หน้าหนังสือทั้งหมด

บุคคลปโรปรัญญูและการปฏิบัติธรรม
204
บุคคลปโรปรัญญูและการปฏิบัติธรรม
…) ไม่อยากฟังธรรม อยากฟังธรรม (2) ไม่ตั้งใจฟังธรรม ตั้งใจฟังธรรม (3) ไม่ทรงจําธรรม ทรงจําธรรม (4) ไม่พิจารณาธรรม พิจารณาธรรม (5) ปฏิบัติตามธรรม) (6) ไม่ปฏิบัติตามธรรม ปฏิบัติเพื่อตน ปฏิบัติเพื่อตน (7) ไม่ปฏิบ…
บทความนี้กล่าวถึงบุคคลที่มีความเข้าใจในอรรถและธรรม โดยแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ ผู้ที่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของตนเอง และผู้ที่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของทั้งตนเองและผู้อื่น คนที่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ส่วนตัวจะ
ลักษณะคนตามพฤติกรรมในพระพุทธศาสนา
205
ลักษณะคนตามพฤติกรรมในพระพุทธศาสนา
… หรือไม่ต้องการฟังธรรม 3. ตั้งใจฟังธรรม หรือไม่ตั้งใจฟังธรรม 4. ตั้งใจทรงจำธรรม หรือไม่ทรงจำธรรม 5. พิจารณาธรรมที่ทรงจำไว้ หรือไม่พิจารณาธรรมที่ทรงจำไว้ 6. ปฏิบัติสมควรแก่ธรรมที่พิจารณาแล้ว หรือไม่ปฏิบัติสมค…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสแยกประเภทคนตามพฤติกรรมไว้ 7 ลักษณะ โดยเริ่มจากการต้องการเห็นพระ ไปจนถึงปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของตนและผู้อื่น ลักษณะทั้ง 7 เป็นเครื่องบ่งบอกพื้นฐานความรู้และสภาพใจของผู้ฟัง เพื่อให
การฟังธรรมะและการประพฤติตนตามธรรม
206
การฟังธรรมะและการประพฤติตนตามธรรม
…้นฐานความรู้มากกว่าผู้ไม่ตั้งใจจำธรรมะ (5) บรรดาผู้ตั้งใจจดจำธรรมะนั้น แบ่งออกได้อีก 2 ส่วน คือ นำมาพิจารณาและไม่นำมา พิจารณาใคร่ครวญ ธรรมะที่ทรงจำเมื่อได้นำมาใคร่ครวญ พิจารณาตรองหาเหตุผล ย่อมเกิดความเข้าใจ …
…บ่งเป็นสองส่วนคือการตั้งใจจำและไม่ตั้งใจจำ ซึ่งการจำทำให้มีพื้นฐานความรู้เพื่อประโยชน์ในชีวิต โดยการพิจารณาธรรมะที่จำได้จะสร้างความเข้าใจและปัญญา จากนั้นการปฏิบัติจะเกิดประโยชน์สูงสุดก็ต่อเมื่อได้นำไปใช้ในชี…
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
245
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…ามสำรวมในมนินทรีย์เถิด...ฯ 3. ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหาร พิจารณาโดย แยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตกแต่งร่าง…
บทนี้เสนอการฝึกอบรมภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยคำนึงถึงการรักษาศีลและความสำรวมในอินทรีย์แต่ละด้าน เช่น การเห็น การได้ยิน การลิ้มรส พร้อมกับการฝึกปฏิบัติเพื่อให้มีสติสัมปชัญญะในทุกขณะ รวมถึงการเลือกที่พักสง
การเข้าถึงฌาน 4 ระดับในพุทธศาสนา
120
การเข้าถึงฌาน 4 ระดับในพุทธศาสนา
“เมื่อเธอ (ภิกษุผู้ปฏิบัติภาวนา) พิจารณาเห็นนิวรณ์ 5 ประการเหล่านี้ที่ ละได้แล้วในตน ย่อมเกิดปราโมทย์ เมื่อปราโมทย์แล้วย่อมเกิดปีติ เมื่อมีป…
พระธรรมเทศนาเรื่องฌานทั้ง 4 ระดับอธิบายถึงการปฏิบัติภาวนาโดยเฉพาะการบรรลุฌานต่างๆ ผู้ปฏิบัติจะสามารถละนิวรณ์ทั้ง 5 ได้ ทำให้กายสงบและจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิอย่างสูงสุด จากการบรรลุแต่ละฌาน ส่งผลให้เกิดควา
พระเจ้าอชาตศัตรูและการสารภาพความผิด
141
พระเจ้าอชาตศัตรูและการสารภาพความผิด
…ทุคติภูมิต่อไป เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูทรงคลายพระทัยจากความทุกข์ ความขุ่นข้องกังวลพระทัยทั้งปวง และทรง พิจารณาเห็นเป็นเวลาอันสมควรแล้ว จึงกราบทูลลาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงลุกจากอาสนะ ถวายบังคม พระสัมมาสัมพุทธเจ้…
พระเจ้าอชาตศัตรูมีอุปนิสัยกล้ายอมรับผิดในการทำปิตุฆาตเมื่อทรงตรองเห็นว่ามันเป็นความผิดใหญ่หลวง โดยทรงได้โอกาสสารภาพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งการทำปิตุฆาตขัดขวางหนทางไปสวรรค์นิพพาน ทรงรับรู้ถึงบาปและแ
พระเทวทัตและพระเจ้าอชาตศัตรู: บทเรียนแห่งโยนิโสมนสิการ
163
พระเทวทัตและพระเจ้าอชาตศัตรู: บทเรียนแห่งโยนิโสมนสิการ
…จากศากยวงศ์ หรือพระมหาสาวกองค์อื่นๆ ซึ่งถือกำเนิดในตระกูลต่ำกว่าตน แทนที่พระเทวทัตจะมีโยนิโสมนสิการ พิจารณาแยกแยะหาเหตุผล คิด พากเพียรพัฒนาตนเองให้บรรลุมรรคผลที่สูงขึ้นไปอีก กลับเอาแต่คิดอิจฉาริษยาพระมหาสาวก…
บทความนี้สำรวจกรณีศึกษาของพระเทวทัตและพระเจ้าอชาตศัตรู โดยเน้นความสำคัญของโยนิโสมนสิการในกระบวนการพัฒนาจิตใจ พระเทวทัตเป็นตัวอย่างของผู้ที่ขาดการอบรมและถูกครอบงำด้วยมิจฉาทิฏฐิ ขณะที่พระเจ้าอชาตศัตรูแม
การฝึกจิตตามหลักพระพุทธศาสนา
49
การฝึกจิตตามหลักพระพุทธศาสนา
…ะกอบของชีวิตนั้นนอกจากจะมีส่วนหยาบแล้วยังมีส่วนละเอียดอีกด้วยดัง พุทธดำรัสว่า “สาวกของเราในศาสนานี้ พิจารณาเห็นเบญจขันธ์นั้นด้วยปัญญาอันชอบตามเป็นจริงแล้วว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ อันใดอันหนึ่ง ทั้งท…
เนื้อหานี้สำรวจการฝึกจิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจัดการกับจิตที่มีความดิ้นรนและยากต่อการควบคุม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าการฝึกจิตเป็นสิ่งที่มีคุณค่าสำหรับผู้มีปัญญา การรักษาจิตให้เป็นมัก
ขันธ์ 5 และทัศนะของพระมงคลเทพมุนี
50
ขันธ์ 5 และทัศนะของพระมงคลเทพมุนี
…ร ๆ เป็นผู้สงบระงับดับสนิทแล้ว” หรือ ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในมหาสติปัฏฐานสูตรว่า ภิกษุย่อมพิจารณาเห็นกายในกาย.... เวทนาในเวทนา จิตในจิต ... พิจารณาเห็นธรรมในธรรม พระดำรัสนี้ก็บ่งชี้ว่ามีขันธ์ 5 อยู…
…่พระพุทธองค์ทรงสอนรวมถึงข้อสังเกตของพระมงคลเทพมุนี ขันธ์แบ่งเป็นหยาบและละเอียด ทั้งภายในและภายนอกผู้พิจารณาเห็นกาย เวทนา จิตธรรมมีความสำคัญในการเข้าใจตัวเอง ทั้งนี้พระมงคลเทพมุนีมีประวัติที่น่าสนใจทั้งในด้าน…
พระปฐมชาติที่ได้รับพุทธพยากรณ์
137
พระปฐมชาติที่ได้รับพุทธพยากรณ์
…ปรโลกก็ ไม่สามารถนำทรัพย์เหล่านี้ไปได้ เราจะหาวิธีเอาทรัพย์ทั้งหมดนี้ติดตามเราไปในภพเบื้องหน้า ท่าน พิจารณาเห็นว่า การเกิด การเจ็บ และการตายเป็นทุกข์ เราควรแสวงหาอมตธรรม ที่ไม่ต้องเกิด แก่ เจ็บ ตาย ไม่มีความ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์ในอดีตเมื่อได้รับพุทธพยากรณ์จากพระทีปังกรพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงการเวียนว่ายตายเกิดเพื่อสั่งสมบารมีและการแสวงหาทางพ้นทุกข์ ผ่านการบวชและการสร้างบุญ โดยเฉพาะการสละชีวิตของสุเ
การพิจารณาธรรมคุณในพระพุทธศาสนา
154
