บทความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 458 / 891

ประโยค (excerpt) - เรื่องสนับปาสากาเปล กาล ฉ - หน้าที่ 97 มีเหตุมูลเป็นต้น ที่พอเป็นครูบาเท่านั้น จึงเป็นวิญญุติต ต่าง-thanนั้นหาเป็นไม่. แต่กูจะให้บ่อนไออองค์สิ่งหนึ่งสิ่งหนึ่งที่ไม่มีตนห้ามมาาาา คาร

บทความนี้ได้พูดถึงวิญญุติตซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของปริกา โอกาส และนิมิตกรรมในก…

ประโยค - ทุ่งสมุนไพร สากกาเกลอาก - หน้าที่ 99 เพราะเหตุนั้น พญานาคนั่นจึงขึ้นมาจากแม่ นำ นิริตเทศเป็นเทวา นั่งในสำนักแห่งภูมินั้น กล่าวส้มโมทนียกตา ละเผดเทวาดนั้นแล้ว กลับกลายเป็นเทศดีของตนเองนั้นแสน

…ึกซึ้ง ไม่ว่าจะเป็นการแสดงถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติหรือการตั้งอยู่ในจริยธรรมที่แตกต่างกัน บทความนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการเปรียบเทียบและสัญลักษณ์ในเรื่องราวที่สำคัญนี้ ที่สามารถเข้าไปศึกษาเพิ่มเติมได้…

ประโยค (ต่อ) - ดูต่อมราปาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 100 ขออนุญาตก่อเรา ทำให้เราหวาดเสียวย เหมือนบุรุษมีาคมในมื้อนั้น ทำให้คนอื่นหวาดเสียวย จะนั่น. ข้อว่า เสส ม ยากนโก มีความว่า ขออนุญาติ่งเก้บดี. ข้อว่

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความของกลอนในวรรณกรรมประจำชาติ โดยยกตัวอย่างบทสนทนาที่มีการใช้ภาษาที่ลึกซึ…

กระโปง) - ทัศนสมันดป่าเขาสำหรับกเปน ภาค ๑ - หน้าที่ 101 อธิบายว่า "เธอเป็นผูงามแล้วแต่ว่าไหน?" แม้ในคำว่า ตโต อะ ควา อาจอาจมิ นี้ ก็มิ่น้อยอย่างนั้น เหมือนกัน. บทว่า อุพพาทโม มีความว่า เป็นผู้กล้า

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ ในพระธรรม แสดงให้เห็นถึงการสื่อสารทางศาสนาและการเสวนาระหว่างภิ…

ประโยค (๒) - ตุคตสมําปนาปสาทิกาแปล ภาค ๑ - หน้า 102 คำว่า มาเม วิทิสสนา อญ มีความว่า ความเป็นผู้ไม่ เป็นที่รัก อย่าได้มีแล้วแก่ข้าเจ้า อธิบายว่า " ข้ามเจ้าอย่าได้เป็นที่ เกลียดชัง คือ ไม่เป็นที่รักของ

บทความนี้พูดถึงคำว่า 'ไม่เป็นที่รัก' ซึ่งมีความหมายที่ชัดเจนในพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายเกี่ยวกับคำคำที่เกี…

ประโยค) - จุดเสมหะปลาสากเทปปลา ภาค 1 - หน้าที่ 104 อัฟโพหรายก. ถ้าเกิดยไม่มีความต้องการด้วยก้อนดินผสมแกลบ สร้างให้เสร็จด้วยก้อนดินเหนียวใหญ่เท่านั้น ดินเหนียวให้นั่นแล เป็นเขตกำหนด บทว่า ตริย กล่าวว่

บทความนี้พูดถึงการสร้างกุฎิและวิธีการกำหนดขนาดตามคำสอนในพระสุตตันตปิฎก โดยมีการกล่าวถึงมาตรฐานด้านยาวและด้…

ประโยคที่ (๓) - ดูเมื่อสัมผัสกับอัศจรรย์ภาค ๑ - หน้าที่ 106 [ ว่าด้วยพื้นที่ควรสร้างภูมิและไม่ควรสร้าง ] ข้อว่า ภูมิ อภิฑิปพา วัฒนสุมนาย มีความว่า อันภูมิ ผู้จะสร้าง พึงนำอธิษฐานหลายไป เพื่อประโยชน์แก

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างภูมิและวิธีที่เหมาะสม โดยเน้นความสำคัญของการแสดงในพื้นที่ที่ต้องการสร้างภูมิ พระผ…

ประโยค(ตอน) - ดูดมดน้ำปลาสำหรับแปล ภาค 1 หน้า 107 บทว่า ปัตตกุลัง มีความว่า เวลาที่แห่งการตรวจดูดีถึงแล้ว; เพราะเหตุนั้น จึงเชื่อว่ามีถึงแล้ว. ปัตตกัลังนั้นแสงว่า ปัตตกัลัง. ก็ดแปลอุปโลกนกรรมนี้ ถึงจ

บทความพูดถึงการตรวจสอบพื้นที่และที่อยู่ของสัตว์เล็ก โดยเฉพาะมด รวมถึงการห้ามดำเนินการที่กระทบต่อที่อยู่ของ…

ประโยค(ตอน) - ทัศนสมุนปลาสากาแปล ภาษา ๑ - หน้าที่ 109 หลายบทว่า สมุฏฐานา นิสมธิยา อนุปริคณู มีความว่า เป็น ที่ซึ่งคนทั้งหลายมุ่งมุ่งเรื่อยอยู่ที่นั่นใจ หรือ พออ ไม่อาจเวียนไป โดยรอบด้วยกันใจ หรือพอจ

บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดและคำสอนในพระบูชา โดยเฉพาะการตีความความหมายของคำว่า สมุฏฐานา และ อนุปริคณู และการส…

ประโยค - ดูดดดส่วนดินปลากปลากแนปลภ ๑ - หน้า ที่ 111 ด้านในด้วยการฉาบด้านใน ทำให้ฟงและหลังคาเนื่องเป็นอันเดียวกัน หรือ เมื่อเชื่อมการฉาบด้านนอกด้วยการฉาบด้านนอกแล้ว จึงเป็น สงฆ์นัทสด. ถ้ากำยงยังไม่ตั้ง

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับกระบวนการฉาบทั้งด้านในและด้านนอกของอาคาร รวมถึงวิธีการตั้งกรอบประตูและหน้าต่าง โด…

ประโยค (ตอน) - ทฤษฏีสมดุลปะการังเปลว ภาค ๑ หน้า ที่ 113 พึงถ อขึ้น. ถ้าตั้งไว้บนหิน พิงนำออกเสีย พิงรีดนั่งแท่งภูฉี่ก่อ อิฐออกเสีย จนถึงถุงมกล (ศิลาภู) โดยสังเขบ ภูฉี่ก่อทุพัง ลงให้เรียบสมดุล ย่อมได้

บทความนี้กล่าวถึงทฤษฎีสมดุลปะการังเปลว โดยเฉพาะการจัดการกับวัสดุที่ใช้ในการสร้างภู และการมีส่วนร่วมของบุคค…

ประโยค (ตอน) - ดู้อสันนิบาตกามาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 115 ของที่เขาสร้างโดยสังเขปว่า "นี่เป็นหลังคาของเรือนหลังนี้" เมื่อการ นามที่เชื่อมต่อกันด้วยการฉาบฝ่านของเรือนนั้นแล้ว เป็นอุบัติ ก็ถาว่ากุฏิที่หมายด

บทความนี้เสนอการสร้างกุฏิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอุบัติและอาบัติ รวมถึงการประยุกต์เรื่องกุฏิที่ไม่เป็นอ…

ประโยค(ค) - ทุ่งสมันปลาสกากาเมเปิล ภาค ๑ - หน้าที่ 116 ข้อว่า วาสาการี รเปฏวาม สุพฤกษ มีความว่า ภิกขุให้สร้างอาคารอื่น เว้นอาคารเพื่อประโยชน์เป็นที่อยู่ของตนเสมอ ว่า "จักเป็นโรงโบสถ์ตาม เป็นเรือนในคล

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการสร้างอาคารต่างๆ สำหรับภิกขุในพระพุทธศาสนา รวมถึงข้อกำหนดและอาบัติที่เกี่ยวข้องก…

ประโยค - จุดเด่นตามป่าสักกาแปล ภาค ๑ - หน้า 118 แห่งทิวสถานทั้งหลายที่ควรแก่การบูชา ต้นไม้เชาวโลกสมมติว่า "เจดีย์" ชื่อว่า รุจฺเจดีย์ ที่ชาวบ้านบูชามาแล้ว หรือ เป็นที่ชูชาของ หวานบ้าน เพราะฉะนั้น ต้น

บทความนี้กล่าวถึงการบูชาต้นไม้ในชนบท โดยเฉพาะเจดีย์ที่ชาวบ้านบูชา เช่น รุจฺเจดีย์ และคามูโชะ ที่มีความสำคั…

ประโยค(๒) - ดูจุดสมุนปลาบากแกสภา ภาค ๑ - หน้าที่ 122 ๑๖ ประกาศ ในอริสัล๔ อันท่านจะทำเสร็จแล้วด้วยวรรณ๔ คำว่า กฤดส วา ปฏิสฺโถ มีความว่าแม้การจะเพิ่มเติมกิจ ที่กระทำเสร็จแล้วนั้นไม่มี เหมือนกับที่ซักแล

บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของการดำเนินกิจในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการที่กิจที่กระทำเสร็จแล้วนั้นไม่ต้อ…

ประโยค (ตอน) - ดูอิสราณต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 127 บทว่า อภูสิลนันต์ แปลว่า จักอยู่ ข้อว่า เตโชธาตุ สมบูรณ์จิตา เตนวโลเข มีความว่า ท่านผู้มีอำนั้นเข้าอุตตกถม มีเตโชสินเป็นอารมณ์ ออกแล้ว

บทความนี้นำเสนอการศึกษาถึงคำอธิบายและอำนาจแห่งการอธิฐานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอารมณ์และความหมายท…

ประโยค - ทัศนะสมุนปลาสากนางแปลภาค ๑ - หน้า 128 " เมื่อผู้มีฤทธิ์คนเดียวพูด อัตภาพนิมิตทั้งหมด ก็พูดด้วย เมื่อผู้มีฤทธิ์คนเดียวว่างเปล่า อัตภาพ นิมิตเหล่านั้นทั้งหมด ถึงงด้วย." ก็ในวิหารใด เดียง ตัง

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความคิดเห็นเกี่ยวกับอัตภาพในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดของผู้มีฤทธิ์ที่เกี่ยวข้อง…

ประโยค (ตอน) - ดูข้อสมบัติของภาคแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 144 ในสองขวามว่า โจทก วา โจทาปตี วา นั่น บอกว่า โจทก มีความว่า ภูมิโจทเองด้วยคำเป็นต้นว่า "ท่านเป็นผู้ด้วยธรรมถึง ปราชิก ดังนี้ เป็นสมาทิสแก่ภิภูน

บทความนี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับโจทกและโจทาปตี โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและลักษณะต่าง ๆ ของการโจทกในบริบททางธ…

ประโยค (ตอน) - จุดอิ่มสมุนไพรลาสากูแปล ภาค 1 - หน้าที่ 145 ถามว่า "ก็ ใครย่อมได้เพื่อจะโจท ใครย่อมไม่ได้?" ตอบว่า "ภิกษุบางรูปชื่อคำของโจทที่พลา ย่อมไม่ได้ เพื่อจะโจทก่อน." ที่ชื่อ โจทกพลา คือ เมื่อพ

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการโจทภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสนทนาและการรับฟังคำพูดจากภิกษุรูปอื่นๆ พร้อมทั้…

ประโยค(ฎ) - ดูตัวสมุนปลากากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 150 ท่าน ๆ เถิด " ให้แสงหาหพระธรรอเอง แล้วพึงระลึกอธิกรณ์นั้น โดยธรรม โดยวิธี โดยสัตถุคฤษ ซึ่งเป็นเครื่องระลึกอธิกรณ์นั้น ก็โดยธรรมวิธียและสัตถุคฤษนั้น

บทความนี้สำรวจวิธีการสอบสวนในแวดวงกฎหมาย โดยมีพระวิญญาณเป็นกลางในการตัดสินใจเกี่ยวกับความจริงและการพิสูจน์…