ปท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 98 / 174

… - ๒ - หน้าที่ 42 มยา วุตต์ "เอกูนตีส วสุสานิ คิริภาเว จัตวา สมฺปตฺติ ปหาย ปพฺพชิตวา ฉพฺพสุสาน ปธาน ปทหิตวา อภิสมพุชฌิตวา ปญฺจจัตตาฬิส วสุสาน อฏฐาสิ ? ตานิ วสุสาน เอกช อภิสญฺญหิตวา อสีติวสุสาน ติ ๔๖๕. "…

ในส่วนนี้ของอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ มีการพูดถึงวสุสานและการสนทนาระหว่างภิกษุที่กล่าวถึงปัญหาเกี่ยวกับวสุสานในแต่ละกรณี โดยมีการตั้งคำถามและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต รวมถึงการตอ

…ีสะ มีอรรถว่าสีตละ (เย็น) ดังนี้เป็นอาทิ: มีอรรถว่าสิวะ (เกษม) ดังนี้เป็นอา [ ลักษณะ รส ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐาน ของศีล ] บัดนี้จะแก้ในปัญหาข้อว่า "อะไรเป็นลักษณะ เป็นรส เป็น ปัจจุปัฏฐาน และเป็นปทัฏฐานของศีล…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับศีลศัพท์ ซึ่งมีอรรถและลักษณะหลากหลาย อาทิ สีลนะ ความเป็นมูลราก และปัจจุปัฏฐาน ศีลมีความสำคัญเหมือนหัวของร่างกาย หากศีลแตกหรือทำลาย ร่างกายของคุณธรรมก็จะสูญเสียเช่นกัน นอกจากนี้ยั

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - [ ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐาน ] ศีลนี้นั้นผู้รู้พรรณนาไว้ว่า มีความสะอาดเป็นปัจจุ ปัฏฐาน โอตตัปปะและหิรินั่นแล เป็นปทัฏฐาน แ…

…ณนาไว้ว่า ศีลมีความสะอาดทางกาย วาจา และใจ โดยศีลนั้นถือเป็นปัจจุปัฏฐานที่สำคัญ มีหิริและโอตตัปปะเป็นปทัฏฐานของศีล เมื่อมีคุณสมบัติเหล่านี้ ศีลจึงจะเกิดขึ้นได้ และอานิสงส์ของศีลนั้นนำมาซึ่งความไม่ต้องเดื…

…านี้ คือ อะไรเป็นศีล ที่เรียกว่าศีล เพราะ อรรถว่าอะไร อะไรเป็นลักษณะ เป็นรส เป็นเครื่องปรากฏและเป็น ปทัฏฐานของศีลนั้น ศีลมีอานิสงส์อย่างไร และศีลนั้นมีกี่อย่าง จบลง เพียงนี้แล. [ ความเศร้าหมองและผ่องแผ้…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของศีลในวิสุทธิมรรค โดยอธิบายว่าศีลนั้นเป็นรากฐานของกุศลธรรม มีอานิสงส์สำคัญ สามารถแบ่งออกเป็นหลายประเภท และเจาะจงถึงปัญหาความเศร้าหมองและความผ่องแผ้วที่เกิดจากการขาดศีล การรวบร

…่นมีอันกำจัดความละโมบเป็นรส มีอันราศจาก ความโลเลเป็นเครื่องปรากฏ มีอริยธรรมมีความมักน้อยเป็นต้นเป็น ปทัฏฐาน, ในบทเล่านั้น พึงทราบวินิจฉัยโดยปกิณณกะมีลักษณะ เป็นต้น ดังนี้. [ [วินิจฉัยโดยการสมาทาน และวิธ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการธุดงค์และสมาทานเจตนาในพิธีกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ รวมถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับธุดงค์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม หลังจากมรณภาพของพระพุทธเจ้า การสมาทานควรเกิดขึ้นในสำนักขอ

…จิต เจตสิก สม่ำเสมอและถูกทาง ด้วยอานุภาพแห่งธรรมนั้น นี้ชื่อว่า ความตั้งมั่น [ลักษณะ รส ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐานแห่งสมาธิ ส่วนในข้อว่า อะไรเป็นลักษณะ เป็นรส เป็นปัจจุปัฏฐาน เป็นปทัฏฐานแห่งสมาธินั้น มีคำแก้ว่…

…ะประเภทของสมาธิ ซึ่งประกอบด้วยความไม่ซัดส่ายเป็นลักษณะของสมาธิ การกำจัดความซัดส่ายเป็นรส ความสุขเป็นปทัฏฐาน และประเภทสมาธิที่แบ่งออกเป็นหลายชนิด เช่น อุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ เป็นต้น นอกจากนี้ยังอภิปรา…

… ที่แปลทับศัพท์ว่า ใบอุบล ไม่แปลเป็นไทยว่าใบบัว เพราะคำว่า บัว ในภาษาไทยเป็น คำรวม หมายถึงอุบลก็ได้ ปทุมก็ได้ แต่ในภาษาบาลี อุบล กับ ปทุม ไม่ใช่บัวพันธุ์ เดียวกัน อุบลนั้นได้แก่บัวสาย ปทุมได้แก่บัวก้าน …

บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบการทำงานและความพยายามที่เหมาะสม เหมือนผึ้งที่เลือกดอกไม้และศิษย์ที่ใช้มีดสลักอย่างชาญฉลาด โดยมีการแสดงอุปมาที่ช่วยให้เข้าใจถึงผลลัพธ์จากการกระทำที่แตกต่างกัน ซึ่งทุกอย่า

…- วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 136 แห่งนกที่ใคร่จะทะยานขึ้นไปในอากาศ และดุจกิริยา โผลงตรงดอกปทุม แห่งแมลงภู่ที่มีใจผูกพันอยู่ในกลิ่น (ปทุม ) ฉะนั้น (ส่วน) วิจาร มีความเป็นไปละเมียด ( กว่าวิตก ) …

…รทำงานร่วมกันในการพัฒนาใจไปสู่ฌาน โดยมีการอธิบายถึงการกระทำที่ซับซ้อนของนกที่บินและแมลงภู่ที่ดมกลิ่นปทุม ซึ่งทั้งหมดนี้ล้วนช่วยสร้างความเข้าใจในธรรมะให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

…ต็ม โข แปลว่า แล นุ แปลว่า หนอ " สิ วต หเว สุ เว โว เว้ย โว้ย ทั้ง ๒ ศัพท์นี้ ทางสัมพันธ์ เรียกว่า "ปทปูรณ" บ้าง ය "วจนาลงการ" บ้าง " วจนสิลิฏฐก" บ้าง นิบาตมีเนื้อความต่าง ๆ อญฺญทตฺถุ แปลว่า โดยแท้ อโถ …

หนังสือเล่มนี้มีการอธิบายบาลีไวยากรณ์ที่ละเอียด ดังเช่นการสื่อความหมายของนิบาตและจักแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำต่างๆ เช่น 'โข' และ 'หนอ' รวมถึงการแปลคำต่างๆ อีกมากมาย เช่น 'อญฺญทตฺถุ' หมายถึง

…ภาวนา ก็ไม่ควรเริ่มทำในบุคคลที่ เป็นโทษแก่ภาวนา มีบุคคลที่รักเป็นต้นก่อน เพราะว่า บุคคลที่รัก หาเป็นปทัฏฐานแห่งมุทิตา ด้วยเพียงแต่ความเป็นที่รักเท่านั้นไม่ จะ กล่าวไยถึงบุคคลที่เป็นกลาง ๆ และที่เป็นศัตร…

เนื้อหานี้เสนอวิธีการเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการฝึกฝนจิตใจ ซึ่งบุคคลที่รักถือเป็นปัจจัยที่ทำให้สามารถพัฒนามุทิตาได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยัง

…สมาบัติแล้วจักทำวิปัสสนาทั้ง จิตที่ยังตั้งมั่นอยู่ ชื่อว่ามีวิปัสสนาเป็นอานิสงส์ เพราะสมาธินั้นเป็น ปทัฏฐาน (เหตุใกล้ที่สุด) แห่งวิปัสสนา เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระ ภาคเจ้าจึงตรัสไว้ว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลา…

…งการเจริญฌานธรรมและการมีวิปัสสนาเป็นอานิสงส์ ทั้งการเจริญอัปปนาสมาธิและการทำวิปัสสนา โดยสมาธิถือเป็นปทัฏฐานหลักที่นำไปสู่การรู้ตามความเป็นจริง พระผู้มีพระภาคเจ้าได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายพึงเจริญสมาธิเพื่อใ…

…. ขุ. ป. ๓๑/๖๐๑. ๒. ตรงนี้มหาฎีกาแก้ สกฏพยูหาที่กรณ เป็นการจัดพยุหะต่าง ๆ มี สกฏพยุหะ จักร พยูหะ และปทุมพยูหะเป็นต้น พยุหะต่าง ๆ นี้ น่าจะมีพรรณนาไว้ในตำราพิชัยสงคราม หรือตำราตั้งค่ายกล ซึ่งจะต้องใช้เวล…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสำเร็จของกรรมนั้น ๆ ตามการปฏิบัติที่ถูกต้อง และเฉพาะเจาะจง โดยท่านได้ยกตัวอย่างถึงความสำเร็จที่เกิดขึ้นจากการละกิเลสต่าง ๆ และความมีผลของการประกอบกิจที่ดี นอกจากนี

…ทั้งปฏิสัมภิทา ครั้นเป็นพระอรหันต์แล้วจึงให้ (น้องชายชื่อ) จุลปันถกบวช แล้วได้ให้ (ท่อง) คาถานี้ว่า ปทุม ยถา โกกนุท สุคนธ์ ปาโต สิยา ผุลุลมวีตคนธ์ องคีรส ปสฺส วิโรจมาน ตปนฺตมาทิจฺจมิวนฺตลิกเข ขอเชิญชมพร…

บทนี้กล่าวถึงพระจุลปันถกและพระมหาปันถูกที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เมื่อพระมหาปันถูกบวชและบรรลุพระอรหัต ก่อนที่จะบวชพระจุลปันถก แต่พระจุลปันถกมีปัญหาในด้านการท่องคาถาและถูกขับออกจากวิหารโดยพระเถระ เน

…า ผู้หญิงจ้องดูผู้ชาย และผู้ชายก็จ้องดูผู้หญิง Q. ง้วนดิน (รสปฐวี) สะเก็ดเดิน (ภูมิปปปฎก) เครือดิน (ปทาลตา) ท่านว่าเป็น ของละเอียด กินแล้วระงับความหิวระหายได้ มีรสซาบซ่านไปบำรุงร่างกาย ไม่มีอะไร เหลือเป…

เนื้อหาพูดถึงการปรากฏตัวของข้าวสาลีที่ไม่ต้องหุงด้วยไฟฟืน และการเกิดขึ้นของบุตรชายและหญิง พร้อมการเข้าใจเกี่ยวกับคุณสมบัติของอาหารต่างๆ เช่น ง้วนดินและเครือดิน ที่บรรยายถึงรสชาติและคุณค่าเชิงโภชนาการ

…ธี วิภาควิชา ทวิวิชา โดยส่วน ท. 2 ชื่อ ทวิวิชา. โสโจโจ้ ปลทน วิภาคเชน ปกโส โดยความจำแนก โดยบอก ชื่อ ปทโจ. สุดเตยน วิภาคเชน สุดโต โดยความจำแนก โดยสูตร ชื่อ สุดโต. ดัทธิดนี้เป็น อลงค์ คือเมื่อลำงูรบแล้ว จ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงลำไยบาวฤทธิ์ในวิธีการต่างๆ โดยมีการอธิบายการจำแนกคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น ทวิวิชาและปัจจัยต่างๆ ที่ใช้ในวิชา รวมถึงตัวอย่างและความเข้าใจในวิธีการใช้ศัพท์ที่มีลักษณะคล้ายคลึงกัน โดยม

…์มีความ ลงสู่ครรภ์เป็นมูล เป็นต้น ก็แสส์วันนี้ เมื่อเกิดในท้องมารดา ก็หิไก่เกิดในกลีบดอกไม้ มี อุบล ปทุม และบุพผักเป็นต้นไม่ ที่แท้ขึ้นเกิดในยุคประเทศ (ส่วนหนึ่งของท้อง) ได้กระเพาะอาหารใหม่ เหนือกระเพาะ…

บทความนี้นำเสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ในมนุษย์ตามแนวพระธรรม โดยมีการอธิบายถึงที่มาของทุกข์ที่เกิดขึ้นตั้งแต่ช่วงเริ่มต้นของชีวิตในครรภ์มารดาและภาพของความทุกข์ที่เกิดจากการเกิดเป็นมนุษย์ ซึ่งมีกา

…จับเหตุปัจจัยของรูปานี้ก่อนดังนี้ว่า “ายนี้เมื่อเกิด หายได้ เกิดในภายใน (กลีบ) ดอกไม้อบอวล (บัวสาย) ปทุม (บัวกล้านสีแดง) บุปผะริกา (บัดกานสีขาว) และ ใสคลื่นธะ (บัวผ่อนสีขาว) เป็นต้น ไม่ หาได้เกิดในภายใน…

เนื้อหาในคาถานี้เกี่ยวกับการพิจารณาเหตุปัจจัยของนามรูป โดยภิกษุได้ทำการกำหนดจับเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของนามและรูป ซึ่งได้อธิบายถึงการเกิดในรูปแบบต่างๆ และการสัมพันธ์ระหว่างธรรมต่างๆ ที

…ป็นใหญ่ได้แก่รอบ งำ (อุกกุล) ได้ เหตุอารมณ์เสียซึ่งลักษณะ (ความไม่เชื่อ) โกลิสะ (ความเกื้อกูลกัน) ปทกะ (ความขาดสติ) วิเกษะ (ความฟุ้งซ่าน) และสัมโมทะ (ความหลงไม่รู้จริง) อันนี้ ธรรมชื่อพล เพราะอรรถ ค…

ในเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติและการพัฒนาในจิตใจ โดยเสนอลักษณะและการทำงานของอินทรีย์ ๕ และพล ๕ ร

…ลาสก ภาค ๑-๒ และวิจัยธิมรร ภาค ๑-๒-๓ ตลอดว่า หลักสูตรเปรียบประโยค ๓ ถึงประโยค ๖ แปลเป็นไทย คือ ธิมม-ปทักษะการแปล มงกุฎวิวิธิแปล ฉบับของหาก ๆ มีครบบริบูรณ์ ถึงแม้การแปลแต่ละเรื่องแต่ละส่วนจะมีขาดคบทบ่วงอ…

ในภาคนี้ของวิจัยธิมรร แสดงถึงการทำงานของกรรมการในการแปล และตรวจทานหลักสูตรที่เป็นภาษาไทย เพื่อความแม่นยำในการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปรับปรุงผลงานที่มีข้อบกพร่อง ซึ่งจะมีการพัฒนาต่อไปในอนาคต ก

…นบุตรสุดริตจิต เราอ้อมนอนอ่อนซึ่งพระ พุทธเจ้า ผู้มีพระสรรเสริญและพระหฤทัยเป็นตะนะ และเช่น ประโยคว่า ปทานนี้ สมุผสิฏิ น อิสู เราอ้อมไม่ปราศจาก เพื่อจะถูกต้องซึ่งคิดเห็นของท่านนั้น แม้ด้วยเท้า เป็นต้น. ตู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายพร้อมเสนอวิธีการแปลงธาตุต่างๆ เป็นมุข และการนำวรรณะมาผนวกกับการทำความเข้าใจในอำนาจของธาตุ ความคิด เชื่อมโยงถึงพุทธนาม และการแปลงนึกคิดเป็นมู ในการทำงานซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับ