี้กล่าวถึงมังคลตาและภานุตติซึ่งหมายถึงการดำเนินชีวิตเพื่อไปสู่ความสุขและการดับทุกข์ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค โดยเฉพาะการแสดงธรร…

…๕๙๙] ชื่อนิพพาน มี ๒ อย่างโดยปริยาย ด้วยเหตุนัน พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ในคลมสูตร แห่งกุฎิวรรณ ในอิติอุตตะ วา "กิญฺญาทหลาย (นิพพานาธุแต่เหล่านี้ ๒ อย่าง. นิพพานาธุ ๒ อย่างเป็นไหน ? นิพพานาธุ ๒ อย่างเหล…

บทความนี้สำรวจความหมายของนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น ๒ ชนิด คือ สภาปาเสส-นิพพานาธุ และ อนุปาปสสนิพพานาธุ พร้อมทั้งอธิบายถึงกระบวนการที่ทำให้ได้บรรลุนิพพานและความสำคัญของธรรมในการหลุดพ้นจากทุกข

…ิวามิต, ความน้อมไปในนหพาน คือความ ที่จิตเป็นธรรมน้อมไป โน้มไป โอนไป ในนี้พานนั้น ชื่อว่า นิพพานมิสุขติ." [๕๕๒] อรรถกถาก็ตกะว่า " สองบทว่า ตสฺส ติตฺถุนุตว ความว่า กรรมอันเป็นเหตุในภาพก่อนของกิริยผู้นั้น…

…ารเกิดในภพต่าง ๆ พร้อมทั้งการออกจากเครื่องมือที่กุมไว้ ไม่ว่าสัตว์จะมีกรรมอย่างไร พระอรหันต์สามารถยุติความเป็นอยู่ในสงสารได้ ด้วยการรู้แจ้งธรรมดังที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงไว้ ทั้งยังกล่าวเกี่ยวกับเรื่องก…

…างนี้ว่า “ผู้มีอายุ ราเณ มีโทษน้อยแต่คลายช้า โทษ มีโทษมาก คลายเร็ว โมหา มีโทษมาก ทั้งคลายช้า.” บำลิตติยสูตร จบ. [๒๕๕] บรรดาบทเหล่านั้น นบทว่า ราโธา ได้แก่ ราเณเป็น ไปด้วยอำนาจความกำหนด. นบทว่า อุปาลาวะโ…

…ะผลกระทบในชีวิต ซึ่งจะช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงคุณค่าของการเลือกเส้นทางในชีวิต ผ่านแนวคิดที่ปรากฏในบำลิตติยสูตร โดยเน้นการทำความเข้าใจให้ถูกต้องเพื่อการดำเนินชีวิตที่มีคุณภาพดีขึ้น เนื้อหานี้มีการไตร่ตรองถึ…

…มที่ได้จากการ OCR มีดังนี้: ประโยค๙ - มักจะคิดว่าปีนี้เปนแบบ เล่ม ๕ - หน้าที่ 152 ข้อว่า อมฤม์ นุตติ ปติริฎิ ความว่า ปติริฎิ มากกว่านคือความ กระทบกระทั่ง ได้แก่ ความโกรธ ย่อมไม่มี ในเพราะการถอดถ้วย พร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และความตั้งอยู่ของผู้ที่บรรลุธรรมตามคำสอนในพระไตรปิฎก เช่น การละความโกรธและการตั้งอยู่ในความบริสุทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรียนรู้ว่าผู้ที่เข้าใ

ประโยคสังเกตุดูวา ธรรมมีความไม่ประมาทเป็นลักษณะ คือ สัมมาปฏิบัติ. กล่าววา ทวิวิ คือ มี่ 2 อย่าง ด้วยสามารถธรรมและอามิส " [๒๖] บททั้ง คือ สันถาร ๑ ปฏิสันถาร ๑…

…จากนี้ยังพูดถึงการปกปิดโทษของตนและของผู้อื่นด้วยปัจจัย ๔ ในบริบทของอามิสและธรรม การเข้าใจและการปฏิบัติตามธรรมในแนวทางนี้ เป็นการสร้างสัมมาปฏิบัติและการตระหนักรู้ที่ถูกต้องในพระศาสนา.

… มีความกาม ยำเกรงกันและกัน ในเวลาสิ่นอายุ ก็เทถึงโลก วัตถุที่สัตว์ทั้ง ๓ สหายนัน สมนาคุณ ได้ชื่อว่า ติตติรพรหมจรรย์แล้ว ฝ่ายพระศาสดา ครั้นทรงนำอธินนาทามอย่างนี้แล้ว เมื่อจะ ตรัสสอบถามก็หลาย จึงตรัสว่า "…

…ละการกราบไหว้ซึ่งตั้งอยู่ในโอวาทของนกทะทาน นกทะทานให้สัตว์ทั้งสองตั้งอยู่ในศีล ๕ และอธิบายถึงคุณสมบัติของสัตว์ทั้งสามชนิด ได้แก่ ชาติวุตตะ, อยู่วุตตะ และคุณวุตตะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเป็นผ…

…ด้วยปัจจัยวิตัวเป็นต้น อันเลวหรือ ประณิต ด้วยธรรมใด ธรรมนัน เป็นไปอย่างนั้น คือ ความไม่โลก ชั่วว่า อติริตรปจิยันสนโดย." [๒๓] สันโดยคือความไม่โลก มีอย่างเดียวเท่านั้น ก็จริงอยู่ ถึงอย่างนั้น โดยประเภทแ…

…ี่ยวพันกับปัจจัยต่างๆ ในการดำเนินชีวิตและศึกษาธรรมอบรม ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน.

…้แล้วมันดัน คต่อิรชนิดใดชนิดหนึ่ง" ดังนี้ หมายถึงสันโดษ 3 เหล่านี้." ภูมิอิริยวังสัตุกคา ในสังเกียรติสูตร และอิริยวังสุดนั้นว่า " คำว่า อิมา ติโย สนฺโตส นี้ พระอรรถกถาจารย์ กล่าวด้วย สามารถสันโดษโดย 3 …

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสันโดษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในหมู่ภิกษุที่มีการบริจาค 8 ข้อ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับสันโดษในรูปแบบต่างๆ ที่มีอำนาจในการกระทำตามคำลำและตามสมควร รวมถึงการอธิบายถึงการเ

ประโยค- มังสิตกัคติปีนี้เป็นเพล เล่ม 4- หน้า 67 นริศานเรนวา ความว่า การถอดเอาผ้าผ้ายบและละเอียดเป็นต้น ตามที่ได้แล้วก…

บทความนี้กล่าวถึงการถอดผ้าผ้ายบและรายละเอียดโดยมุ่งเน้นที่การบรรโภจิวและการประกอบมณฑล จากการตีความและคำอธิบายของพระอรรถกถาจารย์ นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงการไม่ทำความแปลกและความสำคัญของการบรรโภจิวเพื่อให้

…าโอวาท ขอความเป็นผู้มีมาก อย่าได้มาอีกเลย." [ แก้ธรร ] อรรถกถาชาดกว่า " บรรดาท่านเหล่านั้น นบว่า อติพยโนะ คือ ดูหมิ่น ได้แก่ คดีเดียอยู่. นบว่า โกฎกูฏเกน ได้แก่ คือ ด้วย คันธนู และด้วยไม้ค้อนทั้งหลาย.…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีมนุษยสัมพันธ์และการรักษาโอวาทในชุมชน โดยมีตัวอย่างจากปัญญาโปรสถานที่เคยดูถูกที่อยู่ของตนและถูกผลักดันให้ออกจากชุมชน และสรุปว่าความเป็นผู้มีมากควรรักษาให้ดี เพื่อไม่ให้เ

…หตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวไว้ในอรรถกถา ๑. อง. เอก. ๒๐/๔๕๕. ว่า "เทวสมวรร ไม่มี ที่ถูกต้องเป็น "ติฎวรค" ๒. มิน. ปุ. ๔/๕๒๕

…กล่าวถึงปัญหาความไม่ประมาณของภิกษุผู้มีความปรารถนามาก ซึ่งอาจนำไปสู่ความไม้แน่นอนในการรับรู้และปฏิบัติ พระผู้พระภาคได้แสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลายเพื่อให้เข้าใจถึงการรับมือกับความปรารถนานั้น โดยใช้ปฏิญาณหกส…

