หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการสงบเวรในพระธรรม
70
ความสำคัญของการสงบเวรในพระธรรม
…รํ จ. เป็นที่หมดจด แล้วกว่าด้วย ทุกคุณธร จ. เป็นที่มีกลิ่นชั่วกว่าด้วย โอท ย่อมเป็น ภิโยโส โดยยิ่ง มตุตต โดยประมาณ ยวก ฉันด (ปุกคล) อ. บุคคล ปฎิวโกสนุต ดำตอบอยู่ อุกโกสนต์ บุคคล ซึ่งบุคคลผู้อื่นอยู่ปฏิป…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสงบเวรและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล และเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาเกี่ยวกับความสะอาดและความไม่สะอาด เพื่อให้บุคคลนั้นสามารถดำรงอ
พระองค์ผู้เจริญ (ภิญ)
73
พระองค์ผู้เจริญ (ภิญ)
…ี้ด้วย อนุชาตวา ทรงอนุญาตแล้ว อุปสกานี กุมมาน ซึ่งกรรม ท. มีโบสกลเป็นต้น เอกสัมมา ในสมา อันเดียวกัน ตุฏฐาเ โมหสิฏาตาม ทีโมสิฏามันนนี้เทียว เต็ ภิญู แกภิญู ท. เหลา่านั้น ปูน อีก ปฏิเชาเปตวา ทรงบัญญัติแล้…
เนื้อหาเจาะลึกการศึกษาความหมายและแนวทางปฏิบัติจากพระองค์ผู้เจริญ (ภิญ) รวมถึงการเพรียบพร้อมในกลุ่มและการอนุญาตด้านต่างๆ ว่าด้วยคุณธรรมและโทษที่เกิดขึ้นจากการไม่ปฏิบัติตามหลักศาสนา โดยมีการสำรวจกรณีศึก
คำอธิบายพระมะอัมปัททุรฺกษา - ภาค ๑
74
คำอธิบายพระมะอัมปัททุรฺกษา - ภาค ๑
…าม ฯ ชื่อ อ. ความแตกต่างและความทะเลาะ และความแก่งแย่งและความวิวาท ท. อเดต เหล่านั้น อนุตถภารา เป็นเหตุการณ์ซึ่งความชินหายมีใจความเจริญ (โหติ) ย่อมเป็น ดี ก็ สุกฺกนิยา อ.นางนก ลูกกิฏปิ แม่ชื่อว่านาไล นิส…
บทนี้สำรวจคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความแตกต่างและการวิวาทในชุมชน พระองค์ตรัสอุทานถึงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข และถึงวิธีที่ทำให้เกิดความสามัคคีในหมู่เครือญาติ การเข้าใจความ
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
76
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
…75 พาราณสี ในเมืองพาราณสี อิติ ดังนี้เป็นต้น โอวาทีดาวปี แม้ตรัสสอนแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิญญา ท. ขนตุไฉลเจริญ อ. ความอดทนและความสงบเสงี่ยม เอวัง อนมีมุตอยางนี้ นาม ภีสุต สติชื่อว่าจักได้มามีแล้วแลราชวง…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงพระอัมมิมพุทธอรรถ โดยเน้นบทเรียนเกี่ยวกับการทนอดทนและความสงบเสงี่ยมในพระธรรมและวินัย การให้ความสำคัญกับพระสงฆ์และการอบรมเรื่องการดำเนินชีวิตที่ดีตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เช
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
77
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
…วนติ) ย่อมอยู่ กู๋ คาเน ณ ที่ไหน อิติดังนี้ (วาเมน) ครับเมื่อคำว่า อุทิต คำนี้เมื่อ ข้าพระองค์ อชานนตุ ไม่ทราบอยู่ จิตติ สิ่งพระทัย ตูมาหกิจ ของพระองค์ ท. คปฺปวา พักไว้แล้ว (เต ภิกขุ) สิ่งภิกษุ ท. เหล่า…
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์ในภาคที่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้ธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง อีกท
ความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
82
ความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…องพระราชพระนามว่า พรหมเหติ ปาจา ในภายหลัง ภลอรํ ท. ทอวีส ๒ ปน ล่วงว่า ภาย กาย กมุ้ อ. กรม อันหนหนัก ตุม เหตุ อ. ถเธ ท. อกโรนเดติ ผู้ไม่มาระทำอยู่ จง
เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทจากมารดาและบิดา ที่ช่วยในการสร้างสรรค์คนดีในสังคม รวมถึงการอ้างอิงคำสอนจากพระมหากษัตริย์ และความเชื่อมโยงกับชีวิตของบุคคลในยุคปัจจุบัน. การสอนจากพระมหาก
คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
88
คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
…่ออันมีประมาณเท่า เอโล ภาณโนด อ. ท่านผู้เจริญน อ โจโร เป็นผู้ไม่ใช่โจร (โหติ) ย่อม เป็น อิติ ดังนี้ ตุมมา เพราะเหตุนี้ (อยเยน) กกิต อ. อัน พระผู้เป็นเจ้า กเดส ชานน แก่น ท. เหล่านั่น วัฏฏิ ย่อมควร อิติ ด…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรพชาของนางกาสีและการตีความในแง่ของพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงการดำเนินการตามหลักธรรมและความสำคัญของการอยู่ในป่า การระมัดระวังในโลกมนุษย์ และการเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำที่ไม่ถูกต้อง
คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ภาค ๑ หน้า ที่ 89
90
คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ภาค ๑ หน้า ที่ 89
…ทํา ขนุทาขนุติก ให้เป็นชั้นใหญ่และชั้นน้อย ปฏิขิตวา จักใส เข้าแล้ว อคมิมิ ในไฟ ทุฐสตูวา จักแสดงแล้ว ตุ้ง แก่นทาน มาเป่าสาม จักยังไฟให้ไหม อิตดังห์ อค ครังนั้น เราย พระเทวา อาหาร กล่าวแล้วว่า ภูกหยุด ดูก…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระสมาธิในนฤาชุติและอธิบายถึงการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ในการสนทนาของพระภิกษุ ซึ่งใช้ภาษาที่มีสัญลักษณ์และคำอธิบายที่เฉพาะเจาะจง ในการชี้ให้เห็นถึงวิธีการและขั้นตอนในก
คำพระอธิษฐานบัณฑิตถวาย - หน้าที่ 91
92
คำพระอธิษฐานบัณฑิตถวาย - หน้าที่ 91
…ิษุ ท. เหล่านั้น นิวติสุดวา เสด็จกลับแล้ว คิโต ประทับอยู่แล้ว ปฏิร สถาตาแล้วว่า วิภวา ดูก่อนภิษุ ท. ตุ่มอา อ. เธอ ท. กิฑา ย่อมกล่าว ก็ วานิ ซึ่งคำอะไร อติ ดังนี้ฯ ท ภิกขุ อ.ภิญ ท. เหล่านั้น อาโรจน์สุดกร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิษฐานบัณฑิตที่นำเสนอผ่านพระศาสดาและการสื่อสารระหว่างพระเถระเกี่ยวกับการประทับอยู่และความหมายของคำต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น มหากาสและจุลกาส ในการเข้าใจศาสตร์พระธรรมสมัยนั้นท่านต้อ
คำฉันพระธัมมามีทบุตรา
114
คำฉันพระธัมมามีทบุตรา
…า ๑๙๓ (อุมเหต) ควาสิต อ. อันเร า ท. แสงหา มิโกฐรมมิ ซึ่งธรรม อันเป็นเครื่องพัน วุฒิ ย่อมควร ควาสนเหตุ นาม ชเนหิ เอก ปทุมชูชาติ ลุกฐิ อ. อันอันธน ท. ชีอว่าผู้เป็นแสงหา ได้ซึ่งก้าง บรรพชา อย่างหนึ่ง วุฒิ…
เนื้อความนี้นำเสนอคำแปลและการตีความที่สำคัญจากพระธัมมามีทบุตรา เรื่องราวเกี่ยวกับการบรรพชา พระศาสดา และการเดินทางของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังกล่าวถึงการทำความเข้าใจในคำสอนที่มีอยู่ในพระพุทธวจนะ โ
คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
124
คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
