พระศาสด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 79 / 80

…ฉะนั้น ทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากราคะ ปราศจากโทสะ ปราศจากโมหะ และความอยาก จึงเป็นทานที่มี ผลมาก เมื่อพระศาสดาเสด็จประทับเหนือ แท่นบัณฑุกัมพลศิลา ของท้าวสักก เทวราชชั้นดาวดึงส์ สมัยเสด็จโปรด พระพุทธมารดา พวกเท…

…ฉะนั้น ทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากราคะ ปราศจากโทสะ ปราศจากโมหะ และความอยาก จึงเป็นทานที่มี ผลมาก เมื่อพระศาสดาเสด็จประทับเหนือ แท่นบัณฑุกัมพลศิลา ของท้าวสักก เทวราชชั้นดาวดึงส์ สมัยเสด็จโปรด พระพุทธมารดา พวกเท…

…อัน พระสุคตสรรเสริญแล้ว ทานที่ให้ ในทักขิไณยบุคคลย่อมมีผลมาก เหมือนพืชที่หว่านลงในนาดี” ด้วยเหตุนี้ พระศาสดาจึงตรัสว่า “นาทั้งหลายมีหญ้าเป็นโทษ หมู่สัตว์มีราคะเป็นโทษ” เป็นอาทิมีนัย ดังพรรณามาแล้วแต่ต้น ในพร…

น้อย แต่บุคคลหว่านลงในนาดี ย่อมมี ผลไพบูลย์ ชาวนาก็ปลาบปลื้ม ฉันใด ทานเล็กน้อยที่บุคคลทำในบุญเขต ในท่านผู้มีศีล มีคุณคงที่ มั่นคง ย่อม ฉันนั้น” อำนวยผลไพบูลย์ยังผู้ให้ให้ชื่นชมยินดี ปุพพกรรมของอินทุกเ

…อมที่จะเบียดเบียน คนอื่นได้เต็มที่ นี่หรือศีลธรรมเป็น เรื่องของคนอ่อนแอ? ของคนที่ไม่มี ทางจะใครได้? พระศาสดาทรงเป็นผู้ นำทางให้เห็นว่า เรื่องของศีลธรรมเป็น เรื่องของคนมีแววตา คือ ปัญญา ไม่ตก เป็นทาสของความยื…

พระกาย และกำลังทางพระปรีชาสามารถ อาจารย์วิศวามิตรผู้ประสิทธิ์ประสาท วิชาความรู้ให้ก็ยอมรับว่า พระองค์ ทรงเรียนจบความรู้ที่ตนสั่งสอน แล้ว ยังดัดแปลงจากของเก่าขึ้นใช้ได้ดีใหม่ ๆ อีกเป็นอันมาก พระเกียรติ

…าชกุมารทั้ง 5 เล่า ความคิดทั้งปวงของตนให้ราชกุมารเหล่า นั้นทรงทราบ พระราชกุมารก็รับไป โดยดี ขณะนั้น พระศาสดาประทับอยู่ ณ อนุปิยอัมพวัน แห่งอนุปิยนิคม ของพวกมัลลกษัตริย์ ศากยกุมารทั้ง พระองค์และอุบาลีเข้าเฝ้า…

กรรมดี คนดีทำได้ง่ายแต่ คนชั่วทําได้ยาก กรรมชั่ว คนชั่วทําได้ง่าย แต่พระอริยเจ้า ไม่ทําเลย พระมารดาขออนุญาตบวช พระมารดา ทรงห้ามถึง ๓ ครั้ง ก็ยังทรงยืนยัน การบวชอยู่ พระมารดาจึงว่า “หากภัททิยราช สหายขอ

…อีก คิดว่า “เราจักปกครองคณะสงฆ์ ทั้งหมด” พร้อมกับความคิดนี้ ฤทธิ์ต่าง ๆ ของพระเทวทัตก็เสื่อมไปทันที พระศาสดาเสด็จจากโกสัมพี่มา คณะสงฆ์เป็นหน้าที่ของเรา หรือสารีบุตร, โมคคัลลานะ เธอยังหาควรปกครอง คณะสงฆ์ไม่” …

…อีก คิดว่า “เราจักปกครองคณะสงฆ์ ทั้งหมด” พร้อมกับความคิดนี้ ฤทธิ์ต่าง ๆ ของพระเทวทัตก็เสื่อมไปทันที พระศาสดาเสด็จจากโกสัมพี่มา คณะสงฆ์เป็นหน้าที่ของเรา หรือสารีบุตร, โมคคัลลานะ เธอยังหาควรปกครอง คณะสงฆ์ไม่” …

รวมความว่า พระเทวทัตถูกตัด ออกจากบัญชีคณะสงฆ์ของพระศาสดา ตั้งแต่บัดนั้นมา ฝ่ายพระเทวทัต คิดว่า “บัดนี้ เราถูกพระสมณโคดม ตัดขาดแล้ว กำจัดเสียแล้ว เราจักทำ ค…

รวมความว่า พระเทวทัตถูกตัด ออกจากบัญชีคณะสงฆ์ของพระศาสดา ตั้งแต่บัดนั้นมา ฝ่ายพระเทวทัต คิดว่า “บัดนี้ เราถูกพระสมณโคดม ตัดขาดแล้ว กำจัดเสียแล้ว เราจักทำ ค…

…ว่าเป็น ที่พึ่ง ขอถวายกระดูกคางและลมหายใจ ครั้งสุดท้ายนี้เป็นเครื่องสักการะ แต่ พระองค์” ทราบกันว่า พระศาสดาทรงเห็น ฐานะนี้ (คือการที่พระเทวทัต จักถึง พระพุทธเจ้าว่าเป็นที่พึ่งในวาระสุดท้าย) จึงทรงยอมให้พระเ…

…ว่าเป็น ที่พึ่ง ขอถวายกระดูกคางและลมหายใจ ครั้งสุดท้ายนี้เป็นเครื่องสักการะ แต่ พระองค์” ทราบกันว่า พระศาสดาทรงเห็น ฐานะนี้ (คือการที่พระเทวทัต จักถึง พระพุทธเจ้าว่าเป็นที่พึ่งในวาระสุดท้าย) จึงทรงยอมให้พระเ…

…มั่น พระภิกษุเหล่านั้นก็มิได้มี ความท้อแท้ ท้อถอย พากันบากบั่นมา จนถึงพระเชตวันมหาวิหาร ได้เข้าเฝ้า พระศาสดาดังใจประสงค์ และเนื่องจาก ยังไม่มีพุทธานุญาตให้พระภิกษุใช้ผ้า นุ่งห่มได้เกินกว่า ๓ ผืน พระภิกษุเหล่…

ทางแห่งความดี สมรภูมิธรรม ในอดีตกาลกว่า ๒,๕๐๐ ปีที่ผ่าน มา ณ ที่นั้น เชตวันมหาวิหาร พระอา รามอันร่มรื่น เนื่องแน่นด้วยพุทธ ศาสนิกชน ทั้งชายและหญิง ทุกคนต่าง กำลังตั้งใจปฏิบัติธรรม ด้วยอาการอัน สงบ สำร

…้วยธรรมอันเลว หามีไม่ แต่การบรรลุธรรมที่เลิศด้วยธรรม อันเลิศ ย่อมมีได้ พรหมจรรย์นี้ผ่องใสและน่าดื่ม พระศาสดาก็ยังอยู่เฉพาะหน้า เมื่อพระภิกษุเกิดความมั่นใจแล้ว พระบรมศาสดาก็ทรงให้กำลังใจต่อไปว่า “เพราะ เหตุนั…

ไว้ดีแล้ว เป็นธรรมเข้าใจง่าย เปิดเผย ประกาศไว้แล้ว เป็นดุจผืนผ้าเก่าที่ตัดไว้แล้วอย่างนี้ (หมายถึงทรงจำแนกธรรมไว้ดีแล้ว) กุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา สมควรแท้เพื่อปรารภความเพียรในธรรมที่เรากล่าวไว้ดี แล้ว

… พระ สลัดไปอย่างแรงงูไม่พ้นคอหมอซึ่งยืน อยู่ไม่ไกลนักและกัดหมอจนถึงตาย หมอคือนายโกกะในบัดนี้นั้นเอง พระศาสดาตรัสเล่าอดีตชีวิตของ นายโกกะ ผู้ถึงความพินาศเพราะประ ทุษร้ายในบุคคลผู้ไม่ประทุษร้ายดังนี้แล้ว ตรัสพ…

นายพรา ายพรานชื่อ โลกะ พร้อมด้วย สุนัขล่าเนื้อของเขาออกสู่ป่าแต่เช้า พบ ภิกษุผู้ถือบิณฑบาตเป็นวัตถุรูปหนึ่ง กำลังเที่ยวบิณฑบาตอยู่ เขาโกรธด้วย คิดว่า “วันนี้เราเจอคนภาพกัณณี (คนชั่ว ร้าย) คงไม่ได้อะไร

…ควรแล้ว ทรงละ กบิลพัสดุไว้เบื้องหลัง เสด็จสู่แคว้น มัลละ สำราญพระอิริยาบถอยู่ ณ อนุป ปิยัมพวัน เมื่อพระศาสดาจากไปแล้ว เจ้า ศากยะทั้งหลายวิพากษ์วิจารณ์กันว่า เจ้าชายเป็นอันมากได้ออกบวชตามพระ ศาสดา ยังเหลือแต่…

…ควรแล้ว ทรงละ กบิลพัสดุไว้เบื้องหลัง เสด็จสู่แคว้น มัลละ สำราญพระอิริยาบถอยู่ ณ อนุป ปิยัมพวัน เมื่อพระศาสดาจากไปแล้ว เจ้า ศากยะทั้งหลายวิพากษ์วิจารณ์กันว่า เจ้าชายเป็นอันมากได้ออกบวชตามพระ ศาสดา ยังเหลือแต่…

…บกับเหล็ก ท่อนใหญ่ ใจซึ่งเร่าร้อนกระวนกระวาย ช้างนาฬาคิรียิ่งคะนองมากขึ้น วาระสุดท้ายที่เขาจะได้เห็นพระศาสดา วันนั้นเวลาเช้า พระพุทธองค์มี | พระอานนท์เป็นปัจฉาสมณะ เข้าสู่นคร ราชคฤห์เพื่อบิณฑบาต ในขณะที่ พระ…

มหามิตร พูดถึงความจงรักภักดี และ ความเคารพรักในพระผู้มีพระ ภาค พระอานนท์มีอยู่อย่างสุด พรรณนา ยอมสละ แม้แต่ชีวิต ของท่านเพื่อพระพุทธองค์ได้ อย่างเช่นครั้งหนึ่ง พระเทวทัต ร่วมกับพระเจ้าอชาตศัตรู วาง แผ

… พระผู้มีพระภาค พระนางเริ่มตั้งแต่ ปั่นฝ้ายเอง ทอเอง ตัดและเย็บเองอ้อมเอง เสร็จเรียบร้อยแล้วนำไปถวายพระศาสดา “ข้าแต่พระผู้มีพระภาค หม่อมฉัน ทำจีวรผืนนี้ด้วยมือของตนเองโดยตลอด ตั้งแต่เริ่มต้น ขอพระผู้มีพระภาค…

… พระผู้มีพระภาค พระนางเริ่มตั้งแต่ ปั่นฝ้ายเอง ทอเอง ตัดและเย็บเองอ้อมเอง เสร็จเรียบร้อยแล้วนำไปถวายพระศาสดา “ข้าแต่พระผู้มีพระภาค หม่อมฉัน ทำจีวรผืนนี้ด้วยมือของตนเองโดยตลอด ตั้งแต่เริ่มต้น ขอพระผู้มี

…ไฉนหนอพระคุณเจ้า จึงไม่ฉัน ไปฉันอาหารที่เศร้าหมองกว่า ในเรือนแห่งอุปัฏฐาก เราจักทูลถาม ความข้อนี้กับพระศาสดา ดังนี้เสด็จไป เฝ้าพระตถาคตทูลถามข้อสงสัยนั้น พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “มหาบพิตร! คงจะเป็นเพราะ เห็นภิ…

รสแห่ง ความ คนเคย จ -ทางแห่งความดี วศิน อินทสระ เรือนของอนาถบิณฑิกเศรษฐีนั้น เป็นเสมือนสระสรงของภิกษุทั้งหลาย เพราะท่านถวายภัตตาหารแก่ภิกษุสงฆ์ วันละ ๕๐๐ รูปเป็นนิตยกาล รุ่งเรือง ด้วยกาสาวพัสตร์ เป็นท

…อนเป็นหนักหนา ทั้งพระ ทั้งชาวบ้าน ให้เคารพต่อกฎหมายบ้านเมือง โดย เคร่งครัด ไม่เคยปรากฏในที่ใดเลยว่า พระศาสดาของเราสอนพุทธศาสนิกชน ให้แข็งข้อต่อกฎหมาย แม้จะเอาการประ พฤติธรรม หรือความเป็นพระ เป็นสงฆ์ เป็นข้ออ…

GG อาจจะเปรียบได้ว่า คนทํางานขั้น ทำได้ก็เหมือนกับ เด็กทารกที่เพิ่งรู้จักกิน ทำเป็นแต่เพียงหยิบอะไรใส่เข้าปาก แล้ว กลืนลงท้องไป กินชั้นนี้เรียกว่า “กินได้” ยังไม่ใช่คนกินเป็น ยังไม่มีความวิเศษ อะไรนัก

…้วย” "น้องหญิง! ประโยชน์อะไรที่เธอ จะมารักคนอย่างอาตมา อาดมารัก ปัญหาชีวิตหรือในการดำเนินชีวิต หญิง พระศาสดาและพรหมจรรย์หมดหัวใจ เสียแล้ว ไม่มีหัวใจไว้รักอะไรได้อีก แม้เธอจะขอสมัครอยู่ในฐานะเป็นทาส ก็ไม่ได้ …

อันเป็นที่รักจะมีได้หรือไม่” “มีไม่ได้เลย พระคุณเจ้า” “นี่แปลว่าน้องหญิงยอมรับแล้ว ใช่ไหม ว่าความรักเป็นสาเหตุชั้นที่หนึ่ง ที่จะให้เกิดทุกข์” พระอานนท์พูดจบแล้ว ยิ้มน้อย ๆ ด้วยรู้สึกว่ามีชัย แต่ใครเล่

…การตาเพียงไร ก็หาพอใจยินดีไม่ เพราะทราบชัดว่า ภายในแห่งหีบอันสวยงามนั้นมีสิ่งปฏิกูล พิ่งรังเกียจ แม้พระศาสดาตรัสอยู่อย่างนี้ ความรักของเธอที่มีต่อพระอานนท์ ก็หาลดลงไม่ แม้บางคราวแสงสว่างฉาย วูบเข้ามาสู่หทัยข…

พระพุทธองค์ตรัสว่า “ภคินีเอย! อันร่างกายนี้สะสมไว้ แต่ของสกปรกโสโครก มีสิ่งปฏิกูลไหลออก จากทวารทั้ง ๔ มีช่องหู ช่องจมูก เป็นต้น เป็นที่อาศัยแห่งสัตว์เล็กสัตว์น้อย เป็น ป่าช้าแห่งซากสัตว์นานาชนิด เป็นร

…้ายไป รู้สึกตกใจมากจึงร้องไห้ ออกมา ขอบใจมาก ที่ท่านเป็นห่วงข้าพเจ้า นางตอบในสีหน้าให้ชุ่มชื่นขึ้น "พระศาสดาสอนเราว่า ให้เจริญ เมตตา แล้วจะไม่ฝันร้าย ท่านเจริญเมตตา หรือเปล่าก่อนนอนน่ะ” ภิกษุณีสุมิตรา ถามอย่…

ผู้ใดตกอยู่ในความรัก ดวงใจของผู้นั้นย่อมเป็นทาส ทาสของความรัก ทาสรักนั้นจะไม่มีใครสามารถช่วย ปลดปล่อยได้นอกจากเจ้าของดวงใจจะปลดปล่อยเอง ราคะนั้นมีโทษน้อยแต่คลายช้า โทสะ ภิกษุณีบางท่านกระโดดข้ามกำแพงนี

…บัดนี้ เพชรได้มาบวชในพระพุทธศาสนา เป็นประดุจบุตรของพระพุทธเจ้าแล้ว จึงควรประพฤติปฏิบัติตามแนวทางที่ พระศาสดาได้วางไว้ นอกจากนั้นยัง มีกฎระเบียบของวัดต่างหากอีกประมาณ ๒๐-๓๐ ข้อซึ่งค่อนข้างจะเข้มงวดมาก ทีเดียว…

ตอน กัลยาณมิตร หลวงพ่อนั้นท่านตระหนักดีว่า ตัวท่านเองก็ชราภาพมากแล้ว มิหนำซ้ำ ยังมีงานบริหารคณะสงฆ์ ในฐานะเจ้า อาวาสรออยู่อีกมากมาย แม้ท่านจะรู้สึก เอ็นดูสามเณรเพชรเพียงใด แต่ท่านก็ ไม่มีเวลาให้การอบร

…่อจากเรือน เดิมหรืออยู่ในบริเวณของเรือนเดิม ใช้เป็นที่ นั่งเล่นหรือประโยชน์อื่น ๆ ซึ่งไม่ใช่ห้องนอน พระศาสดา = 4.41 11 1 “ประดิษฐานในพระวิหารพระศาสดา ทรง ตึก ภ.ป.ร. ซึ่งพระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลย…

หมู่พระตำหนัก ถวายเป็นที่ประทับของสมเด็จพระมหา สมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส สถานที่ที่น่าสนใจของวัดบวร พระราชทานนามว่า “ตำหนักจันทร์” นิเวศวิหารอีกแห่งหนึ่ง คือหมู่พระตำหนัก อยู่ทางด้านตะวันออกของพระอ