หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติสมาธิและอุปสรรคในการทำสมาธิ
21
การปฏิบัติสมาธิและอุปสรรคในการทำสมาธิ
…รื่องราวต่างๆ ที่เคยผ่านมาหรือจดจำ ไว้มาผุดขึ้น 11. รูปานัง อตินิชฌาย์ตัตตะ ความเพ่งต่อรูปหรือเพ่งในนิมิตนั้นเกินไป อุปกิเลส ทั้ง 11 ตัวนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา เมื่อครั้งยังเป็นพระโพธิสัตว์ ยังไม่บรร…
…ความไม่สงบกาย และความเพียรจัดเกินไปหรือย่อหย่อนเกินไป พระองค์พบเหตุปัจจัยที่ทำให้จิตเป็นสมาธิและเห็นนิมิตหรือแสงสว่างมากน้อยตามความเข้มแข็งของสมาธิ ซึ่งแนะนำให้เราฝึกใจและรับรู้ถึงอุปสรรคเพื่อการปฏิบัติที่…
สาเหตุของการเกิดกามฉันทะ
30
สาเหตุของการเกิดกามฉันทะ
…้วยกันหลายประการ ใน พระไตรปิฎกได้กล่าวถึงสาเหตุของการเกิดกามฉันทะ ว่าเกิดจากเหตุ 2 ประการ คือ 1. สุภนิมิต 2. อโยนิโสมนสิการ 2.2.1 สุภนิมิต คำว่า สุภนิมิต ประกอบด้วยคำ 2 คำ คือ สุภะ แปลว่า สวยงาม นิมิต แปลว…
กามฉันทะเกิดจากสาเหตุหลักสองประการคือ สุภนิมิต ซึ่งหมายถึงการกำหนดว่าสวยงามในรูปร่างและการมีตัวตนที่น่าสนใจ และอโยนิโสมนสิการ ซึ่งเป็นการคิดโดยไม่…
อารมณ์และนิมิตของกสิณ
18
อารมณ์และนิมิตของกสิณ
1.2.2 อารมณ์และนิมิตของกสิณ คำว่า อารมณ์โดยทั่ว ๆ ไป หมายถึงสิ่งที่จิตกำหนดเป็นคำที่พระอรรถกถาจารย์ทั้งหลาย ใช้เรียกสิ่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับอารมณ์และนิมิตในสมาธิ ซึ่งอารมณ์หมายถึงสิ่งที่จิตกำหนดและตรงกับนิมิต นิมิตแบ่งเป็น 3 ประเภทคือ บริกรรมนิมิต อุคคหน…
อานิสงส์ของการเจริญธัมมานุสติ
57
อานิสงส์ของการเจริญธัมมานุสติ
…นคัมภีร์พระไตรปิฎก พระธรรมดวงแก้ว (คือ ดวงใสที่เราน้อมนึกถึงให้เป็นตัวแทนของ พระธรรม) มาเป็นบริกรรม นิมิต และบริกรรมภาวนาด้วยคำใดคำหนึ่งที่น้อมถึงพระธรรมคุณ เช่น ธัมโม อกาลิโก เป็นต้น เมื่อนิมิตติดแน่นเป็น…
การเจริญธัมมานุสติเป็นแนวทางหนึ่งในการละซึ่งความทุกข์และการบรรลุถึงความสงบสุขภายใน โดยผ่านการน้อมตรึกถึงพระธรรมเป็นอารมณ์ รวมถึงการใช้คัมภีร์พระไตรปิฎกและภาวนาตามที่แนะนำ ซึ่งจะนำมาซึ่งอานิสงส์มากมาย
การปฏิบัติในกัมมัฏฐานและการพัฒนาจิต
129
การปฏิบัติในกัมมัฏฐานและการพัฒนาจิต
…กำลังศึกษาพระปริยัติธรรมในสำนักของพระอาจารย์ บางท่านเมื่อได้ศึกษาจบตามนัยอุคคห โกสัลละ 7 ประการแล้ว นิมิต 3 อย่างใดอย่างหนึ่งมิได้ปรากฏเลย ต่อเมื่อทำการปฏิบัติพิจารณา โดยส่วนเดียว ตามนัยมนสิการโกสัลละ 10 ป…
บทความนี้กล่าวถึงการดูแลจิตในช่วงเวลาที่เหมาะสม รวมถึงการอบรมจิตใจและพัฒนากัมมัฏฐาน โดยเฉพาะกายคตาสติกัมมัฏฐานที่มีความยากลำบากในการปฏิบัติ รวมถึงความจำเป็นในการศึกษาและเข้าใจธรรมก่อนการปฏิบัติ เพื่อใ
การพิจารณาอสุภะในทางปฏิบัติ
19
การพิจารณาอสุภะในทางปฏิบัติ
…ๆ ก็เช่นเดียวกัน ใน ขณะที่บริกรรมก็ให้ตั้งจิตกำหนดลงที่ลักษณะตรงส่วนนั้น ๆ ของศพ นักปฏิบัติจึงถือเอานิมิตจากร่างศพนั้นตามวิธีการที่กล่าวมาแล้ว ลืมตาดูจับเอาเป็น นิมิต หลับตานึกถึง ร้อยครั้ง พันครั้ง นึกบ่อ…
…ะเพื่อนำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย โดยยกตัวอย่างการพิจารณาศพอุทธุมาตกะที่พองอืด และการบริกรรมเมื่อภาพนิมิตปรากฏ
การเจริญเมตตาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย
67
การเจริญเมตตาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย
…ตาในระดับการเข้าถึงกายต่าง ๆ จนถึงการเจริญเมตตาสมาบัติในธรรมกาย แต่ในที่นี้ขอ อธิบายแต่เพียงเท่านี้ นิมิต 3 กับภาวนา 3 ในเมตตาภาวนา นับตั้งแต่เริ่มแผ่เมตตาให้กับตนเองเป็นต้น จนถึงเวรีบุคคลรวมทั้ง 4 จำพวกนี…
…ท่ากันจะเข้าสู่ขั้นสมสัมเภทและสร้างความรู้สึกปรารถนาดีกับทุกคนอย่างเท่าเทียม นอกจากนี้ยังมีกระบวนการนิมิต 3 ที่ช่วยในการเจริญเมตตาและกรุณาภาวนาในการช่วยเหลือผู้ทุกข์เพื่อให้พ้นทุกระเบียบ
กฎแห่งกรรมและผลแห่งกรรมในชีวิตหลังความตาย
15
กฎแห่งกรรมและผลแห่งกรรมในชีวิตหลังความตาย
…กิจฝืน และโรงเหล้า และแค้นใจที่ท่าน ประมูลโรงเหล้าไม่ได้นั้น ภาพ เหล่านี้ได้ฉายให้อากงเห็น จึงมีคติ นิมิต มีด แม้ว่าตอนที่อากงมี ชีวิตอยู่ท่านได้ทำบุญทอดผ้าป่า ทอดกฐิน และทำบุญสงเคราะห์ โลก แต่เนื่องจากเป็…
การศึกษากฎแห่งกรรมผ่านเรื่องราวของอากงผู้ลงไปสู่นรกขุม 5 หลังการใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยกรรมหนัก ในขณะที่อาม่าผู้มีจิตใจบุญยกขึ้นไปสู่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ จากการทำบุญและเจตนาที่ดี ในสวรรค์ อาม่าได้รับบุญแล
หน้า9
300
๑๑ เทพ จุ ด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อใด เทวดาเป็นผู้จะต้องจุติ จากเทพนิกาย เมื่อนั้น นิมิต ๕ ประการ ย่อมปรากฏแก่เทวดานั้น คือ ดอกไม้ย่อมเหี่ยวแห้ง ๑ ผ้าย่อมเศร้าหมอง ๑ เหงื่อย่อม ไหลออกจากรั…
ธรรมะเพื่อประช
301
ธรรมะเพื่อประช
…้าตรัสไว้ใน จวมานสูตร ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อใด เทวดาเป็นผู้จะต้องจุติ จากเทพนิกาย เมื่อนั้น นิมิต ๕ ประการ ย่อมปรากฏแก่ เทวดานั้น คือ ดอกไม้ย่อมเหี่ยวแห้ง ๑ ผ้าย่อมเศร้าหมอง ୭ ୭ *มก. เล่ม ๔๕ หน้า ๕…
การเกิดมาภพชาติหนึ่งมีจุดประสงค์เดียวเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายในและขยายธรรมกายให้เป็นที่พึ่งแก่มนุษยชาติ การสร้างบารมีและฝึกจิตให้เข้าถึงธรรมกายสำคัญกว่าการติดอยู่ในโลกธรรม ๘ การพัฒนาจิตจำเป็นต้องเริ่
รายนามพระธรรมและวัดในประเทศไทย
60
รายนามพระธรรมและวัดในประเทศไทย
…ทานรังสฤษฎ์ 23. พระธรรมปริยัติโมลี (อาทร อินฺทปญฺโญ ป.ธ.9) วัดบพิตรพิมุขวรวิหาร 24. พระเทพวีราภรณ์ (นิมิต จิตฺตทนฺโต ป.ธ.4) วัดโคกสมานคุณ จ.สงขลา 25. พระเทพสุธี (สงคราม อริญาโณ ป.ธ.9) วัดไตรธรรมาราม จ.สุรา…
รายการนี้เสนอรายนามพระธรรมที่สำคัญในประเทศไทย ซึ่งรวมถึงพระธรรมปริยัติเวที, พระธรรมปิฎก และพระธรรมรัตนดิลก นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับวัดที่พระธรรมแต่ละรูปอยู่ เช่น วัดพระปฐมเจดีย์, วัดพระพุทธบาทราช
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
131
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 131 ที่มโนทวารยึดถือแล้ว เป็นปัจจุบันโดยส่วนเดียว ที่สมมติว่าเป็นคตินิมิต เป็นอารมณ์แก่จิตทั้ง ๓ นั้น อารมณ์แห่งปฏิสนธิจิตเป็นต้น ที่เป็น กามาวจร อันทวาร ๖ ยึดถือแล้ว เป็นปั…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับมโนทวารและอารมณ์จิตในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายความหมายของกรรมนิมิตและปฏิสนธิจิต, รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมของสัตว์ในอดีตและการสร้างอารมณ์จากกรรมในอนาคต โดยนำเสนอม…
การศึกษาความตายและกรรมในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
197
การศึกษาความตายและกรรมในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…) มี ๔ อย่าง คือ เพราะสิ้นอายุ ๑ ๑ เพราะสินกรรม ๑ เพราะสิ้นทั้ง ๒ อย่าง ๑ เพราะ กรรมเข้าไปตัดรอน ๑ (นิมิต ๓ อย่างปรากฏแก่ผู้จะตาย] 1 อนึ่ง ก็กรรมที่ให้เกิดปฏิสนธิในภพอื่น หรือกรรมนิมิตมีรูป เป็นต้นที่ตนเคย…
บทนี้กล่าวถึงกรรมที่มีส่วนทำให้เกิดความตาย โดยแบ่งออกเป็น 4 ประเภท และอธิบายถึงการปรากฏของนิมิตพร้อมการเปลี่ยนแปลงของจิตในช่วงเวลาที่ใกล้ตาย โดยการแสดงถึงการกระทำทางกรรมที่มีผลในการเกิดขึ้นในภพให…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา: การวิเคราะห์กรรมนิมิตและคตินิมิต
254
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา: การวิเคราะห์กรรมนิมิตและคตินิมิต
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 254 ว่า "กรรมนิมิต อันทวารทั้ง ๖ ถือเอา คตินิมิต อันทวารที่ 5 ถือ เอา" ฯ แต่อาจารย์พวกอื่นก็พรรณนาไว้โดยไม่แปลกกัน ๆ โ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของกรรมนิมิตและคตินิมิตตามพระธรรมคำสอนในอภิธรรม โดยอธิบายความสำคัญของกรรมในจิตและการเกิดปฏิสนธิในอารมณ์ที่แตกต่า…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - การบัญญัติในพระพุทธศาสนา
390
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - การบัญญัติในพระพุทธศาสนา
… คำว่า กูปคูหาทิกา ได้แก่ บัญญัติช่องว่างมีบ่อ ถ้ำ และช่องเป็นต้น ชื่อว่าอากาสบัญญัติฯ บทว่า ติติภูตนิมิตต์ คือ ภูตนิมิตนั้น ๆ มีปฐวีกสิณเป็นต้นฯ คำว่า ภาวนาวิเสส์ ได้แก่ อาการพิเศษที่สืบเนื่องกันของภาวนา …
…ี่ยวกับทิศต่างๆ และกาลเวลาที่สัมพันธ์กับสิ่งต่างๆ เช่น เดือนและฤดู โดยมีการอธิบายความหมายและอาการของนิมิตที่ปรากฏให้เห็นในปฏิบัติของพระโยคี เช่น กสิณนิมิตและอสุภนิมิต โดยมีการกล่าวถึงชื่อ 6 อย่างของนามที่ใ…
ความเข้าใจในกรรมฐาน ๔๐ และนิมิตในงานภาวนา
397
ความเข้าใจในกรรมฐาน ๔๐ และนิมิตในงานภาวนา
…อรูปฌาน) ได้ ฉะนี้แล ๆ ‹ นี้เป็นความต่างแห่งภาวนา ในอธิการแห่งกรรมฐาน ๔๐ นิ้ว ฯ [นัยกรรมฐาน ๔๐] ก็ในนิมิตทั้งหลาย บริกรรมนิมิต และอุคคหนิมิต ย่อมได้ใน กรรมฐานแม้ทุกอย่างทีเดียว โดยปริยาย ตามสมควร ฯ ส่วนปฏิ…
บทความนี้สำรวจความแตกต่างในการภาวนาผ่านกรรมฐาน ๔๐ โดยเน้นที่นิมิตและผลลัพธ์การทำสมาธิ อธิบายถึงการสำเร็จในการฝึกจิตผ่านประสบการณ์ที่ได้จากนิมิตต่างๆ เช่น ปริกรรมนิมิ…
กรรมฐานและการปฏิบัติทางจิต
78
กรรมฐานและการปฏิบัติทางจิต
…ปฐวีกสิณกรรมฐาน จึงบอกอาการ 8 นี้ คือ (๑) กสิณโทษ ๔ (๒) การทำกสิณ (๓) ภาวนานัยแห่งกสิณที่ทำแล้ว (๔) นิมิต ๒ (๕) สมาธิ ๒ (๖) สัปปายะและอสัปปายะ ๓ (๒) อัปปนาโกศล ๑๐ (๔) วิริยสมตา (ความสม่ำเสมอแห่งความเพียร )…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมฐาน และวิธีการปฏิบัติที่อาจารย์แนะนำให้ผู้เรียนศึกษา โดยจำแนกเป็น 3 วิธีหลักตามสภาพการเรียนรู้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงรายละเอียดต่าง ๆ ของปฐวีกสิณกรรมฐาน รวมถึงอาการและวิธีการในก
วิสุทธิมรรค: ความแตกต่างระหว่างอุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิต
100
วิสุทธิมรรค: ความแตกต่างระหว่างอุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิต
… วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 98 สวมรองเท้าถือไม้เท้า ไปที่ ( ที่วงกสิณตั้งอยู่) นั้น ถือเอานิมิต ( ได้แล้วกลับ ) มานั่งตามสบาย ภาวนา ( สืบไป ) พึงนึกเหนี่ยว ( นิมิต ) แล้วๆ เล่าๆ ทำให้เป็นตักกาหตะ…
ในบทนี้กล่าวถึงการฝึกจิตผ่านนิมิต โดยเน้นถึงศักยภาพของอุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิตในการเสริมสร้างสมาธิและการกำจัดนิวรณ์ต่างๆ อธิบายถึงวิธ…
ความสำคัญของสติและการรักษาจิตในวิสุทธิมรรค
110
ความสำคัญของสติและการรักษาจิตในวิสุทธิมรรค
…ไป และสติมีการรักษาเอาไว้ได้เป็นเครื่องปรากฏ การยกและ ข่มจิต เว้นสติเสีย หามีได้ไม่ " (๓) ความฉลาดในนิมิต ความฉลาดในการทำนิมิตแห่งจิตเตกัคคตามีปฐวีกสิณเป็นต้น ที่ยังมิได้ทำ ความฉลาดในอันยังนิมิตที่ทำแล้วให…
…อที่ต้องมีในอาหารเพื่อรักษารสชาติ และสามารถใช้เป็นอุปกรณ์ในการรักษาสมาธิและความตั้งใจของจิต การรักษานิมิตให้เจริญขึ้นเสนอถึงความฉลาดในการทำและการรักษานิมิตที่ได้จากการภาวนา รวมถึงการยกจิตในสมัยที่ควรยกโดยค…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
118
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ค์ที่เกิดแล้วบ้าง " ดังนี้ [อาหารแห่งสมาธิสัมโพชฌงค์] นัยเดียวกัน ตรัสว่า " มีอยู่ ภิกษุทั้งหลาย สมถนิมิต ( นิมิต สงบ ) อัพยัคคนิมิต ( นิมิตไม่ซัดส่าย ) ความทำโยนิโสมนสิการให้ * สํ มหาวาร ๑๙/๑๓๑
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญสมาธิสัมโพชฌงค์และอุเบกขาสัมโพชฌงค์ รวมถึงวิธีการทำให้จิตสงบจากความฟุ้งซ่าน โดยใช้การเปรียบเทียบกับการดับไฟใหญ่ด้วยวิธีการต่างๆ ที่สนับสนุนให้ภิกษุสามารถเจริญสัมโพชฌงค์ได้