พวก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 183 / 291

…ิงออกผู้เรืองนี้ทำดังนั้น เมื่อ เกิดความคุ้นเคยกันแล้ว ได้บอกนางแพะเหมือนอย่างนั้น นางแพะ กล่าวว่า “พวกญาติของเรา ลูกสาวของท่านกินเสีย ข้าจักกลัวข้า, ไม่อาไปได้” นางสนู้งจิงออกพูดว่า “อย่ากลัวเลย สนูขตาจ…

ในเรื่องราวนี้ มีแพะตัวหนึ่งชื่อเมนทามาตา ที่ถูกสนู้งจิงออกกับภริยาใช้กลยุทธ์เพื่อหลอกล่อให้เข้ามายังจุดที่อันตราย สนู้งจิงออกวางแผนให้เหมือนกับว่าตนเองมีอันตราย โดยกล่าวว่าผัวของตนตายและไม่มีใครมาช่ว

…ก่อญฺญาแม่หล่ำนัน ก็ควร, ถ้าเขาใช้ญาติ, พิงทา ให้แก่วญญาติพี่ชายเป็นต้น ด้วยสังว่า "จนให้ในทุปฏิของ พวกนั้น," หรือพึงให้แก่ญูรณของเขา ด้วยสังว่า "จนให้แก่มารคา ปิดาของเจ้า." ส่วนคนนอกรถกที่กล่าวมาแล้วเหล…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนาเรื่องการให้และการแบ่งปัน โดยเน้นถึงความสำคัญของญาติและการกระทำที่เกี่ยวข้อง รวมถึงแนวทางการกระทำที่ถูกต้องและเหมาะสมเมื่อเกิดความจำเป็นในชุมชน นอกจากนี้ยังแสดงให

ประโยค 4- มั้งคลัดทีปนี้นีลเป ลม ๒ หน้าที่ 91 เป็นปัจจัยอย่างนั้น ฝ่ าอาจอธิทธ พาก พวกหนึ่งกล่าวว่า “บทว่า สติ- ปจจัยตา คือ เมื่อความสติเป็นปัจจัย อธิทธ พิ contempla เมื่อปัจจัย แห่ง การ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยและสติในการบริโภค โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดต่างๆ ของอาจารย์ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติในกระบวนการบริโภคของผู้คน รวมถึงการวิเคราะห์ถึงความแต

…น อความพยายามในอันเสพ ๑ ยัง มัรรดให้มัรรดหยุดอยู่ ๑ [๒๐๖] ในฤทธิ์ภพหมาสูตร ท่านกล่าวว่า “อาจารย์บาง พวกกล่าวว่า ‘แม้เมื่อมีการยังมัรรดให้มัรรดหยุดอยู่ในเพราะมัน ขึ้นช้าเรา บูรฑถูกสูตรมขึ้น ย่อมไม่เป็นมิจ…

บทความพูดถึงการวิเคราะห์ในเรื่องมิจฉาจารและความพยายามในการเสพ โดยยกตัวอย่างความเห็นของอาจารย์บางกลุ่มเกี่ยวกับสมบัติของจิตที่ทำให้เกิดมิจฉาจารและความพยายามในการเสพ ซึ่งมีข้อคิดเห็นที่หลากหลาย นอกจากนี

…ฉ่อน จริงอยู่ บางครั้งมารดาคิด ยอมพูดคะบุตรทั้งหลายอย่างนี้ว่า "ขอวกเขานั้น" ไม่มีความละอาย ยอมพูดคะพวกนิสิตอย่างนี้ว่า "พวกเหล่านี้" ก็ดแต่ท่านอุปปราณาความงามด้วย. ด้วยปรีชิตปฏิบัติและปฏิฐิ เพื่อชื่อเหล…

บทความนี้สำรวจถึงการพูดและความเป็นธรรมในวาจา โดยยกตัวอย่างจากคำพูดของมารดาที่ส่งผลต่อการคิดและการกระทำของเด็ก ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของคำพูดและวิธีการแสดงออกในสังคม. ในบทนี้ยังชี้ให้เห็นถึงข้

…งข้อมูลว่ามาว่า "ผรูสาวจากที่ประกอบต่อหน้านผู้อื่นซึ่งหมายให้เป็นไปอย่างเดียว จึงถึงที่สุด." อาจารย์พวกหนึ่งกล่าวว่า "ที่ประกอบแม้ลับหน้า ก็เป็นผรูสาวจากเหมือน กัน" ในคำองค์อาจารย์ ๒ พวกนัน้ พึงประกอบธิบ…

ผรูสาวจากมีโทษน้อยหรือมากขึ้นอยู่กับความเป็นธรรมและความมุ่งหมายของผู้ผูก ซึ่งแตกต่างกันในแต่ละกรณี ทั้งนี้ยังมีการอภิปรายเพื่อตีความเกี่ยวกับการประกอบต่อหน้าและลับหน้า ปัญหาจึงมีความละเอียดซับซ้อนและเ

…ย หาดิอันตรายได้ เมื่อไปในป่า อันเป็นชุมแห่งผุ่คนและเครื่องกลิ้งล่ะเป็นต้น ฉะนั้น. แต่เพราะสัตว์บาง พวกในโลกนี้ เว้นจากปัญญาของตนดีแล้วในอาจารปัญญุต ในสำนักงานอาจาร ฉะนั้น สัตว์เหล่านั้น ชื่อว่า มีวิชอาร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีปัญญาและการศึกษาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะกับความแตกต่างระหว่างสัตว์ที่มีปัญญาและไม่มี การแสดงถึงคำแนะนำที่ดีจากผู้ที่มีความรู้และประสบการณ์ในการดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต

…น วิหารเดียวกัน ในเสนาสนะแดนกัน จึงแสดงโทษะกันและกัน เป็น ผู้อาศัยกันในวันนั้น ปรึกษากันว่า "มาเกิด พวกเราขับไล่ พระธรรมกถึกนั้นออกจากวิหารนั้น" ไปยังวิหารนั้นแล้ว ถือว่าว่า "คุณไม่สมควรอยู่ ณ ที่นี้" พร…

บทนี้กล่าวถึงการทำความโศกกับพระมหาเถระและการทำความเข้าใจกับการปฏิสัมพันธ์ในระหว่างกัน โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระมหาเถระและพระอนุเถระต้องแยกจากกัน แต่ภายหลังได้มาเจอกันและพูดคุยเกี่ยวกับอด

…ภ มก. เธอเมาด้วยความเมาในความเป็นพุทธสุด ถูกความทะนงอยากในลาภครองบัง ถือตัวว่าเป็นผู้лок กว่ากับปิยะพวกอื่นเขา กล่าวกันว่า "เป็นกัปปิยะ" แม้มันเหล่าก็ยังมีที่รัดกติเตือนอยู่" ท่านบิณฑ ท่านอย่าได้พูดอย่าง…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุชื่อบิณฑ ซึ่งมีลักษณะความทะนงตนและมักใช้คำพูดหยาบคาย ทำให้เสื่อมเสียและได้รับผลกรรมที่ไม่ดี ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เตือนให้ใช้คำพูดอย่างสุภาพและเป็นที่รัก เพื่อป้องกันการทำควา

…ล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 178 พระราชากรงกีว OsakaS สั่งว่า "เจ้าทั้งหลาย จงจับเจ้านี้ ที่ คอ ไอ่ออกไป." พวกราชบูชา ทำตามพระดำรัสนั้น กล่าวว่า "ท่าน งงเข้าไปหาอาจารย์ของท่าน แล้วทำท่านให้โปรดราน ถ้าท่านได มนต…

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระราชาสั่งให้จับผู้หนึ่งและบทสนทนาระหว่างพราหมณ์กับพระโพธิสัตว์ โดยพราหมณ์มีความไม่พอใจในตนเองจนไปถึงความตาย ส่วนบุตรเศรษฐีสามคนที่อยู่ในกรุงพาราณสีมีการพูดคาถาสำห

ประโยค ๕ - มังกรคล้ายที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๐๐ [มารดาบิดาเป็นพรหมของบุตร] ๒๕๔๕ อีกอย่างหนึ่ง มารดาบิดากัง ๒ นั้น ท่านเรียกว่า "พรหม บูรพเทพ บูรพาจารย์ และอาจาไนยบุคคล" (ของบุตร) เปรียบ เหมือนท้า

เนื้อหานี้กล่าวถึงความรักและความห่วงใยของมารดาบิดาที่มีต่อบุตร พวกเขาเปรียบได้กับพรหมในทางศาสนา โดยแสดงถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้นในแต่ละช่วงเวลาของการเติบโตของบุตร ทั้ง…

…２０１ [มาตรคติอันเป็นบรรทัดของบุตร] เหมือนอย่างว่า วิสุทธิเทพกล่าวคือพระเชียงสพ ไม่คำนึงถึง ความผิดอันพวกชพพาทำแล้ว หวังแต่ความเสื่อมไปแห่งความ บังเกิดและความเกิดขึ้นแห่งความเจริญ ปฏิบัติเพื่อประโยชน์สุขแก…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงมงคลคติที่ทำให้บิดามารดาไม่คำนึงถึงความผิดพลาดของบุตร แต่เน้นที่การทำเพื่อความสุขและการเจริญเติบโตของบุตร โดยอ้างถึงคำสอนของเทพต่างๆ และการปฏิบัติตนเพื่อประโยชน์ของบุตรอย่างแท้จร

…๑๔ "ในเรืออัจจมีคุณภาพนี้" ก็ดกในมือของมิติวินทุกนั่นนั่นเอง ถึง ๓ ครั้ง. นิ้นั้น พวกมนุษย์จึงให้แพแก่นา โยนแปนไปที่หลังสมุทร. เขาไปด้วยแผ่นัง ถึงเกาะแห่งหนึ่งโดยลำดับ ได้เห็นนคร ฯ หนึ…

เมื่อมิติวินไปถึงเกาะที่ชื่ออุตสาหรณ เขาได้เห็นนครที่มีสี่ประตูและประสบการณ์กับสัตว์นรกที่มีความงามในความร่วนรักษา แต่เขาก็เข้าใจว่าภาพที่เขาเห็นนั้นมีเบื้องหลังของกรรมอันหนักหน่วง โดยเฉพาะเมื่อเห็นจั

…นา คำว่า "มาดิผู้อธิษฐาน" ในที่สุดแล้ว ประสบเวทนา ตามสมมติว่าผู้กล้าหน้า ครั้นเหตุนั้น จึงกล่าวว่า "พวกโจรอยู่ ณ ที่นี้ ฉันจักลงไป" จึงวกเลือกไว้ในมือของมิติต ลงไปทำการจุดพวกโจรตั้งขึ้นแล้ว โบยมาตามคำว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับพิธีกรรมในมังคลัตถีปฐพี โดยนำเสนอขั้นตอนการอธิษฐานและการใช้คำพูดในการสื่อสารกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ รวมถึงการตอบสนองของผู้ที่เข้าร่วมพิธี พูดถึงความสำคัญและความหมายของการทำพิธี รวมทั้งการท

… ให้นางมุ่งออกไปจากเรือนจำทีละคน ๆ ให้กอดถอดนั้นไปส่งเสียยี่ ยิ่งบริโภคภาพแล้วนางมุ่งนี้ ในกาลต่อมา พวกมนุษย์ในเรือนจำก็หมด. พระราชา ทรงหวาดกลัวแต่ก็ต้องนะ ทรงวางท่อหาหปละหันหนึ่งไว้บนคอ ช่าง ให้ที่ยอดคล…

ในบทสนทนานี้ พระราชาแห่งกรุงพาราณสีได้กล่าวว่า 'ข้าพเจ้าเป็นพระเจ้ากรุงพาราณสี, อะไร ๆ ของเรา ชื่อว่า ไม่มี ย่อมไม่มี' ซึ่งสื่อถึงความเข้มแข็งและแนวคิดลึกซึ้งของพระองค์ พระโพธิสตร์เข้ามามีบทบาทในการนำ

…นุษย์เป็นบริวาร ได้เสด็จไป ล่าเนื้อทุกวัน ภายวันหนึ่ง มนุษย์ทั้งหลายประชุมปรึกษากันว่า "ทำ ไฉนหนอ? พวกเราพึ่งอุทยานอัญชวนต์กัน คิดประวัติ ด้อน เนื้อทั้งหลายออกจากป่า ให้เข้าไปในอุตยานนั้นแล้วปิดประตูเสี…

ในเรื่องนี้ พระราชาได้เสด็จไปล่าเนื้อในอุทยาน พร้อมบริวารมนุษย์ที่มีความคิดในการจับเนื้อให้เข้ามาในอุทยาน โดยมีเนื้อที่ชื่อ นนทนะ ซึ่งได้สละชีวิตเพื่อชีวิตของมารคาดิลา และเมื่อมนุษย์ได้เข้าไปในอุทยาน

…าศฝนหย่อมแล้ว มีตัวกระเป๋าเปร่าแล้ว บินไปสู๋เขา (เดิม) นั่นแล ปรีกายว่า "เศรษฐีกรุงเทพฯ ทำอุปกรณ์แก่พวกเราแล้ว, ก็พวกเราทำอุปกรณ์ตอบแทนผู้ชื่อว่ามีอุปกรณ์อันทำแล้ว ย่อมควร, เพราะฉะนั้น ตั้งแต่ยัง บรรดาพว…

ในเหตุการณ์หนึ่ง ฝนใหญ่ทำให้สัตว์บินออกไปยังกรุงเทพฯ เศรษฐีได้ให้สัตว์มารวมกันและจัดการกองรักษา เมื่อสิ่งของต่างๆ ที่เกี่ยวข้องถูกนำมาที่เรือนของเศรษฐี พระราชาได้สั่งให้จับสัตว์ที่ปล้นพระนคร ซึ่งมีพระ

ประกอบดัีง - มงคลดทีปรีนานเปนปล เลม๓- หน้านี 246 กล่าวว่า "เราพบนาคฑัณฉันนี้เอง พวกท่านจงนำมามา ฉัน จักลางตากัง ๒" ดังนี้แล้ว เห็นวไม้ชําระฟัน บุนก่อเทพให้ตกลง ที่สรึระของคาบช ถึงไม่ช…

เนื้อหานี้เล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระราชาได้คืนฐานนครให้แก่หญิงแพทยา จากการทำกรรมดีและการทำพระให้ตกลงที่สรึระของคาบสบั นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยระหว่างปูโรหิตและหญิงแพทยาเกี่ยวกับความสำเร็จในการคืนฐานน

…มาสก ฝนกาบปะเนะ และฝนเครื่องประดับมันก็เครื่องประดับมือเครื่องประดับ เท้าเป็นต้น คงแล้ว เพราะฉะนั้น พวกมนุษย์ยังดีใจอย่างยิ่ง เปล่งจากด้วยใจเปลิบาน มีความนิยม (คล้อย) ตามในบทอัน พระราชาทำแล้ว ครั้งนั้น เ…

ในเนื้อหานี้ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการปราบจันตนของพระราชาซึ่งส่งผลให้เทพดาให้ฝนต่าง ๆ ตกลงมาและทำให้ประชาชนมีความสุขและดีใจอย่างมาก พระราชาทำให้แว่นแคว้นกลับคืนสู่สภาพดี สะท้อนถึงความเข้มแข็งและความสา

…ล่านี้ ย่อมเป็นอันบุตรนำไปแล้ว ด้วยการนำมารดาบิดาออก จากวงศ์ไม่ตั้งอยู่ในธรรมหินเป็นไปโดยนัยนี้ว่า "พวก เราพึงนำบูรณ์คนหนึ่ง ผู้สมอันด้วยสมบัติสุดและประเทศ

บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูมารดาบิดา โดยอธิบายถึงการนำเอาปัจจัยแห่งความสุขเข้ามาและการปกป้องปัจจัยแห่งความทุกข์ การเลี้ยงดูถือว่าเป็นกิจกรรมที่มีความสำคัญตั้งแต่บุตรเกิด เพื่อให้มีฐานะดีในสังค