พระผู้พระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 33

…บทว่า สมุทนาคต แปลว่า มาตามพร้อมแล้ว คือ เป็นไปและประกอบแล้ว. บทว่า สุภาสิต แปลว่า กล่าวด้วยดีแล้ว. พระผู้พระภาค ทรงแสดงความว่ามาว่าเป็นสุภาษิตนั้นนำประโยชน์มาให้ ด้วยบทว่า สุภาสิต นั้น. บทว่า น ทุพภาสิต แปลว่า ห…

บทความนี้กล่าวถึงหลักพื้นฐานในการพูดที่มีคุณค่า โดยเฉพาะการกล่าวคำที่เป็นที่รัก และการหลีกเลี่ยงการกล่าวคำที่ไม่เป็นที่รัก พร้อมด้วยการอธิบายความสำคัญของการพูดที่สัตย์และมีจริยธรรมเพื่อความสุขในชีวิต

…นอรรถกถาคำานสูตร ในติฏิวรรคน ปูฏ- ปิณฑานาสน์ ในคินิมาวิ องค์ครุณิยๅ ท่านกล่าวไว้ว่า "กรรมกล่าว ธรรม พระผู้พระภาค ทรงอนุญาไหวเดือนหนึ่ง ๑ ครั้ง." ชื่อว่า วรรค ๕ ในอรรถกถาคำานสูตรนั้น ได้แก่ วันอุโปสถ โดยปกติ ๕ วัน…

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับมังคลัตถกิจและความหมายของคำว่า ปรปูฏกิจ ที่เกี่ยวข้องกับการสอบถามและการพิจารณาธรรม โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่กล่าวถึงการถามและการพิจารณาธรรมที่บรรดาภิกษุควรทำเพื่อความ

…) – ปฏิรูปสงฆ์ปะกาบคำ ๒ - หน้าที่ 69 ต่อภาดไม่มานนักแฉ" จึงคิดว่า "เธอคือนั่นแล้ว ควรให้ อุปสมบท." พระผู้พระภาค คันทรงแสดงภิกขุชาววังชินบุตร ผู้ไม่ควรให้ อุปสมบท และผู้ควรให้อุปสมบท ในบรรดาเหล่าภิกษาชาวชินบุตร ผ…

บทนี้อธิบายการปฏิรูปสงฆ์และการกำหนดลิสาขาบทของพระผู้พระภาคเกี่ยวกับผู้ที่ควรและไม่ควรให้ทำการอุปสมบท เนื้อหาทรงตรัสว่า ภิกษุที่กล่าวถึงควรให้มีความรู้และเข้าใ…

…มต้องปราศรัย. แต่เพราะเมื่อจะ ต้อง ย่อมต้องค่ายมานติดเท่านั้น เว้นจากค่ายมานต้องไม่; เพราะ เหตุนั้น พระผู้พระภาค เมื่อทรงแสดงลักษณะนั้น จึงตรัสพระดำรัส ว่า "ภิคุณสุ สวนจิตต อุปฏิปา" ดังนี้เป็นกันน. บรรดาแปลนั่น บ…

…่ยวข้องกับมนุษย์ โดยแบ่งแยกออกเป็น ๓๑ มรรคร และการกล่าวถึงภิกษุที่เสพเมถุนโดยมีการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาค. เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของบทเรียนที่มีการวิเคราะห์ลักษณะการดำรงชีวิตและการปฏิบัติของบุคคลตามคำสอน.

…ิชิตสุทธิ ได้แก่ ธรรมคือปราชิต ในทุก ๆ บท ก็thนนี้นั่นแล. [ภิญญูถูกผู้อื่นข่มขืนแล้วดีเป็นปราชิต] พระผู้พระภาค ครังษ์ทรงแสดงอาบัติองค์โดยองค์ (องค์ชาติของตน) เข้าไปด้วยเสน่อจิตอย่างเดียวอย่างนั้นแล้ว บัดนี้ เพื…

