บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 147 / 223

…นี้ อย่างนี้ว่า "ถึงในครั้งพุทธกาล ความบริสุทธิ์ หรือไม่บริสุทธิ์ ย่อมมีได้ด้วย พยาน, พวกเรารู้อยู่ บุคคลนี้เป็นผู้ไม่บริสุทธิ์ ดังนี้ พึงทำให้กุญ แม้ผู้มีความละอายพินิจแฉล. อีกนัยหนึ่ง แม้นอนาคต พวกภิขุ เ…

เนื้อหานี้พูดถึงการออกจากบาตของพระทัพมาลสมุทรซึ่งต้องการคำอธิบายเพิ่มเติมจากพระผู้พระภาคและการยอมรับตั้งแต่สมัยพุทธกาลว่าความบริสุทธิ์มีได้ด้วยพยาน นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการห้ามการโกหกและการรักษาวินั

…่า ทุจญ โทษติ โทษ ได้แก่ เป็นผู้ถูกโทษประทุษร้ายและเป็นผู้ประทุษร้าย. จริงอยู่ เมื่อโทษเกิดขึ้นแล้ว บุคคลอ่อนเป็นผู้ชื่อว่าถูกโทษนั้นประทุษร้ายแล้ว คือ ให้ละความเป็นปรกติเสีย; เพราะฉะนั้น ท่านจึงเรียว่า ทุ…

…ลึกซึ้งของการกระทำที่มีผลต่อผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นในทางบวกหรือลบ โดยมีความตั้งใจที่จะส่งเสริมคุณธรรมในบุคคลผ่านการให้ความรู้เกี่ยวกับจิตใจและการกระทำของมนุษย์.

…ันนี้ก็ไม่มี ถึงเรื่องนั้น ก็ไม่มี." คงนั้น เมื่อปฐมยามยังอ่อน พระเถระเกิดความเข้าใจว่าไม่บริสุทธิในบุคคลนั้นว่า "ผู้ซึ่งยันตนดู, ผู้ซึ่งไม่ให้ปฏิญญา และเรื่องชมมาเป็นอุทาหรณ์มีมาก, กรรมนี้ จัดเป็นของอันบุ…

ในช่วงนี้ของทุตตะสมันต์ปาสากนกเปล พระเถระได้ร่วมสนทนาเกี่ยวกับการสืบสวนความบริสุทธิ์ของบุคคล และการต้องใช้วิจารณญาณในการตัดสินใจ โดยมีการกล่าวถึงบทบาทของผู้โจทก์และจำเลย การตีความจากพระวินัยมี…

…กไม่พูดคำที่ไม่ ประกอบด้วยประโยชน์ ๑ จักมีจิตประกอบด้วยเมตตาดูด จักไม่เพ่ง โทษพูด ๑ กิในการโจทก์นี้ บุคคลผู้เป็นโจทก์ พึงตั้งอยู่ในธรรม ๔๕ อย่าง ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในอุปาลิเอว โดยนัยเป็นต้นว่า "เราเป็…

บทความนี้อธิบายการโจทก์ในกระบวนการยุติธรรม โดยมุ่งเน้นไปที่การจำแนกประเภทของการโจทก์และวิธีการวินิจฉัยตามหลักการกฎหมายไทย โดยประกอบไปด้วยความหมายของเบื้องต้น การท่ามกลาง และที่สุดของการโจทก์ พร้อมทั้ง

… ดังนี้. บรรดาเทพนั่น คำว่า อนุอุสุส โหติ ได้แก่ (จำเลย) เป็นผู้นอนโจนกันนั่นไม่ได้เห็น. อธิบายว่า "บุคคลผู้อ้างธรรมถึงปราชิก นั้น เป็นผู้อ้นโจนที่มีไม่ได้แน่น. แม้นในบทว่า อุตสุต โหติ เป็นต้น ก็มิณเหมือนก…

เนื้อหากล่าวถึงการอธิบายเรื่องการโจนในธรรมะ โดยเฉพาะองคมนตรีที่ไม่สามารถเห็นความจริงตามที่พูด และความหมายต่าง ๆ ของธรรม พระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงปัญหาและการสนทนาในสังคมการธรรม เพื่อให้เข้าใจถึงความ

