หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะการพูดที่สุภาพ
168
ธรรมะการพูดที่สุภาพ
…โยชน์ ผู้นั้น ชื่อว่า อัมมวาที. องนี้ ผู้พูดไม่เป็นธรรม ชื่อว่า ยังพระศรีธรรมได้นครธาน. ด้วยเหตุั้น พระผู้พระภาค จึงตรัสไว้ในเอกนิมนต์ อังครตะไนกว่า “ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเหล่านั้นแม้ใด แสดงธรรมว่า ‘เป็นธรรม, ภิกษุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดในศาสนาพุทธที่ย้ำถึงความสำคัญของการใช้วาจาที่สุภาพ ไม่เป็นเหตุให้คนอื่นเดือดร้อน และการพูดที่มีประโยชน์เพื่อความเจริญของสังคม โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงการพูดที่เป็นไฟในการขัดแย้ง โดย
มังคลดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๙๐
190
มังคลดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๙๐
…าเป็นเครื่องแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น พิสูจน์ว่า เป็นความสุขภูมิตนในมนต์ดลนี้. ความจริง ว่า สภาฏบริดัน พระผู้พระภาคตรัสว่าเป็นมงคล เพราะเป็นปัจจัยแห่ง ประโยชน์สุขในโลกนี้ ๒ และบรรลุพระนิพพานแห่งสัตว์ทั้งหลาย เหมือนก…
บทความนี้สำรวจความหมายของพระวาจาในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าและการบรรลุพระนิพพานผ่านวาจาอันเกยม ซึ่งเป็นปัจจัยที่นำไปสู่ความสุขในโลกนี้และในสังสารวัฏ เขาพูดถึงคุณค่าและความสำคัญของวาจา
มังคลํที่มีนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 194
194
มังคลํที่มีนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 194
…ป็นต้น ตามที่กล่าวมา พึงเห็นว่า เป็นจาวุฒิถิ โดยพิเศษแล. นั่นที่ ๒ จบ. ถาดว่าด้วยความเป็นจาวุฒิ จบ. พระผู้พระภาคตรัสมคคล ๔ ประการ คือ "ความเป็นพุทธสุด" ศิลปะ ๑ วิบัติที่คดีดี ๑ วางเป็นจาวุฒิ ๑" ด้วยคาถานี้ ดัง พร…
…ทธเจ้าที่มีมังคลํร่วมกับวัดนุสูตร โดยกล่าวถึงจาวุฒิถิและความสำคัญของคำสอนที่เกี่ยวข้อง รวมถึงมคคลที่พระผู้พระภาคตรัสไว้ 4 ประการที่สะท้อนถึงความเป็นพุทธสุดและศิลปะ.
มังคลิดาที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 202
202
มังคลิดาที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 202
…ม รับข้าวและนำเป็นต้นนั้น; ฉะนั้น มารดาคิดว่า ท่านจึงเรียกว่า อาหุนใ- บุคคล (ของบุคคล). ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงตรัสในเศรษฐสูตร: ใน ติกนิบาต และดูกรมบาด อังคุณนิบาด ว่า “ภิภูทั้งหลาย คำว่า พรหมนั้น เป็นชื่อขอ…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการสรรเสริญของอาจารย์ต่างๆ ที่มีบทบาทในการบรรพชาและการเรียนรู้พุทธวจนะ รวมถึงความสำคัญของมารดาในฐานะที่เป็นผู้เลี้ยงดูและบ่มเพาะจิตใจให้แก่บุคคล โดยอ้างอิงถึงพระผู้มีพระภาคที่ได้ตร
ความหมายของอรรถกถาและการเลี้ยงดูบุตรในพระพุทธศาสนา
204
ความหมายของอรรถกถาและการเลี้ยงดูบุตรในพระพุทธศาสนา
…าง สะ พัดดูอย่างใดอย่างหนึ่งอันเป็นของตนบ้าง ประคับประคอง คุ้มคอง ประชา (บุตร) ของตนไว้ ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาคจิรตรัสคํา นําว่า ปาณยะ อุณหภูปกา ก็ถากินามามิในโลสนันทรดแล้ว [การทำปฏิหารบำราบคําพิจารณา] ๒๖๗ ดังน…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเลี้ยงดูบุตรในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทของมารดาและผู้ให้การเลี้ยงดูอย่างถูกต้องตามหลักธรรม เพื่อสร้างการเติบโตที่ดีทั้งในด้านร่างกายและจิตใจ บทนี้เน้นถึงคำสอ
คำสอนเกี่ยวกับการตอบแทนบุญคุณมารดาบิดา
205
คำสอนเกี่ยวกับการตอบแทนบุญคุณมารดาบิดา
…วามดีพร้อมด้วยศรัทธา เป็นต้น มุตรนั้น ชื่อว่า อาจทำตอบแทนได้ ด้วยเหตุมีประมาณ เท่านี้ ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงตรัสไว้ในบทาปิติคุณสุตร- ในทุกนิติ อังคุตรนิติว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราไม่กล่าวการทำ ตอบแทนได้ง่า…
คำสอนนี้เน้นถึงความสำคัญของการตอบแทนบุญคุณของมารดาและบิดา โดยระบุว่าแม้จะมีการทำดีมากเพียงใด ยังไม่สามารถตอบแทนคุณของพวกท่านได้หมด อย่างไรก็ตาม การทำดีและการบำรุงท่านก็เป็นสิ่งที่พึงกระทำ คำสั่งสอนเหล
การอุปถัมภ์ในมังคลัทธิ
207
การอุปถัมภ์ในมังคลัทธิ
…สาราธิปจง รุนฺฺช ความว่า ในความเป็นพระ เจ้าครงพระรดิ. บทว่า สมาทิ๎ แปลว่า ให้ถือเอา. ในพระสูตรนี้ พระผู้พระภาคตรัสฉธา คีอ จากะ และปัญญา เจือด้วยโลกะ และโลภุตระ. ภิกษุเช่นพระธรรมเสนาบดีเทียว พึงทราบว่า ชื่่อว่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำรุงบิดามารดาตามอัชฌุส ตลอดจนการรักษาให้ท่านมีชีวิตที่ดี โดยแสดงถึงความสำคัญของการดูแลเรื่องต่างๆ เช่น การประคอง, การอาบน้ำ, และการบำรุงใจ การรักษาความสัมพันธ์อันดีภายในครอบครัวนำม
การทำสังชาไทยและการตอบแทนในธรรม
211
การทำสังชาไทยและการตอบแทนในธรรม
…จะให้เจ้านั้นแก่มารดาบิดา. (ดำดับนั้นและภิญญั้น บอกความนั่นแก่มุกทั้งหลาย.ภิญญทั้งหลายทุกความนั่นแต่พระผู้พระภาค. พระผู้พระภาคตรัสเรียกภิญญทั้งหลายมาแล้ว ทรงอนุญาตว่า ‘ภิญญทั้งหลาย เมื่อภิญญให้ (สิ่งของ ๆ ตนแก่ท่…
บทความนี้พูดถึงการทำสังชาไทยและความสัมพันธ์ระหว่างการตอบแทนของผู้ที่อยู่ในราชสมบัติกับผู้ที่ไม่ได้หวังผลตอบแทน ภายในบริบทของพระธรรมที่อาจารย์หลายท่านได้แสดงไว้ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการห้าม
คำสอนเกี่ยวกับเปตและพระศาสดา
267
คำสอนเกี่ยวกับเปตและพระศาสดา
…ตถ์ที่นี่นี้แล เล่ม ๒ - หน้า 267 มีความว่า "ทายกอ้อมไม่ได้ผลแหงน่นี้ให้แล้วอย่างนั้น" เพราะ ฉะนั้น พระผู้พระภาคจึงตรัสอย่างนั้น" [๒๒๔๙] ก็ว่า เมื่อลาญทั่งหลาย แม้กล่าวว่า "ขอนามนี้ จงสำเร็จแก่หมูญญาของข้าเจ้" เ…
บทความนี้กล่าวถึงการบำรุงพระศาสดาและผลของการทำทานแก่เปต ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระองค์กับพระราชโอรส นอกจากนี้ยังได้พูดถึงเรื่องราวของพระอาจารย์และการสร้างวิหารเพื่อบูชาพระศาสดาในบริบทของสังคมในส
เรื่องราวการถวายทานและบทสนทนากับพระศาสดา
270
เรื่องราวการถวายทานและบทสนทนากับพระศาสดา
…ัดนี้ พระราชาจักทรงทานแก่พวกเรา" พระราชา ครั้นถวา ทานแล้ว มิวแตกตรำรึงที่ประทับอยู่ของพระ ศาสดาว่า "พระผู้พระภาค ควรประทับอยู่ ณ ที่ไหนหนอ ?" จึง มิได้ทรงอุทิศทานนั้นแก่ใคร ๆ เปรตทั้งหลายหดหวังแล้ว ใบวตรี ได้ปลั่…
เนื้อหาเล่าว่า พระราชาทรงถวายทานในอุทยานอุภูรีวนและได้ประสบกับความหวังของเปรตที่คอยรับทานจากพระราชา ด้วยความกลัวพระศาสดาที่มาทรงสนทนา และผู้ที่นำมาถวาย เนื้อหายังมีการกล่าวถึงการถวายทานและผลที่จะได้รั
การเข้าใจกรรมในทางพระพุทธศาสนา
274
การเข้าใจกรรมในทางพระพุทธศาสนา
…ำแล้วเป็นเหตุ. จริงอยู่ กรรมมัน ของสัตว์เหล่านั้น ย่อมไม่ใหญ่อดีมากระลึกถึง ดังนี้แล. [๒๒๓] บัดนี้ พระผู้พระภาค เมื่อทรงสรรเสริญท่าน ที่พระราชถวายอุทิศให้ญาติทั้งหลายผู้งดงับไปแล้ว จึงตรัสถาม ที่ ๑ ว่า
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและการระลึกถึงกรรมที่เกิดจากการกระทำของสัตว์ต่างๆ ในทางพระพุทธศาสนา การที่ญาติไม่สามารถระลึกถึงกรรมเหล่านั้นได้เนื่องจากกรรมเป็นปัจจัยสำคัญที่มีผลต่อการดำเนินชีว
มั่งคั่งที่สุดในปัจจุบัน เล่ม ๒
284
มั่งคั่งที่สุดในปัจจุบัน เล่ม ๒
…องค์ด้วยแล้ว ชื่อว่า ตั้งไว้แล้วในสงฆ์ ย่อมสำเร็จโดยฐานะเพื่อประโยชน์แก่ชนั่นตลอดกาลนาน." [แท้รถ] พระผู้พระภาค เมื่อจะทรงแสดงท่านทีพระราชวายแล้ว ในครั้งนั้นโดยประบัติ จึงรัสกาดว่า อย ในคำนนั้น จ ศัพท ลงในพยัญชน…
ในบทนี้พูดถึงการแสดงความทักฐานในพระราชวาย พร้อมทั้งวิเคราะห์ถึงประโยชน์ของความเชื่อและการตั้งอยู่ในสงฆ์ การแสดงออกถึงความสำคัญของทักษิณาและอานบุญในสังคม โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่สงฆ์มีบทบาทสำคัญต่อสังค
การเลี้ยงและการต่อยอดมรรคนิยม
308
การเลี้ยงและการต่อยอดมรรคนิยม
…ร] (๓๗๔) แท้จริง แม้นมาตรปิยะ เมื่อเห็นฐานะทั้งหลายมักการ เลี้ยงเป็นต้น จึงปรากฏนามุตร. ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค เมื่อจะ ทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย จึงตรัส (คาถาหลั่น) ในปฐมสูตร ปัญจบทิเตบ องค์สุดตรู "บัณฑิตทั้ง…
…ลีกเลี่ยงจากความชั่วนั้นถือเป็นสิ่งจำเป็นในการพัฒนาบุตรอย่างถูกต้อง โดยใช้ตัวอย่างจากพระธรรมคำสอนของพระผู้พระภาคเพื่อเป็นแนวทางในการเลี้ยงดูบุตรที่ดี
มั่งคั่งทีป - มารคานางวิทาขา
356
มั่งคั่งทีป - มารคานางวิทาขา
…ระโยชน์ในปรโลก มีอยู่แท้ มงคล ๔ ประการ คือ การบำรุงมารดาบิดา การสงเคราะห์บุตรและภริยา การงานไม่ชูด พระผู้พระภาค ตรัสด้วยอาการนี้ ด้วยประกอบนี้ แม้คำเป็นคำนี้ก็ชื่อว่า ปุราวัตรแ พรรธนาความแห่งคำที่ ๔ จบ ๑. ชุมป…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาบุญและกัลยกรรมที่อยู่ในเปลเล่ม ๒ โดยระบุถึงชื่อมงคลที่ส่งผลต่อความเจริญในชีวิต ทั้งการบำรุงมารดาบิดา การสงเคราะห์บุตรและภริยา และการทำงานที่ไม่ชูด พร้อมอ้างอิงถึงคำสอนของพระ
แบบฝึกหัดตามวบทที่ ๓
63
แบบฝึกหัดตามวบทที่ ๓
…กิฏฐ ท. รูป เข้าไปแล้ว สู่ลานี้ เพื่อบันฺทภาคต (ป วิฏฺฐ) ๔. ภควาตุ จตุ ปริสา มุขอ อสาน (นิสิทโน) อ. พระผู้พระภาคเจ้า ประทับกับ แทนั่ง อยู่ อ. ท่ามกลาง แห่งบริษัท ท. ๔
แบบฝึกหัดนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเติมคำในช่องว่างที่เกี่ยวข้องกับสังขยาและการใช้สัพพนามในภาษาไทย รวมถึงการประสมบทตามคำแปลที่กำหนดไว้ เพื่อช่วยให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในโครงสร้างและการใช้งานได้ดีขึ้น ผ่านก
อันตราความรุนแรง
13
อันตราความรุนแรง
…ระไร มาถึงกลางทางได้ยินเสียงหญิง ร้องเพลงผลบกเก็บฟืนอยู่ คีอุดใจ พิกษุและสมเด็จพระจุฑานัย ที่สมเด็จ พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ " นำทิ ภิกขุเณ อบญิ เอวกุเอกาสูฤมิ สมงผูปสาทมิ โย อั่ว ปริสุส จิตุติ ปริมาณ อิติภูมิ …
…กษุณีกับพระเจดีย์ถึงความสำคัญของการบวชในสถานการณ์ที่ยากลำบาก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระผู้พระภาคเจ้ากับภิกษุเกี่ยวกับการรักษาธรรมแลพความเป็นจริงที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงจิตใจขอ…
การแต่งตั้งพระอัครสาวกในพระพุทธศาสนา
44
การแต่งตั้งพระอัครสาวกในพระพุทธศาสนา
…ผลดผลแล้ว กลับไปออกแก้โกลิคิสริพอชผู้หาย ให้ได้รับพระโสดาคติโผลดผลเหมือนกัน แล้วทางพากันไปส่งสมเด็จ พระผู้พระภาคเจ้า ที่พระเวววัน พร้อมด้วยปริพาชกบริวาร ได้ รับเอาหิกอญสมบา บรรลุพระอรหันต์หมดแล้ว พระองค์ทรงตั้ง อ…
เนื้อหาอธิบายการแต่งตั้งอุปิสสกรีพรรลกและโกลิคิสริกเป็นพระอัครสาวกโดยพระผู้มีพระภาคเจ้า พร้อมด้วยการกล่าวถึงธรรมะและผลแห่งความปรารถนาที่เป็นไปตามธรรม ก่อนหน้านี้มีการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมข
การเข้าใจกรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
94
การเข้าใจกรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
…กรธอย่างเดียวไม่, แม่ ทำอยู่ก็ไม่รู้สึก. แต่เมื่อทำปาปุย จะซื้อว่า "ไม่รู้ว่า "เราทำปาป" ย่อมไม่มี. พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่า "ย่อมไม่รู้" เพราะความไม่รู้ว่า "ผล ของกรรมนี้ มีชื่อเห็นปานนี้." บวกว่า เสทิ ความว่า เพ…
บทความนี้มุ่งเน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับแนวคิดของกรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปรียบเหมือนกับไฟไหม้ป่าที่เกิดจากการกระทำของตนเอง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญารู้จักกรรมของตนจะไม่ทำ
พระธัมมปทุตฺตฺงคภโล ๕
97
พระธัมมปทุตฺตฺงคภโล ๕
…นคงแล้ว ไปสำนักพระศาสดา โดยอากาศ ถวายบังคมพระศาสดา แล้ว กราบกุลว่า "ข้าพระองค์จักปริพพาทพระเจ้าข้า" พระผู้พระภาค. เธอจักปริพพาทหรือ? โมคัลลานะ. พระเถระ จักปริพพาทพระเจ้าข้า. พระศาสดา. เธอจักปริพพาท ณ ที่ไหน? พระเ…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับพระเถระโมคัลลานะ ที่ร่วมกับพระศาสดาและเตรียมตัวในการปริพพาท โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการกล่าวธรรมและการใช้พลังในการมุ่งไปยังจุดหมายเพื่อทำการปริพพาท พระศาสดาได้สั่งให้กล่าวธรรมก่อนที
การปฏิบัติและความเข้าใจในธรรม
113
การปฏิบัติและความเข้าใจในธรรม
…้วยเป็อตตม ชื่อว่า โรชุลฺล ความเพียรที่ปรารถน แล้ว ด้วยความเป็นผู้นั่งกระหยง ชื่อว่า อุกฺกฏิปฺปตฺฐ. พระผู้พระภาคตรัสอธิบายดังนี้ว่า " ก็ สัตว์ใด เข้าใจว่า เราจักบรรลุความบรรฺุุษิ" ถือว่ากอออกจาก โลก ด้วยการปฏิบัต…
…จริงได้ มีการชี้ให้เห็นถึงวิธีการประพฤติและความตั้งใจที่ถูกต้องเพื่อให้สัตว์สามารถเข้าถึงความสุขได้ พระผู้พระภาคตรัสอธิบายว่าการเข้าใจว่าตนจะบรรลุความสุขมาจากการปฏิบัติที่ถูกต้อง ดังนั้น การดำเนินชีวิตตามธรรมวัตร…