นา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 138 / 926

…วามโกรธ อุปฺปนฺน เกิดขึ้นแล้ว ปริกาสิวา บริการแล้ว อตตานแวว ซึ่งตนนันเทียว (วนนน) ค้างคำว่า สามิก อ.นาย ตา ของท่าน เอโอ นั น อิสสโร เป็นผู้ เป็นอิสระ ลุกขนาหัต ต ด กา์ วา เพื่ออันตรา ซึ่งท่าน ให้เป็น ผู…

…ริหารความโกรธ ไม่ให้เกิดผลกระทบต่อการดำเนินชีวิต. เนื้อหานี้จะช่วยให้มีสติในการจัดการกับอารมณ์และพัฒนาคุณภาพชีวิต. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม สามารถเยี่ยมชม dmc.tv.

…ุย พิ้งแสดง คือว่า โหวเรยุ พิ้งกล่าว สัจจ ซึ่งคำสั่ง (อิติ) ดังนี้ ตกุ คุตู ปาเสด ในบท ท.เหล่านั้น หนา (ปุกทอส) แห่งหมายองแห่งบทว่า สัจจ ภณ อดี ดังนี้ ฯ อุโค อ. อภิชาว่า ปติจฺูดนหย พิ้งอยู่ในอา สุขา ในส…

…นอย่างไม่ทุกข์ใจและการทำความดีอย่างแท้จริง บทความยังส่งเสริมให้เห็นถึงความสำคัญของฐานะและชื่อเสียงในนามของผู้ศึกษาในสายนี้ อาทิ โดยการรักษาศีลและสังคมในชุมชนการศึกษา รวมถึงวิธีการส่งเสริมการปฏิบัติธรรมใ…

ประโยค - คำเชิญพระธรรมปิฎก ยกคำศัพท์แปล ภาค 6 - หน้าที่ 215 เรื่องนางบุญนาทสี ๔๓.๑๒๒/๓๙ ตั้งแต่ เทวา สกลาอภาวคพุมา เทวมนสุขาน เป็นคันไป. เทวา อ. เทวา ท. สกลาอภาวคพุมา…

บทนี้พูดถึงการเดินทางของเทวาและบทบาทของนางบุญนาทสีในองค์ปกครองของจักรวาฏ การเรียนรู้และเข้าใจในคำสอนของพระพุทธศาสนาที่จะแนะนำให้คนเกิดความสุข…

… หน้า ที่ 222 บางพวก (ปลสสนิติ) ย่อมสรรเสริญ ฉนมุทสุรีบี แม่ซึ่งพระจันทร์ และพระอาทิตย์ ท. (เอกจง ชนา) อ. ชน ท. บางพวก (นิพนุตติ) ย่อมนินทา (เอกจง ชนา) อ. ชน ท. บางพวก (ปลสสนิติ) ย่อม สรรเสริญ อากาสาโ…

เนื้อหานี้พูดถึงการสรรเสริญและการนิทานในหลากหลายบริบทเกี่ยวกับพระธรรม โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลในแต่ละประเภทตามพระคาถาและข้อธรรมต่างๆ ซึ่งมีการเชื่อมโยงกับปัญญาและการอ่านบันติ พระธรรมที่ว่าดำเนินการใ

…แล้วด้วยไม้ จงกรมอยู่ บนหลังแห่งหิน ปุจฉา วครสทาม แล้วว่า (เอโอ สตฺถา) อ. เสียงนั้น ฉฑพูคิยาน ภิกษุ นาม ชื่อว่าเป็นเสียงอะไร (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ สุตวา ทรง สตฺถาแล้วว่า (เอโอ สตฺถา) อ. เสียงนั้น ฉ…

…งและการปฏิบัติของภิกษุที่มีการเรียนรู้และเข้าใจในธรรมะที่สำคัญ ภิกษุได้รับการสอนเกี่ยวกับเสียงการเทศนาที่เป็นเอกลักษณ์และการปฏิบัติให้เป็นไปตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ทรงยกตัวอย่างถึงพระสูตรและแนวทางการส…

…้ว จีวิ ซึ่งวิจ ปน ก็ อิหาน ในกาลนี้ โสติ โส อ. ภิกษือว่าดสะนัน นิพนธ์โด บังเกิดแล้ว สุสิวิมาน ในวีมนานชื่อว่าสุสิต เตน การเขียน เพราะเหตุนี้ จีวิรคุณหน อ. การถือเอาซึ่งจีวิร มาย อนรา อนุญาตติ อนุญาตแล้…

…่เสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมชาติของพฤติกรรมและการสื่อสารในท่ามกลางสังคมที่มีการพัฒนา อพุนดรณ ซึ่งเกิดขึ้นในใจของผู้คน เป็นตัวอย่างของการเข้าใจความจำเป็นในการมีสติและการจดจำคำสอนของพระพ…

…ัตรพระมิมาปฏิรูป ยกศพหน้าแปล ภาค 3 - หน้าที่ 26 เรื่องจุฬาภิกขุ ๖. ๑๙/๕ ตั้งแต่ สดา ภิกขเว อธีรโก นาม ปคุโฒ เป็นต้นไป. สดา อ. พระศาสดา วดวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่ก่อน ภิกษุ ท. อธีรโก นาม ปกโล อ. บุคคล…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับความละอายและความกลัว โดยมุ่งเน้นที่การมีชีวิตที่สุขสบายและมีความสุข ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได…

ประโยค - คำนี้พระมังปฏิรูป ยกพิพากษาแปล ภาค ๙ - หน้า 58 อ. กาลนี้ ปรีนึงพากนารโล เป็นกาลอันเป็นที่เสด็จปรินิพพาน ตสส สมมุติ สมมุติ โคดมสุข แห่งพระสมณะผู้ใดคนนัน (โคดม) ย่อมเป็น…

…กี่ยวกับพระมังปฏิรูป และข้อคิดจากพระสอนที่เน้นความเข้าใจในวิปปฏิาสโรและความว่าง ในการศึกษาพระพุทธศาสนา ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำสอนจากพระศาสดาและประสบการณ์ของพระสงฆ์ เช่น อนฺนท์ โดยยกตัวอย่างคำถาม…

…สถิวา บางคน นั้นเทียว ปาปุณณคสะอ ผู้เม็งอยู่ ปราชัย ซึ่งความแพ้ (โอ) อยู่ ปุกโล อ. บุกคลนีมนี้ เนติ นาม ชื่อว่าย่อมนำไป อุดิ ซึ่งดี สาหเสน โดยความผลุผัน โส ปุกโล อ. บุกคลนั่น ชมมูโฉ นาม ชื่อว่าเป็นผู้คง…

…ทัศน์ในภาคที่ ๑ ด้วยการยกตัวอย่างและบุคคลสำคัญต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์อันเกี่ยวข้องกับธรรมะ พระธรรมเทศนา และข้อคิด ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงปรัชญาและความลึกซึ้งในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเ…

…ยเอา ดูเข้าว่า ซึ่งความเป็นหนึ่งบุคคลนั่ง อิช คาถา ในพระคาถานี้ (อิติ) ดั่ง ตถู ปกต ในบท ท.เหล่านันนนา (ปฐส) แห่ง บทว่า น โมเมน อติ ดั่ง ๆ (อิติ โถ) อ. อรรถว่า ดูจูรโ ปฏิรูปปลา (อิติด) ดั่งนี้ (ปทสุ) แห…

…้งซ่อนอยู่ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเป็นมุนิที่แท้จริง ข้อความนี้เชื่อมโยงกับความหมายลึกซึ้งในพระพุทธศาสนา และช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจได้ถึงธรรมะที่พระพุทธเจ้าต้องการสื่อสารมายังพุทธศาสนิกชน

ประโยค คำฉันพระธรรมนั้น ยกคลื่นแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 105 เรื่องมหารนาวานิจ ๒๐. ๕๘/๕ ตั้งแต่ โอ จิ ริ พาราณสิโต กุลุมภรตูตาน์ เป็นต้นไป. จิ ได้บว่า โอ วานโจ อ. พ่อค้ามั…

บทความนี้มีการพูดถึงการนำเสนอธรรมะในมหารนาวานิจ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการสนทนาทางธรรมและสถานที่ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญบุญ ซึ่งถูกบันท…

ประโยค คำฉันพระธรรมปฐกูถกถาก ยกศัพท์เปล ภาค ๓ - หน้าที่ 121 ดังนี้ ตกุ ปทุส ในบท ก. เหล่านั้นหนา ( ปทสุ ) แห่งว่าม มุตตสุขปริจากา อิติ ดังนี้ ๆ สุข อ. ความสุข อพาร์ อันอุษา อิติว่า นิพพานสุข อ. คว…

…ของชีวิตและความทุกข์ของโลก เพื่อให้หลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา.

…นไม่มีประมาณ อรุณวามิ โส อ. การอุณในป่า ชูลูกปริหาร อ. การบริหารซึ่งองค์เป็นเครื่องขัดเครื่องกลส ภาวนารามา อ.ความ เป็นแห่งบุคคลผู้มีความเป็นที่มาของดี กิจิ นาม ชื่อว่ากิจอันควร ทำ กิจจูใน ของกิจจ (อุตโน…

…ะการคุ้มครองทางจิตใจและสังคมผ่านกิจกรรมต่าง ๆ ที่เห็นได้ในชีวิตประจำวัน พร้อมทั้งแนะนำแนวทางในการพัฒนาตนเองและการใช้ชีวิตอย่างมีจุดมุ่งหมาย ในการที่บุคคลควรจะทำกิจจูตามหลักธรรมเพื่อให้เกิดประโยชน์ทั้งต่…

… อิติ ดังนี้ ๑ (๓๓๐) อ. อรรถว่า สติป อันไปแล้วกับ อายุสารกน ผล บุคคลผู้ช่วยให้สำเร็จ คือว่าอายุคุณ คนายเสมือน (อิติ) ดังนี้ ตุปปู ปฏสู ในบท ท.เหล่านั้นหนา (ปฏสุด) แห่งบวาา อิติ ดังนี้ ๑ ที ที (วินิจฉัย)…

…นที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบาทของอำนาจในการช่วยให้บุคคลบรรลุผลสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างพระคำและการปฏิบ…

…ดังนี้ ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า เทวุ พุทธาคม อง อ้ืนเป็น ด้วย (อิติ) ดังนี้ ตุฏฎ ปะกาสุ ในบทย. เหล่านี้หนา (ปทวุส) แห่งหมวดสองแห่งบทว่า เทวา จ โสติฎี อิติ ดังนี้ ฯ หิ ก็ สุตฎา อ. พระศากดาเกสรัส โสตสุตฯ๚อทติ…

เอกสารนี้กล่าวถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระมหามนตรี อนิยมภายใต้พระบรมราชาของพระองค์ โดยกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ที่แสดงถึงคุณธรรมและความสามารถในการปกครอง รวมถึงการเชื่อมโยงกับคำสอนและพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่ง

ประโยค - คำฉับพลันก็ทิฏฐิถูกา ยกศพแปลกภาค ๓ - หน้าที่ 132 ปฐมมั นาม ชื่อว่ามีวิจิตรอันซึ้งกับด้วยหนทางอันเสื้อโคร่ง เที่ยวไปตามแล้วเป็นที่หา ( อิติ) ดังนี้ เอตก ปา ใน…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทคาถาในพระคาถาของปฐมมั นาม ซึ่งอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการปฏิบัติทางจิตที่สำคัญ การศึกษานี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อใ…

…ร ซึ่งพระเกะนั้น คาดาคุสิส แก่พระคาดาคุว่า ฑนฺด ขาแต่ พระองค์ผู้เจริญ อย่า โกโร อ. พระเกะนี้ อรรุโบ นาม ชื่อว่า เป็นผู้มีรูปลักษณ์ (โกติ) ย้อมเป็น อิดิ ดังนี้ ( สฤด ) อ. ภิกษุ ทุวา ทรงประกานแล้ว สาธุการ…

…วข้องกับการสักการะ มีการแนะนำถึงการใช้คำที่เหมาะสมในสถานการณ์ต่าง ๆ เชื่อมโยงกับการรักษาศีลและการพัฒนาจิตใจให้เจริญขึ้น

… ซึ่งกรรมฐานอันเป็นมูล แล้วนั่งแล้ว แม้น ทามกลางแห่งพันแห่งภิกขุ ด้วยการกรทำไวในขณะนั้นเทียว เอกาสน นาม ชื่อว่าที่เป็นที่นั่งแห่งบุคคลคนเดียว ๆ เสยาย อ. ที่เป็นที่นอน ภิคุณใน แห่งภิกษุ โลภาบาสทกสกสปา ปา…

…ฝึกปฏิบัติสามารถสร้างสมาธิและความสงบในจิตใจได้อย่างมีประสิทธิภาพ การเข้าไปตั้งไวในกรรมฐานและการทำภาวนาในที่นั่งนี้ มีผลต่อการพัฒนาคุณธรรมและความรู้ในทางธรรมมากยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตาม สิ่งที่สำคัญคือต้องรั…

ประโยคคั่น - คำอธิษฐานบนฎีษถูกอ่าน ยกเปิดกลาภ - หน้า 179 วัดอุทั้นบุคคลผู้ลามะ ยามจาทิวัหนามพนลเป็น ผู้สมาทานซึ่งความเห็นผิด ( ถูกวา ) เป็น คุจนุติ ย่อมไป ทุกคดิ สู่คดิ สตฺวาม อ. สัตถ ท. อยา …

บทนี้มีหลักการอธิบายเกี่ยวกับคำอธิษฐานในวัดอุทั้น และการพิจารณาถึงความเห็นผิดที่ผู้สมาทานต้องระมัดระวัง อภิปรายถึงความกลัวและความไม่กลัวในพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเส้นทางที่ผู้ปฏิบัต

…ิ ดังนี้ ๆ (อุโฏ) อ. อธิบ่าว่า หิ จริงอยู่ ทริโภปีนุ้อ องค์เป็นเครื่องยังคงละอายให้นำเรียน ลูซิดทุพ นาม ชื่อว่าเป็นวัดอันบุคคลพึงละอาย (โหวด) ย่อมเป็น ๆ ปน ก็ เต สุตตา อ.สัตว์ ท. เหล่า นั้น อุปปัจฉนเทวด…

…รู้ที่สำคัญ การมีความละอายนั้นเป็นคุณธรรมที่ทำให้มนุษย์เติบโตและเข้าใจในมิติทางจิตใจ และมีผลในการพัฒนาความคิดที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเห็นผิดและผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตและการเรียนรู้ โดยเน้นว่…