…มั้ จึงตรัสคำต้นว่า ชาติโล นาม ขุตโต ทุโล โทน ดังนี้. บรรดาเสดนั่น คำว่า ขุตโตโย ทุโล โทน มีความว่า บุคคลอื่นบางคน เป็นเชื้อชาติศรี ข่มเป็นผู้อื่นโจทก์นี้เห็นแล้ว. กล่าวว่า ปราราชิ ถมม อชปฺชุนฺโต ได้แก่ เป…

เนื้อหาเกี่ยวกับอัศสังฆมและการแสดงความคิดตามหลักธรรม โดยพระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงชาติและความสำคัญของการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต การศึกษาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างชาติและความเป็นไปตามหลักธรรม โดย

…้อยอย่างนี้ เมื่ออยู่ในแดนบ้าน เท่านั้น จึงอาจจะทำที่สุดลูกได้ ในป่า ไม่อาจ พระผู้พระ- ภาคทรงหมายถึงบุคคลเช่นนี้ จึงกล่าวว่า โย อิฺญฺติ คามนุตฺ วิราคฺ (ภูมิใดปราบนา, ภูมิ้นั้นอยูในแดนบ้านเกิด) ดังนี้ และบุ…

บทวิเคราะห์เกี่ยวกับการเจริญกรรมฐานและผลต่ออนาคตของบุคคล โดยเฉพาะอุปนิสัยในการดำเนินชีวิต ซึ่งมีตัวอย่างจากพระเทวทัตที่มีคุณลักษณะเฉพาะ มุ่งเน้นการเรียนรู้ค…

…ค (ตอน) - ดู้อสนัปปาสักกะบท ๑ - หน้า 185 แก้เธอเลย ดูกรเทวทัต! การทำอาสงฆ์นี้ หนักแล, ดูกรเทวทัติ! บุคคลใดแล ทำอาสงฆ์นี้พร้อมเพรียงกัน. ผู้นั้น จะประสบกรรม อันหยาบช้า ตั้งอยู่ชั่ววัน, จะถูกเผาในรกตลอดไป, …

…. ผลจากการทำอาสงฆ์จะแบ่งออกเป็นการประสบกรรมอันดีหรืออันไม่ดี ขึ้นอยู่กับการกระทำอันเป็นหนึ่งเดียวของบุคคล.

…ดังนี้ :- ในปัจจัย ทั้งหลายฝ่ายปารณาได้ด้วยอานนท์แห่งสงฆ์ ควรอบแต่พอประมาณ เท่านั้น. ในการปวรณาเฉพาะบุคคล ควรอบแต่เฉพาะสิ่งของที่เขา ปวรณาหมือนกัน. แท้จริง คนใดปวรณาด้วยของปัจจัยกำหนดไว้ เองที่เดียว แล้วถว…

บทความนี้เสนอข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการปวรนาและการไม่มีอาบัติใด ๆ สำหรับบุคคลที่มีจิตปวรนา โดยเน้นไปที่การบริจาคสิ่งของและการปฏิบัติตามวินัยของสงฆ์ รวมถึงการปฏิกิริยาที่จะเกิดขึ…

…ีกอย่างหนึ่ง ผู้ศึกษา พึงเห็นใจความในบทว่า ปุจฉามิโน นี้ แม้อย่างนี้ว่า “ถูกเขาตั้ง ปัญหา” จริงอยู่ บุคคลใด ย่อมตั้งปัญหาถามา, ภิกษาว ตอบบุคคลนั้นเท่านั้นเอง. สองบทว่า ธานี ภาณุชาติ คือ ย่อมให้ถึงเหตุแห่ง…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการไม่ควรรับมอบหรือกล่าวอะไรในสถานการณ์บางอย่างที่เกิดขึ้น การตั้งคำถามและการตอบคำถามของภิกษุ และการให้เหตุผลในการแสดงการรมครั้งนี้ โดยเฉพาะในชุดการฝึกทางธรรมนั้น จะมีการเรียบเรียง

…รดนิสสักคือวัดดูและทุกวัดดูนี้ ภัญจะรับนิสสักดูดูด เพื่อประโยชน์ตนเอง หรือเพื่อประโยชน์แก่ส่งค์ คณะ บุคคลและเจดีย์ เป็นต้น ย่อมไม่ควร เป็นนิสสักนี้ปัจฉิมดี แก่ภิกษุผู้รับเพื่อ ประโยชน์แก่ตนเอง เป็นทุกข์แก่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำมาสกไม้และมาสกยาง ที่มีการใช้ประโยชน์ในกิจกรรมการซื้อขายในชนบท โดยอธิบายถึงประเภทของมาสกที่ถูกสร้างขึ้นด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ไม้ แก่นดี ใบตาล และกระดูก รวมถึงการทำมาสกเงินและทองท

…" สองบทว่า รูปาย อรูปลาณ มีความว่า มีความสำคัญในทองคำเป็นต้นว่า เป็นทองเหลืองเป็นต้น. อีกอย่างหนึ่ง บุคคลผู้ใดในบุญทั้งหลาย มินามสนของพระราชาเป็นต้น ถาวรเงินและทองใส่ไว้ในกัป ของจรเดีย ของหอมนและกายานเป็นต…

เนื้อหาเล่าถึงการเรียนการสอนในสำนักพระเฑาะห์ โดยมีอุปัชฌาย์นั่งใกล้และให้ความสำคัญในการเรียนรู้ โดยเน้นถึงข้อคิดเกี่ยวกับรูปทองคำและการมีความสำคัญในพระธรรม รวมถึงการศึกษาความหมายของคำและการมีคุณธรรมใน

…ั่นเป็นกัปปียะกิสิ เป็นองกัปปียะกิสิ ยอมควรทั้งนั้น ทั้งในกลานทั้งใน วิถีก. ที่ชื่อว่าทรงอนุญาตเฉพาะบุคคลได้แก่ ข้อที่ทรงอนุญาตเฉพาะ บุคคลอย่างนี้ว่า "ดูก่อนภิกษุหลาย ! เราอนุญาตการเอาออกแก่ ภิกษุมังเฆอว, …

เนื้อหาว่าด้วยการอนุญาตเฉพาะบุคคลและเวลาในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการแสดงถึงข้อบังคับและข้อยกเว้นที่พระพุทธเจ้าทรงกำหนดให้แก่วิถีการดำเนิน…

…น และทรงตั้ง สิกขาบทไว้ จิวีรบำวดัศรีอว่า "อ้อมจีวร." ก็เพื่อแสดงจีรนั้น เป็นผ้าริบอร จิตรัสคำว่า "บุคคลประสงค์จะไปในกองทัพคี" เป็นต้น บรรดาทเทหล่านั้น ด้วยทวา สุกุษ นี้ ทรงแสดงคฤูงพูง สัทธาธรรมดาเท่านั…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงจีวรและการตั้งศีลของพระองค์ รวมถึงการพิจารณาถึงความสำคัญของการทำเครื่องหมายหรือการบำรุงรักษาสิ่งต่างๆ ที่มีความหมายในบริบททางศาสนาและวัฒนธรรม. การพูดถึงการตั้งใจที่จะเข้

…ะพุทธองค์ทรงวางแบบแผนไว้ ซึ่งเรียกชื่อว่า "*ใครลึกๆ" อันได้แก่ ศิล๑๑๑๑๑ ปัญฺญา๑๑ และแบ่งระดับชั้นของบุคคลผู้เข้าสู่ระบบการศึกษาไว้ โดยประเภท คือ ประเภทที่ ๑ เสดุผล หมายถึง ระดับของบุคคลผู้ต้องศึกษาอยู่ อย่…

…กษาเพื่อรักษาและพัฒนาคุณธรรม ตามแนวทางของพระพุทธองค์ โดยแบ่งประเภทของผู้เรียนให้เกิดการพัฒนาทั้งส่วนบุคคลและสังคม รวมถึงแนวทางการเรียนรู้ที่ได้มีการปรับเปลี่ยนไปตามยุคสมัยเพื่อให้สอดคล้องกับความต้องการของส…

…ข้อ 5. คำว่า "ทาระ-เมีย" เป็น.............? ก. ลิงด์โดยกำเนิด ข. ลิงด์โดยสมมติ ค. อิทธิซิงค์ ง. บุคคลลิงค์ 6. วาจาจะหมายถึงอะไร? ก. ส่วนแห่งคำพูด ข. คำกล่าวถึงลักษณะของนาม ค. คำสำหรับบอกให้รู้จำนวนข…

แบบประเมินผลนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้ความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับส่วนประกอบของนามคำศัพท์ ให้เด็กอ่านคำถามและเลือกคำตอบที่ถูกต้องที่สุดเพียงข้อเดียว โดยมีคำถามเกี่ยวกับประเภทของลิ้งในภาษาบ

…ย พิฆเน้นเหมือนกันอ่อน 2 ตัว ลบตัวหนึ่ง มีเคาะหัวว่า สายดีดี สตุตา (ปุคคโล) เปปลว่า. โย ปุคคโล – อ. บุคคลใด สตุตี – ย่อมสาวสอน อิต – เพราะเหตุนัน โด ปุคคโล – อ. บุคคลนัน สตุตา – ชื่อว่าสุอน ฯ สตุตา (ผู้สอน…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสอนเสียงภาษาไทยโดยมีการปรับปรุงวิธีการให้เข้ากับยุคปัจจุบัน โดยเน้นการศึกษาของคำและผู้สอน รวมถึงการเปลี่ยนแปลงและวิวัฒนาการของเสียงในภาษาไทยที่มีให้เรียนรู้ผ่านตัวอย่างและวิธ

…ถึง สิริ เป็นปู อย่างเดียว 2. ใน ท.เอ๋ อ เป็น ไอ ได้โดยไม่ต้องลง ษ อาคม เช่น "ฮีโอ ลฤกา น มชญญุ - บุคคลได้แล้วจะช่วยตนไม่ผงาม" 3. มน ฑพัชท์บางกราวไม่แจกอย่างงบในคณะ แต่แจกอย่าง ปริศ เช่น มน ฑสมัย นพีพุ…

สำนักงานเทศบาลตำบลปากน้ำมีประวัติการดำเนินงานที่แสดงถึงการพัฒนาที่ยั่งยืนในช่วง 21 ปีที่ผ่านมา ระหว่างปี 2555 ถึง 2565. ข้อควรจำได้แก่การเน้นความสำคัญของ มนฑพัชท์ ที่จะเป็นปูและเภสัช เช่น มนฑ พัชท์บาง

กรมตำแหน่งครูในภาษาไทย เทียบคำที่ใช้ในภาษาไทยของเรา ตามสถานภาพของแต่ละบุคคลที่กล่าวถึง ต คัพประกบพร ที่ขึ้นตามสถาน ภาพในภาษาไทย บุคคลที่ ๓ คัพ ปรับสีผมตามสถานภาพ พระองค์ พระ…

เนื้อหาพูดถึงคำที่ใช้ในภาษาไทยตามสถานภาพของบุคคล เช่น ตำแหน่งสูงของเจ้าชายและพระราชา รวมถึงคำที่ใช้เรียกพระสงฆ์และผู้ใหญ่ ตลอดจนการจัดกลุ่มบุคคลตามค…

…กอบ แนบทามนามโดยไม่กำหนดหนอนลงไว้ว่า คำนี้ คำนี้ หรือ คนนั้น คนนั้น เป็นต้น เช่น “โย ปุตกโล” แปลว่า บุคคลใด คำว่า “ใด” เป็น อนิยมวิสัธพนาม ประกอบคำว่า บุคคล ให้เด่นขึ้น แต่รัฐไม่ใช่ว่าเป็นบุคคลนั้น หรือบุค…

…ม่แน่นซึ่งเป็นคำที่ใช้แทนหรือประกอบนามที่ไม่มีการกำหนดแน่นอน เช่น อธิบายวิธีการใช้คำต่างๆ ในการกำหนดบุคคล หรือสิ่งต่างๆ โดยไม่สามารถบอกชื่อเฉพาะของบุคคลได้ นอกจากนี้ยังอธิบายคำศัพท์เฉพาะที่ใช้ในความหมายของ…