หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสั่งสอนและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
338
คำสั่งสอนและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอ) - ดูดอัณฑะปลาสากแกะเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 337 พวกเขาตีคลองประชุมสูงแล้ว จึงถือขนไปเรียนพระสั่งเธอว่า "ท่านขอรับ ! ในกาล่อนนี้ พวกผมไม่เคยได้ยินคำคราส…
ในข้อความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการตีความคำสั่งสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องและความสำคัญของความไม่โลภ สิ่งที่กล่าวถึงในข้อความนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการรับบริจาคและการถวายเพื่อประโย
การป้องกันความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก
339
การป้องกันความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก
ประโยค(ตอน) - ทุ่งสมันตาป่าสำหรับแปล ภาค ๑ หน้า 338 จะรับก็ครู. พวกเขาไม่วางยา. ไม่ควรวาง ไม่ควรเตือน. ถ้า เมื่อพวกเขาพากันอพยพไป เพราะอันตรายบางอย่าง, คน พวกอื่นทำ แล…
ข้อความนี้พูดถึงการป้องกันไม่ให้เกิดความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการอพยพของชาวบ้าน และการใช้พื้นที่เพาะปลูกตามกฎเกณฑ์ที่เหมาะสม รวมถึงการเข้าใจถึงค่าของที่ดินซึ่งไม่คว
ประชโยค ภาค ๑ หน้าที่ 340
341
ประชโยค ภาค ๑ หน้าที่ 340
ประชโยค (ต่อ) - ดูท่อตรงปลากลางแปลง ภาค ๑ หน้าที่ 340 แม้แก่คนพวกนั้น ในเวลาระทำเท่านั้น. ถ้าการงานของสงฆ์ไม่มี, พวกเขากระทำงานของตนเองเลี้ยงชีพ, ถ้าพวกเขานำเอามูลค่…
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำของชาวบ้านที่ถวายโคและสัตว์ต่างๆ แก่สงฆ์ เพื่อใช้ประโยชน์ในกิจกรรมต่างๆ ของอาราม โดยเน้นความสำคัญของการรักษาประเพณีและการแสดงตัวตนในชุมชน สงฆ์ควรมีการตอบรับสิ่งที่ถวาย แต่คำพู
การเก็บรักษาและสันติในพระพุทธศาสนา
346
การเก็บรักษาและสันติในพระพุทธศาสนา
…สมเยน เป็นต้น ข้าพเจ้าอทะกล่าว ต่อไป : สองกว่า อุกหนุติปี อุณมินุติปี มีรูปความที่ท่านกล่าวไว้ ว่า "พวกเด็กๆ ถ่ายอุจจาระรดบ้าง ถ่ายปัสสาวะรดบ้าง เมื่อตบน สันติทั้งหลาย." พระปลุสเทวเณรกล่าวว่า "ภิกษุผู้ได…
เนื้อหานี้อภิปรายการทำสันติในภิกษุและผลกระทบของการมีสติในการดำรงชีวิตภายใต้การปกครองของธรรมะที่พระพุทธศาสนากำหนด โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาพารและการกำเนิดขึ้นของอาพารที่เกี่ยวข้องกับภ
โกสียรจน: ลิกขาบทที่ ๕
348
โกสียรจน: ลิกขาบทที่ ๕
…สนาจักทำลายติกวัดอันไม่เป็นธรรมนี้ เราจักเสื่อมใส (ชอบใจ) เธอแล้วอนุญาตให้ภิกษุทั้งหลายเฝ้า แต่ทั้ง พวกภิกษุผู้ประสงค์ จะเยี่ยมเรา เป็นอันมากจะทุกข์ยากทั่วกันทั้งหลาย และเราจัก บัญญัติลิกขาบท เพราะสนฉบับ…
เนื้อหาเกี่ยวกับลิกขาบทที่ ๕ สื่อถึงการสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าและแนวทางในฝึกฝนของภิกษุ ตลอดจนวิธีการจัดการกับผู้ประพฤติผิดธรรม การศึกษานี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการรักษาธรรมวินัยในศาสนา โดยมีพระภาคเจ้
เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ ในสงครามปลาสิก
352
เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ ในสงครามปลาสิก
…น ข้าพเจ้า จะกล่าวต่อไป :- ในเอกเทศสิกขาบทนั้น มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้ :- บทว่า อุปผนฺธเชฺญ มีความว่า พวกชาวบ้านกล่าวคำสัตพอค เป็นต้นว่า "ท่านขอบรับ (ขนเจิมนี้) ท่านซื้อมาด้วยราคาเท่าไร ?" สองบทว่า อิติโก …
เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ กล่าวถึงการวินิจฉัยหลักการต่างๆ ในการใช้คำและการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับขนเจิม โดยอธิบายถึงการโยนและการกระทำที่สามารถนำไปสู่การอาบัติในแง่ของการปฏิบัติ เช่น การโยนหรือคำนึงถึงสถาน
จุดอ่อนมนต์ปลาสากแปลภาค ๑
354
จุดอ่อนมนต์ปลาสากแปลภาค ๑
…ทนี้ อาบันใดใน ลิกขาบทนี้ อาบันนั้น เป็นอานัตในกิริยานานนั้น. ก็ผิดไปถึงสนามที่นั่งส่งไปยัง หรือตุกพวกโจรเป็นต้นรบกวน เลยไปเสียดี, เป็นอาบัติเหมือนกัน. พิงทราบจำนวนอาบัติ ตาม จำนวนเส้นขนในฐานะทั้งปวง. …
ในข้อความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอานัตและอาบัติในลิกขาบท โดยชี้ให้เห็นถึงจุดอ่อนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำที่ผิด และการโจรกรรมที่ส่งผลต่ออาบัติเช่นกัน การเข้าใจหลักการเหล่านี้ช่วยให้เห็นถึงวิธีการ
จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑
360
จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑
…าตรและจิวรซึ่งเป็นของจะขายบงอย่างงาม, เมื่อเขาว่า "ท่านจักรับสิ่งนี้ไหม ขอรับ!" พึงกล่าวว่า "อุบาสก พวกเรามีความต้องการสิ่งนี้ และวัตถุชื่อเห็นปานนี้ ก็มีอยู่, แต่ไม่มี มั่นปิยากร." ถ้าหากพูดว่า "ผมจักเป…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการมีอาบัติของภิกษุและอุบาสกในการรับสิ่งของ เช่น เงินและทองคำ เมื่อภิกษุปฏิเสธการรับ ให้มีการพูดคุยถึงการเก็บและส่งผ่านวัตถุดังกล่าวที่มีความเป็นกลาง โดยอธิบายคุณค่าของวัตถุต่า
สิกขาบทที่ 8: รูปสัพโหราหสิกขาบท
371
สิกขาบทที่ 8: รูปสัพโหราหสิกขาบท
…ำนาจ รูปที่ทำ (เป็นรูปปฎิทัศน์) และมีได้ทำ (เป็นรูปปฏิทัศน์) เป็นดังนั้น. บทว่า รูปเฉพาะโยธา ได้แก่ พวกแลกเปลี่ยนด้วยทองและเงิน. บทว่า สมาปุชณุติ มีความว่า พวกภิญฉุปักคียมองไม่ เห็นโทษในการแลกเปลี่ยนด้วย…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์สิกขาบทที่ 8 โดยมุ่งเป้าไปที่การพูดคุยเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนทองและเงินในพระธรรม คำว่า รูปสัพโหราหสิกขาบทให้ความสำคัญกับหลักการและแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแนะนำ การแลกเป
การซื้อขายตามหลักธรรม
373
การซื้อขายตามหลักธรรม
…ธ พระผู้พระภาคเจ้าตรัสหมายเหตุการแลกเปลี่ยนกับปิยวาทูด้วยกปิยวาทูเท่านนั้น. ก็แลกการเปลี่ยนนันออกจากพวกสรรรมิก. สิกขาบทนี้ พระผู้พระภาคเจ้าตรัสหมายเหตุการซื้อขายปิยะและสิ่งมิใช่ปิยะด้วยอุปลิยะและการซื้อข…
บทความนี้พูดถึงการซื้อขายในแง่มุมของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเข้าถึงทัศนะและหลักการทางจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับการซื้อขาย โดยการวิเคราะห์ผ่านคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า อธิบายว่า การซื้อขายมีสามัญญัติ
ทุ่งสมันป่าสักทับแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 374
375
ทุ่งสมันป่าสักทับแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 374
…ปชาชัยของพระมหาสมุทระ มีชื่อว่าอนุทรสมะร ท่านบรรจบมาตรีนี้ของตนให้เต็ม ด้วยเนื้อใสแล้ว สละแก่ สงฆ์. พวกภัทริการิงของพระอุบาลดระผู้ทรงใคร่ปฏิบ ก็ได้มี บาตรเช่นนั้นเหมือนกัน พระเถระสั่งให้บรรจาตรนั้นให้เต็…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับบาตรซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในบริบททางพระพุทธศาสตร์ โดยมีการพิจารณาถึงมูลค่าของบาตรและวิธีการจัดการกับบาตรในประเพณีที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการรับบาตรไปยังตระ
การบริโภคข้าวและการทำบริหารในพระธรรม
380
การบริโภคข้าวและการทำบริหารในพระธรรม
ประโยค (๙) - ดูเผินๆ มันเหมือนปลาสากแบนภาค ๑ หน้าที่ 379 กล่าวว่า "พวกท่านบริโภคข้าวสุกแล้ว จำกินชื่อฉัน" แล้วใช้พวกช่างศิลป์มีช่างแกะสลักจนเป็นต้น ให้ทำบริหารนั้นๆ บรรดา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำรงชีวิตและการบริโภคข้าวสุกในมุมมองพระธรรม เป็นการอธิบายการทำบริหารและการรับผิดชอบของบุคคลในการบริโภคอาหาร พร้อมความสำคัญในการทำกิจกรรมทางศาสนาโดยไม่ขัดกับกฎและคำสอนที่มีมาอย่างยาว
ปิตตลักษาบทและการขายภาชนะ
383
ปิตตลักษาบทและการขายภาชนะ
…ทว่า เตน สมย จงเจ้าอะกล่าว ต่อไป :- ในปิตตลักษาบนั้น มีวิตฉยัน ดังดังนี้ :- ว่าปิตตวณิชย์ มีความว่า พวกสมะเชื่อสายพระศากยมุนตร จึงเกี่ยวทำการขายบาตร หรือร้านขายภาชนะในบ้านและนิมม เป็นต้น, ภาชนะท่านเรียกว…
บทความนี้กล่าวถึงปิตตลักษาบทในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการขายบาตรและภาชนะในตลาด. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเภทและขนาดของภาชนะ เช่น อามิตตะและวรรณาของบาตร. ข้อมูลจากตำราโบราณทำให้ได้เข้าใจถึงวัฒนธ
ปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398
399
ปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398
…ฐมะ. บทว่า โอสีนวิสิทธิน ได้แก่ เมื่อหยดลงภายใน และที่ข้างทั้งสอง. บทว่า โอภิคุณวิริญจฺญวามีความว่า พวกหนขจื้นดินก่อต้น และคัดฝนผง วิ่งพลุพลานไปข้างบนดินเคลื่อนคลื่น เพราะกลิ่นแห่ง เกสัช ๕ มีเมตใสเป็นต้น…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ เช่น สุจริติ, โกฐจุมพีบ และความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลธรรม นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงความสำคัญของการปฏิบัติในแนวทางเพื่อการบำเ
ความเข้าใจเกี่ยวกับเนยข้นและเนยใสในพระพุทธศาสนา
402
ความเข้าใจเกี่ยวกับเนยข้นและเนยใสในพระพุทธศาสนา
…่ 401 เป็นนิสส์สกัครย์ ด้วยเนยข้นและเนยใส่ที่มาแล้วในพระมาสิโด, ในพระมาสนั้น เป็นทุกฤดูด้วยเนยใสของพวกสัตว์ที่มีมะเป็นอัปปะ นี้. ในจรกฤถิอัทระ ท่านค้นค้านเนยใสและเนยขืนของมนุษย์ไว้ ทำให้สมควรแก่เหตุ. เน…
บทนี้พูดถึงเนยข้นและเนยใสที่มีบทบาทในพระมาสิโด และความคิดเห็นของพระอาจารย์เกี่ยวกับการใช้เนยในการบริโภค โดยมีการระบุถึงการศึกษาความแตกต่าง การปฏิบัติในอาหาร และการฝึกอบรมทั้งทางทฤษฎีและปฏิบัติที่เน้นก