…ยอม เสื่อมจากทรัพย์บ้าง จากชีวิตบ้าง ผู้สนโด ยอมไม่เสื่อม" ดังนี้ พึง แสดงด้วยชูรวปนาขาด ในปฐมวรรค คติบังต. จริยอยู่ ทรัพย์ของ บุคคลผู้สนโด ยอมมาแล้ว ก็อ่อนมีปกติอีก ในข้อนั้น มีเรื่องนี้ (เป็นอุปหรณ์)…

…ไร พระยะบกไม่เคยไปถึงที่อื่น แม้จะมีการทดลองจากท้าวสักกะ ผู้ทรงทราบเหตุการณ์นี้เป็นการแสดงถึงคุณสมบัติของการอยู่ในสถานที่ดียังทำให้มีคุณค่าชีวิตและความสุข เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจจากการใช้ชีวิตอย่างเรียบง่…

…ี้ มิได้กล่าวความมิมีคืออธิธรรม, อึ่ง ใน บทว่า ขนฺฐตโม นี้ พึงเห็นความเกิดแห่งขันธ์นี้เป็นวินจากสมบัติธรรมเอง บุคคลชื่อว่า โชติ เพราะอ้อมรุงเรือง โดยความปรากฏนฺหุมเป็นต้นว่า เกิดในสกุลมังสังกในภายหลัง ค…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีบุญและความเป็นผู้สำคัญในชีวิต ซึ่งเชื่อมโยงกับมงคลและการทำบุญ ความมิมีและขันธ์ถูกวิเคราะห์อย่างลึกซึ้ง โดยอธิบายว่าความเป็นผู้สำคัญนั้นหาได้ยาก และให้คุณค่ากับบุคคลที

ประโยค ๕- มัจจุราชนี้เป็นเปล่า เล่ม ๔ - หน้า 127 ของเราแล้ว มัจจุราชนี้ในชาตินั้น ผลฉันให้ตกลงไปในเหว, บัดนี้ เจ้ามัน ถือเอาความตายไว้ที่หน้าผาก เข้าใจรึว่า 'ตายแล้ว' จึงได้มา" …

เนื้อหาเล่าถึงพระโพธิสัตว์ในอดีตที่ต้องเผชิญหน้ากับความตายและการตัดสินใจด้านความยุติธรรม ภายใต้บริบทขององค์พระราชาที่ต้องเผชิญกับการชักจูงของหญิงชั่ว และแสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการ…

…้า ๑๒๘ ความอึดดูในบาง แล้วก่อนไฟให้ เมื่อความหนาวหายแล้วได้ให้ผลล แล้วถามว่า "เจ้าอยู่ในเมืองไหน?" ติฎเศรษฐี ดีฉันอยู่เมืองพาราณสี คาบส. เชิญนางไปเดี๋ยวนี้เลย นางคิดว่า "เราเจ็บใดบาสนิถึงความทำลายศิล แ…

ในหน้า ๑๒๘ ของมังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๔ นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธสัตว์ที่ถูกถูกรุกรานโดยโจรในเมืองพาราณสี นางสาวหนึ่งต้องการหลบหนีความทุกข์จากหัวหน้าโจรที่ทำร้ายเธอ พระโพธสัตว์จึงยอมเสี่ยงชีวิตแ

… เม่อพระเถระทั้ง ๓ รูปนั้นสนทนากันอยู่ในเวลานั้น เทียว อรุณขึ้น พระอนุรุทธเถระหมายเอาการฟังธรรมโดยปกตินี้ จึงกล่าวคำนี้ว่า "ปฏิญาณกิจ โอ ปนะ เป็นต้น." ภิฏฐุจูฬสุตตรว่า "สองกว่าต อนุญาต" คำว่า ทำการฟัง…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมในวันสำคัญ และการสนทนาของพระเถระ ๓ รูป โดยเน้นว่าการฟังธรรมมีความสำคัญในการบรรเทาความสงสัยของบุคคล เมื่อพระอนุรุทธเถระได้สอนพระเถระแม่ทับ ๓ ในการถามตอบปัญหา เพื่อทำความเข