หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลัตถทีป: ปฏิบัติธรรมเพื่อการหลุดพ้น
171
มังคลัตถทีป: ปฏิบัติธรรมเพื่อการหลุดพ้น
…ากนั้น ให้ถึงพร้อมด้วยพรหมจรรย์คือสมาธิ ขบวนธรรม เป็นปริยายแห่งการเห็นด้วยปฏิบัติหน่อย ทำให้แจ้งซึ้งนิพพาน ที่บ ว่าอรหัตผล ซึ่งอธิบายบุคคลทั้งหลายทำให้แจ้งแล้ว เป็นผู้มีจิตไม่ หวั่นไหว ด้วยโลกธรรมทั้ง ๔…
มังคลัตถทีปเล่มนี้พูดถึงการสำรวมอินทรีย์รวมทั้งจิตวิสุทธิ์เพื่อการเข้าใจในนิพพานและอรหัตผล โดยกล่าวถึงคุณสมบัติของผู้ที่มีจิตไม่หวั่นไหวจากโลกธรรมทั้งสี่ พูดถึงการฝึกสมาธิและกา…
มังคลัตถทีปี่นีแปล เล่ม ๔ หน้า ที่ 1
1
มังคลัตถทีปี่นีแปล เล่ม ๔ หน้า ที่ 1
…มังคลัตถทีปี่นีแปล เล่ม ๔ หน้า ที่ 1 มังคลัตถทีปี่นีแปล เล่ม ๔ พรรณนาความแห่งตำที ๗)* [๒๑] พึงทราบวินิจฉัยในตำที ๗ ดังนี้: ความเป็นผู้หนิก ชื่อว่า คาวร. ความเป็นผู้ประพฤติธรราม์ คิอว่า นิวต. ความ สันโดษ…
…นื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์คุณธรรมที่สำคัญตามที่ระบุในตำที ๗ ของมังคลัตถทีปี่นีแปล เช่น ความเป็นผู้หนิก, ความประพฤติธรรม, และความสันโดษ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงความมงคลที่สูงสุดในชีวิตและความสงบที…
ความเป็นมนุษย์และศักดิ์สูง
4
ความเป็นมนุษย์และศักดิ์สูง
…ลผู้ครูปูชา เป็นปฏิปันเป็นไปเพื่อมี ศุภสูง" ดังนี้ บาดสุขพัมมวิปังกสูตร ในฉุตตวรรคฎอปริฉาณสก์ [๒๖๒] นิย้อมมาในรถกาถุงพัมมวิปังกสูตรนั้นว่า "บทว่า อภิภาคพุทธพ คือ บุคคลผู้ครูเก่าการอภิวา ได้แก๋ พระพุทธเจ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมังคลัตติและการอธิบายความเป็นมนุษย์ ซึ่งระบุว่าชีวิตมนุษย์เกิดขึ้นจากกรรมและการแสดงออกของคุณธรรม การมีศักดิ์สูงนั้นเกี่ยวข้องกับการเคารพครูและบทบาทที่บุคคลมีในสังคม โดยอ้างอิงจ
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 6
6
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 6
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 6 [๒๖๕] อรรถกถาอภิวาณสูตร ในจัตุกฺกภารวค ปฐมปัณณาสก์ ในฉัฏกนิบาต อังคุตตรนิกายว่า " บรรดาความทั้ง ๓ นั้น การทำความเคารพบพระศาสดา สื่อว่า สตุตุวรรค. ความเคารพในโล…
…าวถึงความเป็นอยู่ของภิกขุที่มีความเคารพในพระธรรมและการทำความเคารพในปฏิบัติธรรม ทั้งยังมีการอธิบายถึงนิพพานและการไม่ประมาทในธรรมวินัย พร้อมกับการเข้าใจหลักการสำคัญภายใต้บรรทัดฐานของพุทธศาสนา.
