หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่
228
อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่
…า “พึงถือเอาทรัพย์ อันเจ้าของมิได้ให้ ด้วยส่วนแห่งความเป็นมนุษย์” ดังนี้ พระองค์ จึงตรัสว่า “อทนุ่น นานาม” เป็นต้น ในคำว่า “อทนุ่น นามา” เป็นคำนี้ มีวิริฉันฉัยดังนี้ - ในทันทีโปสิกาขาบท แม้สิ่งของ ๆ ตน …
บทความนี้อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับกรรมสิทธิ์ของเจ้าของทรัพย์ โดยการแยกแยะความแตกต่างระหว่างสิ่งของที่เจ้าของยังไม่ได้ให้และสิ่งของที่ผู้อื่นหวงแหนอยู่ รวมถึงกรณีความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับการถือครองทรัพย์สิ
การวิเคราะห์สาหัตถิกปัญฉะในพระสูตร
233
การวิเคราะห์สาหัตถิกปัญฉะในพระสูตร
…ระโยคเป็นข้อั่น ๑ หมวดแห่งอาหาร ๕ ที่กำหนดด้วยการลักด้วยอาการโมเมเป็นข้อั่น ๑ บรรดาปัญจะทั้ง ๓ นั่น นานๆ ภาคปัญฉะ และอภิกฺขทปัญฉะ ย่อมได้ด้วยอำนาจแห่งเหล่านี้ คือ อาทิเยยุ พึงดูเ อาเหยอ ไป๋ พึงลักไป๋ อา…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ในสาหัตถิกปัญฉะ โดยเน้นความสำคัญของข้อกำหนดในพระสูตรและแนวคิดเกี่ยวกับอาหาร 5 ที่เป็นพื้นฐานในการศึกษาและบรรลุเป้าหมายในชีวิต. ผู้ศึกษาได้รับความรู้เกี่ยวกับวิธีการวิเคราะห์
ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243
243
ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243
… บัดนี้ จึงทรงตั้งมาดกา โดยเป็นต้นว่า ภูมมูฏู อถูฏู แล้วตรัสว่าวิคะแห่งมาดกานั้น โดยมีคำว่า ภูมมูฏู นาม ภูมิต มูมิ ยินิวัตติ โทษ เป็นนั้น เพื่อแสดง ภัณฑะที่จะพึงถือเอา ซึ่งพระองค์ทรงแสดงการถือเอา โดยสั่…
…รอย่างถูกต้องจึงเป็นสิ่งที่จำเป็นเพื่อปกป้องและยกระดับชุมชน ไม่ให้เกิดความติดขัดและยืดหยุ่นต่อการพัฒนาหรือการเปลี่ยนแปลง โดยพระองค์ได้สอนให้เข้าใจถึงความสำคัญของการจัดการในชีวิตประจำวันที่สามารถช่วยให้ม…
ปฐมสมันปลาสีภาค ๒ - เทคนิคการปลดกุ้งและการใช้เชือกสำหรับกล้อง
273
ปฐมสมันปลาสีภาค ๒ - เทคนิคการปลดกุ้งและการใช้เชือกสำหรับกล้อง
…สักว่าถอกปลาหยดไว้, เป็นปราชญ์. เชือกสำหรับกล้อง เป็นของแถง, เมื่อกุ้งอยู่ในทางกันหม้อ ทำให้ลอยไปออกนาก ถึงเมื่อเชือกที่กล้องนั่น ยังไม่หลุดออกจากปลาหยด ก็เป็นปราชญ์. ภาคหย เป็นของติดอยู่กับฝา, เมื่อกุ้…
…ลดความเสี่ยงและการสูญเสีย พร้อมวัสดุและอุปกรณ์ที่จะช่วยในกระบวนการนี้ รายละเอียดเกี่ยวกับภิกติซิลและนาฏกุปตที่เกี่ยวข้องกับเทคนิคนี้ก็มีการนำเสนอในบทนี้ด้วย.
การวิเคราะห์ทรัพย์ในเรือ
282
การวิเคราะห์ทรัพย์ในเรือ
ประโยค (3) - ปฐมสมันต์ปลาสากนางแปล ภาค 2 - หน้าที่ 282 กว่าด้วยทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในเรือ พึงทราบวินิจฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในเรือ :…
…ยู่ในเรือซึ่งเสนอโดยพระผู้มีพระภาคเจ้า การพิจารณาถึงความหมายของเรือและการนำไปใช้ในคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างเรือที่มีการบรรทุกคนและนัยสำคัญในการเดินทาง นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงการเก็บภัณฑะใ…
ปฐมสัมพันธกาปลากาแปล ภาค ๒ - หน้า 300
300
ปฐมสัมพันธกาปลากาแปล ภาค ๒ - หน้า 300
…รรุก ล้ำด้วยเชือเป็นต้น มีมิ่งอย่างนี้. ว่ารัฐ วา มีความว่า ภิกษุมีความประสงค์จะให้ผู้อื่น รู้ว่า "นานี้เป็นของเรา" จึงเชือกก็ถอดาม ทอดไม้วลงตาม ต้อง ทุกกุญ เมื่อเธอทำในใจว่า "บัดนี้เราจักทำให้เป็นของข…
…ใช้ความสามารถของภิกษุในการทำให้เป็นของของตนอย่างถูกต้อง รวมถึงวิธีการที่ดีในการให้ความรู้เกี่ยวกับอำนาจและการเป็นเจ้าของที่เหมาะสมในสังคม.
การวิเคราะห์ทรัพย์ในพื้นที่
302
การวิเคราะห์ทรัพย์ในพื้นที่
…าในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ต่อไป:-พระผู้มี- พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงพื้นที่ก่อน จึงรั้วว่า "วาดู นาม อารามวาดู วิหารถวดู (ที่อ้างถึงพื้นที่) ได้แต่พื้นที่ส่วน พื้นที่หาร" ดังนี้ บรรดาพื้นที่ส่วนเป็นต…
ข้อความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ รวมถึงการจัดการพื้นที่สำหรับวิหารและอาราม โดยชี้ให้เห็นถึงการปลูกพืชและต้นไม้ที่เหมาะสม ตลอดจนการดูแลรักษาพื้นที่เพื่อประโยชน์ในการใช้สอย ทั้งนี้
ปฐมมัญญา ถามแล้วยังไม่เข้าใจ ภาค ๒ - หน้าที่ 309
309
ปฐมมัญญา ถามแล้วยังไม่เข้าใจ ภาค ๒ - หน้าที่ 309
ประโยค - ปฐมมัญญา ถามแล้วยังไม่เข้าใจ ภาค ๒ - หน้าที่ 309 ค้นนาขาดไปก็ดี แม้หากว่า ภูกำลังค้นหาให้ชำรุดแล้ว ปิดที่เขา ไฅน่า หรือท่อสำหรับไฅน่าแห่งบ่อที่แห้ง ก่อนค้…
…ว่าจะเป็นการค้นหาน้ำในบึงหรือการทำลำรางเพื่อการเกษตร การดูแลรักษาแหล่งน้ำรวมถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อนาชุมชนเมื่อการกระจายของน้ำมีความไม่เป็นธรรม ยังเน้นให้เห็นถึงการร่วมมือของเกษตรกรในการจัดการทรัพยากรน…
แนวทางการใช้ไม้อัดฟีนในสงฆ์
312
แนวทางการใช้ไม้อัดฟีนในสงฆ์
…ปแล้ว แต่ภายในโรงไม้อัดฟีน ยังมือยุ่มเทที่เดียว ควรบวนมายึดเอาดิอยเดียวได้อีก ถ้าเธอไม่กำหนด ประมาณ นามใจรึ เมื่อไม่ชำระฟีนเหล่านั้นไม่หมดสิ้นไปเลย แต่ในโรงหมดไป! ควรอัน พระเณรบางพวกจะพูดว่า “ภิกษุ เหล่…
บทความนี้พูดถึงแนวทางและกฎเกณฑ์ในการใช้ไม้อัดฟีนในหมู่สงฆ์ โดยเน้นถึงการจำกัดการใช้ไม้ตามจำนวนที่กำหนดและการป้องกันการเกิดวิวาทระหว่างภิกษุ บทความอธิบายถึงวิธีที่ภิกษุแต่ละรูปควรปฏิบัติตนเมื่ออยู่ในโร
วัตรปฏิบัติของภิกษุในวิหาร
332
วัตรปฏิบัติของภิกษุในวิหาร
