ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 719 / 1135

… มีอาฎาธิฏฐิ มีวัตถุ ๑๐ และคือธรรมอันเป็นปัจจัยแห่งอาคติธรรมนี้ อธิบายว่า สัตว์ทั้งหลาย ชื่อว่า ผู้ที่อยู่ด้วยสิ่งมิจฉาทิฏฐิ เพราะความที่ตนถ่อ ด้วยดีแล้วสิ่งมิจฉาทิฏฐิ นั้นคือความรู้ธรรมที่หาโทษมิ…

…ธรรม. สัตว์ชนิดหนึ่งอยู่ภายใต้สิ่งที่มีมิจฉาทิฏฐิอันส่งผลต่อความเข้าใจที่ถูกต้อง ซึ่งท้ายที่สุดทำให้ผู้ปฏิบัติมีโอกาสบรรลุถึงโสดาปัตติผล. เมื่อจบเทศนา คนเหล่านั้นได้ฟังธรรมต่อเนื่องและปรากฏการอยู่ในสธนะ …

…ทำแก่พระสุภณโดมให้ได้," ดังนั้นแล้ว ให้ส่งเจ้าชายชาวนครทั้งหลาย แล้ว กล่าวว่าท่านทั้งหลายพร้อมกับพวกผู้ชายเป็นทาสและกรรมกร จงเอาของบริวารพระสมคโคม ผู้เสด็จเที่ยวมาภายในพระนคร ให้ หนีไป. พวกมิจฉาทิฐิ ผู้ไ…

…่ในกรุงโกสัมพีและมีการตรัสพระธรรมเทศนาเรื่องต่างๆ รวมถึงการทำกิจที่เหมาะสมแก่พระสุภณโดม โดยนำเสนอถึงผู้คนในพระนครที่ไม่เข้าใจในธรรมและติดตามพระศาสดาอย่างไม่ถูกต้อง สิ่งนี้เป็นการสะท้อนถึงความเข้าใจและการ…

…้าที่ 215 นั่นนั่นแลละ ย่อมทรงสัตว์พาหนะเฉพาะพระฝึกแล้ว. บทว่า มนุษเสสดุ ความว่า แม้นมนุษย์ทั้งหลาย ผู้ฝึกแล้ว คือ ผู้ฝึกพยากแล้วด้วมอรยรร ๔ เป็นผู้ประกอบ. บทว่า โตติวภุ่ย ความว่า บุคลใดอยอดคล้าย คือ ย่อ…

บทนี้พูดถึงพระอิมปิทักขุและการฝึกสัตว์ต่างๆ ในแง่ของการพัฒนาคุณธรรมและการปฏิบัติ ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างความประพฤติของบุคคลที่ฝึกแล้วที่ไม่ตอบโต้ต่อความอ่อนไหวและการให้ความเคารพต่อธร

ประโยค - พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 217 ๒. เรื่องภิญญาผู้เคยเป็นความจงรัก* [๒๒๓๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภภิญญา รูปหน…

…ตรัสถึงภิญญาที่เคยเป็นนายครู ตั้งอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีกรณีศึกษาที่สอนถึงการฝึกซ้อมของคนดีและการเป็นผู้ที่สามารถไปสู่สถานที่ไม่เคยไปได้ นอกจากนี้จึงมีการเตือนให้ระมัดระวังในการใช้ความสามารถให้เกิดประโยชน…

…าเพราะอยากได้สมบัติ] ได้ยินว่า พราหมณ์คนหนึ่งในฏุษาควาที มีสมบัติประมาณ ๘ แสน ทำอาวุธคนแก่บุตร ๕ คน ผู้บริจาคแล้ว ได้ให้ทรัพย์ ๔ แสน ต่อมา เมื่อพราหมณ์นิ่งของเขาทำกละ (ตาย) ไปแล้ว พวกบุตรจึง ปรึกษากันว่า…

…อหวังที่จะได้สมบัติที่ท่านมีอยู่ พระธรรมปิฎกนี้ยังชี้ให้เห็นถึงแนวทางและวัฒนธรรมการกตัญญูที่ควรมีต่อผู้มีพระคุณในสังคม

…ค ๓ - หน้าที่ 220 [พราหมณ์ที่วอทานเขากิน] ค่อมวันหนึ่ง ลูกสะไภ้ที่ชุมประตู พูกคะพราหมณ์แต่เก่า นั่น ผู้อาบน้ำแล้วกินนามอยู่ อย่างว่าน้า "ทรัพย์ ๑๐๐ หรือ ๑,๐๐๐ ที่ คุณพ่อให้แก่คุณคราหลีกวี ยิ่งกว่า (บุตรท…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการสนทนาระหว่างผู้หญิงผู้หนึ่งกับญาติและการแบ่งปันทรัพย์สินจากคุณพ่อ โดยมีการใช้คำพูดและพฤติกรรมที่ชี้ให้เห็นถึงความตึ…

คราวนั้นแฉ พารามณ์มหาศาลคนใดคนหนึ่ง ผู้คร่ำหมอง มีผ้าห่มอ้น เศร้าหมอง เข้าไปฝ่าพระผู้มิพระภาคเข้าโดยสนามที่พระองค์ประทับอยู่" พระศาสดาทรงท…

ในเรื่องนี้เป็นการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพารามณ์ที่เกิดความเศร้าหมองในจิตใจ พระศาสดาได้ถามพารามณ์ถึงเหตุผลความเศร้าที่เกิดขึ้น และให้เรียนรู้การใช้คาถาเพื่อสร้างความเจริญให้กับบุตร ที่มีประโยชน์ในการด

…คุณพ่อโปรดให้ชีวิตแก่ พวกกระผมเถิด." เพราะความที่หยาดของบิดาเป็นธรรมชาติด่อนโยน เขาจึงกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญทั้งหลาย ท่านทั้งหลาย อย่าให้บุตรน้อย ทั้งหลายของข้าเจ้าพินาศเสียเลย, พวกเขาจึงลากลับข้าพเจ้า."…

…ษาชีวิตของตนเอง และบรรลุถึงความเข้าใจในธรรมที่พระศาสดาทรงสอน，โดยในที่สุดจบลงด้วยการกราบทูลขอพรจากพระผู้มีพระภาคเจ้า

ประโยค - พระอิ่มปทิฐิถูกขวางแปลภาค ๓ - หน้าที่ 229 "ในภาคใด บุคคลเป็นผู้มาก มักว่อง และมั่ง นอนหลังกระสับกระส่าย ประหนึ่งสูญร้ายใหญ่ ที่ถูก ปรกป้องด้วยอาหารนั้น, ในภาคนั้น …

ในเนื้อหานี้พูดถึงบุคคลในภาคที่มีความวุ่นวายจิตใจ โดยเฉพาะเมื่อไม่สามารถเข้าถึงความเข้าใจเกี่ยวกับไตรลักษณ์ได้ ทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในจิตใจและการดำรงชีวิตซึ่งส่งผลให้เขาไม่ได้เป็นอิสระจากความวุ่นวา

…กับเหล่านักรแน อุปสรรคประกอบด้วยองค์ ๑๔ ตลอดดีที่สุด ๑๔ ที่ ๑๕ และที่ ๒ แห่งปีกฺ และตลอดปริหารปีกฺ ผู้ประ พฤติพรหมจรรย์อยู่, ท่านได้ดับคำของพระอรหันด์ ทั้งหลายดังนี้แล้ว." ดังนี้แล้ว จึงกล่าว (ต่อไปอี…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์ และการปฏิบัติตามคำของพระอรหันต์เพื่อหลีกเลี่ยงบาปกรรมและพ้นทุกข์ โดยมีความสำคัญในการไม่ทำบาปกรรมในที่แจ้งหรือในที่ลับ ซึ่งจะนำไปสู่การดับทุกข์จริง.

ประโยค - พระอิ่มนับถูกฉากแปลภาค ๓ - หน้าที่ 235 นางอักษณินนั่นกล่าวว่า "ความพำนักอิ่มไม่มีท่านผู้แม้กระ- ทำปากรออย่างนี้แล้ว เหาะหนีไปอยู่เหมือนนก" ดังนี้แล้ว ก็ปล่อยสามเณร สามเณรนั้น ล้มตาขึ้นแล้ว…

…กี่ยวกับชีวิตและความตาย สามเณรมีความสงสัยเกี่ยวกับสถานะของตน ขณะที่มารดามาชี้ให้เห็นว่าความรู้สึกของผู้สูญเสียไม่ได้จำกัดอยู่แค่เรื่องความตาย ความคิดต่างๆ เกี่ยวกับการครองเรือนและความรับผิดชอบก็ถูกนำเสนอ…

…ุงกาจแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 237 เที่ยวอาริไปนอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสุขดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้นั้นมองไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในความดี เหมือนนายตากาดารย์ทำความพยายามในการบ่มช้างบ่…

เนื้อหาพูดถึงการทำความดีที่เป็นสิ่งสำคัญในการบ่มเพาะจิตใจเหมือนกับการฝึกช้าง และการวันนี้ที่จิตได้กลับมาอาริด้วยโภคสมาลิการะ ตั้งอยู่ในทางที่ดีโดยไม่ให้วอกแวกไปตามอารมณ์ที่ไม่ดี ความสุขที่แท้จริงนั้นเ

ประโยค - พระอิฐมปัฏฐุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 240 "ท่านทั้งหลายยินดีในความไม่ปรารถนา, จงตาม รักษาจิตของตน, จงถอดตนขึ้นจากหล่ม ประหนึ่ง ช้างที่งามในเปือกมะ สถาก ตนขึ้นได้ฉะนั้น" [แก้วรถ] บรรดาบาทเหล่านั้น

เนื้อหาในหน้าที่ 240 ของพระอิฐมปัฏฐุก ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงความสำคัญในการรักษาจิตใจจากความไม่ปรารถนา โดยมีการเปรียบเทียบกับช้างที่พยายามถอด…

…ชาญคดี" เป็นต้น ในมงกรกแล้วแล. อันที่จริง ข้าเจ้ากล่าวเรื่องนี้แล้วว่า "ความประทับอยู่ของพระถกคตเจ้าผู้ซึ่งพระยาธานในพระสนท์ชื่อรักจิญชั้นนั่งบรรจุอยู่ ได้ปรากฎไปในสกลชุมพุทธิวแล้ว. ตระกูลใหญ่มีอธิบายนี้…

…มีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระศาสดาในพระสนท์ชื่ออักขะและการสนทนากับพระอานนท์ โดยมีการส่งข้อความถึงผู้ฟังหลายคนเพื่อให้มาฟังธรรมกถาของพระพุทธเจ้าที่เฉพาะเจาะจง โดยเน้นความสำคัญของการฟังธรรมในสังคมขนาดให…

…ะโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๔๓ พระพุทธเจ้าสูงสุดมาลา และเป็นอัครมุขสงฆ์มาลา, พระองค์ผู้เดียวปร- ทับยืนยันและประทับนั่งอยู่ตลอดใครมา ทรงทำกรรมที่ทำได้โดยยาก แล้ว, ผู้พระท้าววัตรและปฏิวรณ์ด…

ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ หน้าที่ ๒๔๓ กล่าวถึงความสำคัญของการมีสหายที่มีปัญญาและการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณภาพ พระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าการมีเพื่อนร่วมทางที่มีสติปัญญาและธรรมะจะช่วยให้สามารถเอาชนะอุปสรรคต

…ขวัญน้อยเกี่ยวไปอยู่ใน ปานั้น และไม่พึ่งทำบาปทั้งหลาย." [แก้รรจ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า นิปล คือผู้ประกอบด้วยปัญญา เครื่องรักษาตน. บทว่า สาธุวิหรธีรี คือผู้มีธรรมเรืองอยู่ดั่งเจริญ เป็น บันฑิต. บทว…

…่กับธรรม โดยเชิญชวนให้มีปัญญาในการรักษาตนเองจากอันตรายต่าง ๆ และกล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระราชาผู้มีอำนาจกับบุคคลที่มีคุณธรรม ความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวัน และการไม่ยึดติดกับความสำเร็จหรือทรัพ…

ประโยค - พระธัมม์ทัชชุกกลายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 246 ผู้ใดเดี่ยวเท่านั้นเทียวไปในอธิปตัยทั้งปวง, และไม่พึงทำบาปทั้งหลายแม้มิประมาณน้อย. อธิบายว่า "บุคคลนั้น…

ในหน้าที่ 246 ของพระธัมม์ทัชชุกกลาย แสดงให้เห็นถึงการเดินทางในอธิปตัยโดยไม่ทำบาปแม้แต่น้อย โดยสอนให้มุ่งมั่นในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและความไม่ยึดติด ในการเทศนานี้ พระสาทดาได้แสดงให้รู้ว่า พระอรหันย์

…ราจะไป จักยังความอุตสาหะให้เกิดขึ้นแก่พระองค์" แล้วเข้าไปฝ่าพระศาสด์ กราบทูลว่า "ข้าแต่พระองค์ครั ค ผู้จริญ ขอพระผู้พระภาคเจ้า ทรงครองอธิษฐานดี ขอพระสงฆ์องค์ทรงครองธรรมโดยธรรม ไม่เบียดเบียนเอง ไม่ให้ผู้อ…

…ะการครองธรรมโดยไม่เบียดเบียนกัน โดยมีการตั้งคำถามและการตอบเบื้องลึกในธรรมะ พระศาสดายังได้ส่งเสริมให้ผู้ที่เกิดมาทำความดีและละเว้นความเศร้าโศก การปฏิบัติตามคำสอนเหล่านี้จึงเป็นแนวทางในการก้าวเดินในทางธรรม…

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 249 เล่า ? ผู้คิดถามรู้คุณอุปิ (สภาพเข้าไปทรงไว้) ว่า "เป็นธรรมเครื่องของ" ในโลกแล้ว พิธีศึกษาเพื่ออายุขั้นนั้นแแล…

…ารจิตใจเพื่อนำไปสู่ความรู้และความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น การเข้าใจในธรรมสามารถช่วยให้เราอยู่ร่วมกับผู้อื่นได้อย่างมีความสุขและเป็นสุขภายใน

ประโคด - พระอุทิศทุถูกคาแปล ภาค ๑. หน้าที่ 251 การนินทาย่อมเป็นไปแก่ผู้อื่นนั่นว่า "คนพวกไม่ทะนุบำรุง มาตราบิดา," บุตรเหล่านั้นย่อมบั่นทอนมันในคุณนรก เพราะกายแตก ทำลายไป ส…

…น้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะที่การนินทาซึ่งไปในทางที่ไม่ดีจะนำไปสู่การทำลายทั้งตนเองและผู้อื่น โดยเฉพาะบุตรที่ไม่รักษาและบำรุงบิดามารดา จะมีผลกระทบต่อชีวิตทางจิตวิญญาณ ในขณะเดียวกัน บุตรที่บ…