หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันป่าสักแปล ภาค ๒ - หน้า 86
86
ปฐมสมันป่าสักแปล ภาค ๒ - หน้า 86
…ทว่า ยอขุโต มีความว่า ว่าด้วยอาณาจาติ จะเป็นคนที่ชื่อ อย่างใด หรือมีชื่ออย่างนั้นก็ตามที่ คือว่าว่า พุทธธรจิต หรือชื่อธรรม- รักธิด หรือชื่อว่าศาสนิคติ ตามที่. บทว่า ยอญโตภู มีความว่า ว่าด้วยอาณาโอโตร จะเ…
บทความนี้อธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวกับอาณาจักรและการแบ่งประเภทของบุคคลตามลักษณะต่างๆ และวรรณะ ความสำคัญของชื่อและวิธีการจำแนกคนในสังคม รวมถึงการใช้ธรรมหรือวิธีอบรมในการอยู่ร่วมกันในสังคม.
อภิญญูในพระพุทธศาสนา
91
อภิญญูในพระพุทธศาสนา
…ร สรุคมณฑินี อุปสมปโน มีความว่า ผู้ อุปสมบทด้วยไตรสรณคมน์ ซึ่งล้วนจากว่า ๑ ครั้ง โดยนัยเป็นต้น ว่า "พุทธ สรณ คΘามิ." จริงอยู ขึ้นชื่อว่า อุปสมปท นี่ ๑. แปลตามนิยโยษนอนให้เต็ม. -
…ไตรสรณคมน์ โดยอ้างอิงจากพระอุไลเศรษะในบทพระวันินปฏิวณ เพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายในทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจอภิญญูเป็นสิ่งจำเป็นที่ช่วยให้พุทธศาสนิกชนสำนึกในพลังแห่งปัญญาและการตามรอยพระธรรม..
ความสำคัญของปัญญาในพระพุทธศาสนา
99
ความสำคัญของปัญญาในพระพุทธศาสนา
…ง เป็นไปโดยนิยมว่า “ผลานาที่ให้แล้วมีอยู่ ผลาญาชั้นแล้วมีอยู่” เป็นปัญญา จริงอยู่ ปัญญานั้น เมื่อพระพุทธเจ้าบดขึ้นแล้วตำ มได่อุปติขึ้นดังกล่าว เป็นไปอยู่ในโลก. เมื่อพระพุทธเจ้าบดขึ้นแล้ว พระพุทธเจ้าทั้งหล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของพระพุทธเจ้าและพระสาวกในการชักชวนมหาชนให้มีส่วนร่วมในปัญญาที่ถูกต้อง ป…
ความเข้าใจในบทพระธรรมคำสอนภาค ๒
105
ความเข้าใจในบทพระธรรมคำสอนภาค ๒
…ั้งหมด โดยเนื้อความ ชัดเจนที่เดียว แต่ผังกราวินิจฉัยโดยขนังนี้- ตั้งแต่ต้นไป ๑๘ บาท เหล่านี้ คือ :- พุทธ์ ปัจจุบญูยย์ บ้านเจ้าพังบอกคืน พระพุทธเจ้า ธมมุ "" "" พระธรรม สุมุ "" "" พระสงฆ์ ศิกขุ "" "" ศิลาขา…
…อวมิ' และการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพล รวมถึงการไม่มีการบอกศิลาขา บทพระธรรมที่กล่าวถึงความสำคัญของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ในการสื่อสารจิตวิญญาณและการศึกษาศิลาขาและการอุปชามยะ เนื้อหายังพูดถึงการสรุปคำสอ…
ปฐมรรคปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 2 หน้าที่ 109
109
ปฐมรรคปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 2 หน้าที่ 109
…ว แต่ควรทราบวินิจฉัยโดยบากหลังนี้:- 14 บาทที่เป็นไปกับคำรบด้วยความสัมพันธ์คำบอกสิกขาเถื่อนนี้คือ :- พุทธี ปจฉุกามิ ข้าพเจ้าบอกคืนพระพุทธเจ้า ธมฺมิ " ข้าพเจ้าบอกคืนพระธรรม สุโม " ข้าพเจ้าบอกคืนพระสงฆ์ สิกข…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับบทบาทของความดีและความอดทนในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอบรมสติปัญญาและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงคำสอนและหลักการที่ควรทราบใ…
การศึกษาคำสอนในพระพุทธศาสนา
110
การศึกษาคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ค์จะสาธนา จะบ่นจากสาธนา จะลความ เป็นภิกษุ จึงเปล่้อยคำนี้." ก็ถ้าภิกษุนี้ มีความประสงค์จะกล่าวว่า "พุทธัง ปุจฉามิ" แต่ทำบากกลับกันเสียแล้ว พึงกล่าวว่า "ปุจฉามิ พุทโธ" หรือ พึงกล่าวเนื้อความนั้น ด้วยบรร…
…อหานี้จะพบกับการอธิบายเกี่ยวกับ ชีวิตและการปฏิบัติของภิกษุ รวมไปถึงการสื่อสารและการแสดงความคิดเห็นในพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการรักษาความถูกต้องในคำพูดและการแสดงออกถึงความนิ่งมั่นในสูตรที่ศึกษา โดยมีตัวอย่างการก…
ปฐมสัมปทานคำแปล ภาค ๒ - หน้า 113
113
ปฐมสัมปทานคำแปล ภาค ๒ - หน้า 113
…113 ฉันนั้น ก็เพราะสัตย์ขอมนเป็นอันสัญญาบอกลาในกาลใด ในกาลนั้น แม้มกุฎิไม่กล่าวคำเป็นคำว่า "ยานุษนุ พุทธิ ปฏิญญูปุญญู" ความ เป็นผู้ทรงพล ก็ยังเป็นคำว่าแจ้งแล้ว ; เหตุผลนั้น ในที่สุดแห่งบ แม้ทั้งหมด พระผู้…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสัญญาในบริบทของพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำให้แจ้งถึงความเป็นผู้ทรงพล บรรยายคำทางศาสนาในลักษณะที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงอำนา…
ปฐมสัมผัสกาลทาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 117
117
ปฐมสัมผัสกาลทาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 117
…ที่ ดับสนิท อุตฺต ธมฺม " ข้าพเจ้าบอกคืนพระธรรมอันเป็น อุตตะ ทิสฺสนิกาย " ข้าพเจ้าบอกคืนทิสสนิกาย พุทธมฺหาสร ค " ข้าพเจ้าบอกคืนพระมหาสุรัสตร
เนื้อหาในหน้าที่ 117 ของปฐมสัมผัสกาลทาแปล ภาค ๒ ถ่ายทอดถึงเหตุผลและหลักการในการบอกคืนพระธรรมตามที่พระผู้พระภาคตรัส โดยยกตัวอย่างพระธรรมที่มีลักษณะต่างๆ เช่น อกาลิก, อสงฺขต และเป็นพระธรรมที่สามารถเห็นไ
ปรโคฎฐัต ถ้อยคำและข้อปฏิบัติที่สำคัญ
130
ปรโคฎฐัต ถ้อยคำและข้อปฏิบัติที่สำคัญ
ปรโคฏฯ - ปฐมสมุดปลาสักทาแปล ภาค ๒ - หน้า 130 อุพรฤมาวรี พุทธม- จริปฏิญาณติ ม ธาเมหิ ท่านจงทรงจำว่าข้าเจ้าไว้ว่า "เป็นผู้ปฏิบัติไม่ประเสริฐ ก็ ปฏิญาณว่า เป็นผ…
ในหน้าที่ 130 ของหนังสือปรโคฎฐัต มีการพูดถึงการปฏิบัติตนในทางพระพุทธศาสนา โดยมีข้อปฏิญาณและการย้ำความจำในด้านต่างๆ เช่น การเป็นผู้ประพฤติประเสริฐ การเป็นผู้นำภายใน และก…
ปฐมมนต์ปลาสักกะแปล ภาค ๒
217
ปฐมมนต์ปลาสักกะแปล ภาค ๒
…ออกจากไป ก็ ควรทราบโฆษณาแห่งเหล่านั้น ตามครรลองที่มาแล้วในที่นี้ ๆ โดย นั้นนี้ บรรดาเหล่านั้น บทว่า พุทธมาจิโร คือ ผู้ประพฤติ ประเสริฐ ความเป็นสมณะ ชื่อสามัญญะ ความเป็นผู้ประเสริฐ ชื่อ พหญัญญะ คำที่เหลือ …
…ัมภีร์ โดยมีการอ้างอิงถึงบทบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและความเป็นอยู่ของพระภิกษุ รวมถึงคำสั่งที่พระพุทธเจ้าทรงสอนในอดีต
การวิเคราะห์บทพระสูตรปฐมสงฆาปาลิสภา
264
การวิเคราะห์บทพระสูตรปฐมสงฆาปาลิสภา
…ป บทว่า "ต้องอาบัติทุกกฏ" นั้น โดยอรรถว่า เป็นทุกกฏ เพราะไม่มีการให้คลื่นจากฐาน ญาณพิเศษนี้ ชื่อว่า พุทธวิสัย แม้จะเป็นทุกกฏ ก็จริง แต่เมื่อเจ้าของให้มานาให้ มีอัมไทย ใน ๔ บทนั้น สองบทมักต้นไม่สม เพราะสอง…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายและวิเคราะห์บทจากปฐมสงฆาปาลิสภา โดยเน้นการตีความคำว่า 'ให้เป็นของบริโภคไม่ได้' และ 'ต้องอาบัติทุกกฏ' รวมถึงหลักการของการให้คลื่นจากฐานในธรรมะ ซึ่งมีความสัมพันธ์กับจิตใจและการดำ
ปฐมสิ้นปลาสังกาแปล ภาค ๒ - หน้า 358
358
ปฐมสิ้นปลาสังกาแปล ภาค ๒ - หน้า 358
…ิตถุคุณามาสุ ปวาน" เป็นดังนี้ มีฉันฉงนดังนี้:- พิ้นเห็น อาจารย์รูปหนึ่ง อนันตวาสิก ๑ รูป มีชื่อว่า พุทธราธิด ธรรมรัตติ สังฆรัตติ.
…ึงความเข้าใจในทรัพย์ที่แตกต่างกัน การลักทรัพย์นั้นถือว่าเป็นปาราชิก และมีข้อห้ามที่ชัดเจนซึ่งอาจารย์พุทธราธิดได้ชี้ให้เห็นถึงแนวทางของการไม่หลงผิดและข้อปฏิบัติที่จำเป็นในการตามกัน พระพุทธเจ้าได้ให้หลักการ…
ปฐมมัณฑปสถา:ภาค ๒ – หน้าที่ 360
360
ปฐมมัณฑปสถา:ภาค ๒ – หน้าที่ 360
ประโยค – ปฐมมัณฑปสถา:ภาค ๒ – หน้าที่ 360 หลายบทว่า โส อิตฺถสุ อณฺเฐติ ความว่า พระพุทธวินิจ บอกแก่พระธรรมวินัย และพระธรรมวินัยบอกแก่พระสงฆ์รักิตว่า “อาจารย์ของพวกเรากล่าวอย่างนี้ว่า ได้ย…
เนื้อหาการสนทนาเกี่ยวกับคำสั่งและทัศนคติของพระพุทธวินิจต่อพระสงฆ์รักิต ในด้านการเป็นผู้นำและการจัดการวินัยในชุมชนพระสงฆ์ โดยกล่าวถึงสถานการณ์ต่างๆ ที่…
การแสดงธรรมของพระอุบาลีเถร
2
การแสดงธรรมของพระอุบาลีเถร
…ทำเรือนยอดไว้ข้างใน ณ อารามที่สร้างไว้ด้วย ปามหวั่น พึงทราบว่า "เป็นพระคันถกฏีกาสำหรับพระผู้พระภาค- พุทธเจ้า." [พระผู้เป็นพระภาคเจ้าทรงแสดงอุตกรรมฐานแก่พวกภิกษุ] หลายบทว่า อนุกปรียนเย อุตกิ คถติ มีความว่า…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระอุบาลีเถรที่ได้แสดงโฉมดำหลังจากทรงบรรลุพระสัพพัญญาณ โดยมีการออกคำสั่งและสร้างอาราม และยังระบุถึงการแสดงกฎที่นำไปสู่ความเบื่อหน่ายในร่างกาย ซึ่งประกอบด้วยสิ่งต่างๆ ภายใน เช่น ผม ขน
การพัฒนาภายในและการบรรลุในพระพุทธศาสนา
16
การพัฒนาภายในและการบรรลุในพระพุทธศาสนา
…น ซึ่งเป็นเหตุให้กถุภูสูงมั่