การบริโภคและการอาบัติในการศึกษาส่วนปลากระแส
403
การบริโภคและการอาบัติในการศึกษาส่วนปลากระแส
…เคนมสดฉันนั้น ในภายหลังฉันแล้วทำ ในเนื้อวันที่ท่านด้วยนมสดและนมส้ม ที่เป็น อุณหถิศดี และในเนื้อชนของพวกสัตว์ที่มีมลสะเป็นอัปปะ ทั้งหมด โดยลำดับดังกล่าวแล้วในเนื้อใสนั่นแหละ. พวกขาวบ้าน ย่อมเทซึ่ง เนยใสบ้…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการรับประเคนในด้านอาหารและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาบัติและอนาบัติ โดยมีการเน้นถึงวัตถุดิบต่าง ๆ ที่ใช้ในการบริโภคในเนื้อที่สามารถนำมาตั้งใจทำอาหารได้ การเล่าเรื่องถึงการเล
ความสำคัญของการรับประทานอาหารในภิกษุ
408
ความสำคัญของการรับประทานอาหารในภิกษุ
…! ถ้ันปลว ภิกษุรับประเคนในภาค เฉยในภาค ครองในวิภาค, ถ้ากิญจุบริโภคมันนั้น ไม่เป็นอาบัติ" ดังนี้. แต่พวกอันตตาสิกาถามพระอุปลสักระว่า "ท่านขอรับ ! เนยใส เนยขุ่น และเปลวมัน ที่กิญจุเจริญรวมกันแล้วเกอะแยะ คว…
บทสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติตัวของภิกษุในเรื่องการรับประทานอาหาร โดยพูดถึงแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสและการแยกแยะประเภทของอาหาร เช่น เนยใสและเนยขุ่น รวมถึงข้อตกลงในการใช้ของที่เกี่ยวข้องกับอาหารอาจเ
การบริโภคน้ำผึ้งและความร้อนสูงในสมุนไพร
409
การบริโภคน้ำผึ้งและความร้อนสูงในสมุนไพร
…ระมหาสมุทรกล่าวว่าไว้ว่า "ปลวกมันของสัตว์ที่มีมังสะ เป็นปิยะ ย่อมควรในการบำโภคเจืออามิส, ปลวกมันของพวกสัตว์ ที่มีมังสะเป็นปิยะนอกนี้ ควรในการบิโภคปราศจากอามิส." ฝ่ายพระมหาปุญญเณรปฏิเสธว่า "นืออะไรนั่น …
เนื้อหานี้พูดถึงการเสริมสุขภาพด้วยน้ำผึ้งและสมุนไพรชนิดต่าง ๆ ที่มีความร้อนสูงซึ่งกล่าวถึงในพระธรรม คำสอนเกี่ยวกับการบริโภคน้ำผึ้งนั้นจะต้องพิจารณาเกี่ยวกับอามิสและพิจารณาว่าควรบริโภคตลอด ๑ วัน ในระยะ
จุดอ่อนมันปลา: วิญญาณและสิกขาบทในพระธรรมเทศนา
421
จุดอ่อนมันปลา: วิญญาณและสิกขาบทในพระธรรมเทศนา
…อาบ) ไม่เป็นอาบัติ ในคำว่า วสุต ถุกฏฑมิเดติ นี้ มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้:- ถ้า เมื่อผ้าอาบน้ำเสร็จแล้ว พวกกุญให้เคื่อนท้อนฤๅนัลนี้ไปแล้ว เลื่อนเดือนดกุผนั่นแหละขึ้นมาเป็นเดือนท้ายฤดูร้อนอีก พึงซักผ้า
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำวิญญาณที่สำเร็จเป็นนิสสัคคีและบทบัญญัติที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในส่วนของการอาบน้ำและกฎระเบียบที่ต้องปฏิบัติตาม เช่น การมีสติอยู่ในขณะทำการอาบน้ำ และการไม่ใช้อัญญาณที่ผิดจากพระธร
การอธิษฐานและการบริหารผ้าคาน้ำฝน
422
การอธิษฐานและการบริหารผ้าคาน้ำฝน
…ถึง ๑๐ วัน หรือในภายในพรรษา จะพิธีอธิษฐานเมื่อไร ?" คำว่า "ค ณนี้ ท่านไม่ว่ากรณีในอรรถกถาทั้งหลาย." พวกเรามิตโมด์อย่างนี้ว่า "ก็แล้ว ผ้าคาน้ำฝนที่สำเร็จแล้ว ภายใน ๑๑ วัน ตั้งแต่วันที่ได้มา พึงอธิษฐานภายใ…
เอกสารนี้กล่าวถึงการบริหารผ้าคาน้ำฝนในช่วงเข้าพรรษา โดยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับเวลาและการอธิษฐานที่เหมาะสม ก่อนหน้านี้แนะนำว่าผ้าคาน้ำฝนที่ได้มานั้นสามารถบริหารเป็นระยะเวลา 10 ถึง 11 เดือนตามที่กำหนด