พระพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 93

คนทั้งหลาย nemสัตว์พาหนะที่ฝึกแล้ว ไปสู่ที่ประชุม ราชาย่อมทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่ทอดกลั่นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประเสริฐที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 32

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนตนเองในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมคำพูดและการมีสติในการเข้าสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ผู้ที่สามารถยับยั้งตนเองและไม่พูดคำที่สร้างความเจ็บปวดได้ มักจะเป็นผู้ที่มีคุณธรรมสูง ส่งผ…

…ู่ในที่พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์นี้แน่นอนควร แต่ระยะเวลาระหว่างปีที่พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์กับปีที่ พระพุทธเจ้าโบรินพาน ความเห็นของนักวิชาการแบ่งออกเป็น 2 ฝ่ายใหญ่ ๆ กล่าวคือ • ฝ่ายที่สนับสนุนหลักฐานของเถรวาท ที…

บทความนี้วิเคราะห์ความเห็นเกี่ยวกับปีที่พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์ โดยมีความคิดเห็นจากนักวิชาการ 2 ฝ่ายที่แยกกัน อย่างเช่น ฝ่ายเถรวาทที่เชื่อในเวลา 218 ปี และฝ่ายนิยายสพทติภิกวาทที่เชื่อในเวลา 100 หรือ

…รรมบท(法句經) อวาน (聲譽經) พุทธประวัติ(佛傳) เป็นต้น และยังมี (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) มีข้อสังเกาว่า พระพุทธเจ้าสดใสเรื่องราวในอดีตชาติโดยให้ผู้ฟังเห็นเหตุการณ์นั้น(ในสมาธิ)ตามไปด้วย เช่น J-a 1: 98 2-7 (Ee) (บูชา…

…ความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาการถ่ายทอดชาดกในพระไตรปิฎกบาลีและคัมภีร์หินยาน โดยเน้นไปที่บทสนทนาของพระพุทธเจ้าและวิธีการที่พระสาวกถ่ายทอดข้อธรรมให้เกิดการเข้าใจและเห็นภาพเหตุการณ์ในอดีตชาติโดยอิงจากแหล่งข้อมูลใ…

หากไม่ห้ามปรามมันเสียง (ช.ชาฯ. 58/434/163 แปล.มมร, 27/83/139 แปล.มจร) 2.13 คาถา (2 บท) ที่พระพุทธเจ้าสรุปเหตุการณ์ที่พวกเดียวธี เสื้อผ้าลาภสักกา - no.339(3,4 (Baverujātaka) ยาวนั Uppajjati Buddho dhamm…

บทความนี้พูดถึงคาถาที่พระพุทธเจ้าสรุปเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพวกเดียวธี เสื้อผ้าลาภสักการะ และเผยถึงการบูชาที่มีต่อพระธรรมราชา ซึ่งเ…

…อใช้ว่า “alpasvādaskhāh.” (มีความยินดี[น้อย]และสุข[น้อย]) และ “Buddhānām” ซึ่งมีฉบับเดิมว่า Buddha (พระพุทธเจ้า) ส่วนที่ต่างกันเล็กน้อยนี้ คือ ฉบับสนุกไม่มีคำที่มีความหมายว่า “มีทุกข์มาก” อีกทั้งไม่มีคำที่มีความ…

บทความนี้พูดถึงคำว่า 'ฝนหาปนะ' ซึ่งหมายถึงการสนับสนุนของพระเจ้าในรูปแบบของรัตนะ 7 ที่ตกลงมาเพื่อช่วยเหลือมนุษย์ที่เป็นทาส รวมถึงความหมายที่ลึกซึ้งในบทความทางพุทธศาสนา และเปรียบเทียบกับเอกสารจากภาษาจีน

