พระผู้พระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 33

…ีบ* * สังสารวัฏ คือปฏิอสัมบูปนเป็นปัจจัยกัน * อีกอย่างหนึ่ง สังสารวัฏมีขัณฑ์ต้นและขัณฑ์ปลายูไม่ได้ พระผู้พระภาค ครัสเรียกว่า "สังสารจักร." ก็คือวิชชาเป็นอุปของ สังสารจักรนั้น เพราะเป็นบูรณะ มีชาญะเป็นกง เพราะเป็…

บทความนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอรห ว่ามีความสัมพันธ์กับการทำลายข้าศึกในสังสารวัฏและย้ำถึงพระคุณของพระผู้มีพระภาคที่ดำรงอยู่ในทุกสิ่ง พร้อมทั้งการศึกษาความหมายของสังสารจักรที่เกี่ยวข้องกับวิชชา รวมถึงก

…ทั นมากด้วยปรมฏิ ถิ่น ปฏิทั นแรกท่านให้ช่อว่า อาณาปราสาท เพราะสัตว์ทั้งหลายเป็นผู้มีความผิดมากนั้ น พระผู้พระภาครง สั่งสอนตามความผิดในปฏิทั นนี้ ปฏิทั นที่สองท่านให้ช่อว่า ยถาโลมาศ เพราะสัตว์ทั้งหลาย พิพิธัถยั อน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงและการประกาศในปฏิทั นต่างๆ ซึ่งได้แบ่งออกเป็นหลายประเภทตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค ที่พรรณาไว้เกี่ยวกับปฏิทั นที่ถือเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต เช่น อาณาเทนาศ ซึ่งส่งเสริมให้ผู้ปฏิ

… ลักษณะนี้ โบราณแปลว่า "ให้ชื่อว่า ดัง อ. มุนฑา จูจิดิ ปฏุบ นั้น แปลกคัชช่าว่า ปฏุบ ปัญญา, ภาวะ อัน พระผู้พระภาค, มุนฑา ให้ชื่อว่า มุนฑะ, จูจิดิ ย่อมตรัสเรียก. [๒] ที่เรียกชื่อว่า สมัวานะ เพราะยกขึ้นว่าวัตถุสมวณ…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดนิพพานและปัญญาโดยการอ้างอิงจากผลงานของ อ. มุนฑา จูจิดิ โดยอธิบายความหมายของคำว่า สมัวานะ และการนำเสนอคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องซึ่งเป็นพื้นฐานทางศาสนา มันยังสื่อถ

ประโยค - พระจัมปปทุจริตขอแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 206 ลำดับนั้น พระผู้พระภาค ตรัสสละเศรษฐีนี้ว่า "มหาเศรษฐี คิดของท่าน จะได้เพื่อกามไม่ใช่." อ. เมื่อนั้นนั้น เหตุไร ? นางจึงพูด…

ในบทนี้ พระผู้พระภาคตรัสถึงมหาเศรษฐีและการคิดของเขาที่ไม่ถูกต้องตามธรรมะ โดยเน้นว่าสิ่งที่คนทำดีจะมีผลในโลกนี้และโลกหน้า…

…า อุตฺตคตุ มนสิทฺริวา ได้แก่ ๔๕๗ พึงยังความ คิดของตนให้เกิดขึ้น บทว่า กรุณตา นัน ได้แก่ ความมีกรุณา พระผู้พระภาค ทรงแสดงกรุณาและธรรมเป็นส่วนเบื้องต้นแห่ง กรุณา ด้วยความมีกรุณานี้, ความไปหวังประโยชน์ ชื่อว่า ความเ…

…ารใช้คำที่อาจนามว่า 'คำหยาบ' กับ 'ถ้อยคำเพราะ' รวมถึงความหมายของการมีกรุณาและการแสดงความมีประโยชน์. พระผู้พระภาคทรงแสดงกรุณาเป็นจุดเริ่มต้นในการสร้างสรรค์ประโยชน์ให้กับสังคม. นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงธรรมะในคนที่มี…

…ำ ความเพียร ชื่อว่า อายิโก ว่า เอหฺ ความว่า นี้เป็นคำสอน ของพระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ ฯ ในพระคาถานี้ พระผู้พระภาค ตรัสสีอ่อนเป็นไปทางวาง ด้วยอญฺญฺปวาม ตรัสสีอ่อนเป็นไปทางกาย ด้วยอญฺญฺปวาม ตรัสปฐมภูมิ ฯ ตรัสปฐมภูมิ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของความรู้จักพอดีและการบรรลุจิตที่มีคุณค่า ผ่านคำสอนของพระพุทธเจ้า ประกอบด้วยประการต่าง ๆ ที่นำไปสู่การเข้าถึงอริยผล ทั้งนี้ยังกล่าวถึงปัญหาของพระอานนทเถระและการทำความเข้าใจในพ

…็บไว้ เพราะเป็นวาไม่มีประโยชน์ บทว่า อนุเนาส์ คือ ปราศจากซึ่ง รอจากที่อ๋อ้งถือว่าสูตรว่า คำอย่างนี้ พระผู้พระภาค ตรัสไว้แล้วในสูตรนี้นั่น ดังนี้. บทว่า อปริเฉท คือ ปราศจาก กำหนด ก็วา ย่อมเป็นวาจาอันปราศจากกำหนด ด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและอารมณ์ โดยยกตัวอย่างจากสูตรและชาดกต่างๆ พร้อมกับอธิบายความหมายของศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตใจและการฝึกฝนจิตเพื่อความผาสุกในภาวะต่

… ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวไว้ในอรรถกถาทักจิวงศรว่า “แม้ท่านอนที่ถวายในสงฆ์มีพระพุทธเจ้าจับเป็นประมุข พระผู้พระภาค ตรัสว่า ชื่อว่ามีผลนับไม่ได้” เพราะการนับด้วยคุณ" แท้จริง ทักธิลา

เนื้อหาส่วนหนึ่งเกี่ยวกับการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงผลของทานที่ถวายต่อสงฆ์ในขณะที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข มุ่งเน้นถึงความสำคัญของการถวายทานและการมีส่วนร่วมในวิถีพุทธเพื่อเข้าถึงทางพุทธศาสนาแ

…่ยวกับกุญแจทั้งหลาย หักสือกับกุญแจทั้งหลายด้วยหมายว่า "แม้นใน ภิกษุทั้งหลาย พิธีใครในพวกเรา" ดังนี้ พระผู้พระภาคทรงบัญญัติทุกกฎเก ภิกษุเหล่านั้น แล้วทรงอนุญาตวันทิยมอันใด ไว้ในภิกษุ- ขันธ์อย่างนี้ว่า "ภิกษุทั้งหล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมลักษณะในพระธรรมของพระผู้พระภาค โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในเรื่องต้องปฏิบัติตนอย่างไรเพื่อให้สา…

…้แก่ วัดฤทูวเก่ญีุ่น มีสังฌามีเป็นต้น คำที่เหลือ มีมั่งกล่าวแล้วนันแล ว่าด้วยปัจจัยประโยชน์เป็นอาทิ พระผู้พระภาค ครับครัสสถานถึงพุทธองค์เป็นต้น ซึ่งได้โดย ความเป็นปัจจัย และประโยชน์เป็นอัน ซึ่งไม่ได้โดยความเป็นปั…

…งกับพระวินัย โดยอธิบายภาวะแห่งธรรมที่เกิดขึ้นและบทบาทของปัจจัยในการส่งเสริมการเกิดของธรรม วิธีการที่พระผู้พระภาคได้ตรัสถึงพุทธองค์และความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการนำสาระสำคัญในพระวินัยไปสู่การปฏิบัติ…

ประโยค - ปัญญามติปลาสากิกา อรรถถกาเรับพระเวียน ปรีวาร วันเวนา - หน้าที่ 836 เหตุนี้ พระผู้พระภาค เมื่อจะทรงกระทำให้แจ้งซึ่งเนื้อความนี้ว่า "เราจักบัญญัติ เพื่อส่งมอบรับคำของเราว่า "ดีแล้ว พระเจ้าข…

บทความนี้อธิบายถึงพระผู้พระภาคเมื่อจะส่งมอบคำว่า "ดีแล้ว พระเจ้าขา" โดยการแสดงโทษในการไม่ยอมรับและอนุญาตในการรับคำ โดยกล่าวถึงอำนา…

…แสดงแล้วในสมถบันฑะนั้นแลโดยนัยมือกว่า "บุคคลเป็นอธมมาต์" ดังนี้ หมายก็คว่า 2 หมวด ในธรรมไม่เป็นธรรม พระผู้พระภาค ได้ตรัสไว้แล้วด้วยอำนาจแห่งปติยติย ที่นิตพลแห่งสิกขาบทที่ 1 แห่งโอวาทวรรค หมายก็คว่า 2 หมวด ในธรรมเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรับและบริโภคทานที่เหมาะสม อธิบายถึงทาน 3 ประการและหลักการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งการแสดงหลักธรรมตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อสร้

…๑] กอ่ง ส แห่งอูโบสตนั้น มีเดนานเป็นเครื่องมือแห่งจาก การทำชีวิตสัตว์ให้ตกลงไปเป็นต้น. เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาค เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่พระอชาคริน วิดาล จึงตรัสไวในบทอรรถว่า "แห่ง ทุติยปณาสต ในกิจนิทาน องค์ครูตรายก…

…นต้นแห่งปักษ์และการแบ่งราษฎรเป็นสามกลุ่ม รวมถึงการชี้แนะเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา พระผู้พระภาคได้ตรัสว่าไม่ควรถือเอาสิ่งของที่ไม่ให้และไม่ควรกล่าวเท็จ เพื่อให้การปฏิบัติประสบความสำเร็จ.

… เป็นเหตุให้นุสรมา หาเหตุไฉน, เหตุนัน พระสัตดา จึงตรัสว่า " สมาคคีน ตโป สุโข." เพราะเหตุนันนั่นแลละ พระผู้พระภาค จึง

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการมีความปรองดองในกลุ่ม เพื่อพัฒนาจิตใจและชีวิตให้ดีขึ้นตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การแสดงธรรมของสัตบุรุษช่วยให้ผู้คนพ้นจากทุกข์และประสบความสุขที่แท้จริง สุดท้าย

…สร็จแล้วดี๊ดอ เป็นอันเลิกล้มไปทั้งสิ้นเดียว. เพราะเหตุไร? เพราะเหตุที่ปิดอันตราบตีไว้ ด้วยเหตุนันแล พระผู้พระภาค จิ้งรัดกล่าวว่า "สงฆ์จะเข้าไปอาบัติเดิม จงให้สงมานปริวาร เพื่ออาบัติเดิมแล้ว จงให้มานัต ๖ ราตรี."

บทความนี้อธิบายถึงหลักการในปฏิจฉานนวารที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงเกี่ยวกับการทำมาลยปฏิสสนะและกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการอาบัติและแนวทางปฏิบัติในสงฆ์ รวมถึงคำสอนที่เกี่ยวกับการแสดงอัธ

…ิยะของรายอมพอเพียงด้วยส่วนเท่านี้," ภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า "ผู้มีอายุ ส่วนที่เกิน ต้องเป็นของสงฆ์," พระผู้พระภาค ทรงสับคำนั้น จิงทรัา ว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาต ให้ส่วน ที่เกิน ในเมื่อเธอให้ส่วนของสัตว์แทนแล้ว"…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการแบ่งปันทรัพย์สินภายในสงฆ์ โดยนำเสนอตัวอย่างจากการจัดการผ้าภิกษุและการอนุญาตให้แบ่งเหลือให้กับสงฆ์อย่างเหมาะสม. นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการถือเอาท

…ละมอม ก็ฤนทั้งหมดต้องประชุมช่วยกันให้สำเร็จ ก็ยื่นชีช็อกฐินวัตร ที่พระพุทธเจ้าทรงรำเสริญ. จริงอยู่ พระผู้พระภาค ทรงพระนามว่าปฐมฤกษ์ก็ได้ทรงทำ กฐินวัตรมาแล้ว ในอดีตกาล. ได้ยอดี พระอัครสาวกของพระองค์ ชื่อสุชาตะระ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้กฐินในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดถึงบทบาทของผู้ให้และผู้รับ ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดต่อวัตถุ ธรรมะที่เกี่ยวข้องถูกชี้แนะให้ปฏิบัติตาม พระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำถึงการทำกฐินวั

…ตรียมไว้แล้วเป็นเดิมดูบำบัด ? [๔๕] บทว่า คู่อ ได้แก่ นิวาศน์ สองบทว่า ทาตพุท มนฺเจยยคสิ มีความว่า พระผู้พระภาค ทรงตัดเตือนว่า "ท่านอย่าตัดไทยธรรมของนิกรชนเหล่านี้เสียเลย แต่ ท่านพึงสำรวจจึงอธิธรรม อันนควรให้แก่…

บทความนี้นำเสนอการตีความหมายของคำสำคัญในพระวินัยมหาวรรต รวมถึงความคิดเกี่ยวกับการกระทำที่เป็นไปตามพระธรรมและศีลธรรมที่กล่าวถึงในบทเรียนต่าง ๆ โดยเน้นการพิจารณาและกลั่นกรองความรู้เพื่อนำไปสู่การปฏิบัติ

…ส่วนเดียวที่แม้นบอกุ้นอไม่เคยชมในศาสนานี้มา กินใครควรทำสำหรับเดียวที่ดันนั้น เพื่อแสดงกิจกิน วันนี้ พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า โย ภิกขุเจ อนุโมทิ เป็นต้น. ในคำนี้มีวิจัยฉันดังนี้ ข้อว่า ตสุส จตุตร มาส เถิวโล ทาฎพูโม…

…ิธีทราบวิจัยและแนวทางการบวชในศาสนาพุทธ โดยเน้นถึงข้อกำหนดและความเหมาะสมในการอุปสมบท รวมถึงบทเรียนจากพระผู้พระภาคที่สอนให้ปฏิบัติตามวินัยและเป็นไปตามหลักการของพระพุทธศาสนา ศึกษาแนวทางที่ถูกต้องและเหมาะสมในการบวช ซ…

…. ในคำว่า จุดเตน เป็นต้น มิวิฉฉัยดังนี้ :- เกาสัณฑิกญฺ สละแล้ว ทั้งแล้ว ปล่อยแล้ว ด้วยจิตใจ, จิตนัน พระผู้พระภาค เจ้าตรัสสั่งว่า "สะละแล้ว ทั้งแล้ว ปล่อยแล้ว" ตรัสเรียกบุคคล ผู้ไม่มีความหวังใดด้วยจิตนัน. อธิบายว่…

…ูดถึงการไม่ทำการบริโภคซึ่งไม่เป็นอาบัติและเหตุผลที่ทำให้เกิดการรับประเคน ทั้งนี้มีการอ้างอิงคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าที่ระบุถึงการสละแล้ว ไม่มีความหวัง ซึ่งจะส่งผลต่อการใช้ชีวิตของภิกษุและสามเณร ในการประกอบกิจทางศ…