ความประพฤติอ่อนน้อมในพระพุทธศาสนา
32
ความประพฤติอ่อนน้อมในพระพุทธศาสนา
…าสำหรับเช็คเท้า เสมอด้วยโค้งผูกเขาหงัก และเป็นผู้เสมอด้วยพื้นทีถูกถอดเนื้อแล้ว มีความอ่อนหวาน มีความนิ่มนวล มีความน่าใส่ใจ นี้ชื่อว่า นิวัต. [๒๗] ส่วนในรถก็กล่า'ปัญญานิมาต องค์ตรนิภาย ท่านกล่าวว่า" (พ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความอ่อนน้อมในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเป็นผู้มีใจอ่อนน้อมและการประพฤติดีเป็นคุณสมบัติที่สำคัญในการดัดตนให้เข้ากับมาตรฐานของผู้ดีในชุมชน พระอริยสาวกย่อมเสพค
การแปลมังคลตำปิ่น เล่ม ๔
39
การแปลมังคลตำปิ่น เล่ม ๔
…ี่หลอกีพากันตากไว้ ได้ทำให้เป็นเนื้อแก่แล้ว. [ เหตุเกิดของเนื้อ impacting ] อาจารย์หลายบางพวก คำว่า นิวา การทำเนื้อแห้งได้เกิด ขึ้นในครั้งนั้น ณ ในมหาวัสดุฏู ภู ธาตุเป็นต้น ท่านกล่าวว่า " วุลคุ ธ ฯ เป็น…
บทความนี้กล่าวถึงการทำเนื้อแห้งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์การดำรงชีวิตของมนุษย์ ในขณะที่เสนอความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นผู้นำและการมีบริวาร มันสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจและความสำคัญของการมีบริว
คุณสมบัติของบัณฑิตในพระพุทธศาสนา
41
คุณสมบัติของบัณฑิตในพระพุทธศาสนา
…ารกล่าว วาจาที่อ่อนหวาน. บทว่า ปฏิวนา ความว่า เป็นผู้มีไหวพริบ ด้วย ฐานะที่นอบอ้อมใจทั้งหลาย. บทว่า นิวุตตุตติ แปลว่า ประพบกิ ดำตน. บทว่า อฤฤุโตร ความว่า วันจากความเป็นคนหัวดื้อ." โยชนาว่า บทว่า "ทิสฺสน…
บทความนี้สรุปคุณลักษณะของบัณฑิตในทางพระพุทธศาสนา ว่าบัณฑิตนั้นต้องมีศีลและคุณสมบัติอื่นๆ เช่น ความละเอียด, ไหวพริบ และความอ่อนโยนในการสื่อสาร โดยเน้นความสำคัญของการมีวาจาที่สุภาพและนอบน้อม ตลอดจนการไม
ความหมายของปฏิภาณและนิวนุตูติ
42
ความหมายของปฏิภาณและนิวนุตูติ
…ป็นประโยชน์ด้วยญาณนั้น ด้วยสามารถประกอบขวนขวาย พระอรรถธรรม จึงกล่าวว่า "ผู้มีปฏิภาณ" ในภาพนี้ บทว่า นิวนุตูติ คือ ผู้ประพฤตินบนอบเป็นปกติ บทว่า อตุถูโห คือ เป็นผู้กระด้างกระเดื่องได้ บทว่า อนุรฐโต ความว…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับบุคคลที่มีปฏิภาณและการปฏิบัติตนอย่างประโยชน์ โดยมุ่งเน้นไปที่คุณลักษณะของผู้ที่มีญาณและการประพฤติตนอย่างปกติ รวมถึงความแตกต่างระหว่างการเป็นคนหัวดื้อและการมีจิตใจสงบ
ความสันโดษและปัจจัยในพระพุทธศาสนา
43
ความสันโดษและปัจจัยในพระพุทธศาสนา
…ยินดีโดย สมํ เสมอ บรรดาอรร ๓ อย่างนั้น ปัจจัย ๔ ใด อนอุปฺมายนะแสดงใน มนุษยาที่บอกว่า "ปิฎทายโโลปน" นิสสลาย เป็นดัง อัน ตนเองรับแล้ว ปัจจัยนั้น ชื่อว่า สัน (ของตน) ภิกษุไม่แสดงวิกา ทังในวารรับ ทังในวารบ…
…ของสันโดษและบทบาทสำคัญของภิกษุในการแสดงความสันโดษ ผ่านการอ้างอิงตำราและพระอรรถกถา ทำให้เห็นถึงการดำเนินชีวิตที่มีความสุขและสงบในปัจจุบันเพื่อเข้าถึงความสงบสุขในจิตใจ
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๔
44
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๔
…ยื่นอยู่ในอารมณ์ทั้งปวง โดย ความสัมเสมอธรรม พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า "ผู้สัมโดยโดยสมา เสมอ." [๒๔๙] แม้นิฏฐิกัลยสัปปุฏฐ ท่านก็ตกล่าวไว้ว่า " ทว่าสนุตฺโฐ ความว่า พระมหากสพละ สันโดดด้วยปัจจัยสูง ๆ ต่ำ ๆ อันเ…