ในการแปลความหมายของภาค ๒ บทที่ 147 ของปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวถึงคำว่า 'อาบุตติ ปาริชิตสุทธิ' ที่สื่อถึงการมีความรู้ ขึ้นอยู่กับความพยายามในการปฏิบัติตน และการเข้าใจธรรมที่มีส่วนช่วยให้เกิดความรู้ ทำให้เห

…าสบ้าง; ข้อส่วนทั้งหลายมีเป็นดังนี้. ส่วนความพิสดารพิทารโดยนี้ก็กล่าวแล้ว ในปรกววิสดชื่อวัตถิธรรมน. พระผู้พระภาค ตรัสสั่งสอนในส่วนอันหนึ่ง ๆ โดยอนุประยาย มีประเภทส่วนละ ๕ ๆ ด้วยประการฉะนี้. ข้อว่า อุณฬาย ญาณี ภา…

ในส่วนนี้ของปฏิทินปฏิบัติสิกขา เน้นถึงความสำคัญของความสะอาดและการบูรเครื่องหอม ที่มีที่มาและผลกระทบต่อสภาพจิตใจของเรา ทั้งยังกล่าวถึงหลักการและข้อบกพร่องในการสร้างบรรยากาศที่ดีในการเข้าถึงธรรมะ。ประเด็

…ประดิษฐ์ คือไม่กระทำให้เสียเกียรติ เพราะมีอารมณ์ประดิษฐ์บ้าง เพราะ มิ่งคัปประดิษฐบ้าง, เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงสำรวจว่า “สงฺ และประดิษฐ”" ก็ในคำว่า อนาสนะโ ก จ สุขา จ วิหาโร นี้ มิวิจฉิตดังนี้ : อนาปานสุดติ…

อนาปานสุดติสมาธิเป็นสมาธิที่เกิดจากการนั่งสงบ โดยไม่มีเครื่องรัดหรือเจือปน ความสงบนี้เกิดจากอารมณ์ที่ละเอียดและมีการประดิษฐ์ที่ชัดเจนการทำสมาธิในลักษณะนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงสภาวะที่สงบและไม

…้กิขาโปรดชาวกรุงราชกฤฑ์นั้นได้ ตลอด โกฏิ ซึ่งประมวลในวันนั้น. ธรรมาภิบาลมีแก่สัตว์ประมาณแผ่นสิบผืน. พระผู้พระภาค ทรงสักถภาพรรนานาของพระเดชว่า "แม่" ท่านพระอานนท์มีคุณมาก; เมื่อพระยาช้างชื่อเหนินปนนัน มาชู ได้ออมส…

เรื่องราวที่กล่าวถึงกรรมของพระเทวทัตที่มีผลต่อชีวิตและเหตุการณ์ต่างๆ ในกรุงราชกฤฑ์ พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณของพระอานนท์พร้อมทั้งเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและประชาชน ซึ่งส่งผลให้พระราชาต้องมีการตอบสนอ

…สร็จแล้วดี๊ดอ เป็นอันเลิกล้มไปทั้งสิ้นเดียว. เพราะเหตุไร? เพราะเหตุที่ปิดอันตราบตีไว้ ด้วยเหตุนันแล พระผู้พระภาค จิ้งรัดกล่าวว่า "สงฆ์จะเข้าไปอาบัติเดิม จงให้สงมานปริวาร เพื่ออาบัติเดิมแล้ว จงให้มานัต ๖ ราตรี."

บทความนี้อธิบายถึงหลักการในปฏิจฉานนวารที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงเกี่ยวกับการทำมาลยปฏิสสนะและกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการอาบัติและแนวทางปฏิบัติในสงฆ์ รวมถึงคำสอนที่เกี่ยวกับการแสดงอัธ

…างนั้น ก็ในคำว่า สัญญา กโรติ นี้ แม้นือความเว้นจาก วิช ศัพท์ ก็ถูกอย่างนั้นเหมือนกัน เพราะฉะนั้น พระผู้พระภาค ผู้เป็นพระยา นกแก้ตา เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์ผู้โกสียโคตร จึงตรัสไว้ในการบรรพก่า " โกษะ นกทั้ง…

