หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมเป็นธรรมและอำนาจวิเศษในพระพุทธศาสนา
168
กรรมเป็นธรรมและอำนาจวิเศษในพระพุทธศาสนา
…พระภาคจึงตรัสว่า อิธ ปาน ภิกขุว สภูมิ สะ เน โหนิ อาปุตติ ทุรฺพุทฺโธ เป็นดังนี้ บรรดาเทพนั่น นางวา ปฏิมาสุขตา คือ ทุรฺสมา อัณจะพิสิลละเสว กรรมเป็นธรรมและไม่เป็นธรรม ด้วยอำนาจวิเศษ นันแล พระผู้มพระภาคท…
…สารถึงธรรมที่เข้าใจได้ง่ายและเป็นเอกภาพ หวังให้ผู้อ่านสามารถนำไปใช้ในการพิจารณาความจริงในชีวิตและการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายถึงนัยของกรรมที่เป็นมูลเดียวและมูลสอง การเชื่อมโยงกันของการกระทำและผล การแบ่ง…
ดอกสนิมป่าที่กลา ว อรรถาธิบายวินัย มหาวรรค ตอน ๒
180
ดอกสนิมป่าที่กลา ว อรรถาธิบายวินัย มหาวรรค ตอน ๒
…ห้เสีย, บุคคลใดไม่กล่าวเหตุบุคคลนี้ ย่อมเป็นผู้ไม่เป็นผู้ดี. บุคคลนี้สมควรเพื่อยกย่อง. คาดว่า ตเตว ปฏิญญา พึงตราบให้ฉัตเฉนลักษหน่อย, เนื้อความแห่งคำานั้น บุคคลผู้พูดไม่ออเหตุอันสมควร ย่อมไม่ยงประโยชน์ ใ…
บทวินัยที่กล่าวถึงการมีแนวปฏิบัติในการพูดและตอบคำถามอย่างเหมาะสม โดยมีอรรถาธิบายถึงความสำคัญของการพูดด้วยเหตุผลและการรู้จักพิจารณ…
การวิเคราะห์อรรถคดีในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์อรรถคดีในพระพุทธศาสนา
…ยู่ไม่ได้นิ ข้อว่า คินิท พุทธสุ อวณฺณี มิจฉวาม่า กล่าวว่าพระพุทธเจ้าในสำนักกุหลาบ หลัง ข้อว่า ธมมิภ ปฏิสสไว น สุกาจเจติ มีความว่า ความรับจะเป็นจริงได้ด้วยปกรณ์ใจ, เธอไม่หวังด้วยปกรณ์นั้น, คือ รับการจำพรร…
…รจำพรรษา โดยอิงจากแนวคิดและหลักการที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจด้านจิตใจและการปฏิบัติ อีกทั้งยังศึกษาความสำคัญของความละเอียดในการเรียนรู้ทางพระอภิธรรมที่มีผลต่อความเป็นอยู่ของมนุษย์
อรรถกถาพระวินัย องค์ 424
16
อรรถกถาพระวินัย องค์ 424
…ะอังคสงให้แล้ว [๒๕] สองบทว่า อญฺญา วา ตตกิสฺกา ได้แก่ ครูบาอิต มีกิยาสังคะเป็นต้น. สองบทว่า ตติ วา ปฏิอุทรา ได้แก่ อาบติดปราชญ์ ในอาบติด อาบิตุพุกาลิติ เป็นอาบติดเลวทราม อาบติดทุกอทู เป็น อาบติดเลวทรามก…
…ของพระสงฆ์และการเข้าใจในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความแตกต่างระหว่างคำสอนต่าง ๆ และการปฏิบัติตามอาจารย์. รวมถึงการละเว้นจากการกระทำที่เป็นอาบติดเลวทราม ประกอบด้วยคำสอนที่สำคัญในสถานการณ์ต่า…
การแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา
48
การแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา
…อางอัตติ ตัวเดี่ยว [๒๙] มานติใด อันสมงอมให้ในที่สุดแห่ง อาบิทิพิดใร ด้วยประกุอย่างนี้ มานนี้ชื่อว่า ปฏิจฉนมนมัค ตามที่กล่าวแล้วอย่างนี้ บันฑิตพิพทธว่าระปฏิจฉนมนปิราส และปฏิจฉนนมณี พระผู้พระภาคตรัสในบทนี้…
บทความนี้กล่าวถึงการแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา เพื่อให้เหมาะสมกับบทที่ได้กล่าวถึง โดยเฉพาะในเรื่องสุขัณฑปริวาสและสมโภนปริวาส ซึ่งมีความสำคัญในกระบวนการฝึกฝนทางจิตใจและวินัยของพระภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึ
ความหมายและการวิเคราะห์ของคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
79
ความหมายและการวิเคราะห์ของคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
…สุตฺต อตก๔ คืออำนึกมิกไม่ได้ สองเท่า โน สุตฺตอรวา คือว่ายนามไม่แน่แน่ ขอว่า พยัญชนะยาย อตุ๚ ปฏิพาทติ มีความว่า พระ ธรรมกิฏิกนั้นเอาแต่เพียงพยัญชนะเท่านั้น คำค้านใจความ คือ เห็นพวก ภิกษุผู้…
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์บทเรียนเกี่ยวกับการประกอบคำและธรรมะของภิกษุ พร้อมทั้งการวิเคราะห์การใช้ศัพท์และการแสดงความคิดเห็นในกลุ่ม โดยเฉพาะในเรื่องของธรรมกิฏิ
การจับสถานในพระพุทธศาสนา
81
การจับสถานในพระพุทธศาสนา
…พระวันธ อุปวรรค วรรณา - หน้าที่ 489 ไร้ในขวดจิรแล้วให้จับตามนัยที่กล่าวแล้วนั้นแล. ข้อว่า ทุกข์โทษ ปฏิจสมุติฏุตติพุช มีความว่า พึงบอกว่า "สถานับไม่มี" แล้วให้ข้นใหม่ เฉลยครั้งที่ 3. ข้อว่า สุกโถ ลาเวตพุ…
…ำความเข้าใจเกี่ยวกับการจับสถานในฐานะที่เป็นทีม ซึ่งต้องเป็นไปตามหลักการที่ถูกต้องเพื่อประโยชน์แก่การปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ที่นำมาซึ่งความสงบและความร่วมมือในกลุ่มพระสงฆ์.
วิจินฉัยในคำว่าปราชิกสมุท
82
วิจินฉัยในคำว่าปราชิกสมุท
…ร พ มีความว่า เธอยาดคันด้วยคำว่า อัญญาสุมมา เป็นอทิ ข้อว่า สรราม โอ อหา อาวุโส มีความว่า ภิกษูนั่น ปฏิญญา อย่างนั้น เพื่ออนงการปฏิบัติปราชิก เมื่ออุทธเฏอคั่นขึ้นอื่น จึงให้ปฏิญญาว่า "ข้าพเจ้าระลึกได้แล"…
…ทความนี้นำเสนอการวิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท โดยอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการปฏิญญาและความสำคัญของศีลในชีวิตของภิกษุ นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการจำและความประพฤต…
การแต่งกายและเครื่องประดับในพระพุทธศาสนา
84
การแต่งกายและเครื่องประดับในพระพุทธศาสนา
…า อรรถถาวพรวันชัย อุตวรรค วรรณะ - หน้าที่ 492 ข้อความในภาพอ่านได้ว่า: ข้อว่า วิคุทย์ ปริมาณม์ การาปฏิรูป มีความว่า ภิกษุจุฬาพิกษ์อัย เอาตัวกับตัวสีเข้ากันและกัน บังเริ่มกระดานที่ทำโดยรวบรวมอย่างกันด้วย…
บทความนี้กล่าวถึงการแต่งตัวและเครื่องประดับของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกใช้วัสดุและการแต่งกายให้เหมาะสม เช่น การใช้เกลียวผ้าในการอาบน้ำ การบริหารด้วยมือ และหลีกเลี่ยงการใช้เครื
บทว่าด้วยสรรถัญญะ
88
บทว่าด้วยสรรถัญญะ
…หว มีความว่า ไม่อาจเพื่อนียสมาธิ์ ตนยังไม่ใช่ ให้เกิดขึ้น ไม่อาจเพื่อนียสมาธิ์ที่ตนได้แล้ว. ข้อว่า ปฏิมา ขนาด เป็นอาทิตย์ มีความว่า ประชุมชนใน ภายหลัง ย่อมถึงความเอาอย่างว่า "อาจารย์ก็ดี อุปชาชก็ดี ของเ…
บทความนี้ว่าด้วยสรรถัญญะโดยมุ่งเน้นไปที่การทำเสียงที่ถูกต้องในวัตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การกล่าวถึงการใช้เสียงในสวดและศิลปะการเปลี่ยนเสียงซึ่งมีความสำคัญในธรรมะและวัตร นอกจากนี้ยังระบุถึงวัตรที่หลากหลา
การวิเคราะห์จุดดัสมณ์ปลายสักกะ
96
การวิเคราะห์จุดดัสมณ์ปลายสักกะ
…วยเส้น บรรทัดบั้ง ดังการทำแนวเครื่องหมายที่ไม้ ด้วยเส้นบรรทัดค่าของ พวกช่างไม้นั้น สองบทว่า องคุลิย ปฏิรูปุณฑติ มีความว่า ภูเขาทั้งหลาย (เขี้ยวจีวร) รับปากเข็มด้วยมือ บทว่า ปฏิกรณ์ ได้แก่ สนับแห่งมือ ภาช…
บทวิเคราะห์นี้พิจารณาความสำคัญของจุดดัสมณ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยการสำรวจคำอธิบายและเทคนิคต่างๆ ที่ใช้ในงานของช่าง เช่น การทำเครื่องหมายและการวัดขนาด ซึ่งมีการอ้างอิงประโยชน์จากการใช้เครื่องมือที่แ
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
121
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
…นเหยี่ยว คือ ขูด ไส้เดือน. บทว่า คสว ได้แก่ น้ำฝาดแห่งมะเขมป้องและสมอ. [๒๕] วินิจฉัยในคำว่า น ภูกขา ปฏิภาณจิตติ นี้ มีดังดังนี้:- รูปสัตว์และบูรณ์อย่างเดียวเท่านั้น อันภิญญาไม่ควรให้หา มีได้ รูปสัตว์จารณ…
…ะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในกระบวนการคิดและการปฏิบัติธรรม ที่ได้รับการกล่าวถึงในวรรณกรรมภาษาบาลีต่าง ๆ
วิมารถพระผู้มีพระภาค
125
วิมารถพระผู้มีพระภาค
…สียง นั้นเลย [ว่าด้วยนวกกรรม] บทว่า ขนฺฐ ได้แก่ โอกาสรำร้าว บทว่า ผลุก ได้แก่ โอกาสที่แตกแยะ บทว่า ปฏิสุจิรสตุ ได้แก่ จักทำให้คืนเป็นปกติ ในกุฏิท ก็ว่า “กิจถึงผู้ได้วนกรรม ไม่ควรถือเอาเครื่องมือ ๑. ๑ ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการซื้อที่ดินและการสร้างวิมารถถวายพระผู้มีพระภาคในชื่อที่แตกต่างกัน โดยมีรายละเอียดการใช้วัสดุที่เป็นทองคำในการก่อสร้างวิมารถและจำนวนที่ดินที่ซื้อเพื่อการนี้ รวมถึงการจัดระเบียบและการส
การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา
129
การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา
…ต่เป็นภายในอุปจารสีมา ย่อมได้แท้ สองบทว่า เสนานค คเหตูวา ได้แก่ ถือในวันเข้าพรรษา สองบทว่า สุพบาค ปฏิพาณุติ ได้แก หงมั่นในฤกษาโดยลำดับ 4 เดือนไป [เสนานคาวินิจฉัย] บรรดาการถือเสนานะ 3 อย่าง การถือ 2 อ…
…เข้าพรรษา การถือในวันเข้าพรรษาหลัง และการถือฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญและวัตถุประสงค์ของแต่ละชนิดในการปฏิบัติตามพระวินัย เพื่อส่งเสริมให้ชาวพุทธเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมอย่างถูกต้อง โดยอธิบายถึงการจัดการ…
หลักการถวายผ้าภายในเสนาสนะ
142
หลักการถวายผ้าภายในเสนาสนะ
…ารณะที่ตั้ง ไม่หรือนถป ซึ่งใกล้สัญญานั้นรับไป. กิญญูนั้นพึงปรนบัติเดี๋ยว. แมในตนไพ่รี เรือโผล่ เรือ ปฏิมา ร้านไม้กาวด ร้านเก็บไม้ เวจกุฎิ ฯลฯุ ชุมประตู ภูมิรน้ำ โรงน้ำ และโรงไม้อิ ฯฟ ได้มีนเหมือนกัน. [๑๒…
บทความนี้กล่าวถึงการถวายผ้าในเสนาสนะและแนวทางการปฏิบัติตนของผู้ถวารณะ ซึ่งรวมถึงการให้กิญญูถือผ้าถวารณะและวัดการใช้งานในเสนาสนะต่าง ๆ เกี่ยวกับหลักธรรม…
อรรถกถาพระวินัย อุตฺตรภ ควรรณา
175
อรรถกถาพระวินัย อุตฺตรภ ควรรณา
…พวกหนึ่ง ปรารถนาจะทำกิจเพื่อภิกษุ 1 หรือ 2 รูป ฯลฯ หรือ 10 รูป อย่างนี้ว่า "ปกิณกภิกขุ โุปสลิกภิกขุ ปฏิบัติกิ กิ" ฐานมีประมาณเท่านี้ ได้ว่าแน่ว่า "อุทกสักข์ นินทนตฺต" ด้วยประกาศนี้ ฯ องค์แม้หากว่าชั้นเห…
บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดจำนวนภิกษุและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการอนุญาตทำสงฆ์และการจัดกิจกรรมเพื่อภิกษุ อธิบายถึงการไม่ควรกำหนดลำดับในสงฆ์และความยั่งยืนในกิจกรรมทางพระวินัย โดยเสนอแนวทางใ
การบริจาคและการนิมนต์ในพระวินัย
193
การบริจาคและการนิมนต์ในพระวินัย
…อย่างนั้นมีมาก พอแก่ส่งทั้งสิ้น, นี้ชื่อว่า อภิญญา (ภาณที่ขานามาผด) ย่อมควรแบ่งให้อภิญญาผู้ถือปิณฑ- ปฏิคุขดงค์ ไม่มีภิกที่จะต้องถามถึงลำดับ. พึงถวายเต็มมาตรตั้งแต่เณร- อาสนสงฆม. อุปาสกส่งข่าวไปถึงพระสงฆ…
…ุบัติการณ์ที่ไม่ประสงค์ถามเนื่องจากมีชื่อเสียง, ข้อความนี้ช่วยให้เข้าใจแนวทางการบริจาคและส่งเสริมการปฏิบัติตามพระวินัยของสงฆ์ อย่าลืมเยี่ยมชมที่ dmc.tv เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา.
การปฏิบัติเพื่อการทำอุโบสถ
205
การปฏิบัติเพื่อการทำอุโบสถ
…แล้วไปเสีย ภูเขูลานั้นจะแมาเพื่อฉัน สลากภัณฑ์ที่ถึงพระเณรในสำนักงานนี้ก็ครอ. ถ้า ว่า แม่พระมหาเณรรีปฏิบัณฑ์สานั้น ด้วยคิดว่า "เรา จะทำอะไรอยู่ที่นี่" ภูเขูลานั้น ไม่ได้สนใจสิงตนไป เที่ยว ไปสู่โครามตามลำ…
ในบทความนี้มีการพูดถึงการปฏิบัติที่เหมาะสมของพระภิกษุในการทำอุโบสถ รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสำนักงานและคำถามที่เกิดขึ้นเกี่ยว…
คลานภัตและปฏิญาณในพระพุทธศาสนา
210
คลานภัตและปฏิญาณในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดลดสมิทธิปลาสิกา อรรถกถาพระวันอ อุตรรก วรรรณา - หน้าที่ 618 ฉันคลานภัต คลานปฏิญาณด่านี้ มีพอแก้กุสุมาไพล์นำทังกัน พิงให้ ให้หวังถึงกัน, หาว่าไม่พอ พิงจัดดับให้ถืออา. เมื่อคลานปฏ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการคลานภัตและปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงรูปแบบพระสงฆ์ที่มีความสำคัญในการถวายอาพาแก่ภิฤู และการอธิฐานสนับสน…
การศึกษาเรื่องกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา
221
การศึกษาเรื่องกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา
…ป็นทุกข์. บทว่า นาคหฤุด มีความว่า สุตติของบุคคลผู้ผ่านพระพุทธเจ้า ผู้ประเสริฐ ย่อมไม่มี. สองบทว่า ปฏิภิภูโต ปฏิภูโต มีความว่า ช้างนาครี บ่าย หน้าไปหาพระตกตับแล้ว ย่องด้วย 2 เท้าหน้า. ในบทว่า อปลภูโต น…
…รวจคำสอนเกี่ยวกับกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา การอธิบายที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่มีจิตเมตตาและการปฏิบัติเพื่อให้เข้าใกล้พระพุทธเจ้า ผู้เรียนรู้ว่าความทุกข์เกิดจากการกระทำที่ไม่เป็นธรรม การอธิบายเกี่ยว…