ผู้อื่น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 17

…ิง สามารถเป็นที่พึ่งให้กับเราทั้งในโลกนี้ และโลกหน้า ดังนั้นเราต้องลงมือปฏิบัติธรรมด้วยตัวของเราเอง ผู้อื่นไม่ สามารถทําให้เราได้ เช่นเดียวกับชีวิตของมหาโควินทพราหมณ์ รักในการฝึกตนอย่างมาก เป็นผู้ที่ไม่ยอมหย…

บทนี้นำเสนอเรื่องราวของมหาโควินทพราหมณ์ที่มีความสำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกายในตัวเรา มหาโควินทพราหมณ์เป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความตั้งใจในการฝึกฝนตนเองอย่างไม่หยุดยั้ง แม้ในวันที่กษัตริย์ทั้ง 7 เสด

…ถีทูลตอบว่า “สัตว์เหล่านี้ สมัยที่ยังเป็น มนุษย์ในโลก มีเรี่ยวแรงมีพละกำลังมาก แต่นำไปใช้เบียดเบียน ผู้อื่น เที่ยวทรมาน ด่ากระทบและรังแกสัตว์ที่มีกำลังน้อยกว่า ตายไปจึงต้องตกในเวตรณีนรกนี่แหละ” ครั้นทูลตอบปั…

…าต้องตกอยู่ในสถานะนั้น ซึ่งมีผลมาจากการกระทำในอดีตขณะเป็นมนุษย์ โดยสัตว์เหล่านี้ใช้กำลังไปเบียดเบียนผู้อื่น นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความยากลำบากในการเข้าไปเยือนนรก และความสำคัญของกรรมในชีวิต.

…แจ้งเพราะมองไม่เห็น จึงยังมีความประมาทในชีวิต และเพราะไม่พบกัลยาณมิตร บางครั้งจึงหลงผิดไปเบียดเบียน ผู้อื่นให้ได้รับความเดือดร้อน ไม่ว่าจะเป็นด้วยวิธีใด จะด้วย ความตั้งใจหรือไม่ตั้งใจก็ตาม ผลที่ออกมาย่อมต้อง…

บทความนี้พูดถึงความแตกต่างในสัมปรายภพระหว่างสัตบุรุษที่ทำบุญและอสัตบุรุษที่ทำบาป ซึ่งผลของการกระทำในปัจจุบันจะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย สัตบุรุษจะได้ไปสู่สวรรค์ในขณะที่อสัตบุรุษจะต้องเผชิญกับทุกข์ในนรก

…ุทธองค์ทรงเป็นยอดนักฝึกคนชั้นเยี่ยมของโลก ทรงสอนให้เหล่าสาวกได้รู้จักควบคุมตนเอง ไม่ให้กระทบกระทั่ง ผู้อื่น ด้วยการฝึกใจเป็นอันดับแรก เพราะใจเป็นบ่อเกิดของทุก สรรพสิ่ง หากใจได้รับการฝึกดีแล้ว ใจจะมีอานุภาพ ส…

การรักษาจิตใจช่วยให้ไม่หวั่นไหวต่อโลกธรรม การพัฒนาประเทศต้องเริ่มที่การพัฒนาคน ซึ่งรวมถึงการฝึกจิตใจ นำไปสู่ความรู้และคุณธรรมที่ดี หากใจได้รับการฝึกดี ความคิดและการกระทำก็จะดีตาม จึงทำให้สังคมอยู่ร่วม

…ดพลาด อาจทำให้มีการเข้าใจผิดกันได้ อันจะนำไปสู่ ความขัดแย้งกันในเรื่องความคิดเห็น เมื่อใดที่เราเชื่อผู้อื่นโดย ที่ยังไม่ทันพิสูจน์ความจริงว่าเป็นอย่างไร เมื่อนั้น พึงรู้ว่าเราเริ่ม ประมาทแล้ว นักปราชญ์บัณฑิต…

บทนี้สอนให้พิจารณาก่อนด่วนสรุปเรื่องใด อันอาจเกิดความเข้าใจผิดและความขัดแย้งได้ ผู้ที่มีศีลบริสุทธิ์จะไม่เบียดเบียนใคร แต่จะพิจารณาทุกสิ่งด้วยข้อมูลที่แท้จริง การใช้ชีวิตอย่างถูกต้องและมีสติจะนำไปสู่ค

…ไม่ได้ จริงหรือเท็จประการใด” พระนาคเสนท่าน ยืนยันหนักแน่นว่า “พระพุทธองค์ทรงเป็นผู้ประเสริฐสุด จะหา ผู้อื่นมาเปรียบไม่ได้อีกแล้ว มหาบพิตร นี้เป็นความจริงแท้ แน่นอน” เมื่อได้ฟังคำยืนยันอย่างนั้นก็ชักต่อไปว่า …

ในบทสนทนานี้ พระนาคเสนได้แสดงความเชื่อมั่นว่าพระพุทธเจ้ามีอยู่จริง ถึงแม้จะไม่มีใครเห็น พระองค์ทรงเป็นผู้ประเสริฐที่สุดที่ไม่สามารถเปรียบเทียบได้กับใคร ภายใต้การตั้งคำถามที่ท้าทาย พระนาคเสนได้อธิบายด้

…ุมแล้วได้แต่ทอดถอนใจ เพราะรู้ว่าความตาย ใกล้เข้ามาแล้ว จึงรำพึงว่า “เราเป็นผู้ยัดเยียดความฉิบหายให้ ผู้อื่น แต่ผลสุดท้ายกลับตกมาสู่เราเอง” พระโพธิสัตว์ฟังดังนั้น จึงบอกว่า เรื่องนี้ไม่ใช่เพิ่งเกิดขึ้น แม้ในอ…

…่าปุโรหิตแม้อาจส่งผลกระทบต่อบ้านเมือง พระโพธิสัตว์รับรู้ถึงความจริงเกี่ยวกับความฉิบหายที่เกิดขึ้นกับผู้อื่น ในการสอนให้เราเห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม แม้ว่าจะต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ท้าทา…

…มเป็นผู้มีลาภน้อย และความเป็นผู้ได้อริยธรรมของตน ด้วยตนเอง เนื่องด้วยครั้งก่อนเธอกระทาอันตรายลาภของ ผู้อื่น จึงเป็นผู้มีลาภน้อย แต่เป็นผู้บรรลุอริยธรรมได้ด้วยผล ที่บำเพ็ญวิปัสสนา คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา” ก…

บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตในทางที่สร้างบารมี ซึ่งเวลาในโลกมนุษย์นั้นผ่านไปอย่างรวดเร็ว การสะสมบุญและบารมีเป็นสิ่งที่นักสร้างบารมีควรทำในทุกช่วงเวลา โดยเกี่ยวข้องกับวาระพระบาลี โลสกชาดก แ

…าย คือเราตถาคตเอง จากเรื่องนี้ เราจะเห็นโทษของความมักโกรธอย่างน้อย ๒ สถาน คือ ๑. ทำให้ไม่เป็นที่รัก ผู้อื่นเกิดความเอือมระอา เบื่อหน่าย ๒. ทำให้ตนเองได้รับความทุกข์ อีกทั้งยังพลอย ให้คนอื่นได้รับทุกข์อีก ด้ว…

…งตนเองและมิตรสหายและยังแสดงให้เห็นถึงโทษของความโกรธที่ส่งผลต่อการใช้ชีวิตของเราเองและความสัมพันธ์กับผู้อื่นอีกด้วย โดยเฉพาะการพูดจาด่าว่าหยาบคาย ซึ่งควรหลีกเลี่ยงเพื่อสร้างความรักและความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม.

…ไม่มีทางหลงกลเจ้าหรอก เจ้าจะทําอะไรเราได้ เจ้าไม่ต้องการ เราเป็นสามีหรอก อย่ามาทำเป็นพูดดีเลย ไปหลอกผู้อื่นเถิด ผู้อื่นอาจหลงกลเจ้าก็ได้” เมื่อพระโพธิสัตว์กล่าวดังนี้แล้ว

เนื้อหาพูดถึงการใช้สติและความฉลาดในการหลีกเลี่ยงอันตราย โดยมีไก่พระโพธิสัตว์ที่ถูกแมวพยายามล่อลวง เพื่อให้เข้าใจถึงการวิเคราะห์สถานการณ์ได้อย่างถูกต้อง โดยไม่หลงกลคนที่มุ่งร้าย.

ชีวิต ของนักสร้างบารมี ๓๓๐ ไม่พึงใช้ให้ผู้อื่นลัก ไม่พึงอนุญาตให้ผู้อื่นลัก พึงเว้นวัตถุที่เจ้าของ เขาไม่ให้ทั้งหมด สาวกผู้รู้แจ้งพึงเว้นอพรหมจรรย…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับแนวทางการประพฤติปฏิบัติของสาวกผู้รู้แจ้งในพระพุทธศาสนา โดยชี้แนะให้เว้นจากการทำบาป เช่น การลักขโมย การดื่มสุรา และการพูดเท็จ รวมถึงการเข้าจำนวนอุโบสถในวันสำคัญ เพื่อให้บริสุทธิ์และเ

เมตตาบารมี เยือกเย็น ใครเข้าใกล้ จะสัมผัสได้ถึงกระแสแห่งความเย็น เหมือนอยู่ใต้ร่มโพธิ์ร่มไทร ผู้อื่นก็จะรู้สึกเย็นสบาย ตามไปด้วย จะเป็นที่รักที่พอใจของผู้คนทั้งหลาย ไม่มีศัตรูหมู่ภัยพาลมา เบียดเบียน พ…

…จากช้างทั่วไป ปัจจุบันยังสามารถนำหลักการนี้มาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ โดยเฉพาะการแผ่เมตตาให้กับผู้อื่น

…ดับเสียงนั้น จึงตรัสถามพระอานนท์ ครั้น พระองค์รู้เรื่องราวแล้ว จึงตรัสว่า “อุทายีทำความเสื่อมลาภแก่ ผู้อื่น เพราะความที่ตนเป็นคนโง่มิใช่แต่ในบัดนี้เท่านั้น แม้ใน กาลก่อนก็ได้ทําเช่นกัน” เมื่อพระอานนท์ทูลวิงว…

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ในอดีตของพระโพธิสัตว์ในการตีราคา และผลเสียที่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนผู้ตีราคาเป็นบุรุษที่ไม่เหมาะสม การที่ผู้ไม่รู้ราคานำไปสู่ความเสียหายให้แก่บุคคลและสังคม ผ่านเรื่องราวที่เกิด

…่นหรรษา ร่าเริง ทำสัมมาทิฏฐิที่เป็นไปโดยนัยเป็นต้นว่า ผลทานที่ให้แล้วมี ดังนี้ ให้ออกหน้า ไม่ย่อท้อ ผู้อื่นมิได้ช่วยกระตุ้น ย่อมกระทำบุญ ทั้งหลาย มีทานเป็นต้น เมื่อนั้น จิตของเขาดวงนั้นสหรคตด้วยโสมนัส ประกอบ…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของญาณและกรรมที่ช่วยให้เกิดปัญญา โดยอ้างถึงหลักอภิธรรมในการแสดงถึงความแตกต่างของคุณสมบัติของจิตในสภาวะต่างๆ เช่น อุเบกขา สสังขาริก และอสังบาริก เมื่อนั้นจิตจะประกอบด้วยโสมนัสและ

…วิญฺญตฺติสงฺขาเต กายทวาร ความว่า เพราะ ประพฤติเป็นส่วนมากในทวารแห่งกรรม กล่าวคือกายวิญญัติ เพราะให้ ผู้อื่นรู้ความประสงค์ด้วยกาย และตนเองก็รู้ได้ด้วยกาย คือเป็นวิการ แห่งกองที่ยิ่งด้วยวาโยธาตุ ซึ่งเกิดแต่จิต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธัมมัตถสังคหบาลีในเรื่องการแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของเจตนาในการกระทำ อาทิ ปาณาติบาต ซึ่งหมายถึงการฆ่าสัตว์, อทินนาทาน ซึ่งหมายถึงการลักขโมย และกาเมสุมิจฉาจาร ซึ่งรวมถึงการประพฤติผ

…ที่ชื่อว่ามิจฉาทิฏฐิ เพราะอรรถว่า เห็นผิด คือคลาดเคลื่อน ๆ ในอภิชฌาเป็นต้นนั้น ความเพ่งเล็งสิ่งของๆ ผู้อื่นอย่างนี้ว่า "ไฉนหนอสิ่งของนี้จึงเป็นของ เรา" ชื่อว่าอภิชฌา อภิชฌานั้น เป็นกรรมบถ โดยน้อมสิ่งของ ๆ คน…

…กี่ยวข้องกับสภาพทางจิต เช่น ความโลภ อารมณ์พยาบาท และการเห็นผิด ฯลฯ อภิชฌาเป็นการมุ่งมาดต่อสิ่งของของผู้อื่น ที่อาจทำให้จิตใจไม่สงบและนำไปสู่การกระทำที่ไม่เหมาะสม พยาบาทคือความคิดที่จะทำร้ายผู้อื่น รวมถึงมิจฉ…

…เป็นมงคลวิเสสที่ต้น . ความมีกรุณาได้ชื่อว่า การุญญภาพ กรุณานั้นโดยพยัญชนะคือความหวั่นใจ ในเมื่อเห็น ผู้อื่นได้ทุกข์ได้ยาก โดยอรรถก็คือความคิดอยากจะช่วยทุกข์ของเขา . คุณข้อนี้ เป็นข้าศึก โดยตรงแห่งวิเหสา ความ…

เนื้อหาวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงพระราชกำหนดที่มีผลต่อเสรีภาพของประชาชน รวมถึงการเลิกทาสและความสำคัญของการมีสังกัดในสังคมไทย โดยเน้นให้ประชาชนได้สิทธิเสรีภาพมากขึ้น และความกรุณาของพระเจ้าแผ่นดินต่อประชาช

… ก็ยังทรงพระ อุตสาหะเสด็จเที่ยวจาริกแสดงธรรมโปรดเวไนยนิกรเป็นส่วนปรหิตปฏิบัติ คือประพฤติเกื้อกูลแก่ ผู้อื่น เป็นพุทธกิจส่วนสัตตูปการสัมปทา พระราชามหากษัตริย์ผู้ได้มุรธาภิเษกแล้ว ก็ประกอบพระ วิริยภาพในราชกรณี…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของมหากษัตริย์ในฐานะผู้ปกครองที่มีพระบารมีในการดูแลและพัฒนาราชอาณาจักร พระมหากษัตริย์ได้รับการยกย่องว่ามีวิริยภาพและพระราชธรรมที่เป็นหลักสำคัญในการบริหารจัดการประเทศ

…้ทําสมควร ตนเองย่อมติตนเองไม่ได้ ทั้งวิญญูชนก็ย่อมสรรเสริญ การทำที่เว้นจากครหาอันเป็นสหธรรม ของตนและผู้อื่น ย่อมไม่เป็นที่ตั้งแห่งความร้อนใจในภายหลัง ฯ ฝ่ายบุคคลผู้สิ้นหวังแล้ว เพียรเสียย่อมไม้พ้นจากครหาไปได…

บทความนี้พูดถึงกัตตุกัมยตาฉันทะหรือความพอใจในการทำสิ่งต่าง ๆ และความเพียรในการทำให้ประสบความสำเร็จ ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการถือศีลในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบทเรียนจากพระมหาชนกที่ประสบภัยในทะเลและการช่

…งค์สมบัติ ๔ ประการ ในหนหลัง อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ โก หิ นาโถ ปโร สิยา ตนของตนแล ย่อมเป็นที่พึ่งของตน ผู้อื่นใครเล่าจะมาเป็นที่พึ่ง วิริเยน ทุกขมจุเจติ ถึงยามตก ทุกข์ จะล่วงพ้นทุกข์ลำบากนั้นได้ ก็เพราะความเพีย…

…วอย่างในอดีต ความเพียรเป็นกุญแจสำคัญที่จะเอาชนะอุปสรรคและฟื้นสถานะของตนได้ โดยไม่ยึดติดกับความพึ่งพาผู้อื่น