นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 431 / 520

…องพระราชา วิทวะวา ทรรนแล้ว ทด ก็ดี ซึ่งนี้ความนั้น อาหาร กำว่าแล้ว คำนี้ ซึ่งคำกดา อิฐ วีว่า สี่ปก นาม ชื่อ อ. ศิปล อ. ปิยะสกีส แม้อนิแนดนิ่นนึ่ง สาส ฯ โบ เป็นคุณยัง ประโยขน์ให้สำเรจ (โหติ) ย่อมเป็น ค…

บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชาและประชาชนในพระนคร สะท้อนถึงแนวคิดเรื่องความสุขและบทบาทของการปกครอง โดยกล่าวถึงความสำเร็จในการสอนธรรมะและแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า เพื่อส่งเสริมสังคมที่มีควา

…ื่นภิกษุ ท. สิปฺปา อ. ศิลปะ หรือ อิสสริยา วา หรือว่า อ. ความเป็นใหญ่ อุปปชฺฌตา เมื่อจะเกิดขึ้น พลสส นาม ชื่อว่าแก่คนพาล อุปปชฌต ย่อมเกิดขึ้น อนุตถยา เพื่อความจินaih มิใชความเมตติ หิ ว่า พาโล อ. คนพลาส คฤ…

บทความนี้สำรวจถึงการพัฒนาความรู้และปัญญาผ่านการสนทนาในบริบทของธรรมะ โดยเน้นว่าความเป็นผู้นำเกิดขึ้นจากการตระหนักรู้ ไม่ใช่เพียงแค่ความเมตตา การสนทนานี้ชี้ให้เห็นถึงการใช้ปัญญาในการแก้ปัญหาและการสร้างค

… มาแต่นดอเอา อยู่ ซึ่งส่วนแห่งกุลนั้นเทียว (อิดิ) ดังนี้ ๆ (เถิด ปา) อ.นทีว่า มุนี่ อิิิิ์ิก ดังนี้ นาม เป็นชื่อ ปญฺญา ของปัญญา (โหติ) อุัปเป็น ๆ (อุโณ) อ. อรรคว่า วิภัสนมะ กำลังอยู่ (อิดิ) ดังนี้ (ปกสุด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาที่เชื่อมโยงระหว่างศิลปะและปัญญา โดยมีการอธิบายจากมุมมองของ อ. อรรคและ อ. นที ในการแสดงความเชื่อมโยงของกุลและความสำคัญของการศึกษาที่มีผลกระทบต่อวิธีคิดและวิธีปฏิบัติของคน โดย

… ภิญฺ ท. กรีสู กระทำแล้ว (วงน) ซึ่งคำว่า กุมพลทยากัจฺโจ อ. สามแสนโรอ่าว่ากับพลายกติตสสะ: คิด ดังนี้ นาม ให้เป็นชื่อ อสูร สามแสนสุรส ของสามแสนรนั่น ๆ (สามแสนรน) ทันนุกมพลโล อ. พัชฺนสัตว์อัฐสามแสนรดายแล้ว …

ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญและบทบาทของอสูรในสังคมสมัยโบราณ รวมถึงการอ้างอิงถึงอิทธิจากสามแสนโร และการเชื่อมโยงกับเทพเจ้าต่างๆ อีกทั้ง บทบาทของมนต์และพิธีกรรมภายในพระนครยังถูกเน้นด้วยเช่นกัน เนื้อหายัง

…ละ เอตฺ ปพฺพอ. ข้อนั้น (โยติ) ย่อมมี เอว อย่างนี้ ก็ เพราะว่า อิมํ สตตาน ปจวิ ชนิชฺฉาวา อนุญาตฺฐานํ นาม ชื่อ อ. ที่บ่สัตว์ ว. เหล่านั้น ไม่คนตายแล้ว บนแผ่นดิน นกฺฤิ ย่อมไม่มี อิติ ดังนี้ กนฺสํ ตรัสแล้ว อ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับสามเณร โดยมีการศึกษาธรรมะและการอยู่ร่วมกันอย่างมีสติ สามเณรได้กราบดูการสอนของพระศาสดาและคิดในเรื่องของการตัดสินใจเกี่ยวกับการกำหนดและการมีสติ ในการฟังคำสอ

ประโยค สถาสถาน อ. พัน ท. อุดทุลา ๑๘ อุปสรรค- นามานี พราหมณ์นานา แห่งพราหมณ์ ท. ผู้มีชื่อว่า อุปสรรค (อุดิษ) อันไฟ ทดุณา ไหม แล้ว อสูรย์ ปาเล ในประเท…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับอริยบุคคลและการไม่มีการตายภายในปรัชญาของพระพุทธศาสนา สิ่งสำคัญคือการทำความเข้าใจถึงสถานะอันเกี่ยวข้องกับการเกิดและการตายโดยการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับอริยบุคคลและข้อธรรมต่

…คโคด - คำบูชาธรรมบูชาที่ถูกต้อง ยกอักษรเปล่า ภาค 3 - หน้าที่ 226 (อุดโถ) อ. อรรถวา เอสลา ลาภปิ่นสี นาม ปฏิปา อ. ข้อปฏิบัติ ชื่อว่าอันเป็นเหตุเข้าสู่ปศัยซึ่งลานั่น อญฺญาเอว เป็น อย่างอื่นนั้นเทียว (โหติ)…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่สำคัญในการเข้าสู่ปศัย รวมถึงคำบูชาที่ถูกต้องและกรรมที่เกี่ยวข้องเพื่อให้ถึงซึ่งพระนิพพาน การปฏิบัติตามธรรมที่เหมาะสมจะช่วยให้ภิกษุได้สัมผัสกับความสุขในทางธรรมและการบรรลุ

…มเป็นแห่งบุคคลผู้ มีพระพุทธผันอันสูงเด่น มกา ปริวโร อ. ความมีวิริยะ อธูณ- วาโล อ. การอยู่ในป่า ธมโม นาม ชื่อว่าเป็นลากประกอบด้วย ธรรม โหติ ย่อมเป็น ปน ก็ยากฏที่นี่ อุตสากมุนา อ. กรรมน อันเป็นอุตสาก ท. มี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาอันมงคลที่มีความสำคัญในวิถีพระพุทธศาสนา พร้อมกับข้อปฏิบัติเพื่อให้บุคคลก้าวสู่การอุปบัชชีและสัมผัสความสุขแห่งนิพพาน โดยมีการพิจารณาถึงวิธีการต่างๆ ที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตที่ม

…อุมงฉํ อย่างนี้ (สนตฺ) มืออํ ปิรานี อ. ความ เสมอมร ภวิสฺสติ จิํมิ ม สํเกรํา อ. คึญฺจฺวา นิคุฬยาวาติ นาม ชื่อว่าเป็นผู้ปกติกล่าวมมี โด่ ย่อมเป็น น ามํ ได้ โส อาจารย์ อ. อาจารย์นํ อาณิจฺริ ยอมเรี ยราย กวอว…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากผู้เป็นอาจารย์และหลักธรรมต่างๆ ที่สอนศิษย์ เกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในทางศาสนา รวมถึงคำแนะนำในการดำเนินชีวิตและการศึกษา การอ้างถึงอาจารย์และศิษย์ที่มีความสำคัญ เน้นถึงบทบาท

…า อันมีภาระที่ตอ้เป็นต้นหรือ เอกวิสติอนสนบาเกท วา หรืออันมีภาระสาองบนไ่ด้วา ๒๐ เป็นประเภท ปุริสมา นาม ชื่อว่าเป็นบูรพวีกรม (โหนฺตุ) ย่อมเป็น เอดฺ ชนา อ. ชนา ท. เหล่านนั้น อุโภมิ แม่ทั้งสอง ปามิตุตา …

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของการเลือกคบเพื่อนและสถานะของบุคคลในสังคม ควบคู่ไปกับการอธิบายเกี่ยวกับพระคาถาที่สื่อถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ดีควรยึดมั่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการหลีกเลี่ยงกัลยาณมิตร

…วว่า ครูเห อ. ท่าน ท. ปลาสด องฅ สุ วัปนาร์ ซึ่งประการ อินแปลก อนาหาก ของเรา ท.เกิด คฤทธิ์ กุลปุตที่ นาม เอเดตกน การเเนะ ลุงชิต อ. อัศอ๋อ อ.ชื่ออัญคุณครู ท. ละอาย ด้วยเหตุอันมี ประมาณนี้ ยูกติ สมควรแล้ว อ…

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงการวิเคราะห์และการตีความคำฉีพระธรรมมวาทูฤกษาที่ถูกถ่ายทอดในรูปแบบที่ซับซ้อน โดยมีการกล่าวถึงวิหารชงชเวว และแนวคิดเกี่ยวกับการประสานงานของครูและนักศึกษา ที่มีการเชื่อมโยงถึงความร

…ว โหตุ จงเป็น เกิด (ม) นิพพุตนิพพุตกาน ในที่แห่งบรรพของบังเกิดแล้ว และบังเกิดแล้ว ฯ อง อโนซนต์เดียว นาม ง เป็นชื่อ เม ของหมอมั่น โหด จงเป็นเกิด อดิ ดังนี้ ฯ สตู อ. พระศาสดา อกาส ได้ทรงกระทำแล้ว อนุโมทน ซ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการอนุโมทนาในพระพุทธศาสนา พร้อมกับการอธิบายถึงบทบาทของดอกไม้ชื่อว่าดามาที่ใช้ในการบูชาและแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้า และสามารถเป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงการอุทิศตน ความเคารพ และ

ประโยค๒ - คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ยกศีรษะแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 28 สมาทปกน นาม ปุณฺณเลน อัญญคฺยง ชื่อว่าผู้ยังปฏิวัติอันให้ ถือลำด้วยดี พุฒเตน พึงเป็นผู้ลดา ภวิฺทพฺุพ พึงเป็น ตสม…

คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก

…ห่งพระรัตนฺธ์ (ปุณฺณิติ ฐ) อนันติต ท. ปณต บรรลุแล้ว (เต ปณฺฑิตา) อ. บัณฑิต ท.เหล่านั้น เอกฏิญาตนาถา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกแล้วโดย ส่วนเดียว โณญติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (ภาดา) วุฒิ เป็นคำ อธิบายอันพระผู้มีพ…

เนื้อหานี้พูดถึงการบรรยายเชิงลึกของพระมามาจุทธที่ อทุสกาล โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับแนวทาง ปรัชญา และความหมายของคำสอนในพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการฝึกตนเพื่อเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งตามธรรมะ

…ยู่ ปัวท อ. ขนม ท. มาภา อัมมารา ตา ของเธอ กินา อวยแล้ว เนส สาวกาน แก่สาวก ท.เหล่านั้น โทษ อ. โทษ โท นาม ชื่ออะไร (ภิวัฒน์) คำมี สาวกาน แก่สาวก ท. มม ของ เรา เอกูด วุกฤดี ที่นี่ อิต ดั่งนี้ กานี กานนกานา …

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับสาวกในพระศาสนา โดยมีการกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของสาวกในสังคม รวมไปถึงการตั้งข้อถามเกี่ยวกับชื่อและโทษของสาวกในบริบทต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในกรุงเทพมหานคร และแสดงให้เห็นถึ

… ซึ่งเรืองอธิ เออไท ดังนี้ (วนฺท) ครับเมื่อกล่าวว่า (มยฺอ) อํพรององค์ ท. (ถมฺยุ) ย่อม กล่าวว่า อิติ นาม วาจู๋ ซึ่งเรืองอธิ อิดิ ดังนี้ (แดทิ ภิกฺขุ) อันภิญฺญู ท. เหล่านั้น วุตฺตุ กราวทูลแล้ว วทวกา ตรัสแล…

เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์ โดยเน้นถึงการอธิบายของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับธรรมะ ว่าด้วยคำพูดและความหมายของคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเจริญอาหารและค

… ส ในสังกา วฺ ผู้มีเท่าสองและมีทิส่าสีหรฺิดอาทินี ดังนี้เป็นต้น ต ภิญฺจ อ. ภิญฺจ ท.เหล่านั้น ลปยฺนํ นาม ชื่อว่าถอม่นเพื่อ ฯ ปน ฺ ท(ภิญฺจ) อ.ภิญฺจ ท. ดวา ครับกล่าวแล้ว ตท เหมือนอย่างนั้น นิยมดูนาภูปรา ย่…

บทความนี้กล่าวถึงคำจูงใจและคำสอนจากพระพุทธเจ้า การระบุถึงความสำคัญของการประพฤติที่ถูกต้องตามคำสอน เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิต โดยมีเนื้อหาที่เน้นไปที่ความจริงและการปฏิบัติตนที่ดี การนำเสนอคำสอนเช่นนี้ช

…ยกเว้นที่แปล ภาค ๔ หน้า ๕๒ อ. ท่าน ท. วาส ลออยู่ อิเอวา ฯา นในนี้นี้เทียวเดิด อิติ ดังนี้ ลาปาเปนติ นาม ชื่อว่าอ่อนยังบุคคลอื่นให้นับเพื่อ ป น ส่วนว่า สนโท อ. สันตุรง ท. น. กรณี คำว่าอ่อนไม่กระทำ อิก การ…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำฉันที่อาจสื่อถึงการทุจริต โดยนำเสนอความหมายและอาการที่เกิดขึ้นในสังคมไทย จากคำอธิบายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงอาการและคุณค่าของบุคคล สะท้อนถึงธรรมชาติของมนุษย

…ิติ ดังนี้ (วณฺณ) ครั้นเมื่อ กล่าว (มีย) อ. ขำพระองค์ ท. (สนุสนุนา) เป็นผู้นั่งประชุมกัน แล้ว อามาย นาม กาย ด้วยถ้อยคำชื่อ ( อมุหา) ย่อมมี (เอตรํ) ในกาลบัณฑิ อิติ ดังนี้ (เทว ภูญฺจ) อนุภาค ฯ เหล่านั้น วุ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอรหัตติของพระอรหันต์ และการตั้งอยู่ในธรรมให้มีพลัง นอกจากนี้ ยังกำหนดข้อมูลเกี่ยวกับการประชุมของพระศาสดาและการใช้ถ้อยคำที่มีค

…ค ๔ หน้าที่ 54 กราบทูลแล้ว (วตวา) ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่ฉฺฉ ภกฺขเว ท สมิธิ อ. ความสำเร็จ ปญฺฑิตตน นาม ชื่ออันบันติค น จิกฺจิตพทฺพา ไม่พึงปรารถนาเทียว อตฺตเหตุ เพราะเหตุแห่งตน น อิจฉาทิพพา ไม่พึงปรารถ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญและหลักการของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างภิกขเว และแนวทางการดำรงชีวิตที่ไม่อิจฉาทรัพย์หรือความสำเร็จของผู้อื่น การสร้างสติและการตั้งอยู่ในธรรมจึ