หน้าหนังสือทั้งหมด

การบริโภคในธรรมะและการถือศีล
64
การบริโภคในธรรมะและการถือศีล
ประโยค ๕ - มังคลติดตามนี้แปล เล่ม ๔ - หน้าที่ ๖๔ อุปกรณ์อย่างนี้ว่า " เราบริโภคินหมดแล้ว จักตามรักษาสมณะธรรม" ดังนี้แล้ว บริโภคชื่อว่า อุปกรณ์สันโดษ ภิกษุไม่พึงรับประคบุนเทบที่ทาย…
ในหลักการของพระพุทธศาสนา การบริโภคต้องเป็นไปอย่างมีสติและไม่ตระหนี่ โดยเฉพาะในฐานะภิกษุ การรับประทานอาหารควรคิดถึงเหตุผลที่ว่าเป็นการร…
การพรรณนาเกี่ยวกับภิกษุและการปฏิปัติเพื่อความสันโดษ
104
การพรรณนาเกี่ยวกับภิกษุและการปฏิปัติเพื่อความสันโดษ
…ป็นผู้ปะพฤติดั่งนอนเรีบ เหตุนั้น ในอรรถกถาสมบูรณ์สูตรเป็นต้น ท่านจึงกล่าวไว้ว่า "ภิกษุผู สันโดษนั้น บริโภคสนสนที่บุรฺษะท่าแล้ว ๆ คือราวปา โคลนไม้ ชายป่า ยืนคนเดียว นั่งคนเดียว อยู่คนเดียวไม่มีเพื่อนในอาราม …
เนื้อหาอธิบายถึงภิกษุผู้สันโดษที่มีการบริโภคและการอยู่ในอารามตามบทพรรณนาในอรรถกถาสมบูรณ์สูตร โดยกล่าวถึงลักษณะการดำรงชีวิตที่มีความโดดเดี่ยวและค…
คำศัพท์และความหมาย ๒๐๕
221
คำศัพท์และความหมาย ๒๐๕
… เว้นจากฝัน เว้นที่เป็นข้อยกเว้น ๓. นิสุสาย อาศัย สถานที่ ตราฐูด บุคคล เครื่องอุปโภคบริโภค อาศัยเป็นอยู่ ปฏิจจั อาศัยของไม่มีรูป เหตุการณ์ และอารมณ์ อุปาทาย …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายในภาษาไทย ประกอบด้วยคำต่างๆ ที่มีความหมายเฉพาะ รวมถึงการใช้ในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายความหมายและการใช้งานในบริบทต่างๆ พร้อมกับการอ้างอิงถึงที่มาของคำและความหมายที่เกี่
การบริโภคปัจจัยและบทเรียนจากพระโพธิสัตว์
86
การบริโภคปัจจัยและบทเรียนจากพระโพธิสัตว์
ปะโยค๔- มังคลดํกลที่เป็นปะ...เล่ม ๒ - หน้าที่ 86 บริโภคปัจจัยยังมีได้พิจารณา ย่อมเป็นเช่นกับบริโภคยาพิษอัน แรงกล้า แม้นโบราณทําหลาย ไม่นิพิจารณา ไม่ย่อมโทษ…
บทความนี้เสนอเรื่องราวจากอดีตที่พระโพธิสัตว์ได้แสดงการทดลองและการเตือนสติเกี่ยวกับการบริโภคสิ่งของที่เป็นอันตราย โดยเฉพาะอย่างยิ่งอาหารที่อาจเป็นพิษ ซึ่งเนื้อหาได้นำเสนอบทเรียนสำคัญถึงการพิจา…
มังคลกัดที่นี้เป้นเปล เล่ม ๒ - พระโพธิสัตว์เศรษฐีในกรุงพาราณสี
87
มังคลกัดที่นี้เป้นเปล เล่ม ๒ - พระโพธิสัตว์เศรษฐีในกรุงพาราณสี
…นของต้องให้" ดังนี้ พระศาสนาทรงตรัสเรื่องนั้น แล้วว่า "กิญจันทหลาย สือว่ากิญจุวารพิจารณา (ก่อน) แล้วบริโภคจิ้นที่แม่หมูฏดวยแล้ว เพราะเมื่อบริโภคไม่จิ้นรา (ก่อน) และบริโภค ทำกละแล้ว ย่อมไม่พันจากอัณฑภาพ แห่ง…
เนื้อหาพูดถึงหลักการการบริโภคที่ถูกต้องตามแนวทางพระศาสนาที่เน้นการพิจารณาให้รอบคอบก่อนการบริโภค โดยมีเหตุการณ์เกี่ยวกับพระโพธิสัต…
สรีระและการบริโภคในพระพุทธศาสนา
88
สรีระและการบริโภคในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๔ - มังกรคำปิ้ม เล่ม ๒ - หน้า ๑๓๓ สรีระของแม่เนื้อนั้นด้วยความรักใคร่ ได้เทากะแล้ว เรื่องบริโภคภีป ด้วยสามารถความซึ้งเคย (พิศวาส) มา ในรถถากวิสาสะโภชนาค ทสมารถอกนิยายในรถนั้นเหมือนกัน แก้รถ [๑๖…
เนื้อหาผ่านการพิจารณาสรีระของแม่เนื้อและการบริโภคในบริบทของภิกษุ ที่เน้นถึงความสำคัญของจิตอารมณ์ในการบริโภค โดยสะท้อนให้เห็นถึงการไม่สามารถออกไปจากโล…
มังกรคตที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๒๓๒
232
มังกรคตที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๒๓๒
…้ เราเตรียมมาเสร็จสรรพเพื่อเรื่องนี้เท่านั้น." ยักษ์ คิดว่า "'บูรพี่นพพูดถูกต้อง" มืจิดเล่มไว้แล้ว บริโภค ถามแล้ว พูดว่า "มนฺทเทพ ท่านจงถือเอาพระบรรมี ฉัตร และ ถาดไปเสียเถิด, มาตาของท่านจงเห็นความ สุขสุด, …
ในเนื้อเรื่องนี้มีการบอกเล่าเกี่ยวกับพระโพธิสตัวที่ได้ให้ยักษ์เข้ามาอยู่ในพระนครและให้ทำหน้าที่เป็นเสนาบดี โดยมีการเล่าถึงเหตุการณ์ในอดีตกาลที่มีพระเจ้าโคสลในกรุงสกาเด รวมถึงการรำลึกถึงบาปที่ทำไว้ในอด
มังคลิจิตที่บีมปลู เล่ม ๒
272
มังคลิจิตที่บีมปลู เล่ม ๒
… มีความกระวนกระวายความลำบากและความระหาย สงบระงับแล้ว มีรสแรนเพียงดังทองคำ พระราช ถวายญาณของคัอและของบริโภคทั้งหลายแล้ว ทรงอธิษฐาน (อีก) พระญาของเผือกและของบริโภคทั้งหลายอันเป็น ทิพย์ บังเกิดเพื่อปรดเหล่านั้…
ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชาที่มุ่งมั่นในการบำเพ็ญบุญและการแก้กรรมของตน พระองค์ได้ทำการอธิษฐานเพื่อปรดทุกข์ให้แก่ตนเอง และได้ประสบกับความสงบและความสุขจากการทานอาหารที่ทำให้หายกระหายรวมถึงการเห็นสมบัติทิพ
มังคลิ่งที่เป็นเปล
275
มังคลิ่งที่เป็นเปล
…้น หรือในกาลครบรอบกาของพระทักขิ- ไบญบูคคลทั้งหลาย. กล่าวว่า กุณโย ได้แก่ อันสมควร คือเหมาะ ควรแก่การบริโภค ของพระอริยะทั้งหลาย. บทว่า ปนโภชน ได้แก่ น้ำด่มและของ บริโภค ในกาลที่ ๓ นี้ พระผู้มีพระภาคตรัสไธยธร…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการบริโภคที่สะอาด และความสัมพันธ์ระหว่างการทานและญาติของตน รวมถึงการบรรยายถึงความเหมาะสมในการบริโภคของพระอริย…
มังกรคลาดที่นี่นิเกล เล่ม ๒ - หน้าแรก 355
355
มังกรคลาดที่นี่นิเกล เล่ม ๒ - หน้าแรก 355
…นทันใดนั้นเอง หม้อข้าวก็เต็ม ด้วยข้าวมีเสียงดังกระดกะดุม นางเห็นข้าวนั้นแล้ว กล่าวว่า "นาย จงลูกขึ้นบริโภคเถิด" แล้วให้ดาวัตคัดและบุตรทั้ง ๒ เมื่อชน เหล่านั้นบริโภคเสร็จแล้วลูกขึ้น (คน) บริโภคพร้อมกันอะไร ไ…
เนื้อหาบรรยายเกี่ยวกับเศรษฐีที่ประสบการณ์มหัศจรรย์และนางผู้ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับข้าวในเหตุการณ์ต่าง ๆ ถูกนำเสนออย่างน่าสนใจ พร้อมกับรายละเอียดเกี่ยวกับบุตรและความสัมพันธ์ต่าง ๆ ในสังคม ติดตามเอาไว้ใน
พระปีโลกิยะ - พระอิฐมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕
123
พระปีโลกิยะ - พระอิฐมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕
…ำหรับรองน้ำ จึงเอาพาดไว้กิ่งไปยังหนึ่งกับกระเป๋ือง. [ พระปีโลกิยะออกกลิ ] เขาได้บรรพชาอุปสมบทแล้ว บริโภคาและสังการอันเกิด ขึ้นเพื่อพระพุทธเจ้าทั้งหลาย นุ่งห่มจีวรที่มีค่ามากเที่ยวไปอยู่ เป็น ผู้มีสิระอ้วน…
…วช เพื่อให้ท่านเลิกเดินทางไปเที่ยวอย่างไร้ประโยชน์ หลังจากที่ได้บวช ท่านพระปีโลกิยะได้รับสิทธิ์ในการบริโภคและสังการเพื่อพระพุทธเจ้าอย่างภาคภูมิ โดนการนุ่งห่มจีวรที่มีค่าและเริ่มแสดงออกถึงคุณค่าของการเป็นพระ…
ประวัติศาสตร์และชีวิตความเป็นอยู่ของชาวบ้านในพระนคร
130
ประวัติศาสตร์และชีวิตความเป็นอยู่ของชาวบ้านในพระนคร
…128 ไว้นบนเตียงรองนั้นแล้ว คงโภชน อันมีมาเสนหนิง เพื่อเศรษฐีนัน ท่านเศรษฐีอ้นหญิงนักฟ้อนแวดล้อมแล้ว บริโภคโภชนนันอยู่ด้วย สมบัติหน้าใน [ คนบ้านนอกกระหายใจในครของเศรษฐี ] โดยสมบูรณ์ คนบ้านนอกผู้หนึ่ง บรรทุกฟ…
…่อแลกเปลี่ยนเสบียงอาหาร วันหนึ่ง เขาได้พักอยู่กับสหายในช่วงวันเพ็ญ ในขณะที่มีการประกาศจากเศรษฐีมีการบริโภคสินค้าฟุ่มเฟือย ชาวบ้านนอกได้สัมผัสกับวัฒนธรรมและอาหารที่ไม่เคยเห็นมาก่อน อย่างไรก็ตาม เขาเผชิญข้อจำ…
พระธัมปทีปถูกถามแปลภาษา ๕
131
พระธัมปทีปถูกถามแปลภาษา ๕
…่อนั้นก้อนธาตรนี้ ย่อมค่ำถึงร้อย หนึ่งก็มี สองร้อยก็มี, ผู้ใด ๆ ย่อมขอ, เมื่อให้แก่ผู้นั้น ๆ ฉันจัก บริโภคอะไรล่ะ ? สายชาวเมือง. นาย ชายคนนี้ เมื่อไม่ได้โจทยตาย, ขอท่าน จงให้ชีวิตแก่เขาเถิด. คำธรรยู. เขาไม่…
ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการช่วยชีวิตของชายคนหนึ่งที่ต้องการก้อนธาตรจากเศรษฐ์ แต่เศรษฐ์ไม่สามารถให้ได้. ชาวเมืองพยายามเรียกร้องให้เศรษฐ์ช่วยเหลือ ขณะเดียวกันระบุว่าชายบ้านนอกต้องการอยู่รอด, จึงขอให้เ
พระกาศเทธะในพระธรรมปิฎก
37
พระกาศเทธะในพระธรรมปิฎก
…บาสกนี้ ได้ฟังธรรมในสำนักพระศาสนาแล้วจักแตกฉานเรื่อ เหตุบั้นเธอจึงได้มาหาเราเสีย. วันหนึ่ง หญิงนั้น บริโภคอาหารเสร็จสมาทานอุบโสมแล้ว * สมเด็จพระมหาท siamเจ้า กรมพระยาราชนันทนิต ประเมินเป็นตัวอย่าง พ.ศ. ๒๔๕๕…
ในพระธรรมปิฎกนี้ เรื่องราวกล่าวถึงพระกาศเทธะผู้ห้ามหญิงหนึ่งไม่ให้ไปฟังธรรมเทศนาของพระศาสดา ทั้งๆ ที่หญิงนั้นต้องการไปฟังจริงๆ หญิงนั้นได้รับแรงบันดาลใจในการฟังธรรมจากคำสรรเสริญของคนในเรือน เมื่อเธอได
พระสัมมชชเณรและการไม่ประมาทในพระธรรม
60
พระสัมมชชเณรและการไม่ประมาทในพระธรรม
… ถือไม้กวด ไปสำนักของพระเรวดีเณร ผู้นั้นในที่พักกลางวันแล้ว กล่าวว่่า "พระเณรนี้เป็นผู้เกียรคร่ำมาก บริโภคของที่ชวนถวายด้วยศรัทธา แล้วมานั่งอยู่" การที่พระเณรนั้นถือไม้กวดแล้วถวายที่แห่งหนึ่ง จะไม่ควรหรือ? …
บทความนี้กล่าวถึงพระสัมมชชเณรผู้มีความตั้งใจในพระธรรม โดยไม่แบ่งเวลาระหว่างเช้าหรือเย็น แต่ยังใช้เวลาอย่างมีประโยชน์ และการให้โอวาทในระหว่างการปฏิบัติธรรม เนื้อหายังสอดคล้องกับการมุ่งมั่นในการศึกษาและ
พระรัชม์ที่ถูกฉบับ แปล ภาค ๖ - หน้าที่ 113
115
พระรัชม์ที่ถูกฉบับ แปล ภาค ๖ - หน้าที่ 113
…เดียวกัน ก็ออกมาข้างหลังของพระองค์นั้นแล อยู่ใกล้ ๆ พระผู้พระราชาทรงทำกิจ. ในวันรุ่งขึ้นพวกเดียวกัน บริโภคอาหารเช้าในที่ ๆ คนอยู่แล้ว. เดี๋ยวนี้เหล่านี้ ถูกพวก มนุษย์ถามว่า "นี่อะไรนะ?" จึงบอกโดยยืนแห่งคำที…
ในวันเพ็ญเดือนห้า พระราชาถามพระศาสดาเกี่ยวกับสถานที่ทำบูชา พระศาสดาได้อธิบายว่าที่นั่นเป็นสถานที่ทำบาปและมีความสำคัญต่อพระพุทธเจ้า พวกเขาได้ยินพระศาสดาและติดตามไปยังเมืองสวัตถี ขณะเดียวกันมหาชนก็มีควา
พระธรรมปทฺุฏกถวฺณแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 196
198
พระธรรมปทฺุฏกถวฺณแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 196
… ๆ พระศาสดารับสั่งนั้นแหละแล้ว เลี้ยงดู ด้วยข้าวขาเขาควรดื้อและของควรบริโภ โดยเ คารพ. มนุษย์ผู้นั้น บริโภคสำเร็จ บ้วนปากแล้ว. ได้ยาว่า ชื่อการจัด กัดของพระศาสดา ย่อมไม่มีในอื่น ในปิฎก ๓ เว้นที่นี่เสีย จิต ข…
ในบทนี้ พระธรรมปทฺุฏกถวฺณแปลได้บรรยายถึงการถวายบังคมพระศาสดา พร้อมกับการสนทนาเกี่ยวกับการบำเพ็ญประโยชน์ของมนุษย์พระเกจิขีดสวดให้ชัดเจนถึงความสำคัญแห่งการทำความดีและการช่วยเหลือผู้คน โดยมีการสอดแทรกคำส
พระธรรมปฐมที่ฤๅษี - เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศจ
201
พระธรรมปฐมที่ฤๅษี - เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศจ
…ล้วหรือ ?" พระราชา อย่างนั้น พระเจ้าข้า ตั้งแต่เวลาที่ริเริ่มแล้ว หม่อนั้นมีทุกข์มาก. [อุบายแก้การบริโภคอาหาร] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสว่า ว่า "มหาบพิธ การ บริโภคมากเกินไป เป็นทุกข์อย่างนี้" ดังนั้นแล้ว ตร…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสสอนพระราชาเกี่ยวกับความทุกข์ที่เกิดจากการบริโภคอาหารมากเกินไป ขณะที่พระราชาทรงสัมผัสว่าตนเองยังไม่อิ่มหรือยังไม่บรรเทาความเมาจากการกิน พระศาสดาจึงเ…
พระอิฐมปฐมปฏิญาณและภาค ๑
4
พระอิฐมปฐมปฏิญาณและภาค ๑
…ื้ออื่นจากเนื้อที่หญิงเก็บเพื่อประโยชน์แก่ สหายของเรา ไม่มี คงยัง สหายของเรา วันนี้จากเนื้อ ย่อมไม่ บริโภค หญิงนี้ก็ไม่หวัง จึงถือเอาเนื้ออันเหล่าสี่ไป ฝ่ายนายโคมาตก อาบน้ำแล้วกลับมา เมื่อภิรัณนั้นคัดตรนำ เ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างภิรัณย์และนายโคมาตกเกี่ยวกับการซื้อขายและแลกเปลี่ยนเนื้อ โดยมีบริบทการพูดคุยเกี่ยวกับการจัดการกับเนื้อที่สหายของภิรัณย์นำมาวางขายและการรักษามารยาททางสังคม ประเด็นการปฏ
พระอึมปาปฏิญญา แปลภาค ๑๗ - หน้าที่ ๕๒
54
พระอึมปาปฏิญญา แปลภาค ๑๗ - หน้าที่ ๕๒
…ัญลักษณ์กับดอก มะลิรูป" ชื่อว่าบุญทั้งหลายควรที่จะกระทำ, ชื่อว่าทานควรจะให้; ขอท่านลูกขึ้นเถิด นาย, บริโภคเสียเถิด." ภรรยานั้น ได้ใ้ห้ครวด แก่บิดาและบุตรทั้ง ๒ แล้ว. เมื่อบิดาและบุตรนั้น บริโภเสร็จแล้ว นางน…
บทประพันธ์นี้พูดถึงภรรยาของเศรษฐีที่เตรียมอาหารให้กับครอบครัว แม้ในเวลาที่มีอุปสรรค เธอแสดงให้เห็นถึงความเสียสละและการทำบุญ เนื้อหาเน้นความสำคัญของการแบ่งปันและให้ทาน โดยใช้ภาพของหม้อข้าวที่เต็มไปด้วย