หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ ภาค ๓ - หน้าที่ 14
14
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ ภาค ๓ - หน้าที่ 14
…ไป ] ลองบว่าว อญฺญตรา มาตภิกขา มีความว่า ภูมเทวาตาดหนึ่งไม่ปรากฏชื่อ เป็นมิจฉาทิศ เป็นฝึกฝนแห่งมรรค ประพฤติดามมาร คิดว่า "มิคัลทิกะนี้ จักไม่กล้าล่อล่วงของมรรค คือวิสัยของมรรคไป ได้ ด้วยอาณายอย่างนี้" ดังนี้…
…์ระหว่าง มิจฉาทิศและการค้นหาคุณค่าในชีวิตได้อย่างชัดเจน เมื่อมีการพรรณนาถึงตัวละครที่มีอานุภาพในการประพฤติและฝึกฝนในเส้นทางชีวิตนี้
ทุติยสนุปาสากาเปล ภาค - ห่านที่ 40
40
ทุติยสนุปาสากาเปล ภาค - ห่านที่ 40
…้อง. บรรดาอาการ มีการจับต้องเป็นดั่งนี้ อย่างกล่าวมานี้ เมื่ออีกษณ มีความสำคัญในหญิง ว่าเป็นผู้หญิง ประพฤติว่าละเมิดด้วยอาการ แม้ อย่างหนึ่ง เป็นสังฆทิสัส. เป็นอาบัติของผู้มีกิเลส แม้กษณี เป็นสำคัญในหญิงว่าถ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติและการจับต้องในบริบทของหญิง โดยเน้นว่าสถานะและอาการต่าง ๆ ของหญิงเป็นสิ่งสำคัญที่ส่งผลต่อการตัดสินใจในทางศีลธรรม พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิบายเกี่ยวกับอาบัติเหล่านี้และความสำคั
ฤดิบูรณ์นาฏศิลป์จานกาเปล ภาค ๑
78
ฤดิบูรณ์นาฏศิลป์จานกาเปล ภาค ๑
…ประกายที่ชายเหล่านั้นจะไม่เห็น. สองบทว่า อิสสุรียา การว่า ความว่า ห้ามการอยู่ตามอำเภอใจแห่งหญิงนั้น ประพฤติบ่มี้. สองบทว่า สัจจติ ความว่า ยังอำนาจของตนให้เป็นไปในเมืองมนต์แห่งหญิงนั่นอย่างนี้ว่า “เจ้าทำสิ่งน…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์หญิง ๑๐ จำพวกในนาฏศิลป์จานกาเปล โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงธรรมชาติและบทบาทของผู้หญิงในแง่ต่างๆ ซึ่งแบ่งออกเป็น 10 ประเภท เช่น หญิงที่มารดารักษาและลักษณะของการอ
การศึกษาศิลปะและการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย
218
การศึกษาศิลปะและการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย
…ิงฟ้อนนั้น พร้อมกับพูดว่า "ดีละ ดีแล้ว น้องหญิง !" ประโยค (7): สองบทว่า วิริญภูมิ อนาจาร มีความว่า ประพฤตินอนาร ต่าง ๆ มีลองปากเป็นต้น (ปีพากย์ปาก, ผิวปากเป็นต้น) แม้อัน ๆ ซึ่งไม่ได้มาในพระบาลี. [แก้วรถตอนช…
บทความนี้สำรวจความหมายของการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะในกลุ่มคนพิการ จะเห็นได้ว่าการสื่อสารผ่านศิลปะมีความสำคัญ และมีความสัมพันธ์กับการศึกษาศิลปะที่ควรศึกษา เนื้อหายังกล่าวถึงการพฤติกรรมต่าง ๆ
ความหมายและการใช้งานของคำศัพท์ในภาษาไทย
321
ความหมายและการใช้งานของคำศัพท์ในภาษาไทย
…ถกฌลจะเป็นอย่างไรดีวตา ก็ถาม เมื่ออุปสัคบางตัวค้านิรันดร ทำให้เนื้อความปลากจากเดิม เช่น จรรติ- ย่อม ประพฤติ มี วิ มานหน้าเป็น วิรติ- ย่อมเกี่ยวไป เป็นต้น
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำว่า 'นาม' และ 'กฤษ' ในภาษาไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่มีอุปสรรคต่างๆ ที่สามารถเปลี่ยนแปลงความหมายของคำและการใช้งานได้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอุปสรรคที่แสดงถึงญาณแฝง
อธิบายปสาทิกา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
12
อธิบายปสาทิกา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
…เรียกว่า ปฏิโลม เพราะไม่ทำกินนั้น อีก อย่างหนึ่ง ปัจจวยาการที่กล่าวแล้ว ตามนัยก่อนนั้นและ เป็นไปตาม ประพฤติกรรม นอกจากนี้ไม่ป่อนประพฤติกรรณ์ ก็เลยวามเป็นอนุโลม และปฏิโลม ในปัจจวยาการ ยังไม่ต้องด้วยเนื้อความอ…
เอกสารนี้อธิบายบทความในพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ โดยเน้นที่ปรากฏการณ์ของอวิชชาและปัจจัยต่างๆ ในการปฏิบัติคำสอนของพระพุทธเจ้า จากการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจในบทธรรม เพื่อเสริมสร้างความรู้เกี่ยวกับวินัย
การวิเคราะห์คำพุทธวจนในบาลี
173
การวิเคราะห์คำพุทธวจนในบาลี
…างวิว่า "ท่านทั้งหลายอย่างได้ทำความชอบหมาง กัน." บทว่า อธมุบาทิ ที่ได้แก่ ภิกุรปไดนึ่ง ในพวกภิษุผู้ ประพฤติตามภิกษุผู้ถูกอวัต. อนันฺกุุญ เนี้ เป็นผู้ใดประโยชน์แต่พระ
บทความนี้วิเคราะห์การใช้คำบาลีในบริบทของการกระทำดีและอุปนิสัยของภิกษุ โดยยกตัวอย่างคำพูดและการกระทำที่เกี่ยวข้อง เช่น การใช้คำหยาบและการสื่อสารในทางที่เหมาะสม เน้นความสำคัญของการพิจารณาด้วยสัมมาทิฏฐิแ
การวิเคราะห์ธรรมในพระพุทธศาสนา
5
การวิเคราะห์ธรรมในพระพุทธศาสนา
…ามเป็นผู้พล ต้นผู้ไม่ลำลาด ดังนี้แแล้ว ในกรรมทั้งปวงมียืนเหมือนกัน ข้าพเจ้าอรรถถาวะวัดญาณาว่าความประพฤติชอบ ๑๘ อย่าง ในปริวาสิกขาขั้นเคร สองบทว่า โโลม ปาณุตติ มีความว่า เป็นผู้ชายยอดหยิ่ง อธิบายว่า "ประพ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมและวินัยในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายเกี่ยวกับประพฤติชอบ ๑๘ อย่างในปริวาสิกขา และความสัมพันธ์ระหว่างกิฏฐิกับการออกจากนิสสรรณะ ตลอดจนคำอธิบายศัพท์เฉพาะในบ…
การศึกษาธรรมของพระเณรและข้อปฏิบัติ
62
การศึกษาธรรมของพระเณรและข้อปฏิบัติ
…ษุทั้งหลาย เราอนุญาตปฏิรูปให้เป็นกิจิมพระเณรเป็นใหญ่." ข้อว่า น กฎกจิอาจีตพุ ท กฎกฎอาจีต มีความว่า ประพฤติ รังเกียจ ทำสิ่งที่ไม่มีรังเกียจ. ข้อว่า กฎกฎอาจีตพุ น กฎกฎอาจีต มีความว่า ภิกษุ ไม่ประพฤติจริงเกีย…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติของพระเณรในศาสนา พระวินัยที่กำหนดให้ภิกษุปฏิบัติเพื่อการศึกษาธรรม การเรียนรู้ที่เหมาะสมกับฐานะของตน และข้อกำหนดต่างๆ ที่เป็นแนวทางสำหรับพระสงฆ์ในการแสดงธรรม.
บทวิเคราะห์ปัญญาและอุโบสถในพระวินัย
109
บทวิเคราะห์ปัญญาและอุโบสถในพระวินัย
…มวด ๕] วิจฉฉในหมวด ๔ พึงราบดังนี้:- สองบ่งว่า นว อามาตวตูดูได้แก่ อามาตวตุ ค์ มิผูก อามาตว่า "เขาได้ประพฤติไม่เป็นประโยชน์แก่เรา" เป็นอาทิตย์. สองบ่งว่า นว อามาตปฏิวาได้แก่ อายก้ำอามาต ๔ มีข้อว่า "บุคคลย่อมก…
…นศาสนาพุทธและหลักการที่เกี่ยวข้องกับอุโบสถในพระวินัย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรับรู้และความไม่ประพฤติในทางที่ไม่มีประโยชน์ต่อผู้อื่น ในการสร้างสมดุลและความสงบสุขให้แก่วัดและสงฆ์ การเข้าใจคำสอนเหล่านี้จ…
ปัญญามถิ์และสัทธรรมในพระพุทธศาสนา
117
ปัญญามถิ์และสัทธรรมในพระพุทธศาสนา
…ล่าวว่า วุตฺฏุตฺตาย ได้แก่ ทำเป็นคุณตั้งมั่น โดยประการที่จะตั้งมั่น. กล่าวว่า อนุกติยตาย ได้แก่ ประพฤติดัง ๆ อธิบายว่า "อธิษฐานเป็นนิรันดิ์." กล่าวว่า ปริจิตาย ได้แก่ สะสมโดยรอบ คือ สะสมในทิศ ทั้งปวง…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับความหมายของ 'สัทธรรม' และความสำคัญของแต่ละแนวคิดที่กล่าวถึง เช่น อาเสวิทยา ภาวิตาย และพุธสัตย รวมถึงการอธิบายถึงการทำบ่อย การตั้งมั่น และการนำไปสู่ความเป็นชำนาญในทางพุทธศาสนา. นอ
อรรถกถา พระวินัย ปริวรร วัณณา
226
อรรถกถา พระวินัย ปริวรร วัณณา
…มันตลาปลวกา อรรถกถา พระวินัย ปริวรร วัณณา - หน้าที่ 939 สองบรรทัด เตดตุตพิส สมฺมาวตนตา ได้แก่ ความ ประพฤติดีชอบ ในวัตรหลังหลาย มีประมาณเท่านั้น ของภิกษุที่สูงง ยวัดราหนั้นแน่นแล สองบรรทัด ปญฺญาุชฺฉน มูลยวา…
เนื้อหาส่วนนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติดีในวินัยของภิกษุ ซึ่งมีมาตรฐานในเรื่องของมูลฐานต่าง ๆ รวมถึงการแสดงโทษล่วงเกินของบุคคลสี่จำพวก การร…
การวินิจฉัยแห่งความปรองดองในพระวินัย
241
การวินิจฉัยแห่งความปรองดองในพระวินัย
… ปัญญามนต์ปลากิา อรรถถภาพพระวินัย ปัจฉิม - หน้าที่ 954 สองบทว่า ผ อาจาร เมณฑ์ พฤฺชนนุตมิ มีความว่า ประพฤติสมควรในวัตถุอันอิสระในบรรดา ก็หาไม่ ข้อว่า พึงมีความขาดเพราะมนุษยธรรมเป็นปัจจัย ได้แก่ พึง เป็นปัจจั…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการปฏิบัติตามพระวินัยและผลกระทบจากการมีมนุษยธรรมในชีวิตของภิกษุเซลล์ โดยอ้างถึงการรู้อาการและความปรองดองในสังคม พระธรรมหลักถูกเสนอในฐานะที่มีความสำคัญในการถ่ายทอดค่านิยมและจร
ปัญหาของคนตายากในพระวินัย
260
ปัญหาของคนตายากในพระวินัย
…รนอนร่วมกับภิกษุทั้งหลาย ๒-๓ คืน ซึ่งสามเณร เหล่านี้ได้, บัดนี้ สามเณรนี้นี้ เสี้ยมแล้ว เว้นได้แล้ว ประพฤติ เถิด ตัว หันเข้าสู่ศีลธรรมแล้ว ตั้งมั่นในศีลโอตปะแล้ว ได้ทำ ทนทานกรรมแล้ว สภาพไหนอยู่; การให้ความพร…
บทความนี้พูดถึงปัญหาของสามเณรที่ได้กระทำผิดในพระวินัย ซึ่งได้มีการระบุถึงขั้นตอนในการขอโทษต่อสงฆ์และการแก้ไขพฤติกรรมผิด พร้อมกับกล่าวถึงอานิสงส์ที่ได้จากการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในสายตาของสงฆ์ ภิกษุตรนได
ปัญญอมสมุนไพรปลากาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
261
ปัญญอมสมุนไพรปลากาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
…พระหมทันต์แก่ภิกษุชื่อ ชอบใจ สงฆ์หรือ ? ท่านผู้เจริญ." พรหมทันต์สันสนสงฆ์จะจงอภิวาทแก่ภิกษุนนั้น ผู้ประพฤติชอบแล้ว ขอโทษอยู่โดยสุ่มอื่น. [๒๐๑] ก็แสดงมีสีระงำอย่างนี้ :- ภิกษุผู้อถลาด พิงสวดประกาศในท่ามกลางสง…
…นคำพูดที่มีผลกระทบต่อสงฆ์อย่างมาก มุ่งประเด็นไปที่การยกระดับจิตใจของภิกษุให้ฝึกฝนตัวเองในการพูดดีและประพฤติชอบเพื่อความสงบสุขในชีวิตร่วมกันในสงฆ์ อ้างอิงถึงเหตุการณ์และการสนทนาภายในสงฆ์เกี่ยวกับการทำความดีแล…
พระวินัย ปริวาร และกิญจณีสงฆ์
263
พระวินัย ปริวาร และกิญจณีสงฆ์
…อนุภิกษุนีทั้งหลายไม่พึงไหว. ถ้าวิ กิญจณีนี้ อนุภิกษุนีทั้งหลายไม่ไหวอยู่ กลับเกิดหรือตอฝะ ขึ้นแล้ว ประพฤติชอบไซร้, กิญจณีทั้งหลายอันเธอพึงขอโทษ. เมือจะ ขออโหสิ ไม่พึงไปสู่สำนักกิญจณี พึงเข้าสงฆ์หรือคณะหรืออ…
บทความนี้สำรวจการสัมภาษณ์และการขออโหสิจากกิญจณีสงฆ์ เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นในสังคมพระสงฆ์ การพูดคุยและการประกาศจากกิญจณีมีบทบาทสำคัญในการคงไว้ซึ่งระเบียบวินัยและคุณธรรมที่สำคัญ สำหรับผู้ที่ต
ศิลปะและการศึกษากลางเด็ก
1
ศิลปะและการศึกษากลางเด็ก
…- อบรมฯ.) (กวา ฎ - มี- ปี ฯไป- ) กิจ จิตใจ (กวา) อาย มลจ. ม นา นิ ผู้สอนเสี่ยงได้ตั้งใจ (กม. ฑฺ) - ประพฤติผู้เป็นปกติ (กติ ฑ คิ้ว- เด็ก) ฐ,แต่รณอา กุ พัติ กฤตภ์ กฤตา ทุกข์ (กวา) สุขฑ ฏฐิ ศุภา (รจา) ทุกข์ ก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและศิลปะในเด็กสำรวจความสำคัญของศิลปะต่อการพัฒนาจิตใจและอารมณ์ของเด็กว่าเป็นปัจจัยที่ช่วยให้เด็กเติบโตและพัฒนาเป็นผู้ใหญ่ที่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกิจกรรมศิลปะที่ช่วยกระตุ้นความ
ความสำคัญของบุญและการให้ในศาสนา
10
ความสำคัญของบุญและการให้ในศาสนา
…ธิ์แห่งเดชานี้เป็นความถึงพร้อมแห่งยิ่ง ปฏิกหปลารศร ปราศโทษะ ปราศโมหะ ไม่ มีอาสะ ปฏิหท่หลายสำรวมแล้ว ประพฤติ พรหมจรรย์ เป็นบุตที่ถึงพร้อมแห่งบุญ ยืนยืม มีผลมาก ทั้งฝ่ายตนทั้งฝ่ายผู้อื่น เพราะชำระเอง เพราะให้ด…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการให้ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่าย และมีองค์ประกอบที่ต้องคำนึงถึง เช่น ความบริสุทธิ์ใจ การประกอบกรรมดี และการให้ที่มีจิตใจที่บริสุทธิ์
การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา
59
การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค- มันังคตานนี้บันทึก 3 หน้า ที่ 59 ถากว่าด้วยการประพฤติธรรม* [๕๕] พระอรรถกถาจักกล่าวไว้ในอรรถกถาแห่งมงคลสูตร นี้ว่า "การประพฤติสุกธรรมบง ๑๑ ประการ ชื่อว่า…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการประพฤติธรรม ซึ่งถือเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา อรรถกถาว่าด้วยมงคลสูตรเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความประพฤติธรรม …
การเข้าสู่สวรรค์หลังความตาย
63
การเข้าสู่สวรรค์หลังความตาย
…กสวรรค์อย่างนี้ เพราะธรรมจิษย์สมจริงเป็นเหตุคู่คุณพรามณ์และคุณดีทั้งหลาย ถ้าบุคคลเป็นผู้มปิพฤติกรรม ประพฤติชอบ พึงหวังว่า ในหนอน ! เมื่อหน้าแต่กายแตก ตายไป เราจะเข้า ถึงความเป็นผู้อยู่ร่วมกับบรรยสิยมหาศาลทั้…
…ายเกี่ยวกับการเข้าไปสู่สวรรค์หลังความตายซึ่งขึ้นอยู่กับพฤติกรรมและการปฏิบัติธรรมในชีวิต กรรมดีและการประพฤติชอบเป็นปัจจัยสำคัญที่จะช่วยให้บุคคลนั้นเข้าไปอยู่ร่วมกับบรรยสิยมหาศาลเมื่อถึงเวลาแห่งความตาย เนื้อหา…