… ตูมเห ฑุ อุฯ อูฬ่ พุทธสกกาจ กาฯ อ. อันท่าน ท. กระทำ ซึ่งพุทธสกกะ อันอุภาฏา ในวันนี้ ภูฏาฏิ ย่อมควร ตุมเห อ. ท่าน ท. อาหาร จงนำมา ปุปผานี ซึ่งดอกไม้ ท. คุณคุณสมบุญานี อันถิรพร้อม แล้วด้วยสีและกลิ่น ปฐพุ…
ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งอาสนะสำหรับพระพุทธเจ้าและการบูชาด้วยดอกไม้ อธิบายถึงลักษณะการจัดที่นั่งและความเหมาะสมในการทำบูชา รวมถึงความสวยงามของดอกไม้ที่นำมาใช้ในการบูชา จากพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการมีอาสนะที
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
126
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
… อพวี ได้กราบกลูแล้ว อที วงษ์ ซึ่งคำว่า วิริ ข้าแต่พระวีะ อที อานัน อ.อาสนะนี้ เม อันข้าพระองค์ ปัญฺตุต ปลอดแล้ว (กดวา) กระทำ อนุจจรี ให้เป็น ที่สมควร ต ว่า พระองค์ ตุ๋อ อ. พระองค์ มม จิติ ปาสทนุตโต เมื…
บทพระธรรมที่อธิบายเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า การใช้ดอกไม้ในการบูชา และความสำคัญในการรวมตัวของประชาชนเพื่อถวายความเคารพพระองค์ การนั่งประทับบนอาสนะที่ทำจากดอกไม้ เพื่อแสดงถึงการเคารพและนับถือต่อพระธรรมของพระ
พระสัมมาทัศนะ อริยสัจและการอยู่ในโลก
128
พระสัมมาทัศนะ อริยสัจและการอยู่ในโลก
…้มรัตคุมของหอมและดอกไม้ เป็นกันในเมื่อ คุนฺมาว จักไปแล้ว ปุชฺชนฺ ฐิตา สกฺกุออ ซึ่งพระศาดันนั้นเทียว ตุมเห อ. ท่าน ท. วิรัสสก จักเป็น กถํ อย่างไร อติ ดังนี้ (อุมเห) อนัพพระองค์ ท. ทุเตย จักแล้ว (วตวา) กล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสัมมาทัศนะในเรื่องอริยสัจและการมีชีวิตที่ถูกต้องในโลก โดยเน้นถึงความเป็นจริงของการอยู่ในโลก ความสำคัญของการถูกต้องตามหลักการของพุทธศาสนา และการรับรู้ถึงความวุ่นวายของชีวิตในทางที่
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
136
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
…รงรับเอา อิฐ คาน ในที่นี้ คุณหิสุดติ จักทรงรับเอา เอต คาน ในนี้ัิ้น อติ ดิ่งนี้ คคุณติ เสด็จไปราย ๆ ตุ่ม ขา ในขณะนั้น อติเตี ย อ.หญิง ท. อุษา เหล่าอั้น ทิสุวา เห็นแล้ว ตำ การณ์ ซึ่งเหตุนัน อาจิศิษย์ ทูล…
…ริของพระศาสดาในเรื่องพระบำบัด โดยเฉพาะการที่พระศาสดาทรงเห็นถึงความสำคัญของสัมพันธภาพและการจัดการในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระนางชนบทกัลยาณี และนันทกุมาร ซึ่งเสนอให้เห็นถึงความละเอียดอ่อนทางจิตวิญ…
บทวิเคราะห์จิตในภาวนา
141
บทวิเคราะห์จิตในภาวนา
…ว เอวา ฉันนั้น อิต ดั่งนี้ (อุตโก) อ.วรรว่า เคค ซึ่งเรือน ยงกิญจิ อย่างใดอย่าง หนึ่ง (อิติ) ดังนี้ ตุตต ปทุส ในบท ท. เหล่านี้หนา (ปทสุ) แห่งว่าว อคาว อิติติ ดั่งนี้ (อุตโก) อ. วรตงว่า วิรจฉนีน อัญบุค…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในภาวนา โดยมูงบดีที่ได้กล่าวถึงการเสียดแทงของจิตซึ่งไม่สามารถปฏิบัติได้ถ้าไม่มีการทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในธรรมชาติของจิตที่เป็นสภาวะของชีวิต การวิเคราะห์การกระทำและคว
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
142
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
…ตู้ อ. เจ้า เอก จงมาเกิด มัย อ. เรา ท. คมิสสมาฯ จ้าไป อิติดังนี้ฯ (คฤโภ) อ. พ่า (อาคร) กล่าวแล้วว่า ตุมเฉ อ. ท่าน ท. คุจฉา จงไปเกิด อด อ. ข้าพเจ้า น คมิสสมาฯ จ้าไปไม่ไบ อิติดังนี้ คุ ครั้งนั้น (กปุโภ) อ…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลคำในพระบรมมหาราชูถา โดยการแนะนำว่าคำที่ใช้ในบริบทและความหมายที่เบี่ยงเบน รวมถึงการเรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปแบบต่าง ๆ ของคำควรที่จะได้รับการพิจารณาอย่างลึ
นายจุนสุภกร: ประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ
147
นายจุนสุภกร: ประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ
… ซึ่งท่อนหนึ่ง วชิ วิย วาวะว่าคอก ปุจฉนิเสน ในภายหลังแห่งที่เป็นอยู่ โรงปุฒวา ปลูกแล้ว นิวาป ชิงผัก ตุตฺตอา คาน โดยนั้นนี้เทียว เตสต์ สุโภวต-กาน เพื่อ ลูกแห่งสุภ ท. เหล่านั้น เคךติวา นานาคเจ จ ซึ่งผักต่…
…อนนี้นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับนายจุนสุภกรและบทบาทของเขาในกลุ่มบุคคลที่มีความสำคัญ เนื้อหาหมายถึงเหตุการณ์ที่นายจุนสุภกรมีความสัมพันธ์กับสุภา ลูกแห่งสุภาของชาวบ้าน และการดัดแปลงที่เกี่ยวข้อง ทั้งยังพูด…
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
148
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
…ูกแกงงลูกนั้น อาพานน ในที่เป็นที่นามา (กวดวา) กระทำ นิจจัง ให้มีความหวั่นไหวออกแล้ว โปเตววา ทบแล้ว จตุฐสมคุณ ด้วยซ้อนอันมีเหลี่ยมสี สิริรมาส อุทุมา- อิทธิวาม เพหลาวกวดุติ เพื่อความที่แห่งเนื้อแห่งสิริระ…
บทที่ 147 ของพระรม์นิรมารุภักเจาะลึกถึงความหมายและธรรมชาติของชีวิต รวมถึงการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับสัตว์และความสัมพันธ์กับธรรมชาติ โดยการนำเสนอแตกต่างกันไปในแต่ละช่วง ทำให้ผู้อ่านมีมุมมองใหม่ๆ ต่อการใช
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
156
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
…ี้ชื่อว่ากาละ อิม นี่ ชาตินี้ สุขนี้ ๓ ผู้เสริมเมตตาช่วยดีแล้ว จากญาติ ท. เทียย อิติดังนี้ฯ (สตุก) อ. พระศาสดา (วาเน) ครับเมื่อคำว่า ภูเปต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ก็ ได้ยินว่า เทวทูต อ. พระเทวทัต …
เนื้อหานี้ว่าด้วยการสนทนาในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระธรรม การเกิดของสัตว์ การประพฤติปฏิบัติในปฏิสันถาร โดยมีการยกตัวอย่างถึงการช่วยเหลือและความเมตตาจากญาติ การตั้งเจตในศีลหมายถึงการอยู่ร่วมกันและความสุข
พระสัมมนัทธิ์ลูกา - ความหมายของพระเทวทัต
163
พระสัมมนัทธิ์ลูกา - ความหมายของพระเทวทัต
ประโยค ๒ - คำนี้พระสัมมนัทธิ์ลูกา ยกศพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 162 สมุสราเสดวา อตุตน ปัญญา อาโรปวา เขมณี ปาปิจุส เตน มหาปริเสน ปน ติกขติ อาณุตวา อาคุณวา มะสุธิมฎาน มูเณ อิติ เอวา ทน…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับพระเทวทัตและความเป็นมาในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเทวทัตกับพระมหาบุรุษ ผ่านบทประพันธ์ที่แสดงถึงความสำคัญของคติธรรมในสมัยนั้น นำเสนอความสัมพันธ์ที่มีความซับซ้อน