หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาคำสอนในพระพุทธศาสนา
110
การศึกษาคำสอนในพระพุทธศาสนา
ประโยค- ปฐมมัญจาปาสก้าแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 110 หลักวิหาริก ปัจจุบันามี ข้าพเจ้าบอกคืนพระสัทธรรมวิหาริก อนุตตวาสิก " ข้าพเจ้าบอกคืนพระอัฐวาสิก สมามุตปลาย " ข้าพเจ้าบอกคืนพระผู้ร่วมอุชาลยะ…
…และการแสดงออกถึงความนิ่งมั่นในสูตรที่ศึกษา โดยมีตัวอย่างการกล่าวคำสอนและการตอบคำถามที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เป็นการกระตุ้นให้ผู้อ่านศึกษาและปฏิบัติอย่างมีสติและความเข้าใจในพระธรรมคำสอนอย่างแท้…
ปฐมบทแห่งเมนูธรรม
136
ปฐมบทแห่งเมนูธรรม
ประโยค - ปฐมบทแห่งเมนูธรรม [อรรถาธิบายความหมายแห่งเมนูธรรม] บัดนี้ เพื่อแสดงความใจความว่า "เมตตา ธ มู ปฏิวัตย" เป็นดัง พระผู…
เนื้อหาเกี่ยวกับเมนูธรรมและการอธิบายความหมายของเมตตาธรรม โดยใช้คำว่า 'เมตตาธ มู นาม' เป็นตัวอย่าง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำค…
การวิเคราะห์และความหมายของคำว่า ปราชญ์
143
การวิเคราะห์และความหมายของคำว่า ปราชญ์
…กเรามีเป็นปราชญ์, ผู้ใกล้, ผู้มั่น เป็นปราชญ์." แต่ผู้วายบางพวกกล่าวว่า "ปราชญ์ศิลนากบี่ ยังเป็นไปในธรรมได้อีก เช่นในที่มามีว่า (ภิกฺขุ) ตามกำจัด (ภิกฺขุ) ด้วยธรรมมีโทษถึง ปราชญ์ ดังนี้เป็นต้น." แต่เพรา…
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของศิลนากบและการใช้งานในทางธรรม โดยเน้นถึงความหลากหลายในการอธิบายและสถานะของปราชญ์ในสังคมที่เกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้และความเข้าใจใ…
ปราชญ์ และความแพ้ในธรรม
144
ปราชญ์ และความแพ้ในธรรม
… ท่านจงฟังอัตถันนั้น ตามที่กลา, เพราะบุคลผู้ต้องปราชญ์ ย่อมเป็น ผู้คลื่อนผิด ตกไป และเห็นห่างจากสภาพธรรม, แม้ธรรมเป็นที่ร่วมกันในบุคคลนั้น ย่อมไม่มี, เพราะเหตุนี้ อนัตนั้น เราจงเรียงอย่งนั้น (ว่าราชิค)."…
บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของการแพ้และการถูกต้องสภาพธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระคัมภีร์และวิเคราะห์ความสำคัญของการรักษาสิกขาขณะในสงวนศาสนา อธิบายความสำคัญของกา…
ปฐมสมณปสาทิภาพ แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147
147
ปฐมสมณปสาทิภาพ แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147
…หลายกล่าวว่าวจุมภคี องค์ชาติ ปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวว่า เมื่อ ภิญญูชอดองค์ชาติ คือปฐมสมณิของตนเข้าไปทรงธรรมที่จะแจออกไป นั้น แม่เพียงเมื่อลงเดียว สองบทว่า อาบุตติ ปาริชิตสุทธิ กล่าวว่า อาบัดปราชิต ย่อม มีแ…
…คำว่า 'อาบุตติ ปาริชิตสุทธิ' ที่สื่อถึงการมีความรู้ ขึ้นอยู่กับความพยายามในการปฏิบัติตน และการเข้าใจธรรมที่มีส่วนช่วยให้เกิดความรู้ ทำให้เห็นความสำคัญของการเชื่อมโยงแห่งอาบัติและปฏิบัติในชีวิตจริง นอกจาก…
คำถามจากอันเตวาสิกเกี่ยวกับปราชญ์และปัญหาอวาสิก
153
คำถามจากอันเตวาสิกเกี่ยวกับปราชญ์และปัญหาอวาสิก
…็นอรูปสร้าง, ในเพราะซากศพที่สัตว์วังคดกินถึงหนึ่ง พึ่งเป็นอาบัติอะไร ?" พระเถระ กล่าวว่่า "อาวุโส ! ธรรมว่าพระพุทธเจ้าทั้งหลายเมื่อจะทรงบัญญัติปราชิก หากทรงบัญญัติให้มีส่วนเหลือไว้ไม่ทรงรวบเอาเขตปราชิกทั…
…ธเจ้าในเรื่องปราชญ์และอาบัติที่เกิดจากซากศพที่สัตว์วังมี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในแก่นของคำสอน เพื่อที่จะไม่สร้างความเข้าใจผิดในเรื่องของปราชญ์และพระธรร
พระคาถาและพระวินัยในเมืองไพศกาล
171
พระคาถาและพระวินัยในเมืองไพศกาล
…านี้ ชื่ออุปาทานคาถาแห่งมิติองค์ว่า คือเรื่องนั้น ๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงวิจัยด้วยพระองค์เอง พระ ธรรมสังหกเผาะทั้งหลายตั้งใจไว้ว่า "พระวินัยธรรทั้งหลาย จักวิจัยฉันวิบัติ ไปใน อนาคต" ด้วยลักษณะนี้ จึงไ…
…ภาคเจ้าทรงวิจัยและลงไว้อย่างละเอียดในช่วงที่ทรงพระชนม์ ด้วยการเน้นลักษณะทีรสรและความสำคัญของวิถีแห่งธรรมในอนาคต.
ปฐมมณีปลาสถานกษาแปล ภาค ๒
176
ปฐมมณีปลาสถานกษาแปล ภาค ๒
…[ต้องอาบัติเพราะนอนร่วมกับภิกษุผู้อื่น] บรรดาเพศหญิงและเพศชาย นั้น ถ้าภิกษุสงฆ์รูป ทำการส่ายย orสนานธรรมด้วยกัน จำวัดหลังไปในเรือนหลังเดียวกัน เพศหญิง ปรากฏแก่ภิกขุหนึ่ง เป็นอาบัติเพราะนอนร่วมกัน แม่กุอร…
…ตใจให้เอาชนะความทุกข์ใจ ทั้งยังเน้นถึงการปฏิบัติตนที่ควรทำเมื่อเกิดปัญหาดังกล่าวเพื่อให้เข้าใจในหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
การพิจารณาในศาสตร์พระพุทธศาสนา
184
การพิจารณาในศาสตร์พระพุทธศาสนา
… มีวิจินฉังดังนี้:- จะเป็นนางนางนาควิก หรือบรครนางกินรีเป็นต้น นางใดนางหนึ่งก็ตาม เมื่อภิกษุเสบทุม- ธรรม ในสัตว์จำพวกนี้ทั้งหมด เป็นปราชิก. ในเรื่องนางงักษณ์ มีวิจินฉังดังนี้ :- เทวาแม้ทั้งหมด คือนางงักษ…
…ศ และการอนุญาตในศาสตร์พระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับนางนาควิกและหญิงเปรด โดยจะมีการเน้นที่ปราชิกและคุณธรรมของส่วนต่างๆ เหล่านี้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในมิติที่ลึกซึ้งของหลักธรรมกรรมในพระพุทธศาสนา บทคว…
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
201
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ยนมิได้มีโมมบูรนั่นเลย" นี้ วิริยินฉัฏดังนี้:- ความตามรักษา ชื่อ อนุญา. พระผู้มีพระภาคเจ้า ย่อมแสดง ธรรมส่วนเบื้องต้นแห่งเมตตา ด้วยวาทว่า "อนุญา" นั้น. จิตไหวตาม เพราะทุกข์ของผู้อื่น ชื่อว่า อนุญมปา. ควา…
…ดถึงการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความไม่เบียดเบียนและความเมตตาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงออกในธรรมเทศนา โดยอธิบายคำต่าง ๆ ได้แก่ 'อนุญา' และ 'อนุญมปา' ที่เน้นความสำคัญของการเห็นแก่ทุกข์ของผู้อื่น แ…
ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243
243
ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243
…พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า "นั่นเป็นการบริวาร." สองบทว่า ปุริม อุปทาย มีความว่า เทียบบุคคลผู้สมัครคุณ ธรรม ต้องอาบัติปราชญ์.คำที่เหลือนั่นว่าแจ่มแจ้งแล้วทั้งนั้น เพราะ มีนัยกล่าวแล้วในก่อน และเพราะมีน่อควา…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการแสดงความสำคัญของความฉลาดและการเป็นผู้นำ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้แนะนำเกี่ยวกับการบริหารและการมีวิจารณญาณในการจัดการบริวาร โดยมีการเปรียบเทียบถึงการเสียบการทำงานที่มีประสิทธิภาพ ร
ปฐมบนัติสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 247
247
ปฐมบนัติสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 247
…งทุกฤดูๆ อย่างเท่า ถ้าว่า เมื่อเธอเดินไป เกิดกุศจิตนี้ขึ้นว่า "เราได้บูมทรัพย์นี้แล้ว จักทำบุทธบูชา ธรรมบูชา หรือสังฆบติ. ดังนี้แล้ว ไม่เป็นอัปติ เพราะการเดินไปล้วงกุศจิต ถามว่า "เพราะเหตุไร จึงไม่เป็นอ…
ในบทนี้อธิบายถึงการแสวงหาทรัพย์ของภิกษุ ซึ่งการมีจิตที่มุ่งมั่นในการสร้างบุญนั้นไม่ถือว่าเป็นอัปติ และยังต้องรักษาความมุ่งมั่นในการถือบวชได้แม้จะมีความยากลำบาก พระผู้มีพระภาคเจ้าได้มีการชี้แนะว่า โดยค
การวินิจฉัยภายในพระวินัย
258
การวินิจฉัยภายในพระวินัย
ปรโภค(3) - ปฐมมั่นดปสาทิตย์เทภา ๒ - หน้าที่ 258 อรรถถถ เป็นฉันนั้น ไม่ควรถือเอา. เพราะพระวินัยธรรวมอยู่ใน วินิจฉัยที่หนัก ในเมื่อการวินิจฉัยมาถึงแล้ว การปฏิบัตินี้ เป็น ธรรมดาในวินัย อีกอย่างหนึ่ง …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายการวินิจฉัยในพระวินัย และวิธีการที่ภิกษุได้ปฏิบัติตนตามคำสั่งของพระธรรมในแง่ต่างๆ โดยกล่าวถึงนัยสัญญาที่เกี่ยวข้องกับการดื่มและการสัมผัสอาหารอย่างใกล้ชิด โดยการปฏิบัตินี้…
ปฐมสมุนไพรจากแปล ภาค 2 - ทำลายคันน้ำ
308
ปฐมสมุนไพรจากแปล ภาค 2 - ทำลายคันน้ำ
…น้ำที่อุบสูงขึ้น ไหลมาพิดดอกัน ไป คันกันน้ำออมเป็นอันภิญญูนั่นและทำลายแล้ว. ในที่ทุก ๆ แห่ง พระวินัยธรรมปรับด้วยอาหาร ตามควรแก่ราคาน้ำไหลออกไป. แม้เมื่อ ภูกูเปิดท่อ สำหรับน้ำ ก็เป็นนี้เหมือนกัน. อธิบ…
เนื้อหานี้พูดถึงการทำลายคันกันน้ำออมซึ่งเกิดจากการเล่นน้ำของเด็กชาวบ้านและผลกระทบจากระลอกคลื่นที่ทำให้คันน้ำชำรุด รวมถึงวิธีการส่งต้นไม้และการรักษาคลองน้ำ เพื่อประโยชน์ของเกษตรกรในท้องถิ่น เป็นการทำงา
ปฐมมัณฑปสัททากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 320
320
ปฐมมัณฑปสัททากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 320
…ย. เมื่อเมื่อก็ผู้สอดด้วยใจจิต มีเนื้อเหมือนกันนี้. ถึง ในการถือเอาเป็นของยืน ก็เหมือนกันแล, แม้ว่า ธรรม จรณโฑ เป็นอาทิ ก็มีเนื้อดังกล่าวแล้วเหมือนกัน. พระนาถพระบาสี เท่านี้ก่อน. ส่วนวิบินิจฉายพระบาสติวค…
…ของการฝากของในมือของตน และการตัดสินใจที่เกิดขึ้นเมื่อมีอุปสรรคในขณะนั้น เพื่อให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมและวินัย.
ปฐมสิ้นปลาสังกาแปล ภาค ๒ - หน้า 358
358
ปฐมสิ้นปลาสังกาแปล ภาค ๒ - หน้า 358
…สุ ปวาน" เป็นดังนี้ มีฉันฉงนดังนี้:- พิ้นเห็น อาจารย์รูปหนึ่ง อนันตวาสิก ๑ รูป มีชื่อว่า พุทธราธิด ธรรมรัตติ สังฆรัตติ.
เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับพระธรรมที่มีการตรัสถึงการลักทรัพย์และผลที่ตามมา รวมถึงความเข้าใจในทรัพย์ที่แตกต่างกัน การลักทรัพย์นั้นถือว…
ความลึกซึ้งแห่งปฐมฺมน
5
ความลึกซึ้งแห่งปฐมฺมน
…. ความหมดจดแห่งปฐมฺมนเป็นเบื้องต้นแห่งปฐมฺมน, เบื้องต้น มีกลักษณะเป็นเท่าไร ? เบื้องต้นมีกลักษณะ ๓. ธรรมใดเป็นอันตราย ของจิตนัน จิตย่อมหมดจดจากธรรมนัน จิตย่อมดำเนินไปสู่สมาธิ อันเป็นท่ามกลาง เพราะค่าที่…
…านี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตสู่สมาธิและความบริสุทธิ์ของจิต และยังอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับธรรมชาติที่ทำให้เกิดความสงบซึ่งเป็นเป้าหมายสำคัญในพระพุทธศาสนา.
ปฐมสมันตปสาธกาเปล ภาค ๑
7
ปฐมสมันตปสาธกาเปล ภาค ๑
… ! เมือก่อนภิกษุจิตอบรมด้วยอาสาสังกจา เนือง ๆ จิต ย่อมงอม หดเข้า หวนกลับจากความเข้าไประติดด้วยมคุณ- ธรรม คือไม่ฟังชานไป ฉันนั้นเหมือนกันแล." ข้อว่า อิฏฐมหะ ภิญฺญา อุตฺตมนํ ปฏิสฺสลิโต คาถาว่า ดูก่อนภิกษุท…
บทสนทนานี้มีความสำคัญในการสะท้อนถึงแนวคิดในการฝึกจิตและการรักษาสติในชีวิตประจำวัน เพื่อหลีกเลี่ยงจากความไม่สงบและการไปติดกับอารมณ์ การยกตัวอย่างเป็นภาพของนักพรานเนื้อที่ต้องเผชิญกับกรรมดีและกรรมชั่วที
ปฏิปสนัณฑปาสักษา
20
ปฏิปสนัณฑปาสักษา
ประโยค (ตอน) - ปฏิป สนัณฑปาสักษา แกะ หน้า 20 ไม่มี อธิบายว่า "เป็นธรรมสงบและประณีต โดยสภาพของตนที่เดียว จำเดิมแต่เริ่มต้นไปเอง." แต่เจ้าชาวกล่าวว่าว่า "มากว่า อชานโคน คว…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมที่นำไปสู่ความสงบและประณีต โดยอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขทางกายและจิตใจผ่านการทำสมาธิ และการเข…
การระงับกายสังขารและการทำสมาธิ
38
การระงับกายสังขารและการทำสมาธิ
ประโยค (สรุป) - ปฐมสมัคคี สภากาแล ฯ หน้า 37 กายสั่งจากเป็นใจซ ? ลมหายใจเข้าออก เป็นไปทางกาย ธรรม เหล่านี้เนื่องด้วยกาย เป็นกายสั่งจาก ภูมิจะจับ คือดับ สงบกายสั่งจาก เหล่านั้น สำเนียงอยู่, ลมหายใจ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการสำเหนียกถึงการหายใจเข้า-ออกที่เกิดจากการควบคุมกาย โดยการฝึกฝนในการระงับกายสังขารซึ่งมีผลต่อความสงบภายในและการเข้าถึงสภาวะสมาธิที่ลึกซึ้งและสุขสงบ การมีสติและความตั้งใจในการหายใจเ