บทความนี้เกี่ยวกับการแปลความหมายของคำสอนในมังคลัตถที โดยเน้นไปที่การสัมผัสปัจจัยที่มีอยู่และการละความชื่นและริษยาในอิฏฐารมณ์และอณิฏฐารมณ์ พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงการใช้ชีวิตโดยการควบคุมอารมณ์และการมีค
อรรถกถาลามัญญสูตรและสันโดษ
51
อรรถกถาลามัญญสูตรและสันโดษ
ประโยค - มังคลัตถิปีนี้แปล เล่ม ๔ หน้าที่ 51 [๒๕๕] อรรถกถาลามัญญสูตรเป็นต้น เห็นแปลกัน นิดหน่อย. เมื่อรรถกถาสมัญญสูตรนั้น ก็อาจตรวจกดู ในฎีกาสัญญสูตรเป็นต้น ท่านกล่าวไว้ว่า "ความสันโดษ ตามป…
เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถกถาลามัญญสูตรซึ่งอธิบายถึงแนวคิดเรื่องความสันโดษที่ได้จากลาภต่าง ๆ และความเหมาะสมกับสิ่งที่มีอยู่ในความเป็นจริง โดยเฉพาะการไม่ถือเอาลาภมากเกินไป และการประพฤติในความเป็นคนพอเพียง โด
สุตตสันโดษ: การปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
61
สุตตสันโดษ: การปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ยว่า เมื่อเธอทำอยู่อย่างนี้ ภูมิใจดู ไม่เป็นสหา แม้ว่าแต่ก็เกล้กไม่มี แก่ภิกษุนั้น แต่ในที่ประมาณ ๓ นิ้ว ก็จะสอยเย็น ๓ ครั้ง เมื่อเธอทำอยู่อย่างนี้ แม้ภิกษุผู้อื่นเดินทาง ก็พึงเป็นสหาแท้ ภูมิใจดูไม่เป็น…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น การใช้ผ้าและอุปกรณ์ต่างๆ ในการฝึกปฏิบัติ โดยเน้นถึงความเหมาะสมในการใช้องค์ประกอบที่มีอยู่ ไม่ว่าจะเป็นน้ำอ้อม หรือการใช้สีต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ย
การศึกษาเกี่ยวกับบทประโยคทางพระพุทธศาสนา
69
การศึกษาเกี่ยวกับบทประโยคทางพระพุทธศาสนา
…คลัตถทีนี้เป็นแปล เล่ม ๔ หน้า 69 บทว่า ปานฉะนว เป็นพียงแท้น้อย โดยประมาณพออิงอัคภาพให้เป็นไปแห่งตำหนิ่นั้น. พระอธิการอาจารย์ เพื่อจะแสดงเหตุในนํ้่วื้อ อุปะ คหุเหตุผุ้ง ปานฉะนี้ จึงกล่าว คำว่า ปฏิคุณฑูม…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของบทประโยคในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่สาระสำคัญของคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคและการประพฤติตนในระดับที่เหมาะสม การอธิบายไปถึงการที่พระอธิการอาจารย์ได้วางหลักประพฤติแ
มังคลติภาคนี้ - บทที่ 4 หน้า 70
70
มังคลติภาคนี้ - บทที่ 4 หน้า 70
…วะ เมื่อจะแสดงคำเฉลยว่า "ก็ข้อ นั้น ท่านไม่ควรเห็นอย่างนั้น" จิงกล่าวว่า อิฉนปุปฺโญปิ นน ปัญญาปฏิทา นิจัง. ธีรามยาว่า 'เพราะความที่แท้คลิน-^_^ ปัจจัยนั้น เป็นของเสมอกัน ( กับบิณฑบาต ) โดยความเป็นอัน ภิญ…
เนื้อหาในมังคลติภาคนี้กล่าวถึงการแสดงปัญญาปฏิทาและสีณโดในปัจฉะ ซึ่งสามารถนำความรู้ไปใช้ในบิณฑบาตได้ โดยมีพระผู้พระภาคตรัสถึงความสำคัญของอริยวงศ์และการปรา*ษณาที่ไม่ควรทำในสถานการณ์ต่างๆ เน้นประการที่ทำ
การแปลคำสอนในมังสติถะ
72
การแปลคำสอนในมังสติถะ
…ทุกข์ที่วังวังว่า " บทว่า เนตรจิติวาณน ความว่า โดยการแปลก ครุ อักษรให้ความเป็น ค อักษร." ภูฏิกเอากับนิน อังคุตตรนิกายเป็นต้นว่า " ความปราณใน ปัจฉิมเอกนิบาต อังคุตตนิกายเป็นต้นว่า " ความปราณฉลากของชนอื่น…
เนื้อหาอธิบายถึงการแปลครุอักษรให้เป็นคอักษร และความหมายของคำในตำรา เช่น ความปราณในปัจฉิมเอกนิบาต อังคุตตนิกาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับสังฆรีเมและการใช้บาตรของภิกษู การเปลี่ยนแปลงนมในบาตร การกิน…
เรื่องอันตุตุ่มและพระอิณาสพ
90
เรื่องอันตุตุ่มและพระอิณาสพ
…ธอแล้ว เข้าใจว่า "จะรอยละไม่มีภิกษุรูปนี้รับวิหาร พระเณรผู้ศรัทธานี้เท่านั้น ย่อมรักวิหาร" ในเวลาไป นิมนต์แล้ววิ่งไป แมกญูไม่เป็น พระอิณาสพ เห็นพวกเด็กชาวบ้านแล้ว ถามว่า 'มารดาบิดาของพวก เจ้ากล่าวอะไรเร…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในวันฉลองวิหารที่พระอิณาสพถูกเข้าใจผิดโดยมนุษย์ จนทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความเชื่อ ความตั้งใจ และการแสดงออกของพระพุทธสาสนา ในเรื่องนี้มีการพูดถึงเด็กชาวบ้านที่พูดถึงพระอรหันต์
เรื่องเกี่ยวกับอรหันต์และความโกหก
91
เรื่องเกี่ยวกับอรหันต์และความโกหก
… มีต้นไทรอยู่ต้นหนึ่ง ย่านของมันยืน ไปตั้งอยู่ในแผ่นดินส่วนอื่นอีก. มนุษย์ทั้งหลาย ไปตามทางแล้วย่อม นิมนต์ตนโกหกมันกัน. เขาถือบาตรและวีรลงไปตามผ่านไทร แสดงตนที่ ประตูบ้าน. มนุษย์ทั้งหลายมากหลัง ถามว่า "…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องอรหันต์และตัวอย่างของบุคคลที่โกหก ซึ่งตั้งอยู่ในศาลใกล้ต้นไทร โดยมีคนทั่วไปให้ความสนใจและสอบถาม เขาแสดงตนอย่างผู้มีศักดิ์ศรี แต่กลับถูกเปิดเผยความจริงและต้องหนีไป เรื่องนี้สื่อ
ความไม่ประมาณของภิกษุผู้มีความปรารถนามาก
92
ความไม่ประมาณของภิกษุผู้มีความปรารถนามาก
…ะภาค เมื่ออธิษฐานแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย จึงตรัสไว้ใน ปฏิญาณหกสูตร - ในเทวสมวาร ในเอกธรรมบาลี ในเอกนิบาต อังคุตตร- นิจกายว่า "ภิกษุผู้เป็นฤาษีหก พึงรับประทาน" อรรถกถาปัญญาคหสูตรนั้นว่า "บรรดาเทวเหล่าน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาความไม่ประมาณของภิกษุผู้มีความปรารถนามาก ซึ่งอาจนำไปสู่ความไม้แน่นอนในการรับรู้และปฏิบัติ พระผู้พระภาคได้แสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลายเพื่อให้เข้าใจถึงการรับมือกับความปรารถนานั้น โดย
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 97
97
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 97
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 97 [๑๔๒] มาลัยอัปปิญญาสูตรในบทสมวรรค เอกนิบาต อังคุตตร- นิทาย (มี) คันนี้ว่า " ภูษาทั้งหลาย ความเป็นผู้มากน้อย ( อ่อนเป็น ไป ) เพื่อความดำรงมั…
มังคลัตถทีนี้แปลในเล่มที่ ๔ หน้า ๙๗ พูดถึงพระศาสดะและความสำคัญของความเป็นผู้มากน้อยเพื่อการดำรงอยู่ของพระศาสนา โดยอ้างอิงถึงบทสมวรรคและความชื่นชมของพระศาสดะที่มีต่อภิกษุที่ปฏิบัติตนอย่างสันโดษและดีงาม
มังคลดึกสิถีใน
109
มังคลดึกสิถีใน
…อ ด้วยเหตุเพียงเท่านี้ก็พอ ความปรารถนาใน การให้เกิดยิ่ง ๆ ขึ้น ชื่อ ภูมิโยมนุษฎ. " [๒๕๔] อรรกถาคาถานิยกปกติว่า " ความไร้โดยเฉพาะ ชื่อว่า ภูมิโยมนุษฎ. บุคคลบางในโลกนี้ เมื่อเน้นทีี่อ่อนโยน ยอมถวาย ปีกวิ…
บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมซึ่งมีศีลเป็นหัวใจสำคัญ ความสันโดษและการเจริญตนในพระพุทธศาสนา เน้นการอุทิศถวายสำหรับสงฆ์และการเจริญภาวนาเพื่อบรรลุพระอรหัต และการเติบโตทางจิตใจเพื่อให้เกิดความสันโดษและการพั