ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค ๔ - มังกรคัมภีร์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๐๕
พระผู้มีภาคทรงแสดงว่า เป็นเหตุแห่งความเป็นพรหมเป็นต้น อันเป็น
เหตุที่บุรุษไม่อาจทำตอบแทนแก่มรรคาบิ้นดาน ให้สิ้นสุดโดยประการ
ใด ๆ คู่อุปราอันเป็นโศกะได้เลย ก็ถ้านุตรางมารามาไว้
บนจะออกบ่า บิดไว้บนจะออกป่าซ้าย ด้วยหมายจักทำตอบ
แทนแก่ท่าน พึงประดับประคองในอวยวะทั้งปวง ทำการบำรุงท่าน
ผู้อังคารอยู่บนจะออกบ่ทั่ง ๒ นั่นน่ะแล ด้วยกิริยามีภาระเป็นต้น,
แม้มาราบดิ่นั้น พึงนั่งถ่ายใสสะอาดและอุตจารนบจะออกเนิ้งทั้ง ๒
ของมารนนั่นแหละ มันนั่นแหละ ด้วยกิริยามากลืนเป็นต้น,
แม้นรดานั้น ถึงทำอยู่ยามันตลอด ๑๐๐ ปี ก็ไม่อาจ
ทำตอบแทนแก่นันทได้เลย แม้ถ้องุตรพิ้งสถานบ้าไว้ในความเป็น
พระเจ้าจักรพรรดิ์ มารดาไว้ในความเป็นพระอัครมเหสีของพระเจ้า
จักรพรรดิ์ใช่ แต่ยังนั้น ก็ไม่อาจทำตอบแทนได้เหมือนกัน,
ส่วนมารดาใด ตั้งแต่ราดิดผู้ดีพร้อมด้วยธรรมมิควาเป็น
ผู้ไม่มิสังขารเป็นต้น ในธรรมทั้งหลายมีความดีพร้อมด้วยศรัทธา
เป็นต้น มุตรนั้น ชื่อว่า อาจทำตอบแทนได้ ด้วยเหตุมีประมาณ
เท่านี้ ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงตรัสไว้ในบทาปิติคุณสุตร-
ในทุกนิติ อังคุตรนิติว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราไม่กล่าวการทำ
ตอบแทนได้ง่ายแก่ท่านทั้ง ๒ ท่านทั้ง ๒ คือท่านทั้ง ๒ คือ
มารดาและบิดา มุตรพึงประดับประคองมารดาด้วยบำงบ้างหนึ่ง พึง
ประคับประคองโดยด้วนบ้างหนึ่ง, เขามีอายุ ๑๐๐ ปี เป็นอยู มี
ชีวิต ๑๐๐ ปี. และเขาพึงทำการบำรุงมารดาด้วยอาจารบกลืน