หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 - หน้า 234
236
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 - หน้า 234
…าเป็นหญิงบำเพ็ญทำแห่งชายใน ๑๔ อัตราพุทธ ถึงการอภิวาส (เป็นมนุษย์) ใน ๓ อัตราพุทธ ส่วนหญิงทั้งหลาย ทำบุญทั้งหลายมีทานเป็นต้น คลายความพอใจในความเป็นหญิงก็ดีตั้งว่า "บุญของข้าทั้งหลายนี้ ของเป็นไปเพื่อกลับ…
… 2 หน้าที่ 234 กล่าวถึงการเกิดใหม่ของผู้ชายและผู้หญิงว่าอาจมีการเปลี่ยนแปลงเพศจากการกระทำดีหรือการทำบุญในชีวิตก่อน โดยเฉพาะการบำเพ็ญบุญและการคลายความพอใจในความเป็นหญิงหรือชาย ซึ่งมีผลต่ออัตภาพในชาติถัดไ…
พระดิษบัณฑิฏฐิฤๅแปล ภาค ๒ - หน้า ๑๓๕
237
พระดิษบัณฑิฏฐิฤๅแปล ภาค ๒ - หน้า ๑๓๕
… กีรรวมใจตั้งน้องของนาง เพราะอาศัยการอยู่ร่วมกับลูก นายเศรษฐินีโลงสีกส. โดยลากล่างไป ๑๐ เดือน นางได้บุตร ในเวลาที่บุตรของนางเดิน ก็ได้บุตรเมื่อคนหนึ่ง. โดยอากร อย่างนี้ บุตรของนางจึงมี ๕ คน, คือบุตรผู้อ…
บทนี้นำเสนอเรื่องราวของนางคลอนุวุตรที่มีบุตรทั้งหมด ๕ คน รวมถึงการเดินทางของลูกชายเศรษฐีเข้าสู่พระนคร และสื่อสารเกี่ยวกับความสุขของมารดาและบุต…
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
242
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
ประโยค๒ - พระธัมมปภัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 240 พระโสไธยะ: ขึ้นชื่อว่าความสนิทาในบุคคลไหน ๆ ของเรา ย่อมไม่มี ภิญฎังหลาย กราบถวายพระศาสดา ว่า "ภิญฎูนี้พูดไม่จริง" ในวันที่พูดว่า "ความส…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสนิทาในบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิต…
พระอิฐมปฏิรูปกษัตราแปล ภาค 1 - หน้าที่ 22
24
พระอิฐมปฏิรูปกษัตราแปล ภาค 1 - หน้าที่ 22
…ด้วยบริวารเป็นอันมาก [วิฑูทะกลับสู่มืองของตน] ลำดับนั้น นางทาสีคนหนึ่งแจ้งว่า "นี่เป็นแผ่นกระดานที่ บุตรของนางทาสีชื่อวาสนั ติตะนัง" ดังนั้น ลำแผ่นกระดาน ที่พระกษัตริย์นั่งอยู่บนท้องพระโรง ด้วยน้ำเฮือกด…
ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จของพระอิฐมไปยังสถานที่ที่มีการสักการะพระกษัตริย์ โดยมีนางทาสีที่มีชื่อว่า 'วาสนั' และมีเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นของเจ้าศาคะที่ต้องทำการล้างแผ่นกระดานที่พระองค์นั่งซึ่งมีความสำคัญต่อพ
พระอิฐมปฏิภาณ ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 27
29
พระอิฐมปฏิภาณ ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 27
… ๆ องค์ ถึงชีพิตักษัยแล้ว [พันธูละมีบด ๒๒ คน] ฝ่ายพันธูละ (ก็) พานางมัลลิกามายังเมืองสวัสดี นางคอสด บุตรเป็นคู่ ๆ ถึง ๑๕ ครั้ง แม้บุตรของนางทั้งหมดได้เป็นผู้แก้วกล้า ถึงพร้อมด้วยกำลัง ถึงความสำเร็จศิละบ…
บทนี้นำเสนอการสนทนาของตัวละครในเรื่องเกี่ยวกับความหมายของความตายและกรรมในชีวิต การแจกแจงความคิดและมุมมองต่าง ๆ ของตัวละครที่มีต่อการเป็นคนตาย เสนออุทาหรณ์จากการพูดคุย และข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตท
พระธัมมปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 29
31
พระธัมมปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 29
…ั้น ยังประเทืองนั่นให้ลงรบเรียนแล้ว (ก็) กลับมา. ลำดับนั้น ทหารเหล่านั้นก็ ตัดสิน รัฐสนาบดีพร้อมกับ บุตรทั้งหมด ในที่ใกล้พระนคร. [นางมัลลิกา เทวีไม่มีความเสียใจ] วันนั้น นางมัลลิกา เทวี นิมน์พระอัครสาวะ…
เนื้อหาในบทนี้มีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับนางมัลลิกา เทวี ที่ได้รับข่าวจากโจรตัดศรียะ และรวมไปถึงคำพูดของพระธรรมสนาบดีที่ชี้ให้เห็นถึงสภาพชีวิตของสัตว์ในโลกนี้ที่เต็มไปด้วยทุกข์ โดยนางแสดงควา
พระมหาโมคลานะและอภิญญาในพระพุทธศาสนา
56
พระมหาโมคลานะและอภิญญาในพระพุทธศาสนา
…่ง ศรีธรร ไม่กระทบกระทั่งโกฏะ ทรมาณเศรษฐีผู้มีความตระหนี่โดย ครูเดี่ยว กระทำให้หมดพฤกษแล้ว ให้ถือเขาบุนำเข้าสาวพระเชตุวัน กระทำไว้ตรงพระพักตร์พระศาสดาแล้ว ให้ถืออยู่ในโสภาทิพย์ น่า อัศจรรย์ พระเชตุมีอุท…
…้อื่น ร่วมถึงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเศรษฐีและพิธีกรรมในพระเชตุวัน ว่าด้วยเรื่องการสร้างคุณค่าจากการทำบุ
หลักธรรมเกี่ยวกับการไม่ริษยา
64
หลักธรรมเกี่ยวกับการไม่ริษยา
"บุคคลไม่ควรทำคำเสียงขบของคนเหล่ อื่น ไว้ในใจ, ไม่ควรแกล้งดิ์ที่ทำแล้วและยังมีได้ ท่า ของคนเหล่ อื่น, พ…
เนื้อหากล่าวถึงการไม่ควรเก็บคำเสียงขบที่ไม่ดีของผู้อื่นไว้ในใจและไม่ควรแกล้งทำดีให้กับคนอื่นโดยที่ใจไม่นั้นมีความริษยา หรือไม่บริสุทธิ์เหมือนกับการทำให้ดีโดยไม่มีความมุ่งร้ายต่อผู้อื่น การมีใจที่บริสุ
พระมัคคัลกิฎีกา ภาค ๑ หน้า 67
69
พระมัคคัลกิฎีกา ภาค ๑ หน้า 67
ประโยค - พระมัคคัลกิฎีกาแปล ภาค ๑ หน้า 67 บุคคลประกอบชั่วและดี ย่อมเป็นธรรมหนัก. พระราชา ท่านอย่าอวดอ้างอย่างนั้น, อย่าทำความรังเกียจว่า 'วันก่…
ในพระมัคคัลกิฎีกาภาค ๑ หน้า 67 มีการสนทนาระหว่างพระราชากับอุบาสกเกี่ยวกับความดีและความชั่ว โดยอุบาสกขอให้พระราชามอบหมายให้บรรพชิตทำการแสดงธรรมแก่หญิงสองรูป ได้แก่ พระนางมัลลิกาและพระนางวาสุกตัตยา พระร
เรื่องนางวิสาขา
73
เรื่องนางวิสาขา
…รดสัตว์] ดังได้กล่าวมา นางวิสาขาอุบาสิกานั้น เกิดในท้องนาง สุมนาเทวี ภริยาหลวงของธนบดีเศรษฐี ผู้เป็นบุตรเมนดกเศรษฐี ในทักษิณนคร แคว้นอังคุต ในเวลาที่นามีอายุ ๗ ขวบ พระศาสดา ทรงเห็นอุบาสิยมุติ ของสัตว์ผู…
…วเกี่ยวกับนางวิสาขาที่มีคุณความดี ซึ่งเกิดในครอบครัวที่มีฐานะดี พระศาสดาตรัสถึงนาง และบรรยายถึงผู้มีบุญที่อยู่ในเมืองอังคุตในสมัยนั้น ได้แก่ เมนทุกเศรษฐีและครอบครัวของเขา โดยอธิบายถึงความสำคัญของนางในทา…
พระฉิมปทปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า 72
74
พระฉิมปทปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า 72
…นท่านเหล่านั้น เมนเทกษณูนี้ ได้ทราบความทีพระศลด เสด็จสูญครองของตน จึงเรียกเด็กหญิงวิสาหาสุณญชเศรษฐี บุตรม มา กล่าวว่า "แม่หนู เป็นมงคล ทั้งแก่เจ้า ทั้งแก่เรา แม่หนู กับพวกเด็กหญิงบริวารของเจ้า ๕๐๐ งั้นร…
…ชเศรษฐีซึ่งได้ถวายบูชาแก่พระศาสดา โดยมีการชี้แจงธรรมจากพระศาสดาที่นางมาฟัง แต่นางฉลาดในการเลือกและทำบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงพระสงฆ์ที่ตั้งอยู่ในธรรมที่พระศาสดาเน้นย้ำเพื่อแจกจ่ายอาหารในวันถัดไป นี่เป็นเรื…
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 73
75
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 73
…ปรึกษากับพวกอำมาตย์ แล้ว ตรัสว่า "ชื่อว่าการขยายตระกูลใหญ่ ๆ มีโสตียลสุดเป็นต้น เช่น กับแผ่นดินไหว, บุตรของมนุษกมหาเศรษฐี รีอธิษฐานอวัยเศรษฐี รีอธิษฐานอวัยเศรษฐี รีอธิษฐานอวัยเศรษฐี, หมอฉันจึงปรึกษากับเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระเจ้าปเสนทิโกศลที่มาขอให้พระเจ้าพิมพิสารช่วยดูแลคนมีโกนับในแคว้นของตน พระเจ้าพิมพิสารพิจารณาคำขอและความสำคัญในการขยายตระกูล จึงปรึกษากับอำมาตย์เนื่องจากความสำคัญของการด
พระธัมมปฏิรูป - ภาค ๑ หน้า 75
77
พระธัมมปฏิรูป - ภาค ๑ หน้า 75
ประโยค - พระธัมมปฏิรูปแปล ภาค ๑ หน้า 75 ในเวลาเย็น แม้ในกรุงสาวัตถีเถิด บุตรของมิจฉาสิ่งชื่อว่าปุณณ-วัฒนภูมาร เจริญได้ดีแล้ว ครั้งนั้น มาดูกันกล่าวว่าเถ้า "พ่อ เจ้าของเลือกเด…
…ะสมในตระกูล รวมถึงการเปรียบเทียบกับธรรมชาติและสัญลักษณ์ เพื่อสื่อถึงความงามที่แท้จริงของหญิงสาวที่มีบุญมาก.
พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80
82
พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80
…ากไหน ?" พราหมณ์ มาจากเมืองสวดี ท่านมหาเศรษฐี เศรษฐี เศรฐูชื่ออะไร ? พราหมณ์ ชื่อมีค่าประมาณ. เศรฐี บุตรชื่ออะไร ? พราหมณ์ ชื่อปลูณวัฒนากร. เศรฐี ทรัพย์มีเท่าไร ? พราหมณ์ ๕๐ โกฏิ ท่านมหาเศรษฐี เศรฐี รับ…
…เดินทางไปกับเพื่อน ๆ ในขณะที่พราหมณ์ได้เดินทางมาจากเมืองสวดีเพื่อตอบคำถามเศรษฐีเกี่ยวกับทรัพย์สินและบุตรของเขา ด้วยการสนทนาที่มีเสน่ห์ สะท้อนถึงคุณค่าและความหมายในหลาย ๆ มิติของชีวิต การสื่อสารทำให้เห็น…
พระธัมมปทุธภูตฉัทฉวยแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 128
130
พระธัมมปทุธภูตฉัทฉวยแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 128
…ฐุทั้งหลาย ทั้งเหลาทเทพเจ้า ทั้งเหล่า มนุษย์ ย่อมพอใจ กิฏฐุผู้อภิบาลเทียบบิณฑบาตเป็นวัด ชื่อว่าเช่น บุตรของเรา" ดังนี้แล้ว แม้พระองค์เองก็ทรงเปล่งอุทานแล้ว. กิฏฐุในพระสูตร คำมาพูดเท่านี้นั้นเทียวว่า "พร…
…งยังชี้ให้เห็นถึงความพอใจที่เกิดขึ้นจากการถวายบิณฑบาตในทางที่ถูกต้อง แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญในสังคมทางจิตวิญญาณที่ยั่งยืน
พระศาสดาและอัฏฐ์อัฏฐ์ในพระพุทธศาสนา
150
พระศาสดาและอัฏฐ์อัฏฐ์ในพระพุทธศาสนา
…ัฏฐ์ ชื่อว่าสิญจา" ดังนี้แล้ว, ได้ตรัสพระอาณาจักรนี้ว่า :- "ดอกบัวมีลินดี พึ่งกิดในกองหยากเยื่อ อัน บุคคลทิ้งแล้วใกล้กายใหญ่ ดอกบัวนั้น พิงเป็นที่ ชอบใจ ฉันใด, สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อ
บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวกับครหทินน, เสรีคุตณ์, และการอนุโมทนาของพระศาสดา โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่รู้คุณค่าของพระศาสนาในหมู่สัตว์ที่ขาดปัญญา การเปรียบเทียบดอกบัวกับสาวกของ
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑-หน้าที่ 155
157
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑-หน้าที่ 155
…นั้นหลายในบ่อ, ท่านที่ข้าพเจ้าให้แล้วนั้น มีอำนาสงค์ดังนี้, ข้าพเจ้าให้พลุบประมาณเท่านี้ ให้เป็นส่วนบุญ แก่ท่านทั้งหลาย; ท่านทั้งหลายขอจึงนำดินสอรูปดอกโบกุมและดอกอุบลมาให้แก่มุขเดินทางแล้ว." พระยานาค ผู…
…ฟังที่มีอยู่ ซึ่งพระยานาคได้ยินเสียงเรียกและมีความสนใจเกี่ยวกับการบูชาด้วยดอกไม้ต่างๆ เป็นการสื่อถึงบุญและคาถาเพื่อความเจริญก้าวหน้า ในส่วนนี้ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการฟังคำสอนในพุทธศาส…
วิเคราะห์โชคชะตาและราศี
168
วิเคราะห์โชคชะตาและราศี
…ีเพียง ๓ ยามเท่านั้น, แต่สำหรับผู้ดำเนินอยู่ อยู่ข้างนาน คือว่า ย่อมปรากฏเป็นราวกว่า ๒ เท่า ๑ เท่า, บุคคลผู้เกี่ยวคร้านมาก ทำคนให้เป็นเหยื่อของหมู่เรือด นอนกลิ้งก็อยู่สุดคอนพระอาทิตย์ขึ้น คิด ผู้เสพทาม …
…วิตและธรรมชาติของมนุษย์ บทเสนอดังกล่าวมีต้นตอมาจากการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างโชคชะตาและการกระทำของบุคคลในชีวิตประจำวันโดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการเติบโตและพัฒนาการของจิตใจ และความสำคัญของการเข้าใจธรรมช…
พระอิฐบูดคำาฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173
175
พระอิฐบูดคำาฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173
…่องอดีตอย่างนั้นแล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรมอีก จึงตรัสว่า "อภิญ ทั้งหลาย ชื่อว่าปลบาด เป็นโทษไม่สมควรที่บุคคลจะทำ เพราะว่า บุคคลผู้ฆ่าสัตว์เป็นปกติ ย่อมเศร้าโศกฉันกานาน" จึงตรัส
ในบทสนทนา พระราชาถามพระเทวีเกี่ยวกับเหตุที่เธอหัวเราะ พระเทวีตอบว่าพ้นจากทุกข์แล้ว พระราชาแสดงความสงสัยเกี่ยวกับกรรมที่นำไปสู่นรก และสะท้อนความรู้สึกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นจากผลกรรม นอกจากนี้ ยังมีกา
บทพระอุโบสถและการค้นหาสหายที่เหมาะสม
183
บทพระอุโบสถและการค้นหาสหายที่เหมาะสม
…ู่ของสงสลปุรณฑ์คนเดียวเท่านั้น ดีว่าการอยู่ร่วมกับคนพลูเห็นปานนั้น ดังนี้แล้ว ตรรศพระคาถา นีวา:- ถ้าบุคคลเมื่อเที่ยวไป ไม่พึงประสบหลายผู้ ประเสริฐกว่า ผู้เช่นกับ (ด้วยคุณ) ของตน ใช่ร, พึงทำความเที่ยวไปค…
…ทรงแนะนำให้เลือกอยู่กับผู้มีคุณธรรมเพื่อเสริมสร้างคุณลักษณะดีในตัวเอง และยกตัวอย่างว่าการอยู่ร่วมกับบุคคลที่ต่ำกว่าอาจทำให้เสื่อมจากคุณธรรม ที่สุดแล้ว จึงแสดงให้เห็นว่าการเที่ยวไปคนเดียวอาจจะดีกว่าการอย…