หน้าหนังสือทั้งหมด

การก้าวล่วงรูปสัญญาและอรูปาวจรสมาบัติ
239
การก้าวล่วงรูปสัญญาและอรูปาวจรสมาบัติ
…จร) สมาบัติเหล่านั้น พระโยคาวจรจะพึง บรรลุได้ด้วยการก้าวล่วงอารมณ์ (ตามลำดับ) ไม่เหมือนรูปาวจรฌาน มีปฐมฌานเป็นต้น ที่พึงบรรลุได้ในอารมณ์อันเดียวเท่านั้น เพราะ ฉะนั้น การพรรณนาความนี้ พึงทราบว่าข้าพเจ้าทำโดย…
บทความนี้กล่าวถึงการก้าวล่วงรูปสัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการปฏิบัติสมาธิและการพัฒนาจิต โดยที่ก้าวล่วงรูปสัญญาได้ช่วยให้พระโยคาวจรบรรลุอารมณ์ที่สูงกว่า การศึกษาเรื่องปฏิฆสัญญาเปิดสู่การเข้า
ความหมายของสัญญาในวิสุทธิมรรค
240
ความหมายของสัญญาในวิสุทธิมรรค
…าก ๕ ฝ่ายอกุศลวิบาก ๕ โดยประการทั้งปวง สัญญาเหล่านั้น ย่อมไม่มีแม้แก่พระโยคาวจรผู้บรรลุรูปาวจรฌาน มีปฐมฌานเป็นต้น เพราะในสมัย (ที่บรรลุฌาน) นั้น จิตย่อมไม่ เป็นไปทางทวารทั้ง ๕ ก็จริงอยู่ ถึงเช่นนั้นการกล่าว…
ในหน้าที่ 239 ของวิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๑ มีการพูดถึงความหมายของสัญญาและทำให้เข้าใจว่าบุคคลผู้บรรลุฌานจะไม่มีสัญญาเหล่านั้น ซึ่งบางครั้งสามารถกล่าวถึงเพื่อสรรเสริญให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงคุณค่าในฌานนั
เสียงเป็นหนามในอรูปฌาน
241
เสียงเป็นหนามในอรูปฌาน
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 240 เสียงเป็นหนาม (คือเป็นข้าศึก) สำหรับผู้เข้าปฐมฌาน” ส่วนใน อรูปฌานนี้ ตรัสความที่อรูปสมาบัติทั้งหลายเป็นอาเนญชา (ไม่หวั่น ไหว) และเป็นสันตวิโมกข์ (วิโ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมชาติของอรูปฌานที่มีอาเนญชาและสันตวิโมกข์ โดยลักษณะของปฏิฆสัญญาที่ผ่านมา กล่าวถึงประสบการณ์ของอาฬารดาบสที่ไม่ได้ยินเสียงแม้มีเกวียนจำนวนมาก ผ่านความปรองดองในการพิจารณาสัญ
วิสุทธิมรรค: กสิณานุโลมและฌานานุโลม
88
วิสุทธิมรรค: กสิณานุโลมและฌานานุโลม
…ิณานุโลม (ทั้งตามลำดับทั้งย้อนลำดับกสิณ) [เข้าตามลำดับฌาน] ทีนี้ การเข้า (ฌาน) แล้ว ๆ เล่า ๆ ตั้งแต่ปฐมฌานไปตามลำดับ จนถึงเนวสัญญานาสัญญายตนะ ชื่อว่า ฌานานุโลม (ตามลำดับฌาน)
บทที่กล่าวถึงการเข้าสู่ฌานในกสิณแบบต่างๆ ทั้งตามลำดับและย้อนลำดับ นักปฏิบัติธรรมสามารถเข้าใจการเข้าสู่ฌานในกสิณ ๔ จากปฐวีกสิณจนถึงโอทาตกสิณ รวมถึงการฝึกปฏิบัติในการเข้าสู่ฌานในลำดับต่างๆ เพื่อการเจริญ
การเข้าปฐมฌานและการข้ามกสิณ
90
การเข้าปฐมฌานและการข้ามกสิณ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 90 | เข้าปฐมฌานนั่นแหละอีก ในเตโชกสิณ ต่อนั้น ในนีลกสิณ แล้วต่อนั้น ในโลหิตกสิณ... ดังนี้ ชื่อว่า กสิณุกกันตกะ (ข้า…
บทความนี้อธิบายถึงกระบวนการการเข้าปฐมฌานซึ่งเริ่มจากการเข้าปฐวีกสิณและเลื่อนไปยังเตโชกสิณ รวมถึงการข้ามกสิณต่าง ๆ ด้วยการควบคุมจิตใจ เพื่อให…
การทำโยคะเพื่อบรรลุจตุตถฌาน
95
การทำโยคะเพื่อบรรลุจตุตถฌาน
…" นั่นเป็นคำแสดงขั้นจตุตถฌาน ด้วยคำนี้ เป็นอันอธิบายว่า ได้จตุตถฌานโดยลำดับการบรรลุ ตั้งต้นแต่บรรลุ ปฐมฌานมา บทว่า "สมาชิเต" คือตั้งมั่นด้วยจตุตถฌานสมาธินี้ บทว่า "จิตฺเต" หมายเอารูปาวจรจิต ส่วนในบทที่เหลือ…
…รปฏิบัติ รวมถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อจิตเป็นการลบล้างราคะและโทสะอย่างมีประสิทธิภาพ เข้าใจลำดับการบรรลุจากปฐมฌานไปจนถึงจตุตถฌานในที่สุด จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเข้าถึงจิตอันบริสุทธิ์เพื่อให้สามารถดำเนินตามแนวทางบ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - สมาธิวิปผาราอิทธิ
104
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - สมาธิวิปผาราอิทธิ
…- ฤทธิ์สมาธิปกแผ่ สมคำบาลีว่า "ผลคือการละนิวรณ์ทั้งหลายได้ ชื่อว่า สมาธิวิปผาราอิทธิ เพราะสำเร็จด้วยปฐมฌาน ฯลฯ ผลคือ การละสัญญาในอากิญจัญญายตนะได้ ชื่อว่า สมาธิวิปาราอิทธิ ของท่านสารีบุตร สมาธิวิปฺผาราอิทธิ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอานุภาพและคุณวิเศษของสมาธิวิปผาราอิทธิ ซึ่งเป็นฤทธิ์ที่เกิดจากความสงบของจิต โดยบทความได้หยิบยกเรื่องของเด็กที่นอนอยู่ภายนอกเมืองในขณะที่มียักษ์ร้ายอยู่ในบริเวณใกล้ ๆ และการบรรยายเก
ความรู้เกี่ยวกับจิตและอาเนญชะในวิสุทธิมรรค
121
ความรู้เกี่ยวกับจิตและอาเนญชะในวิสุทธิมรรค
…จิตตั้งมั่น ... อย่างนี้แล้ว " ดังนี้เป็นต้น " โดยแท้ แต่ว่าท่าน กล่าวไว้อีก ก็เพื่อแสดงความที่ฌานมีปฐมฌานเป็นอาทิ เป็นภูมิ เป็น บาท เป็นบท และเป็นมูลแห่งฤทธิ์ อนึ่ง นับก่อนเป็นนัยมาในพระสูตร ทั้งหลาย นัยนี…
เนื้อหาพูดถึงลักษณะของจิตที่ได้รับการกำกับโดยวิริยะ สติ สมาธิ และปัญญา โดยอธิบายถึงความไม่หวั่นไหวของจิตในแต่ละกรณี เช่น อาเนญชะที่มีดังกล่าวเป็นเหตุให้จิตถึงความสว่างและมีฤทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการยกอ้า
ความเกิดของสูรย์ดวงที่ 6 และผลกระทบต่อจักรวาล
194
ความเกิดของสูรย์ดวงที่ 6 และผลกระทบต่อจักรวาล
…อย ในชั้นจาตุ มหาราชนั้น (สิ้น) แล้ว ก็ติดภพน์ดาวดึงส์ โดยวิธีนี้แล มันติด กระทั่งถึง (พรหมโลก) ภูมิปฐมฌาน เผาพรหมโลกทั้ง ๓ ชั้นในภูมิ ปฐมฌานนั้นแล้ว จดชั้นอาภัสราจึงหยุด เปลวไฟนั้น สิ่งที่เป็นสังขาร แม้ประ…
บทที่พูดถึงการเกิดของสูรย์ดวงที่ 6 ซึ่งสร้างแรงปรากฏการณ์มากมายในจักรวาล เมื่อสูรย์ดวงที่ 3 เกิดปฏิกิริยา ทำให้เกิดปรากฏการณ์ไฟไหม้ที่ส่งผลต่อสกลจักรวาฬ หลายส่วนของจักรวาลถูกเผาทำลายทั้งบนพื้นและในอาก
ปราชญ์ และความแพ้ในธรรม
144
ปราชญ์ และความแพ้ในธรรม
ประโยค(๓) - ปฐมฌานดปลาสักกะนแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 144 "เป็นปราชญ์" เพราะเหตุนี้เป็นผู้แพ้ คือถึงความแพ้. จริงอยู่ แม้ใน …
บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของการแพ้และการถูกต้องสภาพธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระคัมภีร์และวิเคราะห์ความสำคัญของการรักษาสิกขาขณะในสงวนศาสนา อธิบายความสำคัญของการเรียนรู้และความเข้าใจใ
ปฐมฌานและคุณสมบัติของจิต
4
ปฐมฌานและคุณสมบัติของจิต
ประโยค-ปฐมฌานบนสภากาเปล ภาค ๓ หน้าที่ 4 ภายในและภายนอกทั้งหลาย เป็นไป นี้ใคร; พระองค์จะทรงแสดง อานิสงส์แห่งสุขวาม…
ในข้อความนี้ พระองค์ทรงแสดงอานิสงส์แห่งปฐมฌาน โดยกล่าวถึงลักษณะและความงามของปฐมฌานที่สำคัญ เช่น ความเพิกเฉยแห่งจิตและความผ่องใสของจิตที่ดำเนินไปถ…
มังคลัตถเวน: การตีความฉัพพาควาสูตร
11
มังคลัตถเวน: การตีความฉัพพาควาสูตร
ประโยค๙- มังคลัตถเวนนี้แปล เล่ม ๑- หน้า ๑๑ ฉัพพาควาสูตร มาในฤดูวรรคแห่งปฐมฌานาสงักนิบาล [๒] อรรถกาถาฯว่าว่า "ว่าดับ อพุทธสมุนาฏตา แปลว่า ประกอบด้วยองค์คุณ ๖ ท่านชื่อวาทิตธา. หล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความฉัพพาควาสูตร มีการอธิบายเกี่ยวกับองค์คุณ ๖ และการให้ทานที่นำไปสู่การบรรลุเจตนา การวิเคราะห์คำต่างๆ และความสำคัญของการให้ในทางพระพุทธศาสนา แสดงถึงความเชื่อในศาสนาและการปฏิบัติอ
กรรมบถและความบังเกิดในเทวโลก
80
กรรมบถและความบังเกิดในเทวโลก
…, การบริหารกสิณ ย่อมสำเร็จแก่บุคคลผู้มีศีลเท่านั้น เพราะเหตุนี้ บุคคลดังอยู่ในศีลแล้วทำบริหารกสิณยังปฐมฌานให้เกิดขึ้นแล้ว ย่อมบังเกิดในชั้นแห่งงาน บุคคลเจริญญาฌานสูง มีกุศลภูมิเป็นต้น ย่อมบังเกิดในชั้นแห่งง…
เนื้อหาอธิบายความบังเกิดของเทวดาในเทวโลก ๒ ชั้น ผ่านกรรมบถ ๑๐ ประการ โดยพระผู้พระภาคทรงแสดงถึงความสำคัญของศีลและการบริหารกสิณในการเจริญฌาน และผลที่เกิดขึ้นกับบุคคลที่มีศีลที่ดี ในการที่จะบังเกิดในชั้น
ประวัติพระอิฐมปัทัณฑ์
251
ประวัติพระอิฐมปัทัณฑ์
…ก. พี่น้องทั้ง ๒ แม้นนั้น เคลื่อนจากทวีโลกแล้ว ผู้พี่ชายก็ยังเป็น พี่ชาย ผู้เป็นชายก็เป็นน้องชาย อีกปฐมฌานในเรือนแห่งตระกูล หนึ่ง ในพนัญชีดนคร. บรรดาเด็กทั้ง ๒ นั้น มารดาบิดาได้ตั้งชื่อของผู้ชายว่า "เสนะ" ข…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของสองพี่น้องที่เกิดในชาติเดียวกันและดำรงชีวิตในทวีโลก จนได้ยินข่าวการเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งสองจึงมุ่งมั่นที่จะทำบุญและฟังธรรม สะท้อนถึงการสะสมบุญและการเกื้อกูลกันใน
การฝึกสมาธิเพื่อความสุขและความเจริญ
254
การฝึกสมาธิเพื่อความสุขและความเจริญ
4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือ่าน งอย ย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับ
…โดยการบริกรรมภาวนา หากนิมิตเกิดขึ้นแล้วหายไปไม่ต้องติดตาม และให้ปฏิบัติอย่างต่อเนื่องเพื่อที่จะไปถึงปฐมฌาน การฝึกปฏิบัตินี้จะเป็นปัจจัยหลักที่ทำให้เกิดความสุขในชีวิตในปัจจุบันและอนาคต รวมถึงการมีศีลธรรมเป็น…
การปฏิบัติและธรรมกาย
186
การปฏิบัติและธรรมกาย
…ลาย ออก ทำไปจนใจไม่คลายออก ใจนันหยุดหนักเข้าไปทุกที นี้ เป็นทางไปของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์ไม่ทางไปของปฐมฌาน ทางไปของปุถุชนไม่หยุด อนจากหยุดนอกจากทางไปของ พระพุทธเจ้าพระอรหันต์ตลอดไม่ใช่ทางไปของปฐม 28 ในคัมภ…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายโดยการทำใจหยุดนิ่ง ซึ่งเป็นวิธีการสำคัญในแนวทางปฏิบัติของวิชชาธรรมกายและคัมภีร์พระธรรมมหายาน ผู้ปฏิบัติต้องจรดใจที่ศูนย์กลางกายและทำให้ใจนิ่ง เพื่อให้เข้าถึงดวงธรรมแล
การตั้งครรภ์ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์
11
การตั้งครรภ์ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์
…สุจิทางได้รับมั้ย 10 จ.อ. 1/36/312-313 (ไทย.มจร) 11 พระมหาอดิเดช สุติวโร (สุขวัฒนวดี), "วิเคราะห์การปฐมฌานในคัมภีร์พระพุทธศาสนา: ศึกษาการณีพระไพสิฐวุฒวรรณสาม," (สาธารณัฐพุธมิพันธ์ติ, บัณฑิตวิทยาลัย, มหาจุฬา…
บทความนี้สำรวจเรื่องการตั้งครรภ์ในพระพุทธศาสนาและแนวทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นถึงการตั้งครรภ์ที่ไม่อาจเกิดขึ้นได้จริงในปัจจุบัน เช่น การดื่มน้ำอสุจิและการกระทำพิธีกรรมต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำ
อานาปนสติสูตรและการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
15
อานาปนสติสูตรและการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
…กระทั่งนำไปสู่การ หมกมุ่นเส15 และหากเจริญอานาปนสติได้ครบทั้ง 16 ขั้นตอน ก็เป็น อันได้ชื่อว่าเจริญสติปฐมฌานได้บริบูรณ์16 1.2 การพัฒนาจิตในคัมภีร์าสุทธิมรรฺ ในคัมภีร์อติสุทธิมรรฺ ได้อธิบายกระบวนการพัฒนาจิตเป…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานาปนสติสูตรที่สนับสนุนการปฏิบัติแบบครบถ้วนโดยพระพุทธองค์ และการพัฒนาจิตในระดับสมาธิและปัญญาตามคัมภีร์าสุทธิมรรฺ ซึ่งเสนอวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่การบรรลุสติและสมาธิที่ต้องการ โดยมีการ