การเจริญกรรมฐานและอุปนิสัยของพระเทวทัต ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 179
หน้าที่ 179 / 450

สรุปเนื้อหา

บทวิเคราะห์เกี่ยวกับการเจริญกรรมฐานและผลต่ออนาคตของบุคคล โดยเฉพาะอุปนิสัยในการดำเนินชีวิต ซึ่งมีตัวอย่างจากพระเทวทัตที่มีคุณลักษณะเฉพาะ มุ่งเน้นการเรียนรู้ความสำคัญของภูมิธรรมในชีวิตและผลกระทบที่มีต่อการฝึกจิตเมื่อเผชิญสถานการณ์ต่างๆ เช่น ความแข็งแกร่งและความอ่อนแอของบุคคลในชีวีของเรา, และการที่พระพุทธเจ้าท่านต้องทรงตั้งข้อสังเกตและวิจารณ์เกี่ยวกับหลักการต่างๆ เพื่อให้การปฏิบัติยังคงเป็นไปในแนวทางที่ดี ซึ่งจะมีผลต่อการปลูกสร้างอุปนิสัยที่ดีกว่าในอนาคตสำหรับนักบวชที่ศึกษาสืบต่อไป.

หัวข้อประเด็น

-การเจริญกรรมฐาน
-อุปนิสัยของพระเทวทัต
-ผลกระทบการศึกษาพุทธศาสนา
-ข้อคิดจากพระพุทธเจ้า
-การฝึกจิตในชีวิตประจำวัน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค(ตอน) - ดูด้วยสมานปลาบาสากาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 178 ชุดคคุณ และการเจริญกรรมฐานนี้ของเธอ จักเป็นอุปนิสัยเพื่อภรรและผลต่อไป (ในอนาคต) แม้พวกสติวิหาริกเป็นต้นของเธอ เมื่อศึกษาตาม จักสำคัญข้อที่ควรอยู่ นั้นแน่.. ภูมินี้ใด ซึ่งเป็นผู้กักดอแอ มีเรือนแรงน้อยอย่างนี้ เมื่ออยู่ในแดนบ้าน เท่านั้น จึงอาจจะทำที่สุดลูกได้ ในป่า ไม่อาจ พระผู้พระ- ภาคทรงหมายถึงบุคคลเช่นนี้ จึงกล่าวว่า โย อิฺญฺติ คามนุตฺ วิราคฺ (ภูมิใดปราบนา, ภูมิ้นั้นอยูในแดนบ้านเกิด) ดังนี้ และบุคคลนี้ ได้ให้ช่องแม้แก่คนหลาอื่น. ก็กล่าวว่า พระผู้พระภาคเจ้า พึงทรงรับรองวาการของพระเทวทัตย์, บุคคลนี้ใด ซึ่งมีคำล่วงอแอ มีเรือนแรงน้อยตามปกติ, ถึงบุคคลใดสามารถอยู่ในป่าสำเร็จแต่ในวารังเป็นหนุ่ม ต่อมาในเวลาแก่ตัวลง หรือในเวลาดิจะถอดคฤหัส เพราะสมและดีจะเป็นดนตรนอกวินัย, ยุ่งเหยิง ไม่เป็นไปเพื่อออกจากทุกข์, และพระศาสดาจะพึงเป็นผู้มีใช่พระสัมพัฒญของบุคคลจำพวกนี้ ทั้งจะพึงถูกดำหนิเตียนย่อว่า "ทรงที่จะว่านาของพระองค์เสีย ไปดังอยู่ในวาทะของพระเทวทัต" ดังนี้. เพราะฉะนั้น พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงเศรษะหบุคคลทั้งหมดที่เห็นในวันนี้ จึงทรงปฏิสถานะของพระเทวทัต. ในเรื่องแห่งภิกษุผู้ถือว่านเป็นวัตรก็ดี ในเรื่องแห่งภิกษุผู้ถือผ้า
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More