การพิจารณาธรรมคุณในพระพุทธศาสนา
พิจารณาดูให้ดีจะเห็นว่า ธรรมเหล่านี้ ผู้ใดประพฤติได้จะให้ผลดีไม่เฉพาะแต่ทางธรรม แม้ในทางโลกก็ อำนวยผลดีให้แ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมคุณในพระพุทธศาสนาที่สำคัญ รวมถึงความหมายและความสำคัญของแต่ละธรรมคุณ เช่น สนฺทิฏฐิโก ที่หมายถึงการที่ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นได้เองว่าเป็นเรื่องจริง หรือ อกาลิโก ที่แสดงถึงผลของการปฏิ
ความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
191
ความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
… สมมติ แปลว่า รู้พร้อมกัน, รู้กันพร้อมหน้า ใช้ในความหมายทั่วไปว่า อนุญาต, เลือกเฟ้น ยินยอม, ยอมรับ, พิจารณา สมมติ ในคำไทยใช้ในความหมายว่า รู้สึกนึกคิดเอาเอง, ต่างว่า ถือเอาว่า, ข้อคิดเห็นที่ใช้เป็น มูลฐานแห่…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า "พระอริยสงฆ์" ซึ่งหมายถึงบุคคลผู้มีบรรลุธรรมในระดับสูง ได้แก่ พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลาน เป็นต้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระสมมติสงฆ์ซึ่งเป
การสร้างจิตสำนึกและการเจริญสมาธิ
211
การสร้างจิตสำนึกและการเจริญสมาธิ
… 3 รู้จักประมาณในโภชนะ จัดเข้าในปาริสุทธิศีลข้อ 4) คือ ปัจจัยสันนิสสิตศีล ได้แก่ ศีลที่ว่าด้วยการให้พิจารณาปัจจัย 4 ก่อนบริโภค คือ จีวร บิณฑบาต ที่อยู่อาศัย และยารักษาโรค โดยให้ พิจารณาว่า เราบริโภคสิ่งเหล่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างจิตสำนึกที่ดีในเวลาเห็นรูป ได้ยินเสียง โดยการพิจารณาถึงปัจจัยสันนิสสิตศีลในการบริโภคสิ่งที่จำเป็นเพียงเพื่อยังชีพ ซึ่งจะช่วยให้สามารถปฏิบัติธรรมได้อย่าง…
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
6
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
…ของตะแกรงกายสิทธิ์ บทที่ 4 ผู้ลิขิตชีวิตคนดีที่โลกต้องการ 4.1 หลักการปลูกฝังคนดีที่โลกต้องการ 4.1.1 พิจารณาเลือกหลักธรรมสำหรับยึดเป็นแม่บทในการปลูกฝังคุณสมบัติของคนดี 4.1.2 การพัฒนาคุณสมบัติแห่งความเป็น “บัณ…
บทที่ 3 เน้นเรื่องความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี โดยเจาะลึกถึงเป้าหมายการเกิดเป็นมนุษย์ วิธีการบรรลุเป้าหมายชีวิตในระดับต่างๆ และการเลือกคบเพื่อนที่ดี ส่วนบทที่ 4 เน้นหลักการและวิธีการปลูกฝังคุณสมบัต
การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วตามหลักพุทธศาสตร์
38
การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วตามหลักพุทธศาสตร์
…ทธเจ้ายังได้ทรงแสดงธรรม ซึ่งบุคคลสามารถใช้เป็นเกณฑ์ในการตัดสิน กรรมดี และกรรมชั่วได้ด้วยตนเอง โดยการพิจารณาที่ต้นเหตุ หรือผลสุดท้ายของการกระทำนั้นๆ เกณฑ์สำหรับตัดสินกรรมดีด้วยตนเอง มีอยู่ 2 ลักษณะ คือ 1) พิจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอบายมุขที่สร้างความฉิบหายทั้งแก่ตนเองและผู้อื่น โดยจะมีการพิจารณาเกณฑ์ในการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วได้ด้วยตนเอง ตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งออกเป็นลักษณะต่างๆ ท…
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
126
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
…ย่อมมีผลต่อการบรรลุเป้าหมายชีวิตระดับกลางด้วย นอกจากนี้ก็ยังจะต้องขวนขวาย หาเวลาเข้าวัดเพื่อฟังธรรม พิจารณาเนื้อความแห่งธรรมที่ได้ฟังมานั้น ให้เกิดความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง (มิใช่ ฟังแบบเข้าหูซ้ายทะลุหูขวา) แล้…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของคนไม่ดีซึ่งจะทำให้เครือข่ายแผ่ขยายไปอย่างรวดเร็ว และการที่นักศึกษาจะต้องยึดหลักธรรมในการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงการตกอย
การคบมิตรแท้และมิตรเทียม
137
การคบมิตรแท้และมิตรเทียม
…ี้ก็เพราะแต่ละคนยังไม่สิ้นอาสวะกิเลสนั่นเอง เพราะฉะนั้น การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์เหล่านี้เป็นเครื่องมือ พิจารณาตัดสินในการเลือกคบมิตร คงจะต้องยุติอยู่ตรงที่ว่า ถ้าบุคคลใดมีพฤติกรรมของมิตรแท้ก้ำกึ่ง หรือมากกว่าพฤ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเลือกคบมิตรแท้และมิตรเทียม โดยให้ข้อคิดว่าควรระมัดระวังไม่ให้ถูกชักนำไปสู่สิ่งไม่ดีและพยายามชี้นำมิตรให้มีสัมมาทิฏฐิ อีกทั้งเน้นการใช้ตะแกรงกายสิทธิ์ในการสำรวจพฤติกรรมของตนเองและผ
ผู้ลิขิตชีวิตคนดีที่โลกต้องการ
145
ผู้ลิขิตชีวิตคนดีที่โลกต้องการ
เนื้อหาบทที่ 4 ผู้ลิขิตชีวิตคนดีที่โลกต้องการ 4.1 หลักการปลูกฝังคนดีที่โลกต้องการ 4.1.1 พิจารณาเลือกหลักธรรมสำหรับยึดเป็นแม่บทในการปลูกฝังคุณสมบัติของคนดี 4.1.2 การพัฒนาคุณสมบัติแห่งความเป็น “บัณ…
บทที่ 4 ของหนังสือว่าด้วยการปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ โดยเน้นหลักการและวิธีในการพัฒนาคุณสมบัติที่จำเป็นเพื่อสร้างคนดีในสังคม ซึ่งประกอบด้วยการเลือกหลักธรรม การพัฒนาคุณสมบัติแห่งความเป็นบัณฑ
ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิและวัฒนธรรมไทย
155
ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิและวัฒนธรรมไทย
…ได้ และเป็นมิจฉาทิฏฐิไปตลอดชีวิต เพราะฉะนั้น ในการปลูกฝังภาคปฏิบัติ ผู้ใหญ่ในฐานะ “ผู้ให้” จะต้องคิดพิจารณาให้ถี่ถ้วน รอบคอบว่า อะไรคือสิ่งที่ “ควรให้เด็กรับ” เพื่อให้เกิดผลลัพธ์เป็นค่านิยมที่สูงส่ง เกิดนิสั…
บทความนี้กล่าวถึงการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในเด็กและวัฒนธรรมของสังคมไทย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกสาระและค่านิยมที่ดีเพื่อนำไปสู่การพัฒนานิสัยที่ดี นอกจากนี้ยังเน้นถึงบทบาทของผู้ใหญ่ในฐานะครูสอนที
อุบาสกผู้ถึงสรณะและการปฏิรูปมนุษย์
296
อุบาสกผู้ถึงสรณะและการปฏิรูปมนุษย์
…สิงคาลกสูตร ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค สุตตันตปิฎก ซึ่งสืบทอดมายาวนานกว่าสองพันห้าร้อยปีแล้ว ขอเชิญนักศึกษา พิจารณา ไตร่ตรองให้ลุ่มลึก และนำไปประพฤติปฏิบัติเพื่อประโยชน์ตนและประโยชน์ท่าน ให้สมควรแก่ธรรมเถิด บ ท ที่ …
สิงคาลกสูตรเป็นพระสูตรที่สอนหลักการอริยวินัยสำหรับคฤหัสถ์ในการเป็นคนดี โดยมีการไหว้ทิศ 6 และสำนึกรับผิดชอบต่อตนเองและผู้อื่นอย่างเคร่งครัด ทั้งยังรวมถึงการหลีกเลี่ยงอบายมุขและทำตามหลักการอันเหมาะสม นอ