พระผู้พระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 25

…ชื่อว่า การเห็นด้วยญาณ." อรรถกาโถส้มปนะสีสูตรทั้ง ๒ นั้นว่า " ถึงบรรดาเห็นทั้ง ๒ นั่นการเห็นด้วยญาณ พระผู้พระภาคทรงประสงค์เอาในอรรถนี้ เพราะ

ข้อความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับศิลาท์และความเป็นพระอรหันตามหลักการในพระพุทธศาสนา ศิลาท์มีความสำคัญในการบรรจุธรรมที่นำไปสู่การเป็นพระอรหัน ส่วนการเห็นด้วยญาณแบ่งออกเป็นการเห็นด้วยอัญญาและการเห็นด้ว

…่างด้วยมาน ด้วยมานจิตดีดี การเห็นปฏิเวธสันเป็นดัง ด้วยอาญญาณจิตดีดี ก็ชื่อว่า อาญทัสสนะ. เหมือนกัน. พระผู้พระภาค. ทรงพระประสงค์เอาจักทัสสนะ เพราะพระองค์ทรงถือเอาการฟังและการเข้าไปนั่งใกล้ไว้งานหน้า. บท ว่า ปัญหาา…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของศิลธรรมและการเข้าใจธรรมชาติที่ไม่เที่ยงและการเห็นลักษณะของธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงความสามารถในการหลีกเลี่ยงกิเลสและการเข้าถึงความเป็นจริงที่สูงขึ้น พร้อมการฟังและการถามเ

…ล้วถามปัญหา ได้สนานตรเตรียมแล้ว จงให้ดูมีสิ่งเป็นต้นที่ง ไม่บริสุทธิ์ให้บริสุทธิ์แล้ว จริงอย่างนั้น พระผู้พระภาค ได้ตรัสไว้ว่า พระศรัทธาเกิดขึ้นแล้ว ย่อมเข้าไปหา แล้วเข้าไปหาแล้ว ย่อมเข้าไปนั่งใกล้ เป็นต้น พึงทรา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงศรัทธาที่เกิดขึ้นในพระอริยเจ้าโดยอิงจากการเห็น การได้ยิน และการกระทำต่าง ๆ ของบุคคลและภิกษุ ซึ่งได้แสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและการถามปัญหา เพื่อเข้าใกล้ความบริสุทธิ์ทางจิตใจ โดยอรร

…ม่ต้องใส่มานเจ้าของที่ขยายเข้ามากับ จนเวลา แปผู้แตบต้องโยกศัพท์นามเจ้าของอเอง เช่น : พระธรรมเทสนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าตรัส ณ ที่ไหน : อย่ะ ธมมเทสนา กฤตุด ภาสิตติ ๆ จะเรียกว่า อย่ะ ธมมเทสนา กฤตุด จานโต ภาสิตติ ๆ ไม่…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร สำหรับนักเรียน ป.4-9 เน้นการฝึกเรียงคำให้มีความถูกต้องและสละสลวย การใช้ปัจจัยในอพยพศัพท์ เช่น โต ตุ ตู และวิธีเรียงประโยคให้สมบูรณ์ พร้อมตัวอย่างการใช้งานจริง เพื่อพัฒนาทักษะภา

…่ไปกับพ่อค้าจังมา ดอกหรือ เป็น : ก็ กิฏขวา มหาธนวาณิชน สฤี น คมิตฺ๓ ความไทย : ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พระผู้พระภาคเจ้าทรงเห็น ท้าวสักกะออมเทพหรือหนอ เป็น : ก็ ภููโฒ โข ฑนต์ ภนุต สกฺโก เทวานมินโน ฯ (๒) ในประกาศคำถา…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายการใช้คำไทยในรูปแบบต่างๆ โดยเน้นการเรียงประโยคที่ถูกต้อง รวมถึงบทสนทนาที่เป็นตัวอย่างการใช้คำในบริบทที่หลากหลาย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำและการใช้ในแต่ละกรณี

ธรรมสมควรแก่วิศุทธธรรม. ในบุคคล ๔ จำพวกนั้น จำพวก ต้น พระผู้พระภาคตรัสหมายเอาพวกมูสัสน้อย. และเป็นผู้ศีล, จำพวกที่ ๒ มีสุตน้อย (แต่) เป็นผู้สู้ศาสนา, จำพวกที่ ๓ มีสุต…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิศุทธธรรมโดยแบ่งบุคคลออกเป็น ๔ จำพวก ได้แก่ ผู้มีศีลน้อย ผู้มีสุตน้อย ผู้มีสุตมากแต่มีศีล และผู้มีสุตมากและเป็นผู้ต่อสู้ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตามศี

ประโยค ๔ - มังกัลติที่เป็นแปล เล่ม ๑ หน้า ๑๙ เปลืองพราหมณ์จากทุกข์ ด้วยประกาศฉะนี้ ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสไว้ในอภิปรายว่า:- "เราเมื่อพิสูจน์ด้วยปัญญา จึงเปลืองพราหมณ์ จากทุกข์ได้ ผู้นี้จะเสมออภินิหา…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของปัญญาในการนำพาไปสู่การดับทุกข์ โดยอ้างอิงจากพระพุทธวจนที่กล่าวถึงความเป็นอภินิหารด้วยปัญญา พระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นว่า ปัญญาเป็นสิ่งที่สูงสุดเหนือกว่าทรัพย์หรือยศ และการฝึกฝนปั

…วรา) ที่ภิญญาเมื่อมีจิวราได้ขนาดพอดี มันเข้ามาพาดไว้บนแนบ. มีด้านหน้าข้างนอก (หมายอาถูกบวชจิวรา?)" พระผู้พระภาค ครั้งทรงแสดงจิวรา ๘ อย่าง ด้วยสามารถดูเป็นต้นอย่างนี้แล้ว ทั้งนี้ เพื่อจะบอกว่า จิวราทั้งหมดนั้น ภิ…

…หารพระสงฆ์ ทั้งนี้มีการอ้างอิงถึงคำว่า 'จิเนบท' และข้อปฏิบัติในการใช้ผ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่พระผู้พระภาคทรงแสดงจิวรา ๘ อย่างเพื่อบอกถึงความสำคัญของการตัดและใช้ผ้าในทางศาสนา.

…ณี นันแล้วพากลูกก่อนไว้พิกญฺญฑีย์ทั้งหลาย. พวกกษัตฺิทํ กลบอแก่พวกกษัตฺิทํ พวกกษัตฺิทํ ลุกความนั้นแค่พระผู้พระภาค. พระผู้พระภาคตรงตดี ยินภิกษุณีอุทายโดยอนุกปรียาย แล้วทรงบัญญติธีวอรสิพนลิกฺขนาก ในภิกษุณีวักว่า "ว่…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในมังคลัตถทีปนี ซึ่งเน้นเรื่องการปฏิบัติตนของภิกษุณีที่มีความเชื่อมโยงกับหลักการไม่เบียดเบียนชีวิตของสัตว์อื่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสำคัญของการทำบุญในรูปแบบที่มีคุณค่าและไม

…น จุติจากเทวโลก ได้เป็นบุรุษ ของภิกษัยเศรษฐีผู้มีสมบัติ ๘๐ โกฏิ ในภิกษุเทวนคร ชื่อภิกษุกรม. กาลนั้น พระผู้พระภาคทรงอาสัยภิกษีนคร ประทับอยู่ทั่วชาติโยวัน. หวาทพระนครได้สร้างเมตตาให้บรรจบจวนาวนทะนา. ที่ใจกลางพระนคร…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการทำบุญของท้าวมหาปนาทะที่เสด็จไปยังเทวโลกและการทำกิจกรรมต่าง ๆ ของพระพุทธเจ้าในสถานที่สำคัญต่าง ๆ รวมถึงการเข้าถึงธรรมะของภิกษุในพระนคร การสร้างความเมตตาและการอนุโมทนาในขบวนการเผย

…auseความที่ กรรมมันมีประเภทสมบัติ อันการแสดงก็ดี อันการอยู่กรมก็ดี ห้ามเสียแล้ว ด้วยเหตุนี้นั่นแหละ พระผู้พระภาคจึงตรัส ความ ที่กฤษฎผู้อติบัติเท่านั้น ต้องไปบอกว่า “ภูกูทั้งหลาย เรากล่าว นรกบ้าง คำเนิดวัตรีจฉานบ้…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับความหมายและชนิดของกรรมรวมถึงโทษที่เกิดจากกรรมในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระยานาคอรัญญิกติ ที่นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและการลงโทษในขณะที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญ

…าก ปัญญาเครื่องพิจาณา บทกล่าวว่า อากาล วิปุณิส มีความว่า เมื่อางแพะยังมาไม่ถึงสำนักงานอำนวย แถมแล้ว พระผู้พระภาค ครับทรงนำดีดินานามอย่างนั้นแล้ว ตรัส คาถานี้ในปฏิมังกัสดก นวกนิบาตว่า "ภิฑูบันฑิตต ไม่ควรเรงดูในกาล…

…เหมาะสมในการดำเนินการ ซึ่งเอาใจใส่ในการคิดก่อนการกระทำ. กล่าวถึงนางแพะและความไร้ปัญญา รวมถึงคำสอนที่พระผู้พระภาคมีต่อมหาชน เกี่ยวกับการตัดสินใจและการมีสติในการทำสิ่งต่าง ๆ ไม่ควรไตร่ตรองในเวลาที่ไม่สมควร นอกจากนี…

…้ว่าก่อนนรติธรรมเหล่านั้น. เพราะเหตุไร ? เพราะอันตริจิตรรมเหล่านั้น มีคำหนด. จริงอยู อันนิจจิธรรม ๔ พระผู้พระภาคตรัสว่า ยังบุคคลผู้หาใ้งบังเกิด ในนรก,' แม้กรรมคือการยังส่งให้แตกกัน ก็อวยเป็นกรรมยิ่ง ๑. มโน ปู /๑๒…

ในบทความนี้พูดถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นแนวคิดที่วนเวียนอยู่ในวัฏฏะ ทำให้เกิดความทุกข์ยากแก่ผู้คน พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิว่าเป็นสิ่งที่มีอานาทิฏฐิ และมีโทษมากกว่าสิ่งอื่นๆ ในธรรม คุณ

…งนั้น ใคร ๆ ก็ไม่ควรถือ ทฤษฎีแม้สักอย่างหนึ่งเลย เพราะเป็นทฤษฎีห้องสัตว์ให้ถึงอาบาย. ด้วย เหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงรัสไว้ในเอกนิมิตรองค์ตรนิกาย ว่า "ทิฎฐูทั้งหลาย เราไม่เห็นธรรมอันแม้อย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นเหตุที่ส…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเว้นจากทฤษฎีที่อาจส่งผลกระทบต่อการเจริญทางปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากอรรถกสามัญผลสูตรที่แนะนำให้หลีกเลี่ยงการสัมพันธ์กับผู้มีทิฐิและเกิดผลเสียต่อการแสวงหาความร

…นทาง เหตุเป็นอุปาเครื่องเป็นไป แห่งกุศลและสุดแต่เหล่านั้น." ก็นิสงัสคติสูตรเป็นต้นว่า "ถามว่า เจตกา พระผู้พระภาค มิได้นร้างไว้ในจำพวกกรรมบในพระอริธรรม เหตุนี้ ความที่ เจตกัง ๑ เป็นกรรมบถโดยลำดับ ไม่ควรมีหรือ? ตอบ…

เนื้อหานี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและการมีอยู่ของกรรมในภูมิทั้งสาม การระบุความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมอาจแสดงให้เห็นถึงอารมณ์ที่ผู้ปฏิบัติต้องเผชิญ เมื่อกล่าวถึงกรรมบถที่หลีกเลี่ยงไม่ให้เกิดความคิดเห็นที่ผิด และเน้

…ฤกษ์กรรมไม่ใช่วันจากบาปหรือ?] [๒๕๕๕] ในอธิการแห่งฤกษ์กรรมนี้ อาจารย์ผู้งกล่าวว่า "การเว้นจากบาป พระผู้พระภาคตรัสถือเอามงคลว่า วิเนโย จะ สุคุตุชิต นี้ มีไว้หรือ? พระองคัษยังจัดสร้างคงว่า อารติ วิธีตี ปาปะ …

บทเรียนนี้แนวทางจากพระผู้พระภาคในการเว้นจากบาปและฤกษ์กรรม แสดงถึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งพระองค์ได้จัดระเบียบไว้ใน…

…ื่อว่า ธรรมจริยา. จริงอยู่ ธรรมคือ อุสกุลธรรมบง ๑๐ ประการนั้น ในพระสูตรทั้งหลายมีสาเหตุสูตร เป็นต้น พระผู้พระภาคทรงแสดงไว้เช่นนั้น (เหมือนกัน) เพราะ ฉะนั้น พึงเห็นว่า คำว่า ชมมูจริยา พระผู้พระภาคตรัสไว้ด้วย สามาร…

เนื้อหาในตอนนี้สำรวจการประพฤติธรรมตามอุสกุลธรรมบง 10 ประการ โดยอาจารย์ได้แสดงความสำคัญของธรรมจริยา ที่มังคลิดลแสดงไว้ในพระสูตร ทั้งในประโยคที่เกี่ยวข้องกับการสร้างกรรมดีและกรรมชั่ว โดยยกตัวอย่างคำสอนข

…่อทำกรณียกิจ ย่อมไม่ถึงถิ่นพิสดารตนเองเป็นดั่งกัน. เมื่อทำ อเนรียกิจ ย่อมถึงถิ่นนั้นพน. ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึง ตรัสไว้ในอานันทสูตรทุกนบว่า อานันท เรา กล่าวภายุติ วิจิตรฺ มิโนภิจิ ว่าป็นกรณียกิจโดยส่วนเดียว.…

…ทำกรณียกิจเป็นสิ่งที่ควรทำ ขณะที่การทำอเนรียกิจนั้นควรหลีกเลี่ยง นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนจากพระผู้พระภาคและอานันทสูตร เพื่อให้เห็นความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้องและการหลีกเลี่ยงทุจริตในชีวิตประจำวัน เพื่…

…นนั้น บท ว่า วตติ แปลว่า ย่อมกล่าว, และบทว่า วตติ นี้ เป็นอายตมบทน." วาจาสึกที่เป็นบรรยาสนานั้น พระผู้พระภาคไม่ทรงประสงค์ใน มงคลนี้. ส่วนวาจาสึกที่เป็นบรรยาสนานั้น ย่อมเป็นไปในเสียง, วาจา สึกที่เป็นบ…

เนื้อหาเน้นการสำรวจความหมายของวาจาและเจตนาในสิกขาบณฑ ข้อความชี้ให้เห็นว่ามิจฉาวาจาเกี่ยวข้องกับเจตนา และว่าการพูดที่มีความหมายในการปฏิบัติธรรมเป็นอย่างไร ข้อความดังกล่าวยังกล่าวถึงความสำคัญของการใช้วา

…บทว่า สมุทนาคต แปลว่า มาตามพร้อมแล้ว คือ เป็นไปและประกอบแล้ว. บทว่า สุภาสิต แปลว่า กล่าวด้วยดีแล้ว. พระผู้พระภาค ทรงแสดงความว่ามาว่าเป็นสุภาษิตนั้นนำประโยชน์มาให้ ด้วยบทว่า สุภาสิต นั้น. บทว่า น ทุพภาสิต แปลว่า ห…

บทความนี้กล่าวถึงหลักพื้นฐานในการพูดที่มีคุณค่า โดยเฉพาะการกล่าวคำที่เป็นที่รัก และการหลีกเลี่ยงการกล่าวคำที่ไม่เป็นที่รัก พร้อมด้วยการอธิบายความสำคัญของการพูดที่สัตย์และมีจริยธรรมเพื่อความสุขในชีวิต