…เพราะ เหตุนี้ จึงควรตั้งผลัดเปลี่ยนเวียนกันไป ถ้าพวกภิกษุที่เป็นสภากัน ของภิกษุอยู่เผววิหารเหล่านี้ นาสลากภัณฑ์มาควาย การทอดอย่างนี้ นัยเป็นการดี ถ้าไม่เอาย ควรให้ภิกษุทั้งหลายรับวาระแล้วให้นำ มาถวายเกิ…
บทความนี้นำเสนอคำแนะนำเกี่ยวกับการจัดการและการดูแลวิหารของภิกษุ โดยระบุแนวทางในการรักษาทรัพย์สินและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการมีบทบาทอย่างมีระเบียบในการใช้บริหารร่วมกัน. นอกจากนี้ ยังมีการอภิปรายเกี่ย
ปฐมสมุนไพรสักษาแฉ ภาค ๒ - หน้าที่ 363
363
ปฐมสมุนไพรสักษาแฉ ภาค ๒ - หน้าที่ 363
…สมุนไพรสักษาแฉ ภาค ๒ - หน้าที่ 363 พระธรรมาภิบาล บัดนี้ พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจอทรงแสดงองค์ค์แห่งอำนาจ ที่ตรัสไว้ ด้วยอำนาจการทำที่ให้ความอรอบฐาน ในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในพื้น ดินเป็นต้นนั้น ๆ และความต่างแ…
บทที่ 363 ของ 'ปฐมสมุนไพรสักษาแฉ' กล่าวถึงความสำคัญของปัญหาการริกและองค์ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับการถืออรรถพย์ โดยให้ความรู้เกี่ยวกับอาการ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์อันผู้อื่นหวงแหน รวมถึงอาการ ๖ ที่ภิกษุต้อง
การเรียนรู้เกี่ยวกับอนุสารีธรรมและข้อปฏิบัติภิกษุ
387
การเรียนรู้เกี่ยวกับอนุสารีธรรมและข้อปฏิบัติภิกษุ
…พียงเท่านี้แหละ. ในเรื่องซึ่งมีอายุท่านกลาง แห่งเรื่องแก้วมณี 3 เรื่อง มีวิตินฉัยดังนี้:- สองบทว่า นาท อกลูโล ควว่า ผมหาได้เป็นผู้อพารไม่คำที่เหลือปรากฏชัดแล้วดีเดียว. ในเรื่องสุก 2 เรื่อง พึงทราบ วิฉิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับข้ออนุสารีธรรมและการปฏิบัติสำหรับภิกษุ โดยเน้นว่าภิกษุไม่ควรกล่าวหรือตอบสนองต่อคำสั่งโดยไม่พิจารณา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงกรณีที่สำคัญเกี่ยวกับการใช้อุปกรณ์ในพิธีกรรมและการรักษาศีล ร
ปฐมมัญปปลาสากามภาค ๒
404
ปฐมมัญปปลาสากามภาค ๒
…ปฐมมัญปปลาสากามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 404 ย่อมเคลื่อนจากคุณคือความเป็นสมณะ ในเพราะ อาพดูแม้ที่ควรด้วยอำนาจแห่งจิต อันเป็นไปรวดเร็ว เพราะเหตุนี้ วิญญูผู้มีปัญญาเห็นประจักษ์ เสงหัน อยู่ซึ่งบริบูรณ์ของอู่อื่น…
ในเชิงปรัชญาเรื่องความเป็นสมณะนั้น เชื่อมโยงกับอำนาจแห่งจิตที่เราต้องมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงศัพท์ที่สำคัญในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับ…
ปฐมสมันตปสาธกาเปล ภาค ๑
7
ปฐมสมันตปสาธกาเปล ภาค ๑
…กรรมเก่า ] ถามว่า "ก็เพราะเหตุไร พระผู้มีภาคจึงตรัสอย่างนี้ ?" " แก่ว่า "ได้นิว่า ในครั้งก่อนคาบรรพ นายพรานเนื้อประมาณ ๕๐๐ คนเอาก่อนไม้และขาเครื่องจับสัตว์เป็นอันมาก ล้อมไปด้วยกัน หัวเรือนริ่ง รวมเป็นพว…
บทสนทนานี้มีความสำคัญในการสะท้อนถึงแนวคิดในการฝึกจิตและการรักษาสติในชีวิตประจำวัน เพื่อหลีกเลี่ยงจากความไม่…
ปฐมสัมผัสสภากาเปล ภาค 3 - หน้าที่ 10
10
ปฐมสัมผัสสภากาเปล ภาค 3 - หน้าที่ 10
ประโยค ) ปฐมสัมผัสสภากาเปล ภาค 3 - หน้าที่ 10 แน่นอน. " แต่เพียงขอที่ทรงมีความปรารถนาเป็นข้อแรกนั่นนี้เอง ยอมเป็นเหตุในคำนั้นได้." ศัพท์ว่า " อสูร" ในคำว่า " นาสสูร" เป็นนินทา ลงในอรรถส…
ในบทนี้ได้นำเสนอความหมายและความสำคัญของคำว่า "อสูร" ในบริบทของอรรถสักวาทำ โดยชี้ให้เห็นถึงการต้องการของพระผู้มงคลและการทำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอสูร นอกจากนี้ยังสามารถอธิบายถึงแนวคิดในการเจริญ อสูรภารฐ
ปฐมสัมผัสสภากาแล ภาค ๓
30
ปฐมสัมผัสสภากาแล ภาค ๓
… (ต่อ): - ปฐมสัมผัสสภากาแล ภาค ๓ - หน้าไฟ ๒๙ หมู่นุ่งนุ่ง มุนยิ่งจำพวกหายใจเข้าและหายใจออกยาว ด้วยอำนาจระงับดูช้างและเป็นต้น บางจำพวกหายใจเข้าและหายใจออกสั้นๆ ดูจุดนั้นและกระด่ายเป็นต้น เพราะฉะนั้น ลมหา…
…จเป็น 'ยาว' และ 'สั้น' ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติและการระงับต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. เห็นได้ชัดว่า การเจริญอานาปานสติกรรมฐานนำมาซึ่งความปราโมทย์. ผู้ที่มีญาณสามารถรู้ชัดเกี่ยวกับการหายใจจากตัวเองเช่น การหายใจเข้…
ปฏิสนธิปลสาที่เกิดใหม่ ภาค 3
47
ปฏิสนธิปลสาที่เกิดใหม่ ภาค 3
…่างวิธีชนดวง ข้าวเปลือกนั้นเสีย แล้วพึ่งนับโดยวิธีช้า ๆ รวดเร็ว ๆ คือเป็นอย่างวิธีช้า โคบาล แท้จริง นายโคบาลผู้ลาฎ เอาก้อนกรวดใส่ท้อง มือถือช้อนและไม้ ตะพดไปสอกแต่ว่าเสร็จ ๆ แล้วก็หลังแล้ว นั่งอยู่บนเสล…
ในบทนี้พูดถึงกระบวนการที่นายโคบาลใช้ในการนับจำนวนโค โดยใช้เทคนิคต่าง ๆ เช่น การนับแบบช้าและเร็ว รวมถึงการจัดการกับฝูงโคในสถานกา…
การปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจ
48
การปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจ
…บไปจนกว่าสติที่วนจากนับ จะตั้งมันอยู่ใน อารมณ์ คือ ลมอัสสาสะและปัสสาสะ. เพราะว่ากันบ ก็เพื่อจะตัด วินาทีที่ผ่านไปในภายนอก แล้วตั้งสติไว้ในอารมณ์ คือ ลมอัสสาสะ และปัสสาสะเท่านั้น." [อภิปรายเบื้องต้นท่านก…
…อธิบายถึงการตั้งสติสำหรับลมอัสสาสะและปัสสาสะ โดยกระบวนการนี้จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถมีสมาธิที่แน่นหนามากยิ่งขึ้น.
การวิเคราะห์ความหมายและความประสงค์ในพระพุทธศาสนา
85
การวิเคราะห์ความหมายและความประสงค์ในพระพุทธศาสนา
…ก คือมีประการต่าง ๆ." จริงอย่างนั้น แม้บทกาญะแห่งว่า "อิตถุลภุโล" นั้น ท่านพระอุบาสเถระ ก็กล่าวว่าอำนาจแห่งความหมาย ความจงใจ และความประสงค์. แต่ในอธิฐานนี้ วิภ คุณทราบว่า "เป็นความประสงค์." สองบทว่า อุจ…
บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์เนื้อความเกี่ยวกับความจงใจและความหมายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอรรถบทและการถอดความในจิตใจมนุษย์ พบความเชื่อมโยงระหว่างการพรนานคุณความตายและการชั…
หน้า20
101
…ป็นต้นเดิมนั้นประกาศให้ (ภิญผู้รับส่ง ) ได้รับ และเพราะภิญผู้ส่งนอนนี้ ก็รับคำว่า "คือ" แล้วคงเสีย นาทีเลย ทฤษฎา อบ.