ประโยคส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 15

ประโยคส - วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗ เป็นต้น อันสัมปุญญากับเจตนานันเอง ดังกล่าวว่า "ในภาพ ๒ นั้น กรรมภพเ…

บทนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมภพและเจตนาในวัฒนธรรมไทย โดยกล่าวถึงบุญญาสังฆาร อัญญาสังฆาร และอนุญาสังฆาร พร้อมกับการอธิบายอุปปัณฑภที่แสดงถึงการแบ่งประเภทของสถานะทางจิตและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของสัตว์

ประโยคส - วิชาธรรมศาสตร์ คำ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 20 ว่านามอาศัยรูปเป็นไป ดังก่องอภัยจงเป็นไปโดยนั้น เพร…

เนื้อหาพูดถึงการที่ธรรมต่างๆ เกิดขึ้นจากรูปและเสียง รวมถึงการใช้ประสาทสัมผัสต่างๆ เช่น ตา หู จมูก และลิ้นในการเกิดขึ้นของสังขตธรรม โดยมีการเปรียบเทียบการเกิดนี้กับเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน ทำให้ผู้อ่าน

ประโยคส- วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 127 ความถูกบีบคั้นอยู่เนื่องนิสัย อาการคือความถูกบีบคั…

บทความนี้เน้นความเข้าใจเกี่ยวกับความทุกข์และลักษณะของอนัตตาตามหลักธรรมในพระไตรปิฎก โดยการพิจารณาความไม่เที่ยงและธรรมชาติของสังขารที่เกิดขึ้นตามกาล การใช้ญาณในการพินิจและมองเห็นตามสภาพจริง โดยที่สติยัง

ประโยคส- วิจักษิมรรยกาเปล่า ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 129 การพิจารณา (อารมณ์) ที่เลื่อนวัตถุ (คืออารมณ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเลื่อนวัตถุและความรู้สึกที่มีต่ออารมณ์ต่างๆ ผ่านการเห็นแจ้งโดยการพิจารณาในลักษณะเช่นนี้ ผู้เขียนเน้นถึงการที่อารมณ์ในอดีตและอนาคตมีสภาพเป็นอันเดียว

ประโยคส- วิถีธรรมรถแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 159 (ที่ผ่านมา) ตั้งแต่ทางท่อนปลายออกแล้วสูบแขนขึ้น แกว…

บทนี้ใคร่ครวญถึงการเปรียบเทียบในวรรณกรรมที่เชื่อมโยงกับความเป็นจริงในชีวิต ผ่านการใช้ภาพของงูและการปล่อยเพื่อสร้างความเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ จากปรัชญาแห่งพระโยคและแนวทางการดำเนินชีวิตที่แสดงถึงการเข้า

ประโยคส- วิญญาณภาษาแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 160 กล่าวไว้ (ข้างต้น) ว่า "พระโยคาวจรกำหนด (สังวร) อย่…

บทความนี้เน้นการพิจารณาญาณเพื่อให้สามารถเข้าใจความไม่เที่ยงของทุกสิ่ง โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระโยคาวจรว่าการมองเห็นนิมิต ความทุกข์ และอนัตตานั้นเกิดขึ้นได้อย่างไร ข้อความยังอธิบายถึงเหตุผลในการคิดเช

ประโยคส- วิจารณ์ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้า 182 (พิจารณา) คุ้งขวางภายนอกด้วยเหมือนกัน เพราะฉะนั้น พระโยคาว- ว…

ในเนื้อหานี้ได้มีการพิจารณาถึงการยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ ทั้งภายในและภายนอก ตามแนวทางที่พระโยคาวรได้สอนไว้ว่า สิ่งเหล่านี้ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา จึงควรมีการพิจารณาอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังได้มี

ประโยคส- วิวัฒนาการแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 194 มรรค แม่บุญกาวิสานแห่งมรรคเหล่านี้จะเป็นโสมมสังกะต…

บทความนี้พูดถึงวิวัฒนาการของมรรคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำวิถีมาใช้ในการทำกุศลให้เกิดผลทางใจและการพิจารณาในมรรคที่มีความสำคัญ การชี้ออกในพื้นที่ใกล้แห่งมรรคและวิธีการพิจารณาที่เหมาะสม เพื่อ

ประโยคส- วิถีธรรมรรยแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ ๒๒๑ โดยถือเอาสุภาวะ (อาการไม่งาม) ทุกขาภา (อาการเป็นทุกข…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสติปฏิบัติ ๔ ในการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ ความสุข และการอยู่ร่วมกับอนิจจา โดยชี้ให้เห็นว่าสถานะต่างๆ ในกายและจิตมีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิตและความเป็นอยู่ของเรา ธรรมะปธานมีบทบ

ประโยคส- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 223 [อรรถแห่งอินทรีย์และพล] ธรรมชื่อว่อินทรีย์ เพรา…

ในเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติและการพัฒนาในจิตใจ โดยเสนอลักษณะและการทำงานของอินทรีย์ ๕ และพล ๕ ร

ประโยคส- วิญญาณรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายเลข 229 ไม่ชัดลายไป (แห่งจิต) ย่อออกจากามารสังโฆษณ์ที่หยาบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณรรมและการแปลความเข้าใจในธรรมต่างๆ โดยเฉพาะจากมุมมองของปัญญาและการเห็นทางจิต มีการพูดถึงการแยกแยะความละเอียดของอารมณ์ต่างๆ โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม มุ่งเน้นการ

ประโยคส- วิถีธรรมรถแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 244 ทำโอกาสแก้วบาาของตนตั้งอยู่ และนับเดียวกันนั้น วิบาก…

บทความนี้สำรวจถึงการทำให้โอกาสเกิดขึ้นจากวิบากกรรมและธรรมชาติของภูมิที่มีผลต่อการ กระทำของเรา โดยเน้นว่าภูมิและภูมิลักษณะมีความแตกต่างกัน และว่าความเข้าใจในเรื่องนี้สามารถช่วยให้เราเข้าใจการเกิดขึ้นขอ

ประโยคส - วิญญาณรอแลกเปลี่ยน ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 249 พึงกำจัด ส่วนอัปปนะ (๔) กล่าวคือภูมิปัญญา ม…

บทความนี้สำรวจลักษณะปริญญาและกิจในญาณที่บันฑิตควรรู้ การกำจัดอุปปัณนะและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับโลภญาณที่ส่งผลต่อการปฏิบัติฝึกจิต เป็นการเน้นโดยการใช้คำสอนจากพระโภธนาจารย์เกี่ยวกับการใช้ปัญญาในการฝึกจ

ประโยคส - วินัยธรรมวัดป่า ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 250 ยอมทำกิจ ๔ อย่างโดยขาดกันไม่เที่ยงไม่หลัง คือเผาใ…

บทความนี้พูดถึงการทำกิจ ๔ อย่างซึ่งไม่ขาดกัน การรู้ทุกข์และสุขด้วยปริญญาสมุย รวมถึงการเห็นมรรคาจากการภาวนาภิสมะและการทำให้แจ้ง ความสำคัญของการอธิษฐานในกลุ่มพระโพธิการที่นำไปสู่การรู้แจ้งในมรรคา การประ

ประโยคส- วิจัยธรรมรวบแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนบน) หน้าที่ ๒๖๖ กล่าวแต่แต่โดยสังเขปว่า "กิดังคงปาหน ย่อมมีแก่พระโภ…

บทความนี้กล่าวถึงการวิจัยธรรมในเชิงลึกเกี่ยวกับสมุจฉทปหาน ซึ่งเป็นการละธรรมที่มีอริยมรรญาณเป็นส่วนสำคัญ โดยกล่าวถึงการเจริญสมาธิในส่วนปฐพีและการทำลายเชิงธรรม ซึ่งมีผลกระทบต่อการเจริญในทางธรรมและการพัฒ

ประโยคส- วิถีธรรมกรรมแปลภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ) หน้าที่ 284 อรรถคือไม่วันไหวในเพราะสุขสัญญา (ความสำคัญว่าเป็นสุ…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่การระงับความไหวหวั่นในชีวิตผ่านการปฏิบัติตามแนวทางธรรมกรรม โดยนำเสนอความสำคัญของการพิจารณาสุขทุกข์ ความต้องการ และการระงับอวิชา ซึ่งเป็นเส้นทางที่นำไปสู่ความสงบสุข การศึกษาทั้งห

ประโยคส- วิสุทธิมรรคแปลภาค ๑๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 287 หรือ" thus" ดังนี้ พึงแก้ว่า (สำหรับพระเสะชั้นต่…

เนื้อหาที่ 287 นี้พูดถึงการปรับปรุงความเข้าใจในปัญญาและสมาธิ โดยใช้คำพูดที่พระผู้พละภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับพระอนาคามิและการเข้าถึงสมาธิ โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดเกี่ยวกับกิเลสและการเข้าไปในภาพต่างๆ เพื่อเ

ประโยคส - วิญญาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 291 ด้วยภัยพอรูปให้กำเนิด) มีอรธธิบายว่าพัดสุถิในใจเป็น…

บทความนี้เกี่ยวกับการอธิบายความเสี่ยงต่อพัดสุถิที่สามารถเกิดจากภัยต่างๆ เช่น ไฟ น้ำ ลม และโจร โดยจะชี้แจงถึงความสามารถของพัดสุถิในการต้านทานภัยเหล่านี้ได้เป็นระยะเวลา ๓ วัน เรื่องราวยังมีการเล่าถึงเหต

ประโยคส - ปรมฤตคุณสาย นาม วิสุทธิ์กิริกัล้วณ มาย มหาวิทยาลัยสมุทร (ทุตโยภาโค) -หนาที่ 17 อนุสรติฤกมุนิเทพ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำเพ็ญสมาธิและการเจริญสติในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการฝึกสมาธิและการทำให้มีสติในทุกขณะ โดยใช้วิธีการต่างๆ เพื่อพัฒนาจิตใจให้สงบและมีความเข้าใจในธรรมชาติของโลกและชีว

ประโยคส - ปรมฤคูณสาย นาม วิสุทธิภิรมความสำมนาย มหาวิทยาลัยสมมตย (ทุติยภาคโค) - หน้าที่ 23 อนุสติสมมตมนิกเทส…

เอกสารนี้ประกอบด้วยเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาการปฏิบัติในบริบทของอนุสติสมมตมนิกเทส ภายใต้แนวคิดทางปรัชญาและวิทยาศาสตร์การศึกษา อธิบายถึงพฤติกรรม การปฏิบัติและความเข้าใจในสภาพธรรมชาติและวิถีชีวิตท