บุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 445 / 715

ประโยค๕ - มั่งคลิดาที่ปืนเปล่า เล่ม ๓ หน้า ๒๕๐ สามารถแห่งการทำโดยไม่เคารพแก่นบุคคลทั้งดี แก่ไทยธรรมดี ในการ เจริญกุศลธรรม มีธานเป็นต้นล่านี้ ชื่อว่า อกถุกฎจริยา. มีฐานะธรรม ในอณา…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำดีโดยไม่เคารพแก่นบุคคลซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในพุทธศาสนา อธิบายถึงแนวทางและความหมายที่แตกต่างกันของการทำดี และการมีความ…

…รถแห่งกาลเวรธรรมที่ควรเวร และการยังธรรมที่ควรให้ถึง พร้อม ให้ถึงพร้อมนั้น วิว่า 'อุกกสิธรรมเหล่านี้ บุคคลควรจะ คุณธรรมเหล่านี้ ควรให้ถึงพร้อม' ดังนี้ ชื่อว่าอามไม่ประมาณ อันเป็นตัวการ บทว่า โอส โยค อุปส…

ในบทความนี้ เราได้สำรวจความหมายของความไม่ประมาณตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งระบุว่าเป็นคุณธรรมที่บุคคลควรให้ถึงพร้อม ความไม่ประมาณมีบทบาทสำคัญในเส้นทางการปฏิบัติธรรม ซึ่งเหตุผลที่ก…

… ซึ่งความเป็นแห่งอันหยั่งลงในภายใน. ด้วยเหตุนี้ พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า ว่า "โอษฐ อุปกุพฺป' อธิบายว่า บุคคลผึงนำเข้าเปรมลง." [๒๕๙] ความไม่ประมาท บุคคลควรนำเพ็ญแท้ เพราะความไม่ประมาทนั้น เป็นธรรมมีอุปกะมาก…

บทความนี้พูดถึงความไม่ประมาทในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคัมภีร์โบราณที่อธิบายถึงรอยเท้าและฤทธิ์ของผู้ที่มีความไม่ประมาท ผลดีจากการไม่ประมาทนำไปสู่การบรรลุคุณธรรมที่สำคัญในชีวิต ทำให้ผู้คนมีความกล้าหาญในกา

…าสนั่น พระผู้พระภาครงประสงค์คาในที่นี้ แต่อาจอารยบ้างกล่าวว่า "พระผู้พระภาครงประสงค์เอาเพื่อพระอัย บุคคลแต่งทั้งหมด ตั้งแต่พระโสภาคันขึ้นไป เพราะบาลีว่า 'สมมาภูติภ วิวาท." อรรถคอากรัญสูตร* ว่า 'บทว่า อ…

เนื้อหาพูดถึงการดูแลจิตใจ ไม่ให้หลงในธรรมและส่งเสริมความไม่ประมาท โดยการใช้สติเพื่อรักษาจิตจากความหลงมึนเมาและโทสะ การทำตามความเหมาะสมร่วมกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะช่วยให้จิตสงบและไม่หวั่นไหวทั

…น เป็นธรรมมีอุปการะมากในธรรม อันหาโทษไม่ได้ทั้งหลาย ย่อมนำคุณมีความไม่กลัวต่อผู้อื่นเป็นต้นมา ให้แก่บุคคลผู้อื่นความไม่ประมาทนั้น ด้วยประการฉะนี้. เพราะ เหตุนี้น่ะ ความไม่ประมาท จึ่งถือว่าเป็นมงคล. แม้น…

บทนี้อธิบายความไม่ประมาทว่าเป็นธรรมที่มีอุปการะมาก ช่วยให้บุคคลมีความกล้าไม่กลัวต่อผู้อื่นและถือว่าเป็นมงคล ความไม่ประมาทในพระสูตรหมายถึงการมีความเพียร และไม่มี…

… ครั้งหนึ่งว่า 'เราจักบำเพ็ญวิปัสสนามิฉะนั้นจึงวัดและอุปชาชวดเป็นต้น จักสมานานงค์หลาย จักเจริญกานา! บุกคลผู้มาทนั่น จะมีอะไรเป็นเหตุให้ตายจากคนตายแล้วเล่า?' ถาว่า ด้วยความไม่ประมาท จบ. [๒๐] พระผู้มีพร…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการปฏิบัติธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระธรรมและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของผู้บรรพชิต ให้เข้าใจถึงความสำคัญของการฝึกฝนสติ การเว้นจากสิ่งที่เป็นโทษ

…กัน. ท่านกล่าวคำอธิบายไว้ว่า " becauseปิด คือลับไป" คำว่า ลับไป นั่น เป็นชื่อของสติ. [๔๗] ความจริง บุคคลผู้สำรวมนิทธ์ด้วยการสำรวมนิทธ์ ชื่อ ว่า ย่อมรักษานิทธ์ทั้งหลายเพื่อจะอุดหนุนเจตสิกธรรมมิอิทธิผลเป…

เอกสารนี้พูดถึงความสำคัญของธาตุในกลุ่มประเภทต่าง ๆ เช่น วาตะ และ ตป โดยเน้นถึงการสำรวมนิทธ์ที่ถือว่ามีความสำคัญในการช่วยรักษานิทธ์ ว่าควรเผชิญหน้ากับอิทธิผลทางจิตใจและความเครียด ในการพัฒนาจิตใจอย่างต่

… เป็นผู้ถือโดยอุณุชนะ ( คือแยกถือ ) องค์ธรรมทั้งหลายอันลามภ คืออภิญญาและโฒนัส พึงชำไปตาม ( ครอบงำ ) บุคคลผู้ไม่สำรวมอินทรีย์คืออภิญญาอยู่ เพราะการไม่สำรว อินทรีย์คืออภิญญาเป็นเหตุ ย่อมปฏิบัติเพื่อสำรว อ…

…พระธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการสำรวมอินทรีย์เพื่อการเข้าถึงอภิญญาที่แท้จริง พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บุคคลที่ไม่สำรวมอินทรีย์จะไม่สามารถบรรลุอภิญญาได้ การไม่ถือโดยนิมิและการสำรวอินทรีย์จะนำไปสู่ความเข้าใ…

ประโยค - มั่งคลาดนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๑ ชมประตู และท้องเป็นตัน เป็นอัญบุคคลระวังดีแล้วก็จริง, ถึงกระนั้น สิ่งของทั้งปวงภายในพระนคร ย่อมชื่อว่าบุคคลไม่ได้นักษา คุ้มครองอยู่น…

…ารปฏิบัติตนอย่างมีระเบียบ โดยการเปรียบเทียบประตูพระนครที่ถูกระวังอยู่ ทำให้ทรัพย์สินภายในปลอดภัย หากบุคคลมีความระมัดระวังและมีคุณธรรมในใจ การคุ้มครองจะมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น

…เท่านี้ก่อน. แม้นในฝ่ายสว่าง ผู้ศึกษาก็ทราบความโดยอิถานีนี้แล" แม้กีฏวิสุทธิมรรค ก็พิจารณาดู. [๔๗๘] บุคคลผู้ประกอบด้วยอินทรีย์อสราวุธ ดังพรรณามานี้ ชื่อว่า ย่อมรักษาอินทรีย์ทั้งหลายเพื่อจะอุดสรรธรรมมีอธ…

เนื้อหาในมังคลดาฏิปนิสมเล่มที่ 5 หน้านี้กล่าวถึงอสราวุธเป็นตัวแทนของสถานะทางจิตและการเสริมสร้างอินทรีย์เพื่อให้บรรลุแด่สรรธรรม อธิบายถึงขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับความอารมณ์และการใช้วาระต่างๆ ในการประสบคว

…ทวดีนี้ ทำสมณะผู้มติสูงนี้ ผู้ชื่ออาญิ เพราะเป็นผู้แสวงหาคุณทั้งหลายมีสีสันเป็นต้น ให้เป็นผู้อภิบาล บุรษัยชื่อว่าคาชปูเพื่อประโยชน์แก่พระราชบิดา เพราะฉะนั้น ปราชญ์ขี้ก่านว่า “หญิงทั้งหลายมักลำล่งกว่านาง…

เนื้อหาในหน้าที่ ๑๙ ของมังกี่คลำ เล่ม ๕ สื่อถึงพระนางจันทวดีที่ทำให้สมณะผู้มติสูงมีความรู้ โดยการที่พระนางตระหนักถึงความสำคัญของการแสวงหาคุณและความเป็นผู้นำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

…าตามสมควร การพิจารณาทั้งหลาย อันมีความมักเข็มนั้นเป็นมูล ดังทราบว่า เหตุปราถความเพียร ๔ อย่าง [๔๕] บุคคลทราบเหตุของผู้เกี่ยวครั้น และเหตุปราถความเพียรทั้ง ๔ ซึ่งด้วยเหตุ ๔ อย่าง ดังบรรยายมานี้แล้ว พึงล…

เนื้อหาในมังคลัตถาเล่ม ๕ กล่าวถึงการพิจารณาความเพียรของบุคคลที่เกี่ยวพันกับการฝึกฝนตามหลักทางพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการพิจารณาเหตุปราถความเพียร ๔ อย่าง…

ประโยค (หน้า 31) เหตุูนั้น บุคคลนั้น ชื่อว่า ปฏิวาณี ผู้มีความอ่อนหวานได้ ชื่อว่า อุปปวาณี ข้อปฏิบัติเป็นส่วนเบื่องต้น กล่าวคือ ส…

บทนี้กล่าวถึงบุคคลที่ชื่อว่า ปฏิวาณี ผู้มีความอ่อนหวาน และแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญ คือ สมะและวิปัสสนา ซึ่งเป็นพื้นฐ…

…แปล เล่ม ๕ หน้า ๓๕ ห้วงน้ำ. บทว่า อนุทู คือ ได้แล้ว บทว่า เออ เป็นบทเปรียบเทียบ เทียบด้วยอุปมา บุคคลผู้ประกอบด้วยปัญญาที่ได้แก่อญาณของผู้รู้ ว่า มูนิ. บทว่า วิริพุจปโน คือ ผู้ประกอบด้วยวิริยะ แล…

บทนี้นำเสนอการตีความคำในพระมังคลัตถทีที่กล่าวถึงบุคคลที่มีปัญญาและความเพียรในการบรรลุธรรมที่สำคัญ โดยอ้างถึงพระคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการทำให้เกิดความเย…

…- หน้าที่ ๓๗ กล่าวว่าด้วยพระมหารัธย์ [๕๕๓] ชื่อว่าพรหมจรรย์มี่ ๑๐ อย่าง ด้วยสามารถแห่งทาน นายวัจฉะ บุญความดี อัปปัญญา มณูวิริยตี สารสนับโดย วิระ องค์อุโบสถ อธิษฐานและศาสนา [ ทานชื่อพรหมจรรย์ ] จริงอย่า…

พระมหารัธย์กล่าวถึงพรหมจรรย์ว่ามีด้วยกัน ๑๐ อย่าง มีความสำคัญในการถวายทานที่นำไปสู่ความเจริญและศรัทธา ที่วัดบรนิเวศวิหารกล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติและความเชื่อของพรหมจรรย์ผ่านเรื่องเล่าจากชาดกและอรรถกถาโ

…ประพฤติขวานขวาย) คือว่า พรหมจรรย์ ในองค์กุฎิเปิดวัดว่า "ฝ่ามือเป็นที่ให้สมบัติที่น่าใคร่ ด้วยหัวแห่งบุญ นั้น, ฝ่ามือเป็นคนหลังไหวแห่งผลอันหวาน ด้วยหัวแห่งบุญนั้น, บุญย่อมสำเร็จในฝ่ามือ ด้วย พรหมจรรย์ของ…

…รู้และการดำเนินชีวิตในทางที่ดีขึ้นตามหลักธรรมในพุทธศาสนา พร้อมกับการอภิปรายเกี่ยวกับความดีและการสะสมบุญ.

…ด้กวา ๔ อย่าง พิจารณาดูในบทสั้นนาสูตร [อุ โบสถ์ชื่อว่าพรหมจรรย์] [๕๐๔] อุโบสถอันประกอบด้วยองค์ ๔ ที่บุคคลทำด้วย สามารถฝึกตน ชื่อว่า พรหมจรรย์ ในนิบิตว่ากว่า "บุคคล ย่อมเข้าถึงความเป็นกษัตรย์ ด้วยพรหม-จร…

เนื้อหาเกี่ยวกับพรหมจรรย์ในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการประกอบด้วยองค์ ๔ ที่ช่วยให้บุคคลสามารถเข้าถึงความเป็นกษัตริย์และเทพ โดยแบ่งออกเป็นพรหมจรรย์ชั้นต่ำ กลาง และสูงสุด ซึ่งมีบทบาทสำคั…

…ถูกๆ, แต่อาจารย์ยึดอันนี้ว่ากว่า 'พระมหาอริยะ.' ก็นั้นหา ถูกไม่. อาจารย์แม้บางคน เมื่อคนควรอวตวว่า 'บุณู อนุตตอ, รูป อนุตต,' (แต่) เห็นบาลีมี อา อักษรหายไปว่า 'รูป' ยงมินทิน พิจกานาโดยองค์แท้เลย ก็เพิ่ม…

ในมงคลิตก เล่ม ๕ หน้าที่ ๙๓ ได้อธิบายถึงคุณค่าของธรรมที่เป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในภูมิจรรมนั้น โดยพระผู้มีพระภาคตรัสชี้ให้เห็นถึงองค์สี่ประการที่นำไปสู่การตรัสรู้และการทำพระนิพพานให้แจ้ง คาถาในเอกสารนี้

…กลัดอุณหภูมิจะทำแล้วและไม่กระทำแล้ว เป็นอารมณ์ ตามที่กล่าวแล้ว ชื่อว่า ความโศก." [๕๒] เพราะเหตุนั้น บุคคลอันอันทุกธรรมถูกต้องแล้ว ก็ ไม่ควรเศร้าโศก ประคุชชนทั้งหลายมึง ๕ คนเป็นต้น ในอดีตกาล ไม่เศร้าโศก …

บทความนี้สำรวจความเศร้าโศกและอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในมนุษย์ โดยเน้นความคิดและการรับรู้เกี่ยวกับความเครียดและความเศร้าใจนั้น ๆ ผ่านตัวอย่างในอดีตกาลของพระโพธิสัตว์ซึ่งมีบทเรียนสำหรับการไม่เศร้าโศก ผู้

ประโยค - มังคลัตถีนี้เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้าที่ ๑๑๔ ท่านนำหญิงสาวมาจากสกุลเสมอกัน เพื่อบุตรผู้เจริญวัยแล้ว ชนะ ๕ คน เหล่านั้น รวมเป็น ๖ คนกับหญิงคนใช้ชื่อชุดราดิอิ ๑ ด้วยประการ นี้. พระโพธิ…

…ารศึกษาสภาวะแห่งความตายเพื่อให้เข้าใจถึงการไม่ประมาทในชีวิต ภายหลังพระโพธิสัตว์ได้เผชิญกับความตายของบุตรชายและยอมรับในความไม่เที่ยงของสังขาร ซึ่งจัดว่าเป็นการสอนที่สำคัญว่าชีวิตนี้ล้วนแล้วแต่มีความตายเป…