หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๕๖
258
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๕๖
… ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาดา ตรัสกล่าวเงื่่องว่า "ทำไมหรือ ? เทพบ เขาทูลว่า "พระเจ้าข้า สาวของพระองค์ก็แหละ ทำกรรมชื่อ นี้ , แม่ข้า พระองค์ก็ใครจะมาฝึก เฉย คิดของนี้ได้ จิงไม่ม่า แล้วรำมา ที่นี่เทียว" …
ในพระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค ๖ บทที่ ๒๕๖ กล่าวถึงการควบคุมอารมณ์ของความโกรธและความสามารถในการฝึกญาณเสี ย ภายใต้การสอนของพระศาดา ที่อธิบายว่า ผู้ที่สามารถสะกดความโกรธได้เหมือนกับการห้ามรถไม่ให้เคลื่อนที่นั
พระฉิมบทธุรกรแปล ภาค 6 - ข้อคิดเรื่องทองคำ
264
พระฉิมบทธุรกรแปล ภาค 6 - ข้อคิดเรื่องทองคำ
…่เต็มถาดข้าวที่รถรานำมาแล้ว ได้ไปสู่ราชครูดล มีโอกาสอันพระราชทานแล้ว จึงนำไป ถวายบังคมพระราชา, เมื่อพระองค์ตรัสว่า " อะไร? พ่อ " จึง กราบพูดว่า " ช้านเต็มมิตตรวาร ที่นี่พระองค์ใดแล้วในวันนี้ ทั้งหมด เป็นที่เ…
ในบทนี้เป็นการเล่าถึงเหตุการณ์ที่มีการพบทองคำในขณะที่นายปุณณนะได้เข้าไปถวายแด่พระราชา โดยนายปุณณนะได้เห็นทองคำแล้วพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของทองคำในที่นั้น เมื่อถวายให้พระราชา พระราชาก็สอบถามเกี่ยวกับ
พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖
266
พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖
…ะจงเป็นเศรษฐีแก่เขา พร้อมด้วย โอกาสมากมาย. ครั้งนั้น เขากราบทูลพระราชานั้นว่า "ข้าแต่สมมติเทวราช บ้าพระองค์ทั้งหลายอย่าอยู่ในตระกูลนี้ ตลอดเวลาึงเพียงนี้ ขอ พระองค์ได้โปรดประทานที่อยู่แก่อันเป็นอาชีวะ" คำ พร…
บทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างชาวพระนครและพระราชาเกี่ยวกับการให้โอกาสแก่เศรษฐีในพระนคร พระราชาได้มีการสั่งให้สร้างเรือนใหม่เพื่อเป็นที่อยู่ของเศรษฐี หลังจากที่ช่างทำเรือนเสร็จสิ้น พระศาสดาได้ทรงทำอุโบ
พระธรรมปิฎกฐัคคิวแปล ภาค 6 - ปัญหาทีกลกญูลาคม
278
พระธรรมปิฎกฐัคคิวแปล ภาค 6 - ปัญหาทีกลกญูลาคม
…นพวก ลูกชายนิยมประคบประงม ในเวลาที่ท่านธรานแล้วมีใช่หรือ? เหตุไร เล่า พ่อจึงไม่แสดงตน (ให้ปรากฏ) แก่พระองค์สักกาลประมาณ เพียงนี้? พระองค์ถึงข้าพระองค์ก่อนนั่นเอง ข้าพระองค์จึงเสด็จมา เยี่ยมมารดาบ้าง" ดังนี้แ…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานของพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในเมืองสาเกต โดยการปราบปัญหาที่เกิดขึ้นในบริเวณนั้น พร้อมทั้งเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้ามาเยี่ยมของคนที่สร้างปัญหาและการตอบกลับจากพระศาสดา โดย
พระจารึกภูมิ - ภาค ๖
286
พระจารึกภูมิ - ภาค ๖
ประโยค - พระจารึกภูมิถูกนำแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 284 แกเรา รับขนมก็จริง, ถึงกระนั้นนั้น พระองค์ก็ยังไม่สวยขนมนัน; คงประทานให้แก่ก้าหรือสนับข้างหน้า เสด็จไปยังพระราชมณฑิรของพระราชารือเรือนของมหาอํ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการถ่ายทอดพระราชประวัติและการสื่อสารในการทำงานของพระศาดาและนางปุญฉนนัน ในช่วงเวลาที่สำคัญของการบริหารราชการในพระนคร โดยมีการวิเคราะห์อารมณ์และเจตนาของตัวละครต่างๆ ในเนื้อเรื่อง เช่น กา
พระธรรมปฐูรุกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 290
292
พระธรรมปฐูรุกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 290
ประโยค - พระธรรมปฐูรุกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 290 พระศาสดา ทรงสุบินอธิบายก่อนว่า “ อฏฺฌ บ่งเขาประพฤติดีมนัสตั้งแต่โบราณที่เดียว ชนทั้งหลาย ติเตียน ทั่งนั่ง ทั่งคนพูดมาก ทั่งคนพูดนอเทเดียว ด้วยว่า
ในหน้านี้พระศาสดาได้อธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการสรรเสริญ. พระองค์ทรงชี้แนะว่าความทรงเจริญในจิตใจและการปฏิบัติเป็นสิ่งที่มีคุณค่า และเป็นที่น่ายกย่อง. นอกจากนี้ ยังมี…
พระธัมปทีปฏิชาคาแห่ง ๑ - หน้าที่ 5
7
พระธัมปทีปฏิชาคาแห่ง ๑ - หน้าที่ 5
…นเหมือนใบไม้ที่เหลืองอันขาด ตกลงบนแผ่นดิน. ทุตของพระยาม พระผู้พระภาคตรัสเรียกว่า ยมรูปส. แต่ ค่านี้ พระองค์ตรัสหมายถึงความดนั่นเอง อธิบายว่า ความดาย ปรากฏแก่ท่านแล้ว. บทว่า อุบโยคมุข ความว่า กำท่านเป็นผู้ตั้…
บทนี้กล่าวถึงคำสอนที่สำคัญจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตและการหลีกเลี่ยงความเสื่อม โดยพระองค์ตรัสว่า ขณะนี้เราควรทำที่พึ่งแก่ตนเองเป็นการเตรียมตัวในชีวิต เพราะความตายอยู่ไม่ไกล. พระองค์เตือนว่า…
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑๓ - หน้า ที่ 39
41
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑๓ - หน้า ที่ 39
ประโค ด - พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑๓ - หน้า ที่ 39 พระองค์ ทรงบันลืออันฉลองมหามงคล นรงแสดงธรรมแก่ผู้อาสาเหล่านี้ แต่ผู้อาสาเหล่านั้น เมื่อพระองค์ครัสธรรมอยู่น…
ในบทนี้ พระศาสดาทรงแสดงธรรมแก่ผู้ที่อาสา พร้อมมีการสนทนากับอานนท์เกี่ยวกับอาสา ๕ คนซึ่งเกิดในชาติที่ผ่านมาหลายร้อยชาติ โดยเน้นการไม่ผ่านกำหนดของความเป็นมนุษย์และเทพในระหว่างชีวิต พระศาสดาอธิบายถึงอำนา
ธมฺมภาวนา วรรณนา
65
ธมฺมภาวนา วรรณนา
ประโคม - พระมงฺคปัญญาแปล ภาค ๑ หน้า ๖๓ ๑๔. ธมฺมภาวนา วรรณนา ๑. เรื่องมาอำมาตย์ผู้วินิจฉัย [๑๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภมา- อำมาตย์ผู้วินิจฉัย ตรัสพระธรรมเทศน
…ยวกับการวินิจฉัยของมหาอำมาตย์ในพระเวฬุวัน พวกอำมาตย์นั้นมิได้ตั้งอยู่ในธรรมอย่างแท้จริง ขณะเดียวกัน พระองค์ได้ประทานข้อคิดว่าด้วยวิธีการที่ไม่ตั้งอยู่ในธรรม ขณะฝนตก พวกฤทธิ์ได้เห็นเหตุการณ์และส่งเสริมการทำหน…
พระมาลัยปฐมคำแปลภาค ๑ - บทที่ 7 เรื่องพรหมคำ
83
พระมาลัยปฐมคำแปลภาค ๑ - บทที่ 7 เรื่องพรหมคำ
…ือต้อง," เขาเจ้าไปเฝ้าพระ ศาสดา ทูลว่า "ข้าแต่พระโคดมเจริญ แม้ข้าพเจ้ากำเที่ยวภิกษายา เลี้ยงชีพอยู๋ พระองค์จึงเรียกแม้ข้าพเจ้า ว่า ภิกขุ" [ลักษณะภิกษุและผู้มาใช้ภิกขุ] กล่าวนั่น พระศาสดา ตรัสสะพรหมคำนันว่า "…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับพรหมคำที่ประสงค์ให้พระองค์เรียกตนว่า 'ภิกขุ' โดยอ้างอิงถึงสมณโคดมที่เรียกสาวกเป็นภิกขุ และอธิบายว่าความหมายของคำนี้คือการสมาทา…
พระธัมมปฏิสังขรณ์ และ เรื่องราวของเปรต
107
พระธัมมปฏิสังขรณ์ และ เรื่องราวของเปรต
…น จึงกล่าว โมคัลลานะ พูดจริง ภิกษุทั้งหลาย" ภิกษุทั้งหลายฟังเรือนนั้นแล้ว ทูลถามพระศาสดาว่า "อันแต่ พระองค์ผู้อภิญญา ก็บุรุพรรษาของเปรตนั้นเป็นอย่างไร ?" พระศาสดา ตรัสว่า "ถ้าอย่างนั้น พวกเธอฟังเดิด ภิกษุทั้…
พระศาสดาได้สนทนากับภิกษุเกี่ยวกับญาณที่มีให้เห็นเมื่อเข้าถึงพระพุทธศาสนา พร้อมกับการเล่าเรื่องราวของเปรตในสมัยพระพุทธเจ้าสรรเสน โดยมีการนำอดีตนิทานมาประกอบเพื่อให้เห็นถึงการตระหนักถึงกรรมและอานิสงส์ขอ
พระโปฐิลลาและการแสวงหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
114
พระโปฐิลลาและการแสวงหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
…็นต้น. [รู้มากแต่เอาตัวไม่รอด] คั่งได้สัมมา พระโปฐิละนั้นเป็นผู้ทรงพระไตรปิฎกในศาสนา ของพระพุทธเจ้า พระองค์ บรรดาธรรมกิริยา ๕๐๐ รูป พระ ศาสดาทรงว่่า "ภิฏูกี ย่อมไม่มีเมฆามใดคำ vocา' เราจักทำการ สิลออกจากทุก…
…ู่ในพระเวทวัน พระคุณและคุณธรรมของพระโปฐิลลาถูกอธิบาย ผ่านประสบการณ์และปรัชญาที่นำมาซึ่งการสอน การที่พระองค์คิดจะเข้าไปทำสมณธรรมในป่าแสดงถึงความตั้งใจในการแสวงหาความรู้ที่สูงขึ้นในชีวิตปัจจุบัน
พระธรรมปทุมจิตกถาแปล ภาค ๓
121
พระธรรมปทุมจิตกถาแปล ภาค ๓
ประโยค - พระธรรมปทุมจิตกถาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 119 อัศจรรย์ คือ รกะ โทะทะ และโมนะ จึงถึงทุกนี้ การที่พวกเธอตัดป่านเสีย ควร พวกเธอจักเป็นผู้หมดทุกข์ได้ด้วยอาการอย่างนั้น" แล้วได้ทรงภูมิปัญญาคาหลักนี้ว่า
…ด้กับการตัดต้นไม้ในป่า โดยเน้นให้ผู้ปฏิบัติตัดสิ่งที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุถึงความสุขและการพ้นทุกข์ พระองค์เน้นว่าหากไม่ตัดกิเลส ท่านจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงภัยที่เกิดจากความคิดที่ไม่ถูกต้องได้ การเข้าถึงธรรมจึ…
บทวิเคราะห์พระอภัยมณีภาค ๓
139
บทวิเคราะห์พระอภัยมณีภาค ๓
…ึ่งเหตุนี้.” ชาวเมืองไพศาลตรวจดูปราณีทุกอย่างไม่ เห็นโทษอะไร ของพระราชา จึงราบทูลว่า “มหาราช โทษของ พระองค์ไม่มี” จึงปรึกษากันว่า “อย่างไรหนอแล ภัยของพวกเรานี้ พิึงถึงความสงบ?” บรรดาชนเหล่านั้น เมื่อพวกกล่าว…
ในเนื้อหาแสดงถึงภัยพิบัติ ๓ อย่างที่เกิดขึ้นในพระนคร ซึ่งเกิดจากความไม่สงบ และความไม่ทรงธรรมของพระราชา ชาวประจวบได้มีการประชุมเพื่อหาวิธีแก้ไข แต่ยังไม่สามารถหยุดยั้งภัยได้ ชนในเมืองได้กล่าวถึงการทำพิ
การเสด็จของพระศาสดาไปยังเมืองไฟคลี
141
การเสด็จของพระศาสดาไปยังเมืองไฟคลี
ประโยค - พระมังปฐมุถูกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 139 เกิดภัย ๓ อย่าง เมื่อพระองค์เสด็จขึ้นไป ภัยเหล่านั้นก็สงบ เชิญเสด็จเริ่ม พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ก็หลายจะไป" พระสาศดาพร งดับคำของชน…
ในเนื้อเรื่องนี้ พระศาสดาเสด็จขึ้นไปจนทำให้เกิดภัย ๓ อย่างซึ่งสงบลงเมื่อพระองค์เสด็จพระราชดำเนินไปยังเมืองไฟคลี พระเจ้าข้าโพธิสารจึงโปรดให้ทำการป่าวร้องและจัดเตรียมหนทางเพื่อการเส…
การต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรี
142
การต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรี
…ม้นิทู ทั้งหลายก็ขึ้นสู่เรือ นั่งแถวล้อมพระผู้พระภาคแล้ว พระราชามือ ตามส่งเสด็จลงไปสู่น้ำประมาณเพียงพระองค์ คงว่า "บ้านเถ พระองค์ผู้เจริญ พระผู้พระภาคเสด็จตราบใด, หม้อนั้นจื่ออยู่ที่ ฝั่งแม่น้ำคานี้นั้นและคร…
…ระดับเรือใน วันที่สำคัญ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้จัดสรรเรือ ๒ ลำพร้อมด้วยพลุและดอกไม้เพื่อเป็นการต้อนรับพระองค์อย่างสมเกียรติ ชาวเมืองได้ทำบุญและบูชาด้วยสิ่งที่เตรียมไว้อย่างดี และพระศาสดาได้เสด็จไปยังฝั่งแม่น้ำ…
พระจิมปฏิรูปฉลองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 157
159
พระจิมปฏิรูปฉลองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 157
…เหล่านั้นมองดู หน้ากันและกันแล้ว แลนไปสู่ความสงสัยว่า "พระศาสดาว ตรัอะอะไร หนอเธอ ?" จึงกราบทูลว่า "พระองค์ตรัสกล่าวนั่นชื่ออะไร ?" เมื่อ ทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุนั้น จึงตรัสพระคาถานี้ว่า:-"บุคคลมามรดบิดา ม่าพระร…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาว ทรงให้พระธรรมเทศนาแก่ภิกษุที่เข้ามาเผาพระศาสดาว ณ ที่ประทับกลางวัน โดยมีการพูดคุยในสภาพวุ่นวายและความสงสัยของภิกษุทั้งหลาย พระศาสดาวได้ทำการสอนทำให้เกิดความเข้าใจในบทเรียนช
พระปัชฉูกปลูแปล ภาค ๓: ประโยค 158
160
พระปัชฉูกปลูแปล ภาค ๓: ประโยค 158
…อน ชาวโลกอาศัยพระราชาองค์นั้น, เพราะฉนั้น นับ สัตติกิเลสและอุเบกขาทิฏฐิ จึงชื่อวาพระราชาผู้กตัญญู ๒ พระองค์. อายตนะ ๑๒ ชื่อว่าเวนะแคว้น เพราะคล้ายคลึงกับแว่นแคว้น โดยอรรถว่า ว่างบวงบง ความกำหนัดด้วยอำนาจมโ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสานุโจในกระบวนการจัดการและการศึกษาในพระคาถา การอิงสัทธิศักดิ์แบบต่าง ๆ และบทบาทของอายตนะในการสร้างความรู้สึกของตัวตน นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความเกี่ยวข้องของกิเลสและการ
พระธัมมปทุตฺตอภาส ภาค ๓ - เมตตาและภาวนา
169
พระธัมมปทุตฺตอภาส ภาค ๓ - เมตตาและภาวนา
… จงอยู่ ภวานาที่เหลือ แม้ทั้งหมด พระผู้มีพระภาคทรงประสงค์เอาในบทว่า "ภวนาย" นี้ เพราะความที่จุลาภาวะพระองค์ตรัสไว้แล้วในหนหลังเมื่อโดย แท้, ถึงดังนั้น เมตตาภาวนานาเท่านั้น พระองค์ทรงประสงค์เอาในบทว่า "ภวายน"…
…ะกาศถึงความต้องการที่พระพุทธเจ้าทรงมีในการสอน. เนื้อหายังเชื่อมโยงกับคำสอนในอดีตเกี่ยวกับจุลาภาวะที่พระองค์ได้ตรัสไว้ รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของการภาวนาในชีวิตประจำวันเพื่อสร้างความสงบในจิตใจ.
การแปลพระอธิษฐานทัฬฆา
181
การแปลพระอธิษฐานทัฬฆา
…สดา ตรัสว่า "ฤคหนดี อาตมาภาพรับมิตรเพื่อมินในวันพรุ่งนี้แล้ว," เมื่ออนาถินทิกเศรษฐ์ กล่าวว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้มีญาณ คนอื่นมาก่อนข้าพระองค์ ไม่มี, พระองค์ทรงรับภัณฑของใครหนอแล?" ตรัสว่า "ฤคหนดี นางผู้สู้ทาทาน…
ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสให้อนาถินทิกเศรษฐ์ทราบเกี่ยวกับนิมิตที่จะเกิดขึ้นในวันพรุ่งนี้ และนำเสนอการเปรียบเทียบสัตบุรุษที่แม้จะอยู่ไกล ก็ยังสามารถปรากฏชัดเจนได้เหมือนภูเขาหิมพานต์ รวมถึงการพูดถึงอธิกรที่