นิมิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 45

…ที่เป็นนามเด่นในบรรดานาม ของไฟทั้งหลาย เช่น ปาวโก กณหวตตนิ ชาตเวโก หุตาสโน เมื่อเธอภาวนาไปอย่างนั้น นิมิตทั้ง ๒ ย่อมจะเกิดขึ้นตามนัยที่กล่าว แล้วนั้นโดยลำดับ อุคคหนิมิตในเตโชกสิณนั้น ปรากฏเป็นเช่นกับ เปลวไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำสมาธิในเตโชกสิณและวาโยกสิณ โดยอธิบายนิมิตที่เกิดขึ้นจากการภาวนา รวมถึงการใช้ไฟและลมในกระบวนการทำสมาธิ อธิบายถึงการปรากฏแห่งอุคคหนิมิตและปฏิภา…

…ร่างกระดูกก็ได้ กระดูกท่อนเดียวก็ได้ ก็แลคำทั้งหลายมีคำว่าอุทธุมาตกะเป็นต้นเหล่านั้นแล เป็นชื่อ แห่งนิมิตอันอาศัยอสุภมีอุทธุมาตกอสุภเป็นอาทิเหล่านี้เกิดขึ้นก็ได้ เป็น ชื่อแห่งฌานอันพระโยคาวจร ได้ในนิมิตทั้…

…ศัพท์ทางพระพุทธศาสนา เช่น ปุฬวกอสุภและอัฏฐิกอสุภ รวมถึงวิธีการเรียนอุทธุมาตกอสุภกรรมฐาน โดยอธิบายถึงนิมิตและขั้นตอนการทำสมาธิเพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาตนเองในทางจิตวิญญาณได้ดียิ่งขึ้น สามารถศึกษารายละเอ…

…หิน ตรงนี้มีจอมปลวก ตรงนี้มีไม้ต้น ตรงนี้มีไม้กอ ตรงนี้มีไม้เถา " ดังนี้ ( เรื่อย ) ไป (จน) ถึงที่ๆ นิมิตตั้งอยู่ อนึ่งเล่า ไม่ควร ( เดินเข้า ) ไปทวนลม เพราะว่าเมื่อไปทวนลม กลิ่นศพจะพึง กระทบจมูกทำให้เยื่อ…

…หลีกเลี่ยงการเดินทวนลมเพราะกลิ่นศพอาจกระทบจมูกทำให้เกิดความไม่สบายใจ และควรกำหนดทิศก่อนที่จะแสดงอสุภนิมิต เพื่อให้จิตใจเป็นกัมมนียะ รวมถึงรักษาสุขภาพจิตในการยืนที่ไม่อยู่ในทวนลมและตามลมด้วย

…้นมากกว่า ( ท่อนล่าง ) พึงตั้งจิตบริกรรมว่า อุทธุมาตก์ อุทธุมาตก ที่ร่างท่อนนั้นก็ได้ [วินิจฉัยอุคคหนิมิตเป็นอาทิ คำต่อไปนี้ เป็นคำวินิจฉัยในอรรถกถาปาฐะมีคำว่า " เธอย่อม ทำนิมิตนั้นให้เป็นสิ่งที่ถือเอาได้อ…

ในบทนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับอุทธุมาตก์และการปฏิบัติของพระโยคีนที่เกี่ยวข้องกับนิมิตและการตั้งจิตบริกรรม เพื่อการเข้าถึงการปฏิบัติธรรมที่ดี ซึ่งมีการแนะนำวิธีการเพื่อให้สามารถถือเอานิม…

…รรเทาตาสะ ( ความสะดุ้งกลัว ) เสีย ยังหาสะ (ความร่าเริง ยินดี ) ให้เกิดขึ้นแล้ว ยังจิตให้เพ่งทั่วไปในนิมิตนั้นเถิด ( เมื่อทำ ได้) อย่างนี้ เธอก็จะได้บรรลุธรรมวิเสส ข้อว่าการกำหนดจำนิมิต โดยรอบ มีความไม่หลงเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายกรรมฐานและการถือเอานิมิตโดยอาการ ๑๑ ซึ่งมีความสำคัญในการฝึกจิต เพื่อให้บรรลุถึงธรรมวิเสส และพระอรหัต โดยการปฏิบัติธรรมนั้นจะ…

…ง ( วง ) กสิณเอา บำเพ็ญตามสบาย กรรมฐานทั้งหลายนอกนี้ ก็หาได้ง่ายเช่นกัน แต่อุทธุมาตกอสุภกรรมฐานนี้ (นิมิต) คง (สภาพ) อยู่วัน ๑ หรือ ๒ วันเท่านั้น ต่อนั้นไปก็ถึงความเป็นอสุภอื่นมีวินีลก

ในบทนี้กล่าวถึงการเจริญกรรมฐานและวิปัสสนาในวิสุทธิมรรค โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจและเห็นอานิสสงส์ ซึ่งพระโยคาวจรนั้นถือว่าเป็นผู้ที่เห็นความสำคัญของกรรมฐานอันยากจะได้ เพราะว่าเมื่อท่านได้อานิสงส์จาก

…นว่าเป็นดังรัตนะ เข้าไปตั้งความยำเกรงไว้ (ในอสุภนั้น) ประพฤติดังว่า ( อสุภนั้น ) เป็นที่รักอยู่รักษานิมิตนั้นไว้ จึงนำจิต เข้าไปผูกพันในอสุภนั้นร่ำไป ด้วยบริกรรมว่า อุทธุมาตก์ ปฏิกูล อุทธุมาตก์ ปฏิกูล พึงน…

บทความนี้สำรวจแนวคิดที่นำเสนอในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยเน้นที่ความสำคัญของอุทธุมาตกอสุภและผลของการควบคุมจิตใจผ่านกรรมฐาน ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องมีความเพียรพยายามในการพัฒนาจิตใจ ปฏิกูลในการ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 13 ตัวเราจักพ้นเล่า พระมหาฤษีเหล่าใดอาศัย (จับเอา) นิมิต นั้นๆ มาพิจารณาสอบสวนไป" (จน) ได้ บรรลุอาสวักขัยด้วย (ลำพัง) ญาณอันกล้า (ของตน) เป็นพระสยัมภูเปรียบ…

…่สามารถหลีกเลี่ยงความตายได้ พระสัมมาสัมพุทธะมีลักษณะอันทรงพลังทั้งทางกายและปัญญา รวมถึงการพิจารณาจากนิมิตที่เกิดขึ้น มุญจิสสามิ มีความหมายในเชิงเปรียบเทียบถึงหลักธรรมที่พระปัจเจกพุทธะใช้เก็บรวบรวมเพื่อพัฒน…

…รเรียนเอา (แบบแผน) กรรมฐาน ชื่อว่าอุคคหะ การไต่ถาม (ข้อความ) กรรมฐาน ชื่อว่าปฏิปุจฉา ความปรากฏแห่ง (นิมิต) กรรมฐาน ชื่อว่าอุปัฏฐาน ความแน่วแน่ แห่งกรรมฐาน ชื่อว่าอัปปนา ความกำหนดกรรมฐานไว้ มีอธิบายว่า จดจำ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงกรรมฐานในจตุกกะ ที่มีความสำคัญสำหรับผู้เริ่มต้นปฏิบัติ โดยเฉพาะอาทิกัมมิกะ ที่จะต้องทำให้ศีลบริสุทธิ์และเรียนกรรมฐานอันมีสนธิ ๕ ซึ่งรวมถึงการเรียนรู้ วิธีการถามและการกำหนดกรรมฐา

… เทียมไว้ที่ตรงนั้นแหละ แทงด้วยปฏิก คือปัญญา ประกอบกรรมฐานไว้ไปเถิด เมื่อเธอประกอบไปอย่างนั้น ไม่ช้านิมิต ก็จะปรากฏ ๆ [นิมิตปรากฏต่าง ๆ กัน] ก็แล อาจารย์ลางเหล่ากล่าวว่า นิมิตนี้นั้นหาเป็นเช่นเดียวกันแก่ พ…

…มัดระวัง โดยแนะนำให้จัดการจิตไว้ในที่ที่ลมกระทบอย่างปกติ เมื่อสร้างสรรค์ไปในทางนี้ จะนำไปสู่การปรากฏนิมิตต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับลักษณะนิมิตที่แตกต่างกันในประสบการณ์ของพระโยคาวจร ซึ่งมีทั้ง…

…้ จิตที่มีลมอัสสาสะเป็นอารมณ์ เป็นจิตดวงหนึ่ง จิตที่มีลมปัสสาสะเป็นอารมณ์ ก็เป็นจิตดวงหนึ่ง จิตที่มีนิมิตเป็น อารมณ์ ก็เป็นจิตดวงหนึ่งแท้ อันธรรม ๓ ข้อนี้ ของผู้ใดไม่มี กรรมฐานของผู้นั้นย่อมไม่ถึงอัปปนา ไม…

ในบทนี้กล่าวถึงกรรมฐานที่เกิดจากสัญญา และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับจิตที่มีลมอัสสาสะและปัสสาสะเป็นอารมณ์ โดยอธิบายว่าจิตที่เกี่ยวข้องกับแต่ละอารมณ์นั้นเป็นจิตดวงหนึ่งซึ่งมีธรรม ๓ ข้อเป็นตัวกำหนด หากไม่ม

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 129 [นิมิตปรากฏแล้วทำอย่างไร พระทีฆภาณกาจารย์ทั้งหลาย กล่าวอย่างนี้ก่อนว่า "ก็เมื่อนิมิต ปรากฏแล้วดังนี้ ภิกษุ…

ในวิสุทธิมรรค ภิกษุที่พบกับนิมิตควรไปปรึกษาอาจารย์ และขึ้นอยู่กับคำแนะนำที่จะได้รับ อาจารย์ทั้งสองแบบมีวิธีแนะนำที่แตกต่างกันซึ่งอาจ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 130 มั่น) โดย (การตั้งภาวนาจิตไว้ในปฏิภาคนิมิต มี) ประการดังกล่าว ภาวนาของเธอนี้ จำเดิมแต่ (เกิดปฏิภาคนิมิตขึ้น) นี้ไป จึงเป็น ภาวนาเนื่องด้วยวิธี…

บทความนี้พูดถึงการตั้งจิตไว้ในปฏิภาคนิมิตและการศึกษาองค์ความรู้ในวิสุทธิมรรค โดยพระโยคาวจรที่มีปัญญาจะต้องตั้งจิตไว้ในปฏิภาคนิมิต และสามารถจั…

…นรูปภาพอรูปภาพ) จึงปรากฏโดยเป็นอย่างน่ากลัวเกินกว่ามัน ส่วนภิกษุผู้ทำใจโดยความเป็นอนัตตายู่ ย่อมเห็นนิมิตและ ปะวัตตะทั้ง ๒ นั้น เป็นสิ่งงาม เปล่า ร่าง ไม่มีชอง ไม่มีหัวหน้า เหมือนบ้างร่าง และเหมือนสิ่ง (ลง…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงภิกษุที่เรียนรู้การเห็นนิมิตและความไม่เที่ยง โดยกล่าวถึงการเห็นพุทธธรรมทั้งในรูปแบบที่น่ากลัวและความงาม โดยเน้นถึงความเป็นอนัตตา…

…นอนัตตา ญาณพิจารณา (รู้) อะไรก็ขึ้น? (ตอบ ว่า) เมื่อภิกษุมุนสิการโดยอาการไม่เที่ยง ญาณพิจารณา (รู้) นิมิตเกิด ขึ้น เมื่อภิกษุมุนสิการโดยอาการเป็นทุกข์ ญาณพิจารณา (รู้) ปวดตะ เกิดขึ้น เมื่อภิกษุมนสิการโดยอา…

…ิจารณาญาณเพื่อให้สามารถเข้าใจความไม่เที่ยงของทุกสิ่ง โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระโยคาวจรว่าการมองเห็นนิมิต ความทุกข์ และอนัตตานั้นเกิดขึ้นได้อย่างไร ข้อความยังอธิบายถึงเหตุผลในการคิดเช่นนี้จากคำกล่าวในบัญติ…

…อตฺตโน วิสาสสิกนฺกุลสา เตสมํ ตํ วิภาร ทสูสิตํ เตสํ ๆ เตปปนํ นงฺคุติ ๆ โอททิสสติสํ อกฺกมุจฺจํ ระเปสํ นิมิต- ตํ ปติ อากิสติ เหน นิยมมนํ ยาย กิริยาย เมฺฏฺญาปิปาย เต ชานนิติ ตํ อกาสิสติ อุกฺโฏ ๆ โสภิฤๅ วิสาสอิ…

บทความนี้สำรวจการวินิจฉัยในสมุดบาทกานำ วินิฉายาภา โดยเฉพาะในหน้า 267 ที่พูดถึงการเติบโตในความเข้าใจของภิกษุและการปฏิบัติเกี่ยวกับธรรมะ เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการสังเกตและการศึกษาหลักธรรมที่เกี่ยวข้

…นินาน เอกน นีหรี นู สกูก ๆ นิธานนคู นิหนวนดูด ๆ อติอดี๊ อินเทิ้งวว ๆ ทวารปิหนค บา คอนปูดีตี ปา นิมิต ๆ อนุสุมิ วาว กายอึมมูม นิภูติ คามุธ คมสบัติ คามูสา คาบิสตี้ ปา อนุปกรณ์ ปา สมุทปุ่ง ๆ อนุปกรณ…

เนื้อหานี้เป็นการกล่าวถึงสมุทปลาสำหรับยามและแนวทางในการเลือกใช้สมุทปุ่งต่างๆ ที่มีความสำคัญในการใช้ชีวิตประจำวัน ตลอดจนกล่าวถึงการเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมและชุมชนในการใช้สมุทปลา เพื่อสร้างความสุข การสื่อส

…ฯ ตราดี จุฑิติโกกุต์ นินทารณฺฯ นนุ ตุ วิกฺฺุรัณ ฯ นานุกิ นาม ก็ อิดติ อุทกา วงฺกติ ฯ กัมโม ฯ นิรีติ นิมิต ฯ นนติ วานิจจ์ วุฒน สานาสู ฯ อีปสาโน โอทิ สภาโน ฯ ตยา สีส ฺ ฑเป อีคสุ สาวิติวา โจเทมิ อหิ อิติ สุติ…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับกายานจากสมุดปากาของ ปุ๊โม ภาโก โดยเสนอแนวทางในการวิเคราะห์ความหมายของคำนิยมและการใช้ชีวิตในบริบทของมโน มิโต สื่อถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ พร้อมทั้งแนวทางใน

…เรียกว่า "พค" เพราะแสดงพรวกตรงแห่งพระพุทธเจ้าเป็นต้น หรือ เพราะสมรแค การบอกลากสิกานี้เอง, เรียกว่า "นิมิต" เพราะเป็นเหตุให้รุกการบอกลากสิกา เหมือนอุดมคําคําหลายมีลมเมลามวัน (หรือไผ) เป็นต้น ของพวกมนุษยะนั่…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงพุทธประวัติของมั ธารีซึ่งเป็นบุตรของโพธิญาณเจ้า และความสัมพันธ์กับพระบุตรต่างๆ พร้อมกล่าวถึงการทำความเข้าใจในความหมายของคำไหว้พระ และบทบาทของพระสงฆ์ในการสอนธรรมะ โดยมีการยกตัวอย่าง

ประโยค(ค) - ปฐมสมันดาปสากกานเปล ากาศ - หน้าห 60 เมื่อพระโยครีกล่าวนิมิตไว้ได้ จะไม่มีความเสื่อมจากอุปกรณ์ที่ตนได้แล้ว, เมื่อไม่มีการอรึกษา (นิมิต) มนที่ตนได้แล้ว ก็จะพิสูจ…

…จิตใจให้อยู่ในสมาธิ การเสพสิ่งที่ส่งเสริมความเจริญในชีวิต และการคัดเลือกสังคมที่เหมาะสม เพื่อให้เกิดนิมิตและการเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณ โดยการบำเพ็ญความเพียรและการทำจิตใจให้รื่นรมย์ควบคู่ไปกับการตั้งมั่นอยู…