บท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 1273

…กกายและบริโภ, เสนาะะ พึงพิจาราทุกขณะนี้บริโภ คือลุกคณะเข้ามาไป." ส่วนในอุภิกกวิสติในทนี้ แหงฺูปิยสกาบท ท่านกล่าวว่า "บทว่า ปริโภ คือละขณะนี้ปล่อยออกจากกายและบริโภ. บทว่า ปริโภ คือละขณะนี้เข้าไปภายในแต่ย…

…เห็นถึงความสำคัญในการรักษา พูดถึงการรักษาทางกายและจิตใจรวมกันและปรับปรุงวิธีการในการฟื้นฟูสุขภาพในแบบที่ดีที่สุดสำหรับผู้ป่วย

…วิต พึงทราบความด้วยสามารถการใช้ผู้อื่นให้ทำ เหมือนกันทุกอย่างนี้ บางว่า สนฺธิ ได้แก่ที่ต่อรองร่้อน. บท ว่า นิศโลโล ได้แก่ การเปลี่ยนแปลงใหญ่. บางว่า เอกาธาริ ได้แก่ การล้มเรือนหลังเดียวเท่านั้นแล้วเปลี่…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความเข้าใจในคำว่า 'ปาณมติปาตปะโต' ที่เกี่ยวข้องกับการฆ่าสัตว์และการใช้ผู้อื่นให้ทำ ดำเนินการอธิบายลักษณะของการทำบาปและบุญรวมถึงความสำคัญทางจิตวิญญาณในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงความหม

…าจารย์สงเคราะห์การบำรุงด้วยอาญา อย่างเดียว จึงกล่าวว่า ‘เบียดเบียนอยู่ด้วยอาญา’ ดังนี้เท่านั้น. หลายบทว่า โโล่ ส ยย์ โกณฐส ความว่า ฯทำเหตุแห่งความเศร้า โศกแก่ผู้อื่นเอง หรือยังความเศร้าโศกให้เกิดขึ้น. (…

ในบทนี้กล่าวถึงการเบียดเบียนและบาปในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอรรถกถาจารย์อธิบายถึงความหมายของการเบียดเบีย…

…อมชื่อว่า อันเจ้าทิฏฐิอิจฉานั้นห้ามแล้ว เพราะเมื่อวิบากไม่มี กรรมก็ถึงความ เป็นกรรมหาประโยชน์ไม่ได้ บทว่า อตุโต คือ โดยสรูป บทว่า อุทยปุเภทกา ความว่า เพราะวาทังหลายมานบานี โดยความเป็นวาทะแสดง ทิกูติ ๓ อ…

เนื้อหากล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและวิบากตามมังคลติ โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมเกิดจากการมีเหตุและผลที่สัมพันธ์กัน ถ้าไม่มีกรรม วิบากก็ไม่มี ข้อความยังอภิปรายถึงวาทะสามประการที่เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธเหตุแห่

…น เพราะโดยมาก ชื่อว่าการออกจากพงของสัตว์ เห็นปานนี้ ไม่มี." [๒๓๔] นัยอันมาในภูมิอปลินุกสูตรนี้ว่า "บทว่า สชฺฌ- ยนุติ คือ ย่อมเรียนคัมภีร์ที่แสดงทิฏฐิฉันแล้วสวด. บทว่า วิม-

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพระนิพพานและการพ้นจากวัฏฏะในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการที่สัตว์ต้องมีการเรียนรู้และปฏิบัติตามคำสอนเพื่อให้ถึงการตรัสรู้ ไม่ควรจะไปยังสวรรค์ก่อนการเข้าถึงพระนิพพาน เนื้อหามีการอ้

…งเสียงที่ไม่นำ พอใจให้เป็นไปพร้อม แก่สัตว์ผู้เกิดเป็นมนุษย์" [๒๒๓] อรรถาภัณฑ์สํพลสูตรน่าว่า "บรรดาบทเหล่านี้ กล่าวว่า สุทธิพลโล แล้วว่า เขาว่าว่าเป็นทงวาง. บทว่า อุดมะ- ภูญาณสัตว์จตุโก ความว่า มุสาวาท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาการใช้เสียงและวาจาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียบเรียงคำพูดที่สร้างสรรค์ รวมถึงการอธิบายถึงวิบากกรรมที่เกิดจากการพูด ซึ่งเป็นหนึ่งในปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิดและการปฏิบัติของมนุษย

ประโยค ๑ - มังคลัลที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 166 เป็นมิตร ผู้นั้น ๆ ย่อมแตกกัน โดยแท้ บทว่า อนุปลกัศลวตุตถโน ควาวว่า วาจานันโด คุร้าย หยาบคาย เศษแง่ง เสียดแทง ตัดเสียงเจ็บช้ำ เขา (ผู้สาวอั…

…ประวัติของพระเถระในสมัยพระพุทธเจ้ากัสสปะ แสดงให้เห็นถึงการรักษาความสัมพันธ์อันดีในสังคมพระสงฆ์และบริบทของวาจาที่มีความสำคัญในการดำเนินชีวิต เชื่อมโยงเสียงพูดที่มีคุณภาพกับความเป็นอยู่ร่วมกันของผู้คน เพื…

ประโยค ๔ - มังคลัตถีบทที่ ๒ หน้า ๒๓๗ [[แก้ arts]] บรรดาบลาเหล่านั้น บทว่า ปราฏวะ ได้แก่ พินอค. บทว่า โปล ได้แก่ สัตว์. พรา…

ในบทนี้เล่าเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่มีจิตใจรักใคร่ในการเลี้ยงดูมารดาบิดา โดยพระยารำงได้สื่อสารถึงความส…

…ส ก็ไม่มี. อธิบายว่า พวกปรอดาศัยลักษณะและ โครักษรรมใด พึงได้สมบัติ แมักษรรรมและโครักษรรมั้น ก็ไม่มี บทว่า ตาติส ควา ว่า ในปรวติหล่านั้น อากิริยธรรม เช่นใดพึงได้สมบัติ แม้วิ ธรรรมเช่นนั้น ก็ไม่มี. บทว่า …

เนื้อหามุ่งเน้นที่การอธิบายปรวติวิสัยซึ่งไม่มีลักษณะและโครักษณะ โดยมีการอ้างถึงการซื้อขายและการเลี้ยงชีพ การบริจาคและทานจากมนุษย์ เพื่อให้เกิดการทำความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและการดำรงอยู่ตามปรวติวิส

ประโยค ๕ - มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม๒ - หน้าที่ ๓๐๐ เดือนร้อน เพราะทำประโยชน์นั้น อันเราทำแล้ว บทว่า เอว คือความว่า บุคคลผู้นั้นเป็นอบาย จึ่งจะต้องตายเป็น ธรรมดา เมื่อระลึก คือถือถึงประโยชน์นี้ คือ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของศีล ๕ โดยยกตัวอย่างการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันที่นำไปสู่ความสุขและความสงบสุขของชีวิต จากการสนใจในประโยชน์ที่เกิดจากการทำดีและการตระหนักถึงความตายที่เป็นธรรมดาของมน

…ม่นสิ้นแล้ว. ขอพระองค์ก็อย่าได้เสด็จไป." พระราชมิได้นางฟังเลย เสด็จไปแล้ว. [๒๔๖] ภูมิาสังกติสุดว่า "บทว่า โส ได้แก่ ผู้เป็นเจ้านอง เรือน คือคำคตฯ บทธว่า ปุริมณฑลวา ความว่า เพราะเป็นปัจจัย แห่งการตามเฝ. …

บทนี้เล่าเรื่องราวของพระเจ้ารุพพราชสีที่เสด็จไปยังสระถนอมมณฑะ และสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับมณีเปรต และกา…

…ปรากฏขึ้นด้วยอนุภาพแห่งบาปกรรมของตนพึงคิดกัน. กล่าวว่า องฺฤตฺวา ท่านกล่าวมาาเอการไม่ให้พระราชานันทราบทรงแล้ว ไปสู่ที่ทำ (กรรม). บทว่า ปฏูปปติ ได้แก่ทำเสียงดังปฏูปปติ. บทว่า ปฏูปปติ นัน เป็นเครื่องแสดงกา…

…รประพฤติของสตรีและบาปกรรมที่เกิดจากการกระทำของตน โดยมีความสำคัญเกี่ยวกับเสียงร้องและการประกอบกรรมตามบทประพันธ์ในอรรถกถา เนื้อหานี้ถูกกล่าวถึงในหลากหลายสุตร ทั้งอรรถกถาและภีฏสติสุตร สื่อถึงแนวคิดที่แสดงถ…

…ระไม่ทองทิ้ง เพราะความเป็นผู้เฒ่า. ชื่อว่า มีความ บากบั่นไม่ย่อหย่อน เพราะความเป็นผู้ใกล้กริซร้าน. บทว่า น จิรสุภ ได้แก่ ในภายใน 4 เดือนเท่านั้น. บทว่า จตุสุดเทสูสุงขัย ความว่า คนใช่ของชุกเศรษฐี ได้ทร…

เนื้อหาพูดถึงความเพียรทางกายที่พระผู้มีพระภาคตรัสถึงและยกตัวอย่างจากเรื่องราวของชุกเศรษฐีในอดีตที่แสดงถึงคุณค่าของการทำงานหนักและความอดทน พระโพธิสัตว์ในฐานะเศรษฐีได้แสดงให้เห็นว่าความสามารถในการจัดการ

…า ทำกอง โภคะใหญ่ โดยลำดับ เหมือนมงฺคลไม่เดินเรียบเสมอคือกลิ่นดอกไม้ นำสร ไปวังของอปลาทั้ง ก็เป็นดงย บทกาถว่า โภคสุต นิจิ ยนุติ ความว่า โภคของเขา ย่อมถึงการพอกพูน ดูจอปลวกอันตัวปลวกทั้งหลายช่วยกันพอกพูน …

บทความนี่เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างและเพิ่มพูนโภคทรัพย์ โดยอธิบายว่าการเข้าถึงโภคทรัพย์ใหญ่สามารถทำได…

บทที่ ๓.สังขยาและ สังพนาม สังขยา สังขยา คือ กลุ่มคำประเภทหนึ่งสำหรับนับนามนามให้จำนวนเช่นเดียวกับวรรค…

บทที่ ๓ ของหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงสังขยา ซึ่งเป็นกลุ่มคำประเภทหนึ่งที่ใช้ในการนับจำนวนของนาม โดยแบ่งออก…

บทที่ ๔ อัพย disposing อัพย disposing อัพยdisposing คือ disposing พวกหนึ่งซึ่งไม่เปลี่ยนแปลงด้วยการแจก…

บทที่ ๔ นี้กล่าวถึงอัพย disposing ซึ่งเป็นการกำหนดวัตถุดั้งที่ไม่เปลี่ยนแปลง เพื่อแสดงถึงความมีเจติติป…

สารบัญ บทที่ 1. นามศัพท์ ลิงค์ วาจนะ วิภัตติ จำนวนของนามวิภัตติ ค่าแปลประจำวิภัตติ การันต์ การแจกนามศัพท์ผสมว…

เนื้อหาในหนังสือฉบับนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับนามศัพท์และกติปิยศัพท์ โดยเริ่มจากบทที่ 1 ซึ่งครอบคลุมเรื่องนามศัพท์ การวิภัตติ จำนวนของนามวิภัตติและการแจกนามศัพท์ผสมวิภัตติ พร้อมทั้งค…

… คำศัพท์ ลักษณ คำศัพท์ ปัญ คำศัพท์ มาด คำศัพท์ มโนคณะ มโนคณะทักษะคะ กรม คำศัพท์ โค คำศัพท์ แบบฝึกหัดบทบทวนบทที่ ๒ บทที่ ๔ สังยาน และ สีพนาม ปกติสังยาน ปกติสังยาจัดเป็นนามศัพท์ ชนิดของปกติสังยาน การนำปกต…

…อย่างละเอียด โดยมีการแบ่งหมวดหมู่ต่างๆ เพื่อให้การศึกษาเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพ สามารถใช้ในการเตรียมบทเรียนและแบบฝึกหัดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…อได้ เพราะยาพิยอมไม่ชมิรม เข้าไปสู่ผู้มิซึ่งแผล ฉันใจ บาบ่อน มีแก่ผูsทำบาป ฉันนั้น" [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า นาสส แปลว่า ไม่พูม บทว่า หหยยุ แปลว่า พึงอำนำไปได้ ถามว่า "เพราะเหตุไร?" แก้ว่า "เพร…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการทำบาปและการทำบุญ โดยยกตัวอย่างยาพิษซึ่งไม่สามารถเข้าไปสู่ผู้ที่ไม่มีบาดแผลได้ เช่นเดียวกับบาปที่ไม่สามารถมีแก่มนุษย์ผู้ที่ไม่ทำบาป โดยพระพุทธเจ้าทรงอธิบายให้ผู้คนเข้

…ะทำตนเหมือนอย่างสอนผู้อื่น. เมื่อเป็นเช่นนี้ ภิกษุนั้น เป็นผู้นตฝึกดีแล้วหนอ ควรฝึก ( บุคคลอื่น"). บทพระคาถาว่า สุตนโว วด ทมก ความว่า ภิกษุอ๋อมพร่า สอนผู้อื่น ด้วยคุณอันใด. เป็นผูฝึกฝนแล้วด้วยตน ด้วยคุ…

…ารฝึกตนก่อนการสอนผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญ ภิกษุที่สอนผู้อื่นจะต้องมีความรู้และการฝึกฝนที่ดี โดยอธิบายถึงบทพระคาถาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสอนและการฝึกตน เพื่อบรรลุพระอรหัตผลในที่สุด การแสดงออกความรู้และการแ…