หน้าหนังสือทั้งหมด

การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
200
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
…างพวกนี้น่าเรานั้นเห็นเหมือนกัน." [คุณโง่ทำกรรมลามก] กิษฏูหลายรูป กราบุปการะทำกาลของสัปปุรณะนั้นแค่ พระผู้พระภาคเจ้า ทูลถามว่า "คติของสัปปุรณะนั้น เป็นอย่างไร ? เพราะเหตุไรเล่า ? เขาจึงถึงความเป็นคนมีโรคเรื้อน." พระศ…
ในตอนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกรรมจะส่งผลถ…
ประโยคเฉลิม - คำณูชีพรามะอีมปลัณฑุกา ภาค ๑
35
ประโยคเฉลิม - คำณูชีพรามะอีมปลัณฑุกา ภาค ๑
… อันมีในก่อนนั้นเทียว (ให้ติ) ยอมนเป็น นอป แมหามโฒได้ ตา ฉันนั้ น, เทน การเดิน เพราะเหตุนัน ภควา อ. พระผู้พระภาคเจ้า อาท ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดู่ฌานวิปัสสนู ท. อิติ จิตติ อ. จิตติ๋ ปฏิสังสี เป็นธรรมชาติเป็นแดนสร้างอก แ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงภาวะจิต ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายลักษณะของจิต การเดินทางสู่การบรรลุธรรมผ่านการภาวนาและการปฏิบัติ จิตวิญญาณมีบทบาทสำคัญในการนำไปสู่การขจัดทุกข์และการ
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
77
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
…สนมาร สุทธี กับ เตภิกขุ ด้วยภิกษุ ท. เหล่านั้น (วาเมน) ครับเมื่อคำว่า ภนุต ขาแตพระองค์จูฑฬา ภควา อา พระผู้พระภาคเจ้า ทุตอสุปุมโภ จออ ทรงเป็นพระพทเจ้า ผู้ละเอียดอ่อนด้วยนั่นเทียว ขตติยสุปมาโล จา ทรงเป็นนักษัตรย์ผุ้ ละ…
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์ในภาคที่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้ธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง อีกท
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
136
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
…ณ์ ซึ่งเหตุนัน อาจิศิษย์ ทูลบอกแล้ว ชนป-กลายณาญา แก่พระนางชนบทกัลยาณีว่า อยู่ๆ ข้ามแต่แม่เจ้าภวา อ. พระผู้พระภาคเจ้า คเหตุวา ทรงพาเอาแล้ว นนทกมาร์ ซึ่งพระ นันทกุมาร คโต เสด็จไปแล้ว กิริสุต จักทรงกระทำ ตุ นนทกมาร์ ซึ่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดและการดำริของพระศาสดาในเรื่องพระบำบัด โดยเฉพาะการที่พระศาสดาทรงเห็นถึงความสำคัญของสัมพันธภาพและการจัดการในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระนางชนบทกัลยาณี และนันทกุมาร ซึ่งเสน
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
171
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
…แล้ว เอฎตา จง อ่าน ซึ่งคำนี้มีประมาณเท่านี้ อกาส ได้กระทำแล้ว กาล สึ่งกาล อิติตังนี้ ๆ อถ คับว่า อา.พระผู้พระภาคเจ้า อาท ตรัสแล้วว่ามหาอสูติ คู่่อมมหาเศรษฐี ริ ฯ ฯ ฯ อิตา ๒ ของท่าน วิปปลบดี ย่อมไม่เพ้อ อิต ดั่งนี้ เส…
บทความนี้เสนอการอธิบายคำในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความกลัวและการใช้คำในพระวจนะของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงการพูดถึงตัวละครที่เกี่ยวข้อง เช่น พระเศรษฐีและนางเทวี ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นตัวอย่างที่ช
การสืบทอดพระธรรมในพระพุทธศาสนา
41
การสืบทอดพระธรรมในพระพุทธศาสนา
…บื้องหน้านำพร้อมเฉพาะ (ตาล อุปาลิกา) ของ อุปาลิกา ท. เหล่านั้น (โหติ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ ภาคผูก กะพระผู้พระภาคเจ้า ๗ (ภาว) อ. พระผู้พระภาคเจ้า (อห) ตรัสแล้วว่า ภิกขุว (คู่ก่อนภิกษุ ท. เอก) อุปาลิกาในอุปาลิกา ท. เหล…
…บาทของโสดาบันและอนาคามินิโยซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้นของการปฏิบัติธรรม. จากคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า มีการดำเนินการสอนเพื่อเพิ่มพูนความเข้าใจในธรรมชาติของการเป็นผู้นำทางด้านจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่าง…
ประโยค๒ – คำฐีพระบรมปฏิสังขรถ ถคพัทแปล ภาค ๒
88
ประโยค๒ – คำฐีพระบรมปฏิสังขรถ ถคพัทแปล ภาค ๒
…แล้ว เป็นอยู่ ในกาลก่อน ทรงสมาทานแล้ว กระทำให้ บริบูรณ์แล้ว อนุสิ ได้เป็นแล้ว อติ ดังนี้. (ภควา) อ. พระผู้พระภาคเจ้า (โอวาท) ได้ตรัสแล้ว อภิ เวยายกโณ ซึ่งคำอันเป็นไวอาราคณี (สุดโต) อ. พระสุคต (สตฺต๗) ผูพระศาสดา (วตวา…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนของพระบรมปฏิสังขรถ ซึ่งเป็นคำอันสำคัญในการเข้าใจธรรมะที่พระผู้พระภาคเจ้าทรงตรัสไว้ ข้อความกล่าวถึงการสมาทานและการประพฤติที่ดีเพื่อความสุขและการเจริญเติบโตของจิตใจในทุกยุคสม…
การอธิษฐานและความหมายในพระพุทธศาสนา
124
การอธิษฐานและความหมายในพระพุทธศาสนา
… แห่งกิเลส ท. อนัตตนะได้แล้ว มคเณน ด้วยมรรต เตน เตน นั่นนั่น เตน การณฺเณ เพราะเหตุนี้นั่น (ภควา) อ. พระผู้พระภาคเจ้า อนาตรสแล้วว่า กิเลสา อ. กิเลส ท. ยหาใด (อธิษฐาน)
บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการอธิษฐานและการมีปุญญา ซึ่งกล่าวถึงวิถีทางสู่ความสุขที่ไม่มีความกลัว นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงธรรมและกิเลสที่เป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นให้เห็นถึงบทบาท
คำภีร์พระมงฺคลุปฏิทิน ยกศัพท์แปล ภาค ๑
1
คำภีร์พระมงฺคลุปฏิทิน ยกศัพท์แปล ภาค ๑
…้ยินว่า เต ภิกขุ อ. ท.เหล่านั้น จิริวา เที่ยว ไปแล้ว ชนบทาริ สู่ที่อริกในชนบท สฤทธิ์ กับ ภวาดา ด้วย พระผู้พระภาคเจ้า อาณุว่าว มาแล้ว เขาว่า สู่พระเวชดน นิสิฎน ฯ นั่งแล้ว อุปฐาคนาสาลัย ในความอุ้ย เป็นที่บรรจ์ สายุห- ส…
บทความนี้กล่าวถึงคำภีร์พระมงฺคลุปฏิทิน ภาค ๑ ที่มีการยกศัพท์แปล รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับผู้มาบวชในปฏิทินและการเดินทางของภิกขุในชนบท โดยมีการบันทึกเกี่ยวกับคำสอนและศาสนสถานในบริบททางประวัติศาสตร์ ถือเป็นเ
คำฉันท์พระมังคลาภิเษก
80
คำฉันท์พระมังคลาภิเษก
…ือของมนุษย์อันว่าก้าวล่วง แล้ว (อิติ) ดังนี้ อาตมา มาแล้ว สุคต ในพระสูตร ฯ อทิโป ครั้งนั้นและ ภวา อ.พระผู้พระภาคเจ้า วิจิตราว ทรง ทราบแล้ว เดอ อดีต ซึ่งเนื่องความนั้น อทานส ทรงเปล่งแล้ว อทาน ซึ่งพระอทาน อิม นี้ว่า เท…
เนื้อหานี้เป็นการพรรณนาและวิเคราะห์คำฉันท์พระมังคลาภิเษกที่มีความลึกซึ้งทางภาษาศาสตร์และศาสนา ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของการใช้คำฉันท์ในพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำนิยมและการเปิดเผยค
คำฐิพระมามิวามปฏิญาณ ยกทัพที่แปล
81
คำฐิพระมามิวามปฏิญาณ ยกทัพที่แปล
ประโยค๒ - คำฐิพระมามิวามปฏิญาณ ยกทัพที่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 81 จ กัล (ภาคา) อ. พระผู้พระภาคเจ้า อุทานถวาย ครับ ทรงเปล่งแล้ว อิม อุทาน ซึ่งพระอุทานนี้ ววาด ตรัสแล้ว ก็การฺวา คู่อนิกญฺ ท. สกฺโก อ. …
บทนี้นำเสนอการยกทัพและคำอุทานของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งบอกถึงความสำคัญของศีลและคุณธรรมในการดำเนินชีวิต การศึกษานี้ยังเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์แห่งพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติตนของบุคคลในสังคม ทุกคำสอนมีค
เรื่องชาวนาในพระธรรมปิฏก
160
เรื่องชาวนาในพระธรรมปิฏก
…อ. ชาวนา ทีสูวา เห็นแล้ว สดจาก ซึ่ง พระศาสดา คุณฌา ไปแล้ว วนทิตฺถูวา ถวายบังคนแล้ว กวณฺตุ วุฒิ ซึ่ง พระผู้พระภาคเจ้า อาริ เริ่มแล้ว กสุตฺ ถึงอันใด น สตฺถา อ. พระศาสดา อนุตฺถเรน ไม่ตรัสแล้ว กินจิ ววน ดังพระดำรัสอะไร ๆ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงชาวนาในบริบทของพระธรรมปิฏก โดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระเถระชื่ออานนท์ และพระศาสดา ที่มีบทบาทสำคัญในการสอนชาวนาเกี่ยวกับธรรมะ ตลอดจนเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมะที่ท
ความหมายและการตีความคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ
66
ความหมายและการตีความคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ
… แห่งบทแห่งพระคาถาว่า สมมา จิตติ สุขาวิตติ อิติค ดังนี้ (อดีโต) อ.อรรคว่า คหน อ. กายอธิค(ภาคา) อัน พระผู้พระภาคเจ้า จุดจิต ย่อมตรัสเรือก อาทน ว่าความดีมั่น เย ชนา อ.ชนา ท. เหล่าใด อนุปลทิวาาา ไม่เข้าไปอึดอั้นแล้ว กิ…
เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวกับคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายอย่างลึกซึ้ง โดยอ้างอิงคาถาที่มีความสัมพันธ์กับความดีและการประพฤติปฏิบัติ การอธิบายดังกล่าวช่วยให้มีความเข้าใจใ
คำฐีพระมและพระคาถา
66
คำฐีพระมและพระคาถา
…ห่งบทแห่งพระคาถาว่า สมมา จิตติ สุขาวิจิ อติ ดังนี้ ๑ (อุดโต) อ. อรรถว่า คหน อ. การิยด็อ (ภาวตา) อัน พระผู้พระภาคเจ้า จุดจิต ย่อมตรัสเรียก อาทาน ว่าความดื่มมัน เย ชนา อ. ชน ท. เหลาใด อนุปาทิวา ไม่เข้าไปอินนั่นแล้ว กิณ…
…กี่ยวกับธรรมชาติของจิตใจ ซึ่งนำไปสู่ความสงบและความสุขในชีวิต รวมถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า ที่สามารถช่วยให้เราเข้าใจและประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
แนวทางพระพุทธศาสนากับการหลีกเลี่ยงความสุดโต่ง
10
แนวทางพระพุทธศาสนากับการหลีกเลี่ยงความสุดโต่ง
ลำดับนั้น พระผู้พระภาคเจ้า ขึ้นสั้งพระปฏิญั้วตัวว่า ดูดนิกเรุทุหลาย ที่สุด 2 อย่างดังนั้นวัติไม่ควรเสพเริ่มทนเทวนาเนอะ ว่าง บอ…
เนื้อหาเน้นถึงคำสอนของพระผู้พระภาคที่ให้หลีกเลี่ยงความประพฤติสุดโต่ง ภายในมีการพูดถึงความสุขและการทรมานที่ไม่เหมาะสมกับนักบวช โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในญี่ปุ่น เพื่อชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติที่แตกต่าง พระ
การบำรุงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
161
การบำรุงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ม แล้ว เธอจึงแปลงปลดอฏฐอภอน ถ้ากิเลสหนีได้ตรงจากกัล ถามว่า "นางได้ดำรงความปรารถนาไว้เมื่อไพรเจ้าจาม พระผู้พระภาคเจ้า ตรัสว่า "เรื่องนี้มีเหตุ" ดังนั้นแล้ว พระพุทธองค์ทรงเล่าเรื่องต่อไปนี้ เมื่อแสนเทป่าหมายคา คำว่า ย…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการที่นางได้ดำรงความปรารถนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตั้งแต่อดีตกาลถึงปัจจุบัน นางบำรุงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมกับทรงปฏิบัติการทางจิตเพื่อให้เข้
การปฏิเสธนะในพระวินัย
155
การปฏิเสธนะในพระวินัย
…ทำจิ่วมีขนาดเกินประมาณ ปฏิเสธนะ 4 คำว่า "ปฏิเสธนะ" แปลว่า พึ่งแสดงคืน เพราะเป็นการกระทำอันน่าตำหนิ พระผู้พระภาคเจ้า ทรงบัญญัติลงบทเหล่านี้ไว้เมื่อเกิดเรื่องไม่งาม ขึ้นในสงฆ์ และปรับอาบัติปฏิเสธนะ แก่ภิกษุ ผู้อ่างละเ…
บทบาทของคำว่า 'ปฏิเสธนะ' ในพระวินัย สื่อถึงการแสดงคืนเพื่อรับผิดชอบต่อการกระทำอันไม่ถูกต้อง ภิกษุสามารถปลงอาบัติได้ด้วยการปฏิบัติตามสิกขาบทที่กำหนด โดยมีหลักการในการรับและถวายอาหารภายในสงฆ์ ซึ่งมีผลกร
พุทธานุภาพและความบริสุทธิ์แห่งพระพุทธ
37
พุทธานุภาพและความบริสุทธิ์แห่งพระพุทธ
…เจ้าโดยไม่ต้อง สงสัยแน่ จึงรบเข้าไปต้อนรับ ปลูกอาสนะถวาย หลังด้วยบูชาพญาวาสนีรัตติกาล ตรวจดูว่าวใน พระผู้พระภาคเจ้า เสด็จประทับนั่งบนอาสนะ อดท่านได้ทำบุญอะไรไว้ เมื่อย่อนไปดูการสร้าง ที่ทาบชูปลาดไว้แล้ว ขณะนั้น ชูติ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเห็นพุทธานุภาพและความบริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้า ส่งผลให้ผู้มีลักษณะดังกล่าวเป็นผู้มีอำนาจในโลก เมื่อได้กระทำบุญที่เหมาะสม โดยการบูชาพระพุทธเจ้า ผู้ประกอบด้วยลักษณะเหล่านี้จึงมีโอกาสส
หลักฐานธรรมภิายในคัมภีร์พุทธโบราณ
310
หลักฐานธรรมภิายในคัมภีร์พุทธโบราณ
….... ด้วยกายพระพุทธเจ้าทั้งสิ้นอย่างนั้น....ยังแผ่นดินให้เต็ม....และวิชชาธนาณ....จากที่นั่นเหล่ะ....พระผู้พระภาคเจ้า จนถึงอนุชุพรหมโลก....เมื่อครั้งยังเป็นพระโพธิสัตว์องค์.... ปอราน เพื่อการตรัสรู้....ทน ศิริ วิระ ปั…
เอกสารนี้ศึกษาถึงความเหมือนและความแตกต่างในวิธีการปฏิบัติที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งมีหลายแง่มุมที่น่าสนใจ รวมถึงวิธีปฏิบัติ ภาพในสมาธิ การตีความ และเกณฑ์การเข้าถึงธรรม. พุทธรรสติในคัมภีร์นี้ให้คว
อานิสงส์การบูชาเจียดด้วยดอกไม้ ๘ ดอก
4
อานิสงส์การบูชาเจียดด้วยดอกไม้ ๘ ดอก
…บุญกุศลในครั้นนั้น ทำให้ในผู้ที่มีธรรมนามเช่นนี้" (ปฐมานาควินาน) การบูชาของบุคคลผู้มีจิตมุ่งตรงต่อ พระผู้พระภาคเจ้า ด้วยความศรัทธาเลื่อมใสนัน เป็นหนทางแห่งสวรรค์ และบุญที่บังเกิดขึ้นจะเป็นทานทางนำพาเราไปยังพระนิพพาน…
การบูชาพระเจดีย์ด้วยดอกไม้ ๘ ดอก เป็นการแสดงออกถึงความเลื่อมใสต่อพระพุทธองค์ ซึ่งถือเป็นทางที่นำไปสู่สวรรค์ และเป็นการสร้างบารมี ผ่านการบูชาร่วมกันเพื่อระลึกถึงพระพุทธคุณ ความศรัทธานี้ยังเป็นเครื่องเต