เนื้อหาในบทนี้เสนอถึงความสำคัญของคำว่า 'สัญญา กโรติ' และการเลี้ยงดูของบิดามารดาที่สอดคล้องกับคำสอนของพระผู้เป็นพระยานกแก้ตา การเลี้ยงดูบุตรในบริบททางศาสนาและการรับรู้ถึงความสำคัญของอุปการะที่บิดามารดา

…บจำนวนหญิงที่ถูกต้อง" ดังนี้. ก็ว่า การจับ ซื้อของคล้ายไป ด้วยความคาดแห่งสัญญา เป็นดัง จะมีชื่อไร้, พระผู้พระภาค พึงรำลึกแห่งปลอก โดยนัยเป็นต้นว่า กายูปิทพุทธจง โคติ กายสัญญา จงนี้บ้าง เหมือนตรัสไว้ในบทสืบเป็นคำว…

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงการกำหนดความสำคัญของผู้หญิงในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระมหาทุมเถร รวมถึงการวินิจฉัยในอรรถกถานำเสนอให้เข้าใจถึงบทบาทของภิกษุในเรื่องนี้ การจับและการจัดการกับความหมาย

…อื่นนั้น แม่แจ้งแล้วด้วยอาณาเขาแห่งเหตุที่กิดขึ้นนั่นและ; เพราะเหตุนี้ อธิกรณ์อันเป็นเรื่องอื่นนั้น พระผู้พระภาค จึงไม่ทรงอนาไว้ใน บทวาชนะ" ก็เลย อธิกรณ์ ๔ เหล่าใด ที่พระผู้พระภาคตรัสแล้วด้วย อาณาเขาอันอือนเน้อคว…

บทความนี้สำรวจความหมายและความสัมพันธ์ของอธิกรณ์ในพุทธศาสนา โดยเน้นที่การตีความในบทวาชนะ การพิจารณาความแตกต่างของอธิกรณ์และความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมะ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าอธิกรณ์มีบทบาทในการพิจารณาเรื่องร

…้น ชื่อว่า กิจจาธิรณ์" หรือว่า ข้อนั้นเป็นชื่อแห่งสังสมรรฺมทั้งหลายเท่านั้น." แม่ เมื่อเป็นอย่างนี้ พระผู้พระภาค คีวรสิโรภิวอธิรณ์ที่อาศัยสังสมรรฺม เกิดขึ้นว่า "กิจจาธิรณ์" เพราะอาศัยกรรมลักษณะก็ลูกกูไฉ่นิ

บทความนี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างอนุวาทและอภิปราธิรณ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีต้นกำเนิดตั้งแต่สมัยพุทธกาล นอกจากนี้ยังพูดถึงการเกิดขึ้นของอภิปราธิรณ์ที่อาศัยบิวิต ๔ รวมถึงการวิเคราะห์กิจจาธิรณ์ที่อาศัยสั

…ดนี้ เพื่อจะทรงแสดงแต่เพียงใจความเท่านั้น ใน ค่าว่า ก็ภิฏฐัน อับภิฏฐังหลายว่าว่าอยู่ดังนี้" เป็นต้น พระผู้พระภาค จัดสรำเป็นต้นว่า "ภิฏฐันอันภกิฏฐังหลาย พิงคุมตามามัคมาลสงฆ์แล้ว พึงว่า" ดังนี้. บรรดาเท่านั้น สองก…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของพระสงฆ์ในการทำสงฆ์และการปฏิบัติตามพระธรรม เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องและการมีสติตามคำสอน. โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและคำอธิบา

…บไมได้เลย. บทว่า สทุธเยยวลา แปลว่า มีวาจาจรื่อได้. ก็เพราะ อุปสิกนันเป็นถึงอริยสาวก ด้วยเหตุนันแแล พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า อาดคผลา เป็นด้นไว้ ในบทภาษะแห่งบทว่า สทุธเยยวลา นั้น. ในคำว่า อาดคผลา เป็นด้นนัน มีวาจาจ…

บทความนี้นำเสนอการตีความและการวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับอุปสิกและบทเรียนที่ได้จากการฟังวาจาของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรม และบทบาทของอุปสิกในการเข้าถึงปัญญ

…ะไตรปิฏกแม้ทั้งสิ้น ซึ่งอาจารย์ทั้งหลายนำมากล่าวอา่ ย่อมยั้ง ลงสู่ความไม่ประมาณตนเอง, เพราะเหตุนี้น พระผู้พระภาค จึง ตรัสไว้ว่า "กิณกุ้งหลาย รอยเท้าหล่าใดหล่าหนึ่ง ของสัตว์ทั้ง หลายผู้สัญจรไปบ่อนแดนดิน, รอยเท้าทั…

ในบทนี้กล่าวถึงความไม่ประมาณเป็นเครื่องถึงมรรคและการมีความประมาณซึ่งเป็นทางแห่งมรรค ผู้ที่ไม่มีความประมาณย่อมไม่ตาย และผู้ที่มีความประมาณจะต้องเหมือนคนตายในทางธรรม บัณฑิตจะเข้าใจในเรื่องนี้และมีความบั

…นทาง เหตุเป็นอุปาเครื่องเป็นไป แห่งกุศลและสุดแต่เหล่านั้น." ก็นิสงัสคติสูตรเป็นต้นว่า "ถามว่า เจตกา พระผู้พระภาค มิได้นร้างไว้ในจำพวกกรรมบในพระอริธรรม เหตุนี้ ความที่ เจตกัง ๑ เป็นกรรมบถโดยลำดับ ไม่ควรมีหรือ? ตอบ…

เนื้อหานี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและการมีอยู่ของกรรมในภูมิทั้งสาม การระบุความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมอาจแสดงให้เห็นถึงอารมณ์ที่ผู้ปฏิบัติต้องเผชิญ เมื่อกล่าวถึงกรรมบถที่หลีกเลี่ยงไม่ให้เกิดความคิดเห็นที่ผิด และเน้

…กตัญญุตุ นั้น ย่อมเป็นผู้หาได้งอก. เพราะเหตุนี้ นิในสมุทรา แห่งตัปนิยาศ์ ในทุกบริบูรณ์ อังคุตตรณายะ พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า "ภิภูทั้งหลาย บุคคล ๒ จำพวกนี้ หาได้งอกในโลก, ๒ จำพวกนั้น ใครบ้าง? คือ บุคคลผู้บูชาพระอุ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของความกตัญญูในตัวบุคคลและสิ่งสำคัญของการอุปการะในชีวิต ตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่กล่าวว่าความกตัญญูนั้นทำให้บุคคลงอกงามในโลก และการระลึกถึงอุปการะของผู้อื่น นำไปสู่การส

…ละมอม ก็ฤนทั้งหมดต้องประชุมช่วยกันให้สำเร็จ ก็ยื่นชีช็อกฐินวัตร ที่พระพุทธเจ้าทรงรำเสริญ. จริงอยู่ พระผู้พระภาค ทรงพระนามว่าปฐมฤกษ์ก็ได้ทรงทำ กฐินวัตรมาแล้ว ในอดีตกาล. ได้ยอดี พระอัครสาวกของพระองค์ ชื่อสุชาตะระ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้กฐินในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดถึงบทบาทของผู้ให้และผู้รับ ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดต่อวัตถุ ธรรมะที่เกี่ยวข้องถูกชี้แนะให้ปฏิบัติตาม พระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำถึงการทำกฐินวั

…ิยะของรายอมพอเพียงด้วยส่วนเท่านี้," ภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า "ผู้มีอายุ ส่วนที่เกิน ต้องเป็นของสงฆ์," พระผู้พระภาค ทรงสับคำนั้น จิงทรัา ว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาต ให้ส่วน ที่เกิน ในเมื่อเธอให้ส่วนของสัตว์แทนแล้ว"…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการแบ่งปันทรัพย์สินภายในสงฆ์ โดยนำเสนอตัวอย่างจากการจัดการผ้าภิกษุและการอนุญาตให้แบ่งเหลือให้กับสงฆ์อย่างเหมาะสม. นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการถือเอาท