พุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 196 / 342

…113 ฉันนั้น ก็เพราะสัตย์ขอมนเป็นอันสัญญาบอกลาในกาลใด ในกาลนั้น แม้มกุฎิไม่กล่าวคำเป็นคำว่า "ยานุษนุ พุทธิ ปฏิญญูปุญญู" ความ เป็นผู้ทรงพล ก็ยังเป็นคำว่าแจ้งแล้ว ; เหตุผลนั้น ในที่สุดแห่งบ แม้ทั้งหมด พระผู้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสัญญาในบริบทของพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำให้แจ้งถึงความเป็นผู้ทรงพล บรรยายคำทางศาสนาในลักษณะที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงอำนา…

…ที่ ดับสนิท อุตฺต ธมฺม " ข้าพเจ้าบอกคืนพระธรรมอันเป็น อุตตะ ทิสฺสนิกาย " ข้าพเจ้าบอกคืนทิสสนิกาย พุทธมฺหาสร ค " ข้าพเจ้าบอกคืนพระมหาสุรัสตร

เนื้อหาในหน้าที่ 117 ของปฐมสัมผัสกาลทาแปล ภาค ๒ ถ่ายทอดถึงเหตุผลและหลักการในการบอกคืนพระธรรมตามที่พระผู้พระภาคตรัส โดยยกตัวอย่างพระธรรมที่มีลักษณะต่างๆ เช่น อกาลิก, อสงฺขต และเป็นพระธรรมที่สามารถเห็นไ

ปรโคฏฯ - ปฐมสมุดปลาสักทาแปล ภาค ๒ - หน้า 130 อุพรฤมาวรี พุทธม- จริปฏิญาณติ ม ธาเมหิ ท่านจงทรงจำว่าข้าเจ้าไว้ว่า "เป็นผู้ปฏิบัติไม่ประเสริฐ ก็ ปฏิญาณว่า เป็นผ…

ในหน้าที่ 130 ของหนังสือปรโคฎฐัต มีการพูดถึงการปฏิบัติตนในทางพระพุทธศาสนา โดยมีข้อปฏิญาณและการย้ำความจำในด้านต่างๆ เช่น การเป็นผู้ประพฤติประเสริฐ การเป็นผู้นำภายใน และก…

…ออกจากไป ก็ ควรทราบโฆษณาแห่งเหล่านั้น ตามครรลองที่มาแล้วในที่นี้ ๆ โดย นั้นนี้ บรรดาเหล่านั้น บทว่า พุทธมาจิโร คือ ผู้ประพฤติ ประเสริฐ ความเป็นสมณะ ชื่อสามัญญะ ความเป็นผู้ประเสริฐ ชื่อ พหญัญญะ คำที่เหลือ …

…ัมภีร์ โดยมีการอ้างอิงถึงบทบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและความเป็นอยู่ของพระภิกษุ รวมถึงคำสั่งที่พระพุทธเจ้าทรงสอนในอดีต

…ป บทว่า "ต้องอาบัติทุกกฏ" นั้น โดยอรรถว่า เป็นทุกกฏ เพราะไม่มีการให้คลื่นจากฐาน ญาณพิเศษนี้ ชื่อว่า พุทธวิสัย แม้จะเป็นทุกกฏ ก็จริง แต่เมื่อเจ้าของให้มานาให้ มีอัมไทย ใน ๔ บทนั้น สองบทมักต้นไม่สม เพราะสอง…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายและวิเคราะห์บทจากปฐมสงฆาปาลิสภา โดยเน้นการตีความคำว่า 'ให้เป็นของบริโภคไม่ได้' และ 'ต้องอาบัติทุกกฏ' รวมถึงหลักการของการให้คลื่นจากฐานในธรรมะ ซึ่งมีความสัมพันธ์กับจิตใจและการดำ

…ิตถุคุณามาสุ ปวาน" เป็นดังนี้ มีฉันฉงนดังนี้:- พิ้นเห็น อาจารย์รูปหนึ่ง อนันตวาสิก ๑ รูป มีชื่อว่า พุทธราธิด ธรรมรัตติ สังฆรัตติ.

…ึงความเข้าใจในทรัพย์ที่แตกต่างกัน การลักทรัพย์นั้นถือว่าเป็นปาราชิก และมีข้อห้ามที่ชัดเจนซึ่งอาจารย์พุทธราธิดได้ชี้ให้เห็นถึงแนวทางของการไม่หลงผิดและข้อปฏิบัติที่จำเป็นในการตามกัน พระพุทธเจ้าได้ให้หลักการ…

ประโยค – ปฐมมัณฑปสถา:ภาค ๒ – หน้าที่ 360 หลายบทว่า โส อิตฺถสุ อณฺเฐติ ความว่า พระพุทธวินิจ บอกแก่พระธรรมวินัย และพระธรรมวินัยบอกแก่พระสงฆ์รักิตว่า “อาจารย์ของพวกเรากล่าวอย่างนี้ว่า ได้ย…

เนื้อหาการสนทนาเกี่ยวกับคำสั่งและทัศนคติของพระพุทธวินิจต่อพระสงฆ์รักิต ในด้านการเป็นผู้นำและการจัดการวินัยในชุมชนพระสงฆ์ โดยกล่าวถึงสถานการณ์ต่างๆ ที่…

…ทำเรือนยอดไว้ข้างใน ณ อารามที่สร้างไว้ด้วย ปามหวั่น พึงทราบว่า "เป็นพระคันถกฏีกาสำหรับพระผู้พระภาค- พุทธเจ้า." [พระผู้เป็นพระภาคเจ้าทรงแสดงอุตกรรมฐานแก่พวกภิกษุ] หลายบทว่า อนุกปรียนเย อุตกิ คถติ มีความว่า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระอุบาลีเถรที่ได้แสดงโฉมดำหลังจากทรงบรรลุพระสัพพัญญาณ โดยมีการออกคำสั่งและสร้างอาราม และยังระบุถึงการแสดงกฎที่นำไปสู่ความเบื่อหน่ายในร่างกาย ซึ่งประกอบด้วยสิ่งต่างๆ ภายใน เช่น ผม ขน

…น ซึ่งเป็นเหตุให้กถุภูสูงมั่งคั่งอยู่ในพระอรหันต์ว่า" จริงอยู่ พระกรรมฐานที่เป็นคุณชาตังสิงค์สงสุระ พุทธะ เป็นที่หยั่งลงสูมาฬสมุทร แม้เหล่านี้ก็มีมาก ต่างโดยประเภทคือ อนุสติ ๑๐ กสิณ ๑๐ อุดจตุวัฏฐาน ๔ พรหม…

บทความนี้สำรวจการตีความคำสอนของพระอานนท์และเรื่องราวเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของกรรมและการบรรลุผลทางจิตใจ คำสอนนี้เน้นถึงความเชื่อมโยงกับกถุที่ช่วยในการ…

…นี้เป็นยอดในประเภทแห่งกรรมฐาน เป็นที่ฐานแห่งกรรมฐานพิเศษ และเป็นสุขวิหารธรรมในปัจจุบันของพระสัพพัญญูพุทธเจ้า พระปัจเจก- พุทธเจ้า และพระสาวก อันพระ โยคาวิจารไม่ละชาบ้านที่อืออึ้งด้วยเสียง

…ริญสมาธิ โดยยกตัวอย่างจากพระโพธิณาจารย์และแนวทางการฝึกสำหรับภิกุ สรุปว่าอานาปนาสติเป็นกรรมฐานสำคัญในพุทธศาสนา เป็นที่หมายของการฝึกจิต

… ตรัสไว้ด้วยสามารถแห่งเวทนานุปศาสนา จิตตานุปศาสนา และธัมมานุปศาสนา ของกูตรุร่อว่านปฐมฤกษ์นี้; จะน้น พุทธบุตร ผู้ปรารภนาจะเจริญกรรมฐานนี้ แล้วบรรลุพรอรหัศจพร้อมกับ ปฏิสัขฏิภท ด้วยวิธีวาสนอนมิอานาปนสุตตามเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญสติปฏิฐานและการพิจารณากายในกายว่ามีความสำคัญอย่างไรต่อการบรรลุพรอรหัท เช่นในกรรมฐาน และการดำเนินการตามหลักคำสอนอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงถึงความสำคัญของการชำระศีลให้บ

…นาปนสติกรรมฐานนี้เป็นภาระหนัก เจริญสำเร็จได้ยาก ทั้งเป็น ภูมิแห่งมนสิการ ของมรรคบุรษทั้งหลาย คือ พระพุทธเจ้า พระปัจเจก- พุทธเจ้าและพุทธดรท่านนั้น ไม่ใช่เป็นกรรมฐานต่ำด้วย ทั้งนี้ได้ เป็นกรรมฐานที่ สง่านตั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอานาปนสติกรรมฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสติและปัญญามีบทบาทอย่างสำคัญในการปฏิบัติกรรมฐานนี้ โดยอธิบายถึงควรตั้งมิตรในการหายใจเข้าแล…

…้วยการนำคำสั่ง ยับ คำมาแห่งนี้ มีวิจัยดังนี้ :- พึงเห็นว่า อาจารย์รูปหนึ่ง อนุตตาสิก ๓ รูป มีข้อว่า พุทธรักษาจิต ธรรมรักษาจิต และสังขรักษาจิต. บรรดาบทเหล่านั้น คำว่า ภิกษุ ภิกษุ อานาปัสติ ความว่า อาจารย์ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า 'อภิญญานามสุภ ปวา' และความสัมพัน…

…้ด้วยนี้ พระผู้พระภาคอัครสาว ไม่เป็น อาบัติแก Ihre ผู้มีความบริสุทธิ์จะให้ตาย เพราะเหตุนี้ ด้วยพระ- พุทธดำรัสเพียงเท่านี้นแล ภิกษุจึงไม่ควรให้การประทานแก่ภิญญาผู้ถูก ผีสิง, แต่พึงเอาใบตาลหรือเส้นด้ายพระปร…

…ตัดต้นไม้ก็มีข้อห้ามเพื่อควรรักษาความบริสุทธิ์ของภิกษุ แม้จะสามารถทำได้ แต่ก็ไม่ควรทำเพราะจะส่งผลต่อพุทธอาณา

…พ็ญบารมีสั่น ๔ สงไขยิ่งด้วยแสน กับ ได้ครัสูรโดยแสนกลำบากา นี้ จัดเป็นมหาโจรจำพวกที่ ๒. ข้อว่า สุุฑี พุทธมาร์ ได้แก ภิกษุสืบอาสะแล้ว. ข้อว่า ปริสุทธ์ พุทธมจิรอ จรนต์ ได้แก เพื่อนพรหมจารี ผู้ประพฤติวิบาจที่…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสืบทอดพระศาสนาและความสำคัญของธรรมกาถา โดยมีการอ้างอิงถึงบาลีและการแสดงวิญญูชนในบริษัทในการสอน ธรรมวินัยที่บริสุทธิ์ที่เกี่ยวกับปฏิทานและการปฏิบัติธรรมของภิกษุที่มีความสืบทอดเ

ประโยค(๓) - ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164 สองบทว่า อญญัณ พุทธารัฐ ความว่า ได้พยากรณ์พระอรหัตผล คือ ได้บอกแก่อมุกข์หลายว่า "อาณโส ! พวกเราได้รับรฺษฎะ- อรหันต์ผลแ…

บทนี้กล่าวถึงการพยากรณ์พระอรหัตผลของพระอรหันต์ว่า ทำให้ผู้ที่บรรลุไม่หวั่นไหวถึงการดำรงอยู่ในการบรรลุนิพพาน และความสำคัญของการละกิเลส จึงไม่เกิดมานะ แสดงให้เห็นถึงเส้นทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงส่งและการ

…่ด้วยใจเสมอด้วยฝีมือในอากาศ" คำพยากรร ของภิญญนั้น ย่อมเทียบเคียงกับข้อปฏิปทได้ คือ เป็นเช่นกับพระ พุทธพระนิพพานว่าว่า " น้ำแม่น้ำก้านบัน น้ำมันบ่มาเทียกเกียงกัน ได้ เข้ากันได้ ชื่อแม้นนี้ เดา, ปฏิปทาที่…

ในบทนี้กล่าวถึงการสอบสวนฐานะทั้ง ๖ ของภิญญและความสำคัญของอาณุมปฏิปทาในการบรรลุถึงพระนิพพาน โดยเน้นความบริสุทธิ์และไม่ประมาทในการปฏิบัติ และเปรียบเทียบการปฏิบัติของภิญญกับพระนิพพาน รวมถึงความกลัวในการท

…กล่าวคำนอื่น กล่าวผิดเป็นอันอื่นไป เพราะฉะนั้น อบายดังนี้ไม่มีแก่เรา เช่นเดียวกับภิญญาภรณะกล่าวว่า "พุทธ ปฏจฉามิ" เมื่อกล่าวมาใดบหน๋ง บรรดาบาปสำหรับบอกลาศิกเย มีว่า "ชมฺม ปฏจฉามิ" เป็นดัง ย่อมเป็นผู้บอกลา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบอกลาสิกว่าเป็นอะไร และเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับความหมายของคำว่า 'ดีทุกกรณี' และการตีความว่าหมายถึงอย่างไรซึ่งประยุกต์ใช้กับข้อ…

…ั้งหลายที่เมื่อเปิดแล้วมีความมิด ปิดหน้าต่างทั้งหลายที่เมื่อเปิดแล้วมีแสงสว่าง. ข้อว่า เอ๋อ อุตต สา พุทธมณ ดา พุทธมณต์ เอตโพธิ ความว่า เมื่อพระมหามณนั้นกล่าวสรรเสริญอย่างนางพราหมณ์นั้น เข้าใจว่า "พราหมณ์น…

… กุสิตรี, กุลิวด, และ กุลสุณห. การศึกษาและทำความเข้าใจศัพท์ทางศาสนานี้ช่วยให้เห็นทัศนคติที่แตกต่างในพุทธศาสนาและบทเรียนเกี่ยวกับการปฏิบัติ.

…่าง ยิ่ง เพราะเป็นอาบัติหนัก, ฉะนั้น เพื่อจะให้สงสมมติ ท่านผู้มีอายุอันนั้นพระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า พุทธตน ภิกษุณา เป็นต้น. ถามว่า "ก็การให้สมมติ ๒ อย่าง แก่ภิกษุปลี่ยนวารหรือ ?" ตอบว่า "มิใช่แต่เพียง ๒ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้สมมติแก่ภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการกล่าวภูคิทุ่งสมมติและอาบัติบาที่เกิดจากการไม่พูดความจริง รวมถึงการอธิบายบทบ…