บท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 881 / 1264

ประโยค - พระอาทิตย์วิบูลูงแผลง ภาค 3 - หน้าที่ 147 ถ่านเพลิงแล้ว ถอยออกไปยืนอยู่ กราบทูลว่า "ขอพระองค์เสด็จ ไปข้างหน้าเถิด พระเจ้าข้า" [ครหาเทินนี้เลื่อนสะพระพุทธเจ้า] ลำดับนั้น พระศาดา…

บทนี้พูดถึงพระศาดาที่ทรงเผชิญหน้ากับเพลิงขณะที่มีการสนทนาระหว่างเขากับสิริฤดี เกี่ยวกับสถานการณ์และการ…

ครหทินนั นันเท็จ นาย, ตุมปลาทั้งนั้น. เสรีคุตณ์ ช่างเกิด, ท่านจงไป, จงตรวจดูข้าวอายเป็นต้น ในทุมเหล่านั้น. ในขณะนั่นนเอง ขายายุในทุ่มทั้งหลายใด อนครทินนั่นนั้น บอกแล้ว, ทุมเหล่านั้น เติมด้วยข้าวอายแล้

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวกับครหทินน, เสรีคุตณ์, และการอนุโมทนาของพระศาส…

ประโยค - พระธัมม์บทฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 149 ปูชุนเป็นดังทองหยกย่อมเกิดแล้ว ย่อมไฟโรจน์ ซึ่งปูชนมีผู้มีหลาย ด้วยป…

บทนี้อธิบายถึงธรรมะพูดถึงการเกิดขึ้นของปูชุนที่เปรียบเสมือนทองหยก ดอกบัวที่งดงามแม้อยู่ในกองหยาก สื่อถ…

ประโยค - พระเครื่องทัศนูปภาค ภาค ๑ - หน้าที่ 158 เราไม่ทราบว่า 'อันตรายจักมีแก่ราษฎรมิติ หรือแก่พระเหสี แก่เรา หรือแก่ใคร ? ’ Becauseเหตุนี้ เราจึงให้ญาติมา.' [พระหงษ์ไม่ให้พระราชาชู่อยู่] ปฏิโรธ. ขั

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับอันตรายที่อาจจะเกิดขึ้น และอธิบายเกี่ยวกับพ…

… นาน, โชคชะตาของคน แล้วแล้ว ไกล, สงสารของคนพาลทั้งหลาย ผู้ไม่รู้สุขอันตราย ย่อมยาว." [แก่อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า เป็นดี ความว่า ชื่อวาราศรี นี้มีเพียง ๓ ยามเท่านั้น, แต่สำหรับผู้ดำเนินอยู่ อยู่ข…

…่บางคนมีโชคชะตาที่ดีหรือไม่ดี และผลกระทบจากการดำเนินชีวิตในหลากหลายสถานการณ์ ซึ่งนำเสนอผ่านการตีความบทพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตและธรรมชาติของมนุษย์ บทเสนอดังกล่าวมีต้นตอมาจากการพิจารณาคว…

…้นถามว่า "โยชน์หนึ่ง," เขาคิดว่า "โยชน์นี้" ไกลจริงหนอ" ย่อมสำคัญโยชน์หนึ่งเป็นราว กับว่า ๒-๓ โยชน์ บทว่า พาลน เป็นต้น ความว่า ส่วนสงสารของชนพลทั้งหลาย ผู้ไม่รู่ประโยชน์ในโลกนี้และประโยชน์ในโลกหน้า คือผ…

บทนี้กล่าวถึงการเดินทางที่ผู้เดินถามถึงระยะทางและได้คำตอบเป็น 'โยชน์หนึ่ง' หลักการเกี่ยวกับการรู้แจ้งถ…

…้ว ดรัสถามว่า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้เธอทั้งหลาย นั่งประชุมกันด้วยอฉันอะไรหนอ?" เมื่อภิกษุทั้งนั้น กราบทูลว่า "ด้วยฉันคำชื่อฉัน" จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พระนางมัลลิกา ทรงอาศัยพระปัญญาของตน ให้ชีวิตทานแก…

บทความนี้พูดถึงการปล่อยสัตว์จากการจองจำและการสรรเสริญพระนางมัลลิกา โดยพระนางที่ได้ช่วยชีวิตสัตว์และมนุ…

ประโยค - พระธีมปทุม์ฉิกรายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 171 [เทวทูปาชะนงมัลลิกา] พระเทววันนัมถวายบังควรมพระราชา (ผู้สัม) ของตนเท่านั้น แม้ประทับนั่ง ณ ที่สุดแห่งพระราชาหล่านั้น พระราชาก็ล้วต่อพระ- เทวนี้ว่า "

บทนี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทว ซึ่งสะท้อนถึงหลักธรรมและสถานะทางสังคม พระราชามีความเชื่อว่…

ประชโญค - พระจังปทัฬตอภกแปล ภาค ๑ หน้า 172 อย่างนั้น.." เทวดากล่าวพระเทวีเมื่อว่า "อย่างนั้นนะ พระเทวี ผู้อธิษฐาน อย่างนั้น พระเทวีผู้เจริญ" แล้วบูชาเหมือนอย่างนั้น พระเทวีมินตราสถ อยู่ ทั้งงพระกันสน

ในบทความนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทวี เกี่ยวกับความทุกข์และกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยพระเท…

…ลงแล้ว. นก เมื่อดังนั้น จับเอาร่างอยู่นั่นแหละ หนีออกไปโดยข้างหนึ่งแล้ว. [ทรงประมวลสกาด] พระศาสด ครับทรงนำพระธรรมเทศนานี้มาแล้ว ทรงประมวล ชาดกว่า "ถิงในกลั้นนี้ ได้เป็นภิกษุผู้ประทุษร้ายภูมิในบัดนี้, นก…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการมีจิตมั่นคงในการดำเนินชีวิตและการรักษาความสัมพันธ์ที่ดี โดยมีพระศาสดาเป็นผู้…

…ดียวให้นั้น, เพราะว่า ว่า คุณเครื่องเป็นหลาย ย่อมไม่เป็นเพราะคน พล." [แก่อรรถ] บรรดาเทเหล่านั้น ในบทว่า จร บันติตพิงรบ การเที่ยวไป ด้วยใจ ไม่เกี่ยวกับการเที่ยวไปด้วยอริยาบถ, อธิบายว่า เมื่อแสวงหา กัลย…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีเพื่อนที่ดีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประสบความสำเร็จในการพัฒนาตนเองเ…

ประโยค- พระธัมมปฏิจจสมุปบาท ภาค ๑- หน้าที่ 187 จักยังทรัพย์ให้เกิดขึ้น" ชื่อว่าถอมเดือร้อนเหมือนกัน; คีมเมื่อเขาเดือร้อนอยู่อย่างนี้ คนและชื่อว่าถอมไม่มีแก่คน, เมือเขาไม่อาจทำคนที่ถึงทุกข์ด้วยความดับแ

บทความนี้พูดถึงความหมายของการให้บริการและการใช้ชีวิตตามหลักศาสนาพุทธ โดยเฉพาะเกี่ยวกับภาวะของทุกข์และค…

ประโยค - พระอธิธรรมทัศนูปสกาวแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 192 [[แก้วรรร]] พึงทราบเนื้อความแห่งพระคาถานี้ว่า :- "ชื่อว่าอานพานนี้ เข้าไปหาย เข้าไปนั่งใกล้คล้อย ซึ่งบันเทิง แม้จนตลอดชีวิต ยอมไม่รุ้ปรัชญธรรมอย่

บทความอธิบายความหมายของพระคาถาในเรื่องอานพานและความสำคัญของการเรียนรู้และปฏิบัติธรรม โดยเปรียบเทียบกับ…

… ไม่ใช่พระสงฆ์' ได้เลย." ฝ่ายสัปปุทเถก ไปสำนักของพระศาสดา มีความบันเทิง อันพระศาสดาทรงกระทำแล้ว กราบทูลคุณอันตนได้แล้วแต่พระศาสดา ถูกกอทสนะหลีกไปแล้ว ขณะนั้น แม่โคลุกล่อน ปลงสัปปุทเถก นั้น ผู้หลีกไปแล้…

บทพูดของพระพุทธเจ้าผู้ยืนยันไม่ให้มีการกล่าวว่าพระพุทธ พระธรรม หรือพระสงฆ์เป็นอื่นไปจากที่เป็น ขณะที่ส…

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐากล ภาค ๑ - หน้าที่ 199 บทว่า ทุมเมธา คือมีปัญญาเจน ทว่า อมิตเตนวา ความว่า เป็นวาจาว่าด้วยมีวรยุ่งไม่จดจ่อ ทว่า ภูกปลผล ความ ว…

ประโยค-พระจันทร์ทัศนีแปล ภาค ๑ หน้า 201 ของชาวนั่นแล้วก็จักจับชาวนั่น, เว้นเราเสีย คนอื่นซื่อว่าเป็น พยานของชาวนั่นจักไม่มี; แม้อุปปรัชญาแห่งโสดาปัตติผลมรรต ของ หวานนั่นก็ค่อย ๆ ไปขึ้นนี้หย่อมครร." ฝ่

บทความนี้ศึกษาการสนทนาระหว่างพระศาดาและอานนทเกะ ณ ที่ทุ่งเศรษฐี และถูกนำเสนอในลักษณะที่แสดงถึงความหมาย…

…กะเท่านั้น นี่ชื่ออะไร?" เมื่อชาวนาตอบว่า "เรานี้ได้เฝ้าพระราชาจึงถักนอก" จึงนำไปสำนักของพระราชา กราบทูลความเป็นไปนั้นแก่พระราชแล้ว [ชาวนาเป็น ไทยเพราะอ้างพระศดาดเป็นพายาน] ลำดับนั้น พระราชา ตรัสถามชาวน…

บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่ชาวนาได้รับการจับกุมและถูกกล่าวหาโดยราชบูรณ ว่ามีการปล้น ราชาได้ยินคำกล่าวข…

ประโยค๑ - พระเริ่มบาปทัชถูกฉํลี่ย แปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 203 ชวนนั้นไปยังสำนักงานพระศาสดาในเวลาขืน ทูลถามพระศาสดา ว่า "จังแต่พระผู้มีพระภาค พระองค์ได้เสด็จไปถึงในของชาวนานั้น กับพระอนุทเกรอแลห

บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระราชาเกี่ยวกับการกระทำกรรมและผลที่ตามมา พระศาสดาอธิบายว่าการกระทำใดๆ ที่ส่ง…

…ิง ในกลางบาควรา พระ ผู้มีพระภาคทรงปิดพระรัศมีมีพรน ๖ ด้วยอัศวาแล้ว เล็ดเข้าไปเหมือน ภิญญูเทียบบินตามบทเปนวัตรรูปหนึ่ง เหมือนเสด็จไปต้อนรับ พระองค์อุบา สันหางตัง ๓๐ โยชน ในกลางบาควรา ทรงเปล่ง พระรัศมีมีพ…

บทนี้พูดถึงพระศาสดาที่ประทับในพระวรุณโดยมีความปรารถนาจะได้มาลาการชื่อสมนะ โดยนายบวาการจะรำพระองค์ทิมพิ…

ประโยค - พระอัมพ์ทัศจรoke แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 222 บนที่นอนที่เดียว ไม่ปรารถนาเพื่ออุรโภคภัณฑ์, เคยกินแต่สรีระ วิลัยะของท่านเท่านั้น มารดาบิดา เลี้ยงการกินไว้ ด้วยสำคัญว่า "เด็กไม่รู้เพราะยังอ่อน จึงท

บทความนี้กล่าวถึงการเลี้ยงดูและการตัดสินใจของพ่อแม่ที่มีต่อเด็ก โดยเฉพาะในกรณีที่เด็กไม่ต้องการความสุข…