หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑
127
ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑
…นุษย์ ? " พระเท จึงถวายพระวา " ขอถวายพระพร มาทบพิธี : อาทิตย์ภาพ ทั้งหลายชื่อว่าสมณะ เป็นสาวกของพระ ธรรมราชาที่เกาะนี้ จากชมพุทธิป ก็เพื่อ อนุเคราะห์หามาพิธีรเท่านั้น. " [ เหมาไฟ ๑ ลำประมาณค่าไม้ไม่ได้เกิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาที่พบเจอกับพระเททังในสถานการณ์ที่ต้องใช้ปัญญาและความสามารถในการเผชิญหน้ากับสิ่งแปลกประหลาดที่เกิดขึ้น โดยมีการบรรยายถึงการเดินทางและการตามล่าหาเป้าหมายซึ่งเต็มไปด้วยความลึกลับ อ
ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๑
128
ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๑
ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๑ หน้าที่ 123 ธรรมราช ทรงเป็นอัฐิธิสาธาร กัน ( สาธาร ที่ไม่เคยพบเห็น กัน ) คือต่อพระบุณฑบูรณาของพระเจ้าทวานนัมปีดิสมหา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรยายเกี่ยวกับธรรมราชและการระบุลำไม้ที่มีอยู่ในคัมภีร์ โดยมีการอธิบายลำไม้สามชนิด ได้แก่ ลดายภูมิ, บุปผภูมิ และ สกุณิญ…
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
137
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
…ภาค ๑ - หน้าที่ 132 ฌกฏกฎาน มือภิญญาเป็นบาท ออก ( จากฌกฎาน ) แล้วอธิษฐานมี จิตตั้งมั่น โฆษณาเวลาฟังธรรมให้ได้ยินทั่วเกาะต้มภิบาลนิรวิปลอด ๑ ครั้งแล้ว พระราช ทรงสดับเสียงนั้นแล้ว จึงทรงส่งข่าวไปยังสำนักข…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการที่พระราชทรงสดับเสียงจากฌกฎานที่มีการโฆษณาเวลาฟังธรรมไปทั่ว ทรงส่งข่าวไปยังพระเถระเพื่อสอบถามถึงอุปทาวะของผู้เณรีญ ซึ่งเป็นการกระทำที่มีความสำคัญทางศาสนา…
พระเถระและการแสดงธรรมที่อุทยานนทวัน
140
พระเถระและการแสดงธรรมที่อุทยานนทวัน
ประโยค(ด) - ปฐมสมันตปสากนิแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 135 [พระเถระแสดงธรรมโปรดพระราชาและชาวเกาะ] ในเวลาสำราญพระเถระ เมื่อจะให้มนุษยะคือพระธรรม ตกแก่พระราชาครับทั้งชนบทวิชา …
บทความนี้กล่าวถึงพระเถระที่แสดงธรรมโปรดพระราชาและชาวเกาะ โดยดำเนินการเทศนาอย่างมีประสิทธิภาพในอุทยานนทวัน ทำให้ชาวบ้านและผู้คนที่เข้าร่…
ปฐมสมเด็จพระกตัญญูกาญจนบุรี ภาค ๑
142
ปฐมสมเด็จพระกตัญญูกาญจนบุรี ภาค ๑
…สร้างวิหารนั้น เป็นบรมพิพัฒน์แห่งการประดิษฐานพระศาสนา พระราชาทรงเลื่อนใส่เหลือประมาณยอด [พระเจ้าแสดงธรรมโปรชาวเกาะติดต่อนั้นไป] แม้ในวันรุ่งขึ้น พระเจ้าแผ่นดินที่พระมุนเทียมเคยแล้ว แสดงออคติอิสระ ในอุทยาน…
…ราชาทรงถามพระเจ้าเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ พระเจ้าได้อธิบายถึงมหาพิธีและความสำคัญของการตั้งศาสนา การแสดงธรรมและความรุ่งเรืองของพระศาสนาในพื้นที่หลังจากนั้น ความขลาดกลัวและการแสดงอำนาจหลายๆ อย่าง รวมทั้งการอธิ…
ปฐมสัมผัสตำสิกานแปล ภาค ๑ - หน้า 146
151
ปฐมสัมผัสตำสิกานแปล ภาค ๑ - หน้า 146
…นผู้ถึงความวิบัติฉิบหาย. ครั้งทอดพระเนตรเห็นแล้ว มีศรณู ลองมีนุ่งในแวดล้อมเสด็จมารับการว่าว แล้วแสดงธรรมโปรด. ธรรมภิสมัย ได้มีแก้สัตว์ ๕๔,๐๐๐. พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงพระเดช นามว่า สัพพนที ซึ่งมีภิกษุผู้เป็น…
…หน้าที่ 146 ของพระปฐมสัมผัสตำสิกานแปล ภาค ๑ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นสัตว์ที่ถึงความวิบัติและทรงแสดงธรรมโปรดแก่พวกเขาจนมีสัตว์จำนวน 54,000 ตัวได้รับการแก้ไข. นอกจากนี้ ทรงประทานอุภาสิกและชาวเกาะได้สร้างพร…
ปฐมสมเด็จพระกนิษฐา ภาค ๑ - หน้า ที่ 170
175
ปฐมสมเด็จพระกนิษฐา ภาค ๑ - หน้า ที่ 170
… โดยสมเมั้นแล ภูษี ๒๖,๐๐๐ รูป ประชุมกันที่ภูมิม อาสนะของพระมหาอริญญะเถร เขาปักหน้าไปทางด้านทิศตะวัน ธรรมาสนะของพระมหาอริญญะเถร เข้าดังนั้นหน้าไปทางด้านทิศอุดร ครั้งนั้นแล พระมหาอริญญะอธิฐานเชิญแล้ว ก็นั่ง…
…และภิกษุที่ตั้งใจศึกษาเล่าเรียน โดยพระมหาอริญญะอธิฐานเชิญผู้เข้าร่วม มารวมตัวกันในภูมิมพร้อมนั่งล้อมธรรมาสนะ ในขณะที่เขาเริ่มแสดงนิมนทนแห่งพระวัน การประชุมได้เต็มไปด้วยพลังและอัศจรรย์ เรียกความสนใจจากเทวด…
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
176
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
…่เป็นประมุข ผู้ไภรวะกรานามา ประชุมพร้อมกันแล้วในสงฆ์นั้น ทั้งหมด เป็นเจ้าคณะแต่ละคณะ เป็นสาวกของพระ ธรรมราชา มืออวะสิ้นแล้ว ได้บรรลุสุขสมี วิชชา ๓ ฉลาดในอภิญญา รู้แจ้งอุดมธรรด อนุสาวนพระราชา พระเถระผู้แจ้…
…รที่เป็นผู้นำอีก ๒๕ รูป ที่ได้บรรลุความรู้และความสามารถถึงวิชชา ๓ ทำให้เกิดความเข้าใจในอภิญญาและอุดมธรรม
ปฐมสนันตปะกามาแปล ภาค ๑
182
ปฐมสนันตปะกามาแปล ภาค ๑
…จความในกาลก่อนหรือภายหลัง อุทาหรณ์ พอเป็นทางในวิธีที่เหมาะสมตามที่กล่าวนั้นดังนี้ ภูมิสุนทรียเสพมุม ธรรม เพราะเหตุใด กิริยาทั้งหลาย ! เพราะเหตุนี้และ เราจักบัญญัติ สิกขาบทแกล้งกิริยาทั้งหลาย มีคำอธิบายว่า…
…การยกตัวอย่างการนำมาใช้ในบริบทต่าง ๆ เพื่อเข้าใจความหมายและการประยุกต์ในการปฏิบัติ โดยเน้นการเข้าถึงธรรมอย่างมีประสิทธิภาพเพื่อให้เหมาะสมกับเวลาและสถานการณ์ โดยอธิบายถึงอรรถ ๖ อย่างที่เกี่ยวข้อง เพื่อส่งเ…
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - อรหและสังสารจักร
195
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - อรหและสังสารจักร
…ยกว่า "สังสารจักร." ก็คือวิชชาเป็นอุปของ สังสารจักรนั้น เพราะเป็นบูรณะ มีชาญะเป็นกง เพราะเป็นที่สุด ธรรม ๑๐ อย่างที่เหลือเป็นกำา เพราะมีวิชชาเป็นมูลเหตุ และเพราะ * พระธรรมบันติฏิ ( มานิต ดาวโร ป.ช. ๕ ) ว…
…ศึกษาความหมายของสังสารจักรที่เกี่ยวข้องกับวิชชา รวมถึงการนิ่งสงบของพระผู้มีพระภาคที่นำไปสู่ความรู้ในธรรม.
ปฐมสัมปทานตำแหน่งแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 196
201
ปฐมสัมปทานตำแหน่งแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 196
ประโยค - ปฐมสัมปทานตำแหน่งแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 196 ธรรมทั้งปวงโดยชอบ และด้วยพระองค์เอง จริงอย่างนั้น พระผู้มีพระภาคนั้น ครีสชอบเองซึ่งธรรมทั้งปวง คือดัสธรร…
ในหน้าที่ 196 ของปฐมสัมปทาน ตำแหน่งแปลนี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมที่ควรรู้ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้คลายข้อสงสัยเกี่ยวกับธรรมทั้งปวง และความรู้ที่ควรจะได้รับ ผู้เขียนอธิบ…
ปฐมสัมผัศทักษาแปล ภาค ๑
203
ปฐมสัมผัศทักษาแปล ภาค ๑
…๑ หน้า ที่ 198 และวิชา ๘ นั้น วิชา ๙ พระองค์ตรัสประมวลอภิญญา ๖ กับวิปัสสนาญาณและโมษิทย์เข้าด้วยกัน ธรรม ๑๔ นี้ คือ สือลังความเป็นผู้นิทาการอัญญูกรมแล้ว ในอินทรีย์ทั้งหลาย ความเป็นผู้รู้ประมาณในโภคะ ชาติร…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิชาที่พระองค์ตรัสเกี่ยวกับอภิญญาและการเข้าถึงของพระอริยสาวก โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีวิชชาและอรณะในความเข้าใจ โดยอธิบายถึงการนำพาประโยชน์ให้กับสรรพสัตว์ ซึ่งมีหลักศาสนาที่สำคัญ
เรื่องกบฟังธรรมของพระพุทธเจ้า
215
เรื่องกบฟังธรรมของพระพุทธเจ้า
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสคำท่านแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 210 [ เรื่องกบฟังธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นเทพบุตร ] ได้ยินว่า เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงธรรมแก่มนชาว นครจำปา อยู่ที่ริม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า ณ นครจำปา โดยมีการบรรยายถึงการรับรู้ของบรรดาเทพบุตรที่ได้ยินพระสุริเสียง และกา…
ประโยค(ตัว) - ปฐมสมันตาปกา สาทกะแปล ภาค ๑
217
ประโยค(ตัว) - ปฐมสมันตาปกา สาทกะแปล ภาค ๑
…ปลหมื่นก็มีได้รงนาน เทวดาวิทยาหลายมี ท้าวสักกะและท้าวสุนิสาสเป็นต้นก็ได้รงนาน. จริงอยู่ เช่นนี้ พระ ธรรมเสนาบดีคำแล้วว่า "พระนามว่า ภาวะ นี้ เกิดในที่สุดแห่ง ความพิเศษ เป็นบัญญัติที่แม่โลเกแก่พระผู้มีพระภ…
…การใช้ในประโยค เช่น ลูกโท, โคณุ่ม, วิชชา ฯลฯ ทำให้เข้าใจว่า 'ภาวะ' นั้นมีความหมายที่เชื่อมโยงกับพุทธธรรมและความเคารพในวิถีของบัณฑิต
ปฐมสมันตปาฐฎกอกา: บทวิเคราะห์พระโพธิสัตว์
218
ปฐมสมันตปาฐฎกอกา: บทวิเคราะห์พระโพธิสัตว์
…้ว่า "พระผู้มิพระภาคเจ้าพระองค์ใด ทรงมีพระ อิศริยยศ ทรงเสด (อธิคุณ) มีส่วน (แห่ง อญุปจัย) ทรงจำแนก (ธรรมรรัตน์) เพราะ เหตุนี้นั้น พระผู้มิพระภาคเจ้า พระองค์นั่น บันฑิตจึงเฉลิมพระนามว่า ภควา, พระผู้มี พระภ…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการชี้พระสัปพัญญาณของพระโพธิสัตว์ เพื่อแสดงให้เห็นถึงคุณธรรมและอำนาจของพระผู้มีพระภาคเจ้า ที่เรียกขานด้วยชื่อ 'ภควา' และหลักธรรมที่ทรงแจกแจงให้ผู้คนได้เข้าใจ โด…
ความงามในพระธรรม
228
ความงามในพระธรรม
…ะฉนั้น จึงชื่อว่า มีความงามในที่สุด นี้ง มีความงามในเบื้องต้น ด้วยความบริสุทธิ์แห่งแผนเกิด เพราะศาสนธรรมมีที่พึ่งเป็นแผนเกิด มีความงามในท่ามกลางด้วย ความบริสุทธิ์แห่งอรรถ มีความงามในที่สุดด้วยความบริสุทธิ…
ประโยคนี้กล่าวถึงความงามของการประกาศพระธรรมที่มีความงามในเบื้องต้น กลาง และที่สุด ซึ่งมีความบริสุทธิ์ในแต่ละด้าน รวมถึงการทรงแสดงธรรมของพระผู้ม…
ปฐมสัมผัสภาค ๑
230
ปฐมสัมผัสภาค ๑
… 225 เพราะเนื้อความไม่วิปลาสี และเพราะประกอบด้วยเหตุและอุราหรณ โดยสมควรแก่เวทสัตว์ และชื่อทางแสดง ( ธรรมนัน) มีความ งานในที่สุด เพราะให้พวกนักฟังได้ทราบและความมั่นใจ ก็เมื่อ ทรงแสดงธรรมอยู่เช่นนั้น ชื่อทา…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า รวมถึงความหมายและความงามของธรรมที่ทรงสอน อรรถและพยชนะที่แตกต่างกันไปตามการปฏิบัติ และ…
ปฐมสัมผัสนักทานแปล ภาค ๑ - หน้า 237
242
ปฐมสัมผัสนักทานแปล ภาค ๑ - หน้า 237
… " ตาลวัดดูกต" ( ทำให้เหมือนดาวดวง) ฉะนั้น. อีกอย่างหนึ่ง รูปทรง เป็นต้นเหล่านั้น มึนไม่งอกขึ้นเป็น ธรรมความ อันพระผู้พระภาคเจ้า ทรงทำให้เหมือนดาวดวงฉันนั้น เพราะเหตุนี้ จึงถือว่า " ตาลวัดดูกต" ( อันพระอง…
บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิษฐานให้วัตถุแห่งปรัชญาเป็นเหมือนดวงดาว เพื่อทำให้เกิดขึ้นในรูปแบบที่มีความหมายตามที่เคยเกิดขึ้นในกาลก่อน พร้อมทั้งอธิบายถึง 'อนภูว กตา' ว่ามีความหมายอย่างไร
ปฐมสัมผัสคำสักการะแปล ภาค ๑
251
ปฐมสัมผัสคำสักการะแปล ภาค ๑
… ดูพระจันท์เพ็ญลูดูพระอาทิตย์ ในสรรกาล ลอยอยู่ในอากาศ อันปรากจากเมฆ จะนั่น เพราะพระองค์ทรงแทนตลอดธรรมชาติ อันใดแล้วถึงความงามแห่งเทวา ธรรมชาตินั้นพระองค์แทนตลอด ดีแล้ว ทรงแสดงอิฏกโกลกดูเหล่านั้นเอง…
…ฏกโกลกซึ่งแสดงถึงความแผ่ไปแห่งพระจักษ์ การอภิปรายถึงการนอนหายในอนาคตและสอนพราหมณ์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยถวายคีตเสียงเพื่อให้เกิดประโยชน์ และแสดงถึงความจริงในธรรมชาติที่พระองค์แทนให้เห็น
การพิจารณาความพอใจและการสงัดในธรรม
264
การพิจารณาความพอใจและการสงัดในธรรม
…ี้ ก็ใช้ได้. กายวิวภา ยอมนเป็นอำน่ารําค่าว่าแล้ว ด้วยความสง่าจากวัตถุภูมมั่น. หลายทว่า วีรจ ฉกุณศรี ธรรมมิ หมายว่า" สัง๖ แล้วจากกิเลสตุามทั้งหลาย หรือจากอุคฺคสงธรรมทั้งปวง" ดังนี้ ก็ใช้ได้. จิตวิวา ย่อมเป…
…าณ โดยเฉพาะการปลดปล่อยจากกิเลสและการพัฒนาจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ ผ่านการตีความหลายๆ มุมมองในการปฏิบัติธรรมเพื่อความสุขและความสงบในชีวิต.