บท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 1238

ประโยค ๑ - มังคลัลที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 166 เป็นมิตร ผู้นั้น ๆ ย่อมแตกกัน โดยแท้ บทว่า อนุปลกัศลวตุตถโน ควาวว่า วาจานันโด คุร้าย หยาบคาย เศษแง่ง เสียดแทง ตัดเสียงเจ็บช้ำ เขา (ผู้สาวอั…

…ประวัติของพระเถระในสมัยพระพุทธเจ้ากัสสปะ แสดงให้เห็นถึงการรักษาความสัมพันธ์อันดีในสังคมพระสงฆ์และบริบทของวาจาที่มีความสำคัญในการดำเนินชีวิต เชื่อมโยงเสียงพูดที่มีคุณภาพกับความเป็นอยู่ร่วมกันของผู้คน เพื…

ประโยค ๔ - มังคลัตถีบทที่ ๒ หน้า ๒๓๗ [[แก้ arts]] บรรดาบลาเหล่านั้น บทว่า ปราฏวะ ได้แก่ พินอค. บทว่า โปล ได้แก่ สัตว์. พรา…

ในบทนี้เล่าเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่มีจิตใจรักใคร่ในการเลี้ยงดูมารดาบิดา โดยพระยารำงได้สื่อสารถึงความส…

…ส ก็ไม่มี. อธิบายว่า พวกปรอดาศัยลักษณะและ โครักษรรมใด พึงได้สมบัติ แมักษรรรมและโครักษรรมั้น ก็ไม่มี บทว่า ตาติส ควา ว่า ในปรวติหล่านั้น อากิริยธรรม เช่นใดพึงได้สมบัติ แม้วิ ธรรรมเช่นนั้น ก็ไม่มี. บทว่า …

เนื้อหามุ่งเน้นที่การอธิบายปรวติวิสัยซึ่งไม่มีลักษณะและโครักษณะ โดยมีการอ้างถึงการซื้อขายและการเลี้ยงชีพ การบริจาคและทานจากมนุษย์ เพื่อให้เกิดการทำความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและการดำรงอยู่ตามปรวติวิส

ประโยค ๕ - มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม๒ - หน้าที่ ๓๐๐ เดือนร้อน เพราะทำประโยชน์นั้น อันเราทำแล้ว บทว่า เอว คือความว่า บุคคลผู้นั้นเป็นอบาย จึ่งจะต้องตายเป็น ธรรมดา เมื่อระลึก คือถือถึงประโยชน์นี้ คือ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของศีล ๕ โดยยกตัวอย่างการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันที่นำไปสู่ความสุขและความสงบสุขของชีวิต จากการสนใจในประโยชน์ที่เกิดจากการทำดีและการตระหนักถึงความตายที่เป็นธรรมดาของมน

…ม่นสิ้นแล้ว. ขอพระองค์ก็อย่าได้เสด็จไป." พระราชมิได้นางฟังเลย เสด็จไปแล้ว. [๒๔๖] ภูมิาสังกติสุดว่า "บทว่า โส ได้แก่ ผู้เป็นเจ้านอง เรือน คือคำคตฯ บทธว่า ปุริมณฑลวา ความว่า เพราะเป็นปัจจัย แห่งการตามเฝ. …

บทนี้เล่าเรื่องราวของพระเจ้ารุพพราชสีที่เสด็จไปยังสระถนอมมณฑะ และสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับมณีเปรต และกา…

…ปรากฏขึ้นด้วยอนุภาพแห่งบาปกรรมของตนพึงคิดกัน. กล่าวว่า องฺฤตฺวา ท่านกล่าวมาาเอการไม่ให้พระราชานันทราบทรงแล้ว ไปสู่ที่ทำ (กรรม). บทว่า ปฏูปปติ ได้แก่ทำเสียงดังปฏูปปติ. บทว่า ปฏูปปติ นัน เป็นเครื่องแสดงกา…

…รประพฤติของสตรีและบาปกรรมที่เกิดจากการกระทำของตน โดยมีความสำคัญเกี่ยวกับเสียงร้องและการประกอบกรรมตามบทประพันธ์ในอรรถกถา เนื้อหานี้ถูกกล่าวถึงในหลากหลายสุตร ทั้งอรรถกถาและภีฏสติสุตร สื่อถึงแนวคิดที่แสดงถ…

…ระไม่ทองทิ้ง เพราะความเป็นผู้เฒ่า. ชื่อว่า มีความ บากบั่นไม่ย่อหย่อน เพราะความเป็นผู้ใกล้กริซร้าน. บทว่า น จิรสุภ ได้แก่ ในภายใน 4 เดือนเท่านั้น. บทว่า จตุสุดเทสูสุงขัย ความว่า คนใช่ของชุกเศรษฐี ได้ทร…

เนื้อหาพูดถึงความเพียรทางกายที่พระผู้มีพระภาคตรัสถึงและยกตัวอย่างจากเรื่องราวของชุกเศรษฐีในอดีตที่แสดงถึงคุณค่าของการทำงานหนักและความอดทน พระโพธิสัตว์ในฐานะเศรษฐีได้แสดงให้เห็นว่าความสามารถในการจัดการ

…า ทำกอง โภคะใหญ่ โดยลำดับ เหมือนมงฺคลไม่เดินเรียบเสมอคือกลิ่นดอกไม้ นำสร ไปวังของอปลาทั้ง ก็เป็นดงย บทกาถว่า โภคสุต นิจิ ยนุติ ความว่า โภคของเขา ย่อมถึงการพอกพูน ดูจอปลวกอันตัวปลวกทั้งหลายช่วยกันพอกพูน …

บทความนี่เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างและเพิ่มพูนโภคทรัพย์ โดยอธิบายว่าการเข้าถึงโภคทรัพย์ใหญ่สามารถทำได…

บทที่ ๓.สังขยาและ สังพนาม สังขยา สังขยา คือ กลุ่มคำประเภทหนึ่งสำหรับนับนามนามให้จำนวนเช่นเดียวกับวรรค…

บทที่ ๓ ของหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงสังขยา ซึ่งเป็นกลุ่มคำประเภทหนึ่งที่ใช้ในการนับจำนวนของนาม โดยแบ่งออก…

บทที่ ๔ อัพย disposing อัพย disposing อัพยdisposing คือ disposing พวกหนึ่งซึ่งไม่เปลี่ยนแปลงด้วยการแจก…

บทที่ ๔ นี้กล่าวถึงอัพย disposing ซึ่งเป็นการกำหนดวัตถุดั้งที่ไม่เปลี่ยนแปลง เพื่อแสดงถึงความมีเจติติป…

สารบัญ บทที่ 1. นามศัพท์ ลิงค์ วาจนะ วิภัตติ จำนวนของนามวิภัตติ ค่าแปลประจำวิภัตติ การันต์ การแจกนามศัพท์ผสมว…

เนื้อหาในหนังสือฉบับนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับนามศัพท์และกติปิยศัพท์ โดยเริ่มจากบทที่ 1 ซึ่งครอบคลุมเรื่องนามศัพท์ การวิภัตติ จำนวนของนามวิภัตติและการแจกนามศัพท์ผสมวิภัตติ พร้อมทั้งค…

… คำศัพท์ ลักษณ คำศัพท์ ปัญ คำศัพท์ มาด คำศัพท์ มโนคณะ มโนคณะทักษะคะ กรม คำศัพท์ โค คำศัพท์ แบบฝึกหัดบทบทวนบทที่ ๒ บทที่ ๔ สังยาน และ สีพนาม ปกติสังยาน ปกติสังยาจัดเป็นนามศัพท์ ชนิดของปกติสังยาน การนำปกต…

…อย่างละเอียด โดยมีการแบ่งหมวดหมู่ต่างๆ เพื่อให้การศึกษาเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพ สามารถใช้ในการเตรียมบทเรียนและแบบฝึกหัดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…อได้ เพราะยาพิยอมไม่ชมิรม เข้าไปสู่ผู้มิซึ่งแผล ฉันใจ บาบ่อน มีแก่ผูsทำบาป ฉันนั้น" [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า นาสส แปลว่า ไม่พูม บทว่า หหยยุ แปลว่า พึงอำนำไปได้ ถามว่า "เพราะเหตุไร?" แก้ว่า "เพร…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการทำบาปและการทำบุญ โดยยกตัวอย่างยาพิษซึ่งไม่สามารถเข้าไปสู่ผู้ที่ไม่มีบาดแผลได้ เช่นเดียวกับบาปที่ไม่สามารถมีแก่มนุษย์ผู้ที่ไม่ทำบาป โดยพระพุทธเจ้าทรงอธิบายให้ผู้คนเข้

…ะทำตนเหมือนอย่างสอนผู้อื่น. เมื่อเป็นเช่นนี้ ภิกษุนั้น เป็นผู้นตฝึกดีแล้วหนอ ควรฝึก ( บุคคลอื่น"). บทพระคาถาว่า สุตนโว วด ทมก ความว่า ภิกษุอ๋อมพร่า สอนผู้อื่น ด้วยคุณอันใด. เป็นผูฝึกฝนแล้วด้วยตน ด้วยคุ…

…ารฝึกตนก่อนการสอนผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญ ภิกษุที่สอนผู้อื่นจะต้องมีความรู้และการฝึกฝนที่ดี โดยอธิบายถึงบทพระคาถาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสอนและการฝึกตน เพื่อบรรลุพระอรหัตผลในที่สุด การแสดงออกความรู้และการแ…

…ูโลกนี้" อันตราฆ อุจ ราชรถ, ที่พวกคนเขากลมกอยู่, ( แต่ ) พวกผู้รู้ หาบ้องอยูไม่." [ แก่ธรรม ] บรรดาบทเหล่านั้น สองว่า อด ผลสุด พระศาสดา ตรัสหมายเอาพระราชกุมาารนั้นเอง สองว่า อิ่ม โล่ ได้แก่ อัตภาพ กล่า…

ในบทนี้ พระศาสดาได้มีการปลอบพระภูามิท์ โดยอธิบายถึงความโศกและความทุกข์ที่เกิดจากการตายของบุคคล ในการตรัส…

…ั้น สองบาท อ๋อ อยู่ โโลก ความว่า โลกีย์- มหาชนนี้ เชาว์เป็นเหมือนคนบอด เพราะไม่มีจักษูคือปัญญา. สอง บทว่า คุณกูถ ควา่า ว่า ชนในโลกนี้น้อยคน คือไม่มีทา จะเห็นแจ้ง ด้วยสมารถแห่งไตรลักษณ์มีไม่เทียมเป็นดังน…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้กล่าวถึงการมีปัญญาและความเข้าใจในความจริงของโลก โดยอธิบายว่าคนที่ไม่มีปัญญายิ่งเหมือนกับคนบอดที่ไม่สามารถเห็นความจริงในธรรมชาติได้ โดยเฉพาะผู้ที่เห็นความจริงผ่านการศึกษาและการไ

…ริโอ ความว่า ก็พระราชาใด กำหนดอยู่ในอารมณ์เหล่านั้น พระราชูคำหนดอยู่ในนั้น ชื่อว่ามีสิบิน พระเสวย. บทว่า อธิ ความว่า ส่วนพระราชูไม่กำหนดอยู่ ชื่อว่า เป็นผู้ปรากฏจากูสิ. บทว่า รัช ความว่า พระราชูคำหนอย…

เนื้อหาเล่าถึงการกำหนดอารมณ์และแนวทางการพ้นทุกข์ของพระราชา โดยการขับเพลงที่แสดงถึงการทบทวนความรู้สึกและการปล่อยวางจากความต้องการและความโศกเศร้า พระศาสดาได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจใ…

…เป็น อยู่สบายดีหนอ, เรา ถือเป็นผู้มีดีเป็นภักยา เหมือนเหล่าเทวดาชั้นอภัสสะ." [ แก่อรอย่าง ] บรรดาบทเหล่านี้ บทว่า ยสนโน ความว่า บรรดาใสเครื่องส- ชาดเครื่องงัว มาระเป็นต้น ก็สาธารณ์เครื่องงัวแลอย่างหน…

ในเนื้อหา พระศาสดาได้กล่าวถึงประสบการณ์และความสุขเมื่อไม่พึ่งพาสิ่งต่างๆ โดยไม่มีถังฉวย เผยให้เห็นความสำคัญของการมีจิตใจเข้มแข็งและการเรียนรู้จากชีวิต โดยมารุได้ทูลถามพระองค์เกี่ยวกับความทุกข์จากการไม

… โทษะ ย่อมไม่มี ทุกข์ทั้งหลายสมด้วยขันธ์ ย่อมไม่มี สุขอื่นจากความสงบ ย่อมไม่มี." [ แก่อรรถ ] บรรดาบทเหล่านั้น สงบว่าถูกี ร คาถิณ ความว่า ชื่อว่าไว้สมด้วยราย ดังสามารถเพื่อจะไม่แสดงควัน เปลว หรือค้าน ใ…

บทแปลพระธรรมปฐัฐนี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ ในคำสอนที่ว่าความสุขในนิพพานนั้นไม่มีสิ่ง…

…เท่า, เพราะฉะนั้น ลาขังปรายแก่ก่อนไม่มีโรคเท่า นั้น; เหตุนี้ พระผู้พระกาจจิตร์ว่า "อาโรญูปมณ ลาคร." บทพระคาถาว่า สนฺตุอชิเปรน ธนะ ความว่า ภาวะคืออ้อม ยินดี ด้วยวัตถุที่ตนได้แล้วซึ่งเป็นของของมนุษย์หรือ …

…โรคและความมีทรัพย์ในด้านจิตใจที่เกิดจากการมีสันโดษ การพิจารณาถึงความคุ้นเคยกับผู้อื่น และความหมายของบทพระคาถาต่างๆ ที่กล่าวถึง โดยพระผู้พระภาคมีการบรรยายให้เห็นความสำคัญของการมีจิตใจที่สงบและสันโดษในชีว…