หน้าหนังสือทั้งหมด

การแต่งกายและเครื่องประดับในพระพุทธศาสนา
84
การแต่งกายและเครื่องประดับในพระพุทธศาสนา
…า อรรถถาวพรวันชัย อุตวรรค วรรณะ - หน้าที่ 492 ข้อความในภาพอ่านได้ว่า: ข้อว่า วิคุทย์ ปริมาณม์ การาปฏิรูป มีความว่า ภิกษุจุฬาพิกษ์อัย เอาตัวกับตัวสีเข้ากันและกัน บังเริ่มกระดานที่ทำโดยรวบรวมอย่างกันด้วย…
บทความนี้กล่าวถึงการแต่งตัวและเครื่องประดับของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกใช้วัสดุและการแต่งกายให้เหมาะสม เช่น การใช้เกลียวผ้าในการอาบน้ำ การบริหารด้วยมือ และหลีกเลี่ยงการใช้เครื
บทว่าด้วยสรรถัญญะ
88
บทว่าด้วยสรรถัญญะ
…หว มีความว่า ไม่อาจเพื่อนียสมาธิ์ ตนยังไม่ใช่ ให้เกิดขึ้น ไม่อาจเพื่อนียสมาธิ์ที่ตนได้แล้ว. ข้อว่า ปฏิมา ขนาด เป็นอาทิตย์ มีความว่า ประชุมชนใน ภายหลัง ย่อมถึงความเอาอย่างว่า "อาจารย์ก็ดี อุปชาชก็ดี ของเ…
บทความนี้ว่าด้วยสรรถัญญะโดยมุ่งเน้นไปที่การทำเสียงที่ถูกต้องในวัตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การกล่าวถึงการใช้เสียงในสวดและศิลปะการเปลี่ยนเสียงซึ่งมีความสำคัญในธรรมะและวัตร นอกจากนี้ยังระบุถึงวัตรที่หลากหลา
การวิเคราะห์จุดดัสมณ์ปลายสักกะ
96
การวิเคราะห์จุดดัสมณ์ปลายสักกะ
…วยเส้น บรรทัดบั้ง ดังการทำแนวเครื่องหมายที่ไม้ ด้วยเส้นบรรทัดค่าของ พวกช่างไม้นั้น สองบทว่า องคุลิย ปฏิรูปุณฑติ มีความว่า ภูเขาทั้งหลาย (เขี้ยวจีวร) รับปากเข็มด้วยมือ บทว่า ปฏิกรณ์ ได้แก่ สนับแห่งมือ ภาช…
บทวิเคราะห์นี้พิจารณาความสำคัญของจุดดัสมณ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยการสำรวจคำอธิบายและเทคนิคต่างๆ ที่ใช้ในงานของช่าง เช่น การทำเครื่องหมายและการวัดขนาด ซึ่งมีการอ้างอิงประโยชน์จากการใช้เครื่องมือที่แ
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
121
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
…นเหยี่ยว คือ ขูด ไส้เดือน. บทว่า คสว ได้แก่ น้ำฝาดแห่งมะเขมป้องและสมอ. [๒๕] วินิจฉัยในคำว่า น ภูกขา ปฏิภาณจิตติ นี้ มีดังดังนี้:- รูปสัตว์และบูรณ์อย่างเดียวเท่านั้น อันภิญญาไม่ควรให้หา มีได้ รูปสัตว์จารณ…
…ะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในกระบวนการคิดและการปฏิบัติธรรม ที่ได้รับการกล่าวถึงในวรรณกรรมภาษาบาลีต่าง ๆ
วิมารถพระผู้มีพระภาค
125
วิมารถพระผู้มีพระภาค
…สียง นั้นเลย [ว่าด้วยนวกกรรม] บทว่า ขนฺฐ ได้แก่ โอกาสรำร้าว บทว่า ผลุก ได้แก่ โอกาสที่แตกแยะ บทว่า ปฏิสุจิรสตุ ได้แก่ จักทำให้คืนเป็นปกติ ในกุฏิท ก็ว่า “กิจถึงผู้ได้วนกรรม ไม่ควรถือเอาเครื่องมือ ๑. ๑ ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการซื้อที่ดินและการสร้างวิมารถถวายพระผู้มีพระภาคในชื่อที่แตกต่างกัน โดยมีรายละเอียดการใช้วัสดุที่เป็นทองคำในการก่อสร้างวิมารถและจำนวนที่ดินที่ซื้อเพื่อการนี้ รวมถึงการจัดระเบียบและการส
การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา
129
การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา
…ต่เป็นภายในอุปจารสีมา ย่อมได้แท้ สองบทว่า เสนานค คเหตูวา ได้แก่ ถือในวันเข้าพรรษา สองบทว่า สุพบาค ปฏิพาณุติ ได้แก หงมั่นในฤกษาโดยลำดับ 4 เดือนไป [เสนานคาวินิจฉัย] บรรดาการถือเสนานะ 3 อย่าง การถือ 2 อ…
…เข้าพรรษา การถือในวันเข้าพรรษาหลัง และการถือฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญและวัตถุประสงค์ของแต่ละชนิดในการปฏิบัติตามพระวินัย เพื่อส่งเสริมให้ชาวพุทธเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมอย่างถูกต้อง โดยอธิบายถึงการจัดการ…
หลักการถวายผ้าภายในเสนาสนะ
142
หลักการถวายผ้าภายในเสนาสนะ
…ารณะที่ตั้ง ไม่หรือนถป ซึ่งใกล้สัญญานั้นรับไป. กิญญูนั้นพึงปรนบัติเดี๋ยว. แมในตนไพ่รี เรือโผล่ เรือ ปฏิมา ร้านไม้กาวด ร้านเก็บไม้ เวจกุฎิ ฯลฯุ ชุมประตู ภูมิรน้ำ โรงน้ำ และโรงไม้อิ ฯฟ ได้มีนเหมือนกัน. [๑๒…
บทความนี้กล่าวถึงการถวายผ้าในเสนาสนะและแนวทางการปฏิบัติตนของผู้ถวารณะ ซึ่งรวมถึงการให้กิญญูถือผ้าถวารณะและวัดการใช้งานในเสนาสนะต่าง ๆ เกี่ยวกับหลักธรรม…
อรรถกถาพระวินัย อุตฺตรภ ควรรณา
175
อรรถกถาพระวินัย อุตฺตรภ ควรรณา
…พวกหนึ่ง ปรารถนาจะทำกิจเพื่อภิกษุ 1 หรือ 2 รูป ฯลฯ หรือ 10 รูป อย่างนี้ว่า "ปกิณกภิกขุ โุปสลิกภิกขุ ปฏิบัติกิ กิ" ฐานมีประมาณเท่านี้ ได้ว่าแน่ว่า "อุทกสักข์ นินทนตฺต" ด้วยประกาศนี้ ฯ องค์แม้หากว่าชั้นเห…
บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดจำนวนภิกษุและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการอนุญาตทำสงฆ์และการจัดกิจกรรมเพื่อภิกษุ อธิบายถึงการไม่ควรกำหนดลำดับในสงฆ์และความยั่งยืนในกิจกรรมทางพระวินัย โดยเสนอแนวทางใ
การบริจาคและการนิมนต์ในพระวินัย
193
การบริจาคและการนิมนต์ในพระวินัย
…อย่างนั้นมีมาก พอแก่ส่งทั้งสิ้น, นี้ชื่อว่า อภิญญา (ภาณที่ขานามาผด) ย่อมควรแบ่งให้อภิญญาผู้ถือปิณฑ- ปฏิคุขดงค์ ไม่มีภิกที่จะต้องถามถึงลำดับ. พึงถวายเต็มมาตรตั้งแต่เณร- อาสนสงฆม. อุปาสกส่งข่าวไปถึงพระสงฆ…
…ุบัติการณ์ที่ไม่ประสงค์ถามเนื่องจากมีชื่อเสียง, ข้อความนี้ช่วยให้เข้าใจแนวทางการบริจาคและส่งเสริมการปฏิบัติตามพระวินัยของสงฆ์ อย่าลืมเยี่ยมชมที่ dmc.tv เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา.
การปฏิบัติเพื่อการทำอุโบสถ
205
การปฏิบัติเพื่อการทำอุโบสถ
…แล้วไปเสีย ภูเขูลานั้นจะแมาเพื่อฉัน สลากภัณฑ์ที่ถึงพระเณรในสำนักงานนี้ก็ครอ. ถ้า ว่า แม่พระมหาเณรรีปฏิบัณฑ์สานั้น ด้วยคิดว่า "เรา จะทำอะไรอยู่ที่นี่" ภูเขูลานั้น ไม่ได้สนใจสิงตนไป เที่ยว ไปสู่โครามตามลำ…
ในบทความนี้มีการพูดถึงการปฏิบัติที่เหมาะสมของพระภิกษุในการทำอุโบสถ รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสำนักงานและคำถามที่เกิดขึ้นเกี่ยว…
คลานภัตและปฏิญาณในพระพุทธศาสนา
210
คลานภัตและปฏิญาณในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดลดสมิทธิปลาสิกา อรรถกถาพระวันอ อุตรรก วรรรณา - หน้าที่ 618 ฉันคลานภัต คลานปฏิญาณด่านี้ มีพอแก้กุสุมาไพล์นำทังกัน พิงให้ ให้หวังถึงกัน, หาว่าไม่พอ พิงจัดดับให้ถืออา. เมื่อคลานปฏ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการคลานภัตและปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงรูปแบบพระสงฆ์ที่มีความสำคัญในการถวายอาพาแก่ภิฤู และการอธิฐานสนับสน…
การศึกษาเรื่องกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา
221
การศึกษาเรื่องกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา
…ป็นทุกข์. บทว่า นาคหฤุด มีความว่า สุตติของบุคคลผู้ผ่านพระพุทธเจ้า ผู้ประเสริฐ ย่อมไม่มี. สองบทว่า ปฏิภิภูโต ปฏิภูโต มีความว่า ช้างนาครี บ่าย หน้าไปหาพระตกตับแล้ว ย่องด้วย 2 เท้าหน้า. ในบทว่า อปลภูโต น…
…รวจคำสอนเกี่ยวกับกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา การอธิบายที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่มีจิตเมตตาและการปฏิบัติเพื่อให้เข้าใกล้พระพุทธเจ้า ผู้เรียนรู้ว่าความทุกข์เกิดจากการกระทำที่ไม่เป็นธรรม การอธิบายเกี่ยว…
จุดดุลสมมติปลาสิกา: การวิเคราะห์พระวินัย
227
จุดดุลสมมติปลาสิกา: การวิเคราะห์พระวินัย
…รถถกพระวินัย องค์วรรค วรรคา - หน้าที่ 635 โดยวินัยปิยาร ครับกรรมที่พึงโจทย์แล้วให้ ให้บรรลุแล้วตตาม ปฏิญญา ด้วยวัตถุที่เป็นจริง ชื่อว่าธรรม. กรรมมีโจทย์ ไม่ให้ ให้ทำ ลายไม่ปฏิญญา ด้วยวัตถุไม่เป็นจริง ชื่…
…ะกรรม โดยเน้นการไม่กำจัดกิเลสและการพิจารณา ซึ่งจะนำไปสู่ความรู้ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและวินัย เพื่อการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง. เนื้อหาครอบคลุมการจำแนกประเภทของวินัย และเสนอวิธีการเข้าใจพระวินัยในขอบเขตที…
ประโยคเกี่ยวกับจุดดุลสมดุลปาลิกา
231
ประโยคเกี่ยวกับจุดดุลสมดุลปาลิกา
…ล้ว พึงทำการภิถีทั้งปวง มือตลอดรองเท้าเป็นต้น. บทว่า คฤฑุตว ติแก่" ใช้บ่้ไม้ถอดรองเท้าไป. บทว่า ปฏิกุฏฐมุต ได้แก่ ประชุมกัน. หลายบทว่า อุปาหนุปุณโณน ปฏิวุตา อุปหนา ปฏิจิ ตุพุพ มีความว่า พึงถามภิญ…
เนื้อหานี้พูดถึงการแสดงที่ใกล้ของพระผู้พระภาคและการปฏิบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับการเข้าสู่วาระการทำกิจกรรมต่างๆ ในนั้นมีการกล่าวถึงการทำการภิถี การถามหา…
พระวินัยและแนวทางการปฏิบัติในสงฆ์
238
พระวินัยและแนวทางการปฏิบัติในสงฆ์
…ัญญภูฏตร์ พึงทราบดังนี้:- สองบทว่า เสนาสนะ โอรติทวะ มีความว่า พึงออกจากที่อยู่. ในคำว่า ปฏติ ฌ วิกา ปฏิญฺญีวา นี มีความว่า ถว้า
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติพระวินัย โดยเน้นถึงวิธีการที่สงฆ์ควรปฏิบัติเมื่อกลับจากโรงเลี้ยง และวิธีการเคลื่อนที่ในกรณีที่อย…
ความเข้าใจในพระคำสอน
243
ความเข้าใจในพระคำสอน
…ป็นที่สูงและขึ้นแห่งคิ้งทั้งหลาย สองบทว่า ตีร วงหติ มีความว่า คลื่นยอพัดขึ้นฝ้ง คือชัด บ่าวว่า อณุญาปฏิโย ได้แก่ ความตรัสรู้พระอรหัตร คำว่า ฉนมนิติสุทธิ นี้ พระผู้พระภาคตรัสหมายเอาเนื้อความ นี้ว่า "เมื่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความพระคำสอนและรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระธรรม เช่น อณุญาปฏิโย ความหมายของการปิดอาบิตและการงดปฏิฆะ รวมถึงคำว่า ปฏิญโม และการวิเคราะห์ความหมายที่สำคัญในเนื้อหาเห…
ความหมายและองค์ประกอบของภิญญาในพระศาสนา
244
ความหมายและองค์ประกอบของภิญญาในพระศาสนา
ประโยค - จุดดลสมดุลของสภาพธรรม อรรถถาวพระวัน อุปวรร วรณา - หน้า 652 ความสำคัญของภิญญาผู้ตรงตามปฏิ โมกษ์ ยอมเป็นของไม่มีมูล ด้วยอำนาจ แห่งวิบัติที่ไม่มีมูล ว่า คตคดาย อันพระผู้มีพระภาคตรัสรวมทั้ง ๒…
เอกสารนี้สำรวจความสำคัญของภิญญาในพระศาสนา โดยเน้นถึงสองสถานะที่สำคัญ ได้แก่ ภิญญาที่ตรงตามปฏิโมกข์ และการที่ภิกษุต้องปฏิบัติตามกฎและความมุ่งหมายในการศึกษาธรรม ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม และความสาม…
เมตตาและธรรมในพระวินัย
249
เมตตาและธรรมในพระวินัย
…าบัติแล้วให้อยู่ในส่วนแห่งผู้มอดคง ชื่อว่า ความออกจากอาบัติ การที่ฟังฎีกาแล้วให้ฉบับให้การ อ้างเอาคำปฏิญาณ ทำกรรม ตามที่ปฏิญาณอย่างไร ถือว่า ความเป็นผู้ถวายพระวินัยให้เป็นที่เคารพ ข้อว่า อิม ปญฺญปฺญา มีค…
…อธิบายถึงแนวทางการแสดงเมตตาของพระผู้มีพระภาค โดยเน้นการแสดงความกรุณาและความไม่โกรธ ตลอดจนบทบาทของการปฏิบัติตนในฐานะผู้ฟังฎีกาและการให้สิ่งที่เคารพในพระวินัย ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่ศึกษาเข้าใจการปฏิบัติธรรมที…
จุดเดดสนิดปลาสกัด: การวิเคราะห์และประโยชน์ของพระสัทธรรม
251
จุดเดดสนิดปลาสกัด: การวิเคราะห์และประโยชน์ของพระสัทธรรม
…้อง กล่าวว่า มนุษูภิณา นาม โรชาติ นั้น ได้แก่ การที่อ้อม เป็นโรคใสแดง. ก็แล ด้วยคำว่า "มหโต ตพากสุภ ปฏิญานเจา ปลิส" นี้ พระผู้มีพระภาคทรงแสดงเนื่องความว่าว่า "เมื่ออุบาสะใหญ่ แม่ไม่ได้แล้ว น้ำหนึ่งสิ่งง้…
…ุการณ์ที่ไม่ดีได้ตั้งอยู่ยาวนานถึงพันปีและมากกว่านั้น. ครองอำนาจของพระจินลาสในการควบคุมความแตกต่างในปฏิญาณเพื่อให้หลักธรรมสามารถอยู่รอดในสังคมได้อย่างยั่งยืน.
การปฏิวัติธรรมและอุปสัมปทาในพระพุทธศาสนา
252
การปฏิวัติธรรมและอุปสัมปทาในพระพุทธศาสนา
… วรรณา - หน้าที่ 660 ด้วยอำนาจแห่งพระสวกากามี จักตั้งอยู่สืบพันปี ด้วยอำนาจพระ โสตถิน รวมความว่า พระปฏิวัติสถธรรมจัดตั้งอยู่ตลอดพันปี ด้วยประการะนี้. ฝ่ายพระปฏิวัติธรรม จัดตั้งอยู่เช่นนั้นเหมือนกัน. เมื่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิวัติธรรมในพระพุทธศาสนาและกระบวนการของอุปสัมปทา โดยมีพระนางโคดมีและพระมหาปชาบดีเป็นตัวอย่างสำคัญ การเ…