… ความเข้าใจนี้สอดคล้องกับข้อความที่ว่าจากโลกสูตร ในดำริรีย์ปรมัตทีนี้ อรรถกถากฤษฎาทุกนิกายนิยะตะว่า พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า “ภควา” เพราะพระองค์ทรงมีภาคธรรมภาคธรรม คือ ธรรมขันธ์ (ชมฺมุนฺธ) หรือ กายแห่งธรรมของพระอ…

…ญาณทัสสนะ การศึกษานี้ได้ทำการเชื่อมโยงกับข้อความในโลกสูตรและอรรถกถาหลักต่างๆที่เกี่ยวกับคุณสมบัติของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการเจริญพุทธญาณและความสำคัญของการเข้าใจธรรมในพระไตรปิฎก

…ต้หวัน เหตุการณ์นี้ทำให้ นักวิชาการพระพุทธศาสนาและชาวพุทธที่ไปบางส่วนเริ่มสงสัยว่า คฎรรรมคือสิ่งที่ พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติจริงหรือไม่ หลังจากนั้นในขณะการพระพุทธศาสนาได้มีการ อภิปรายในเรื่องคฎรรรมกับความเสมอภาคทาง…

…ี้สำรวจถึงคฎรรรมในพระพุทธศาสนาและความเสมอภาคทางเพศ โดยเฉพาะความสงสัยเกี่ยวกับคฎรรรมว่าเป็นบัญญัติของพระพุทธเจ้าหรือไม่ และว่ามีผลต่อความไม่เสมอภาคทางเพศหรือเปล่า ในการวิเคราะห์นี้ ผู้เขียนได้อ้างอิงถึงคัมภีร์ดั้…

…ษุทั้งหลาย ภิกขุไม่พึงทำการกราบไหว้ การลุกรับ อัญชลีกรรม แก่มุตตาคุณ รูปใดทำ ต้องอาบัติทุกฺก๎12 1. พระพุทธเจ้ากับเหตุผลอเนกนิทธ์ เรื่องที่ว่าสิยของพระพุทธเจ้าไม่จจะเอาธรรมเนียมปฏิบัติของพวกนอกหลักมิอ้าง หากเราด…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการกราบไหว้และอัญชลีกรรม โดยเน้นความสำคัญของการประยุกต์ใช้ธรรมเนียมปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ใน…

การปฏิเส Barryของพระองค์ในกรณีข้างต้นนี้ พระพุทธเจ้าใช้คำว่า "อุดฐานเมตตา อนฤภาโล" ซึ่งหมายถึงไม่ใช่ชั่วร้าย ไม่ใช่โอกาส ซึ่งคำนี้ "อุดฐานเมตตา อนฤภาโล"…

บทวิเคราะห์การปฏิเส Barry ของพระพุทธเจ้าในกรณีที่เกี่ยวข้องกับคำว่า 'อุดฐานเมตตา อนฤภาโล' ซึ่งแสดงถึงความไม่สามารถในแนวคิดการเกิดของพระพุทธเ…

พระพุทธเจ้าจึงไม่ทรงอนุญาตให้กุศจรรจารไหว้ภูกษตามอายุพรธรรา และอีกประกาศหนึ่งเพื่อให้ทุกผู้เป็นผู้ชำราญได้ทำหน้…

บทความนี้สำรวจพระพุทธบัญญัติและหลักจริยธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ให้แก่ภิกษุในการศึกษาและปฏิบัติธรรม รวมถึงการอธิบายความสำคัญของครธธรรมซึ่งเป็นการพัฒนาต…

…านั้น พญาอุสี่เป็นภูษามาลาเข้าไปเฝ้าพระพุทธองค์ แล้วกล่าวน้อมคบทันนั้น ณ ที่ส่วนหนึ่ง แล้ว กราบลูกา พระพุทธเจ้าพวกคนเป็นเจ้ากะะยังมีมนะ อุสี่ผู้เป็นภูษามาลาเป็นผู้รับใช้ของหมุ่นนานนาน ของพระผู้มีพระภาคจึงให้อุสี…

บทความนี้พูดถึงคุณค่าของคุทธรรรมข้อแรกที่เกี่ยวข้องกับการละเมานะภิทธิ์ ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงพระนิพพาน. การละนะแอ่ง 6 ชนิดเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เข้าใจถึงการบรรลุผล. ยังได้กล่าวถึงตัวอย่างและการสื

…อยู่ เป็นทางมาแห่งพระนพนพนอกจากนี้ใช้เพียงแค่ให้ถวายราบริบูรณ์โดยไม่จารจาร สำหรับบริเวณที่ผิดศีล 26 พระพุทธเจ้าก็ไม่ทรงอนุญาตผู้นั้นให้ครอบ.และแม้แต่สนธิซึ่งเป็นเพศชาย ภิกษุณีก็มีพี่วัดในอรรถถาที่กล่าวว่า "ภิกษู…

บทความนี้กล่าวถึงการกระทำของเจ้าชายทั้ง 6 พระองค์ที่มีการใช้เป็นอุบายในการกลาดทุธมิยะ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการมีศีลธรรมและการแยกหนุ่มสาวในสังคมพุทธ โดยเน้นว่าคุณธรรมข้อ 1 ไม่ได้กำหนดจากเพศ แต

…ี้นิ่งอยู่ห่างกันพอสมควร ในเมืองกับนอกเมืองมีประตูเมืองกางกัน อีกประกาหนึ่งในพระวัณวปีภูกุล จุลวรรณ พระพุทธเจ้าได้อนุญาตให้มนุษย์เป็น ภิกษุนี้ มีดูกไปบอรในภิกษุสงฆ์ได้ ในกรณีที่ระหว่างทางมือนตายกับนางที่บวช เพรา…

…งข้อดีของการแยกสถานที่อยู่อย่างมีระยะห่าง เพื่อความสงบและการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง รวมถึงการอนุญาตของพระพุทธเจ้าในการจัดเก็บสำนัก โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับอรรถกถาและแนวทางในการกำหนดระยะทางที่เหมาะสมสำหรับการปฏิบัต…

…ชาชนโบนันซาว่า ก็ภักดีเหล่านี้เป็นมิ่ง เป็นชูองค์ภิกษุภิกษุเหล่านี้อีกครึ่ง กับภิกษุเหล่านี้ ภายหลังพระพุทธเจ้าทรงห้ามภิกษุไปแสดงปาฐกถาในสำนัก ภิกษุ และอนุญาตให้ภิกษุสังฆปฏิบาลกันเอง 35 การปลอมอาบัติเท่ากันในสมั…

…ามท้าทายของภิกษุหญิงในเรื่องการประพฤติพรหมจรรย์ เมื่อเปรียบเทียบกับภิกษุชายภายในบริบทของคุรุธรรม โดยพระพุทธเจ้าได้ทรงอนุญาตให้ภิกษุเรียนรู้และสอนพระวินัยอย่างเหมาะสม

3. เหตุผลสำคัญที่ต้องมีการขออวาท ในสมัยแรก ๆ ภิกษุไม่ยอมไปให้โอวาทกฐิญาณ พระพุทธเจ้าจึงต้องมีข้อ บัญญัติห้ามให้โอวาทต้องอาบัติทุกกฎ ซี่งจะเห็นได้ว่ากฐิญาณไม่ออา แสดงอ่านจากการปกครองหร…

บทความนี้นำเสนอเหตุผลสำคัญที่ต้องมีการขออวาทในสมัยแรก ๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีข้อบัญญัติต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าระบุไว้เพื่อควบคุมการให้โอวาท รวมถึงความจำเป็นในการเตรียมสถานที่และข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่ภิกษุต้องปฏิบ…

…องภิกษุสงฆ์ ไม่ว่ากรณีใด ๆ แม้แต่การไปให้โอวาทก็ไม่ได้ จะเห็นได้ว่าปายหมายหลักของการกำหนดจรรธรรมของพระพุทธเจ้านั้นเป็นไปด้วยกุศล มิได้มีเจตนาจะกดให้ภิกษุหรือผู้อื่นเนกบีดบรรทเสทให้ภิกษุ ขงบกันขาม พระพุทธเจ้าได้…

ในบทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและหน้าที่ของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการให้โอวาทและการดูแลความปลอดภัยในการปฏิบัติตามธรรมวินัย โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในสถานที่และองก์ต

…ม่ต้องไปปรับโอกาสอีก สำหรับประเด็นนี้ได้มีตัวอย่างของพระอรหันต์ชื่อพระกับปิ่น ผู้ที่ไม่ทำอโบสถ์ ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ให้.ยัยยืดพระวินัยด้านล่าง ดูอีกกับปิ่น เธอไปในที่สุดแล้ว ได้มีความบริตจากแริด ขึ้นอย่างนี้ว่า เร…

…ว่าทำไมสิ่งเหล่านี้ต้องมีบทบาทในการปฏิบัติธรรม รวมถึงตัวอย่างของพระอรหันต์ที่ไม่ทำอโบสถ์ และคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเคารพและทำพิธีกรรมอย่างเหมาะสม เพื่อให้ผู้ปฏิบัติธรรมได้ยึดถือเป็นแนวทาง เมื่อพิจารณาถึง…

…ี้ 69 เหตุที่มีข้อกำหนดข้างต้นก็เพราะว่า การปวารณาของภิกษุนี้กับภิกษุในเบื้องต้นนั้นเกิดความโกลาหล พระพุทธเจ้างทรงกำหนดให้ภิกษุนี้ได้รับสมมติพกลุ่มภิกษุไปเพื่อการปวารณาเท่านั้น และจะเห็นได้ว่า การปวารณาเป็นพิธี…

…ฒนาตนและวัดอย่างเหมาะสม การปวารณาเป็นพิธีกรรมสำคัญที่ช่วยสร้างความสัมพันธ์และการปรับปรุงในสังคมสงฆ์ พระพุทธเจ้าทรงกำหนดให้มีการตักเตือนเพื่อให้ความเข้าใจและการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยไม่มีข้อห้ามเกินเลยจากความเข้าใ…

…ี ภิกษุนี้แต่ยังไง 2. ความสำคัญของการปรารภา ภิกษุนี้จากยุยงเองก็เข้าใจไม่เข้าใจความตั้งใจเดิมอันของพระพุทธเจ้า ท่านเองก็ให้เหตุผลดีเกี่ยวกับการปรารภไว้ ในข้อบัญญัติเรื่องของการเข้าสมรภา ปารวา ข้อรับโอวาท การบวช…

…สมรภา การบวช และการทำมณี ซึ่งมีความจำเป็นต่อการสนับสนุนภิกษุในช่วงแรก นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการปรารภและการเปิดโอกาสให้กับภิกษุในการกระทำที่ดีเพื่อยกระดับมาตรฐานศีล สมาธิ และปัญญาในภิกษุสงฆ์ …

…้แนะถือว่าเป็นรางวัล เป็นตัวช่วยของผู้ประพฤตรพรหมจรรย์ ดังที่ใน คำมาริอาคม (Ágama) และบลกล่าวไว้ว่า พระพุทธเจ้าได้ตรัสว่า เรา อธิษฐานมิตรในทำการลdupพ้นการเกิดตาย ดังนั้นพึงทราบเถอะว่า กัลยาณมิตรเป็นทั้งหมดของพรห…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการบวรณาสำหรับภิกษุสงฆ์ในยุคปัจจุบัน โดยเน้นการบวรณาในวันออกพรรษาเพื่อส่งเสริมการพัฒนาตนเองและการสร้างกลุ่มสัมพันธ์ที่ดีภายในสงฆ์ นอกจากนี้ ยังพูดถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรและ