หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์แห่งเนสัชชิกังคะ
177
อานิสงส์แห่งเนสัชชิกังคะ
… ปรารภความ เพียร ยินดีการนั่ง ยังโปตวันให้งามอยู่ ย่อม ได้ปีติสุขอันปราศจากอามิส เพราะเหฺนั้น ภิกษุ ผู้มีปัญญา จึงควรบำเพ็ญให้ดี ซึ่งเนสัชชิกพรต เทอญ. นี้เป็นคำพรรณนาการสมาทาน วิธี (ปฏิบัติ) ประเภท ความแตก และอ…
บทความนี้วิเคราะห์อานิสงส์ของการตั้งสติในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นที่ประโยชน์ของการละความสุขจากการนอนและการหลับ ซึ่งช่วยให้ภิกษุสามารถดำเนินต่อไปสู่ความเจริญในกรรมฐานและสัมมาปฏิบัติ โดยทบทวนคาถาและหลักกา
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การเจริญธรรม ๖ และการปฏิบัติ
323
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การเจริญธรรม ๖ และการปฏิบัติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 321 ตั้งมั่น ผู้มีจิตเป็นสมาธิ ผู้มีปัญญา เป็นผู้ทำให้สำเร็จได้ ผู้เกียจ คร้าน ผู้มีสติหลงลืม ผู้มีจิตไม่เป็นสมาธิ ผู้มีปัญญาทราม หาเป็นผู้ ท…
บทความนี้เกี่ยวกับการตั้งมั่นและการเจริญธรรม ๖ เพื่อทำให้จิตมีสมาธิและสร้างปัญญา ผู้ปฏิบัติควรระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้าเพื่อให้เกิดความเลื่อมใสและสามารถข่มนิวรณ์ได้ ผ่านการปฏิบัติวิปัสสนาเพื่อบรรลุหรื
วิถีธรรมกรแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
303
วิถีธรรมกรแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…ดยบุคคลเลิศแห่งสัตว์โลกกับทั้งปวง ดังนี้ การเจริญวิปัสสนาญาณอันสูงสุด ดังกล่าวมานั้น เหตุใด เหตุนี้ ผู้มีปัญญา คิดทำความยินดีใน การเจริญวิปัสสนาญาณนั้น เทอญ ก็แก่ปัญญาความพร้อมทั้งอานิสงส์ในวิสุทธิธรรมที่พระผู้…
บทความนี้สำรวจและอธิบายถึงการเจริญวิปัสสนาญาณและอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมตามแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอน เน้นความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในกระบวนการเรียนรู้ และเสริมสร้างปัญญาเพื่อประโยช
การขจัดมลทินด้วยปัญญา
111
การขจัดมลทินด้วยปัญญา
…ขณะ ๆ ย่อมขจัดมลทินของตนเสียโดยลำดับ ได้โดยแท้" ดังนี้แล้ว จึงรหัสวานนี้เป็นธรรม ร ธรรมกว่า [๓๑๐] "ผู้มีปัญญา ควรขจัดมลทินของตน ที่ละน้อย ๆ ในขณะ ๆ โดยลำดับไป เหมือน ช่างทองชำระสนิมแห่งเงินนั่น." [แก้อรรถ] บ…
พระศาสดาได้ทรงสอนว่า ผู้มีปัญญาควรขจัดมลทินของตนอย่างเป็นระยะ ๆ เช่นเดียวกับช่างทองที่ทำการชำระสนิมเงินอย่างมีกระบวนการ ควรดำเนินกา…
การพิจารณาธรรมของนักปราชญ์
136
การพิจารณาธรรมของนักปราชญ์
…เหี่ยวย่นไป ด้วยกำลังแห่งธรรมา ฉันนั้น " ดังนี้. เมื่อชีวิตมีอันจะต้องเป็นไปอย่างนี้ เป็นธรรมดาแล้ว ผู้มีปัญญา พิจารณาเห็นช่องสำเร็จ จึงไม่เอาใจใส่ชีวิตเลย บริบพพานแล้ว. ฝ่ายมารผู้มาบั่น ไม่รู้เท่าทันความเป็นไป…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตของมนุษย์กับดอกประทุมที่บานในช่วงเช้า และถึงการมองเห็นความเป็นจริงในการดำเนินชีวิต โดยบอกถึงความสำคัญของปัญญาในการพิจารณาชีวิตอย่างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง
พระธรรมปฏิญาณฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 74
76
พระธรรมปฏิญาณฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 74
…เราถือว่า 'แก่เปล่า' (ส่วน) ผู้ใด มีผิวจะ ธรรมะ อึงลา สัญญะ และเทมะ ผู้มีจิตแล้ว ผู่มีมตินอบนอบแล้ว ผู้มีปัญญา เราถือว่า "เป็นเณร.." [แก่อธรรรถ] บรรดาบทเหล่านี้ บ่งว่า ปริปโก ควาว่า อนุราน้อมไปแล้ว คือถือความเป…
…ราะห์คำสอนในพระธรรมปฏิญาณ กรณีเกี่ยวกับการเป็นเณร และนักปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่แท้จริงของผู้มีปัญญา บทความกล่าวถึงการทรงจำในธรรม และความสำคัญของพระธรรมที่จะทำให้บุคคลเป็นผู้ไม่เบียดเบียน มุ่งเน้นที่ค…
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้า 149
151
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้า 149
…ว เมื่อจะทรงแสดงธรร จิงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ถ้าบุคคลพึงเห็นสุขอันไพบูลย์ เพราะสละสุข พอประมาณเสีย, ผู้มีปัญญา เมื่เห็นสุขอัน ไพบูลย์ ก็พิสูจน์สละสุขพอประมาณเสีย (จีงจะ ได้พบสุขอันไพบูลย์)."
…อพบสุขอันไพบูลย์ และการดำรงอยู่ของธรรมทั้งหลายที่เกิดขึ้นจากการทำบุญผ่านการบริจาคซึ่งมีมาตั้งแต่อดีตผู้มีปัญญาจะสามารถเห็นความสุขอย่างแท้จริงได้จากการสละ
คำฉีพระธรรมปฏิรูป ภาค ๕
99
คำฉีพระธรรมปฏิรูป ภาค ๕
…นด้วย เย เสฐา ปุณิ ธิ โลก (โหนด) จ อ. พระเสฎฐ ท. เหล่าใด มาก มืออยู่ ในโลกนี้ด้วย ตัว อ. เธอ นิไก ผู้มีปัญญา เป็นเครื่องรักษาซึ่งตน เม ปฏิ โฐ ผู้อื่นเราถามแล้ว อธิษฐาน ซึ่งความเป็นไป เตส เสฎฐา ขา เสฎฐา แห่ง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมปฏิรูปที่มีการยกศัพท์แปลและการแสดงความเข้าใจในหลักการต่างๆ โดยเฉพาะการรักษาตนเองและการอธิษฐานเพื่อความเป็นไปที่ดี พร้อมนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาและความสำคัญของปัญญา
พระธรรมปิฎกถ ภาค ๖ - หน้า ๒๒๓
223
พระธรรมปิฎกถ ภาค ๖ - หน้า ๒๒๓
…น ปสาสนติ ยอดสรรเสริญ ย ปุกคลี ซึ่งบุคคลใด อนุทิววุฒิ ผู้มีความประพฤติอันไม่เป็นช่องเป็นปกติ เมราวี ผู้มีปัญญา ปัญญาสิสมาหิต ผู้นั่งมัดดีแล้ว ด้วยปัญญาและศีล โก อ. ใคร อนุรา ย่อมควร
ในเอกสารนี้มีการนำเสนอแง่มุมต่างๆ ของพระธรรมปิฎกถ โดยถูกต้องภาค ๖ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการใช้คำและการสื่อสารที่ถูกต้องเพื่อการทำความเข้าใจในธรรมะ รวมถึงการอธิบายถึงพฤติกรรมของบุคคลที่มีความรักและความเคาร
การตีความธรรมในพระปฐมบทธุณ์
63
การตีความธรรมในพระปฐมบทธุณ์
…ัน ธมมโนโลย โดย ธรรม สมณ โดยสมํเสมอ (โส ปฏฺโภ) อ. บุตคณั้น ธมฺมสุด คูโท โอ๊อธรรมคุ้มครอง แล้ว เมฆวี ผู้มีปัญญา ( มยา ) อนุเรา ปฐวีอดี ยุมนเรียกว่า ธมมฺวุโฒ เป็นผู้ดำรงอยู่ในธรรม อิติ ดังนี้ อิติ ดังนี้ ๓ ( อุตฺ…
บทความนี้เจาะลึกเนื้อหาเกี่ยวกับพระปฐมบทธุณ์ โดยเฉพาะการวิเคราะห์คำบรรยายที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมที่ชี้นำให้คนมีปัญญาและดำรงอยู่ในธรรมอย่างมั่นคง มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของการดำรงอยู่ในธร
พระธัมมะและความหมายในธรรมะ
108
พระธัมมะและความหมายในธรรมะ
…คด้วย อาทิตย์ เป็นเบื้องต้น ตรต อมตะเมในธรรมอันไม่ตายแล้วนั้น ภคติ ย่อม มี ภาณุโภน แก่ภิญญา ปูญญาสุ ผู้มีปัญญา ธิ สานในพระศาสนานี้ ติว อ.เถอ ภวสุต จงคบ มิตเต ซึ่งมิธร ท. กุลยเน ผู้ดำรงาม สุขาริสเช ผู้อ้อมิพิถอม…
เนื้อหาพูดถึงพระธัมมะที่ไม่ตายและความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงความจริงในพระศาสนา การคบหาสมาคมที่ดี และการปฏิบัติตนบนเส้นทางของธรรมะ ผู้มีเมตตาจะแสดงถึงคุณธรรมที่ประเสริฐในชีวิต.
พระถังปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 115
117
พระถังปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 115
…. [บูรพกรรมของพระอจิณถอก] ถามว่า "เพราะอะไร?" แก้ว่า "ได้ยินว่า เธออุปกนกาลพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีปัญญา ได้ทำการหัวเราะเยาะ ในกาลกิริยาทุกรูปในหนึ่ง เรียนอุตสา, ก็ภูมินั้น ละอกเพราะการหัวเราะนั้น เลยเลิก…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการที่พระเถระอนุญาตให้จูฟินถอกบวชได้ง่าย ๆ แต่เมื่อเรียนแล้วกลับกลายเป็นคนโง่เนื่องจากกรรมในอดีต โดยเฉพาะการหัวเราะเยาะในช่วงเวลาเรียน ส่งผลให้ไม่สามารถเรียนรู้ต่อไปได้ ซึ่งเป็นภาพสะ
ความเพียรในการเข้าถึงโลกุตตรธรรม
132
ความเพียรในการเข้าถึงโลกุตตรธรรม
…าสนาของเรา ปรารถนาความเพียรแล้ว ย่อมเป็นเจ้าของแห่ง โลกุตตรธรรมได้เทียว” ดังนี้แล้ว ตรัสกาณ์นี้ว่า “ผู้มีปัญญา พึงทำกา (ที่พึ่ง) ที่งน่า ท่วงทับไม่ได้ ด้วยความมั่นคง ด้วยความไม่ ประมาท ด้วยความระวัง และด้วยความ…
…่น ความมั่นคง ความไม่ประมาท รวมถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในท้ายที่สุด แนวคิดเหล่านี้ช่วยให้ผู้มีปัญญากลายเป็นเจ้าของโลกุตตรธรรมที่มีคุณค่าและหมายถึงการทำความเข้าใจในชีวิตในทางที่ถูกต้อง ทางแก้กรรมถูกชี…
การรักษาจิตและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
199
การรักษาจิตและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…ะโอวาทนี้ว่า "ถ้ากระนั้น เธอง รายเฉพาะจิตของตนไว้ , เธออาจนางทุกข์ได้" ดังนี้แล้ว จิงตรสพระคาถานี้ "ผู้มีปัญญา พึงรักษาจิต ที่เห็นได้แสนยาก จะเลี้ยงนิ่ง มักหาดไปในอารมณ์ตามความ ใคร, (เพราะว่า) จิตที่มิคุ้มครองไ…
…ข์ได้ โดยเฉพาะการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจที่ยากต่อการควบคุม อาคารคาถาที่กล่าวถึงในบทนี้ช่วยส่งเสริมให้ผู้มีปัญญารักษาจิตใจให้มั่นคงและดำรงชีวิตอย่างมีความสุข.
พระจัณฑ์ทัศนูปภาพแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 198
200
พระจัณฑ์ทัศนูปภาพแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 198
…รม ชื่อว่า สามารถรักษาจิตของตนได้ ย่อมไม่มีม. เขาเป็นผู้มเป็นในอำนาจจิต ย่อมถึงความพินาศฉิบหาย ส่วน ผู้มีปัญญา คืเป็นบิดิติดเทีย ย่อมอารักษาจิตได้ไดี เพราะว่า วิท ที่คุ้มครอง ไว้ได้ เป็นเหตุนำสุขมา ซึ่งอุบต้นเก…
…อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ฐานของจิตในมุมมองพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของการรักษาจิตด้วยปัญญา ผู้มีปัญญาย่อมสามารถปกป้องจิตของตนได้ ส่วนผู้ไม่มีปัญญามักจะเสี่ยงต่อความพินาศ บทบาทของพระโสดาบันในการนำสุขและ…
ประโจทย์คำบูชา พระปฐมปิ๋งขวัญ
68
ประโจทย์คำบูชา พระปฐมปิ๋งขวัญ
…ิญฺญู ท. ภิกฺขุ อ. ภิกฺขุ อารุณวิโป ผู้มีความเพียรอันปรารถนาแล้ว สถาเน ในศาสนา มม ของเรา สามิโก เป็นผู้มีปัญญา โโล cok ชมุสส แห่งธรรมอันเป็น โลฏฺตระ โหติเออ ย่อมเป็นนั่นเทียว อิติ ดังนี้ อาٹ๎ ตรัสแล้ว คำ ซีงพระ…
เนื้อหาประกอบไปด้วยการสอบถามและการรับฟังคำสอนจากพระพุทธเจ้า โดยพระภิกษุสงฆ์ได้มีการประชุมและแลกเปลี่ยนคำพูดเพื่อเสริมสร้างปัญญาและความรู้ในธรรม อธิบายถึงวิธีการทำความเข้าใจและการปฏิบัติคำสอนในพระพุทธศ
โคลง - คำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา
107
โคลง - คำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา
…มได้ สกุณา- สมมาน ซึ่งศักกะ and ความนับถืออัิตย์ มหุนี อนใหญ่ ยา นาม ชื่ออันใด ปรุไว้ อ. บุรุษ เมธา ผู้มีปัญญา คือว่า ปณติโต ผู้เป็นปันติ คืว่า วิญญู ผู้แจ้ง กฤวา กระทำแล้ว เอด จิตติ ซึ่งจิตนัน ผุนทนทิสาว อนันต…
…รสร้างสรรค์ผลงานที่มีความซับซ้อน โดยเน้นถึงความงามของธรรมชาติและเสียงสะท้อนของอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับผู้มีปัญญา เช่น นายช่างและพระราชา การเปรียบเทียบกับธรรมชาติยังสร้างความเชื่อมโยงระหว่างศิลปะและจิตใจของมนุษย์ …
ธรรมะและการทำสมาธิในวิปัสสนา
110
ธรรมะและการทำสมาธิในวิปัสสนา
…า ในวิปสานกรรมฐานนั้น เออ ฉันนั้น เออ คิรนเมื่อ ความเป็นอย่างนี้ สนฑปิ แม้อยู่ ปลูกโภ อ. บุตร มจรธี ผู้มีปัญญา อนุญฺาข่าวา ไม่ทอดทิ้งแล้ว ธิร ซึ่งธรร โกโร ย่อม กระทำ ตีติ อึงติ นิจตน อุจุ ให้เป็นธรรมชาติตรง คือ…
บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำสมาธิในวิปัสสนา ซึ่งช่วยพัฒนาปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจ เพื่อให้สามารถเผชิญกับปัญหาของชีวิตได้อย่างมีสติและมีกำลังใจ โดยการฝึกสมาธิจะทำให้จิตใจมีความสงบ ส
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมงคลมาปฏิรูป
99
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมงคลมาปฏิรูป
…์ ท. ผู้วินแล้วจากอุคอือปัญญา อนธา นาม ชื่อว่าเป็นผู้อด (โหมิฏิ) ย่อมเป็น ปญญวนโต สกุณา อ. สัตว์ ท. ผู้มีปัญญา สกุณาๆ นาม ชื่อว่าเป็นผู้ขึ้นไปกั้วอุดอั๋ง (โหมิฏิ) ย่อมเป็น อดี ดั้งนี้ อกลาส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซ…
เนื้อหาครอบคลุมการทำอนุโมทนาและการเคารพต่อพระศาสดา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจและความสำคัญของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการพัฒนาความเข้าใจในคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่นำไปสู่อ enl
คำอาจารย์และการนำสอน
4
คำอาจารย์และการนำสอน
…ึงเห็น ย่อ อาจารย์ ซึ่งอาจารย์ใด ๆ วุฒาสุติน ผู้บํปกิเลดซึ่งโทษ นิคฺกุญฺญาวาติ ผู้บํปกิเลดวํง เมทธํ ผู้มีปัญญา (ทุวา) กระทำ ปฏุตรํ อิว ให้เป็นผู้เพียงดั่ง ว่าผู้บอก นิติ นึ่งซ ซึ่งบุมทรัพย์ ท. ภษ พึงบอ (ตุ) อาจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้โอวาทและการแสดงธรรมโดยอาจารย์ ซึ่งสอนเกี่ยวกับโทษและการมีปัญญา ย้ำถึงความสำคัญของการฟังการสอนเพื่อเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้ง และการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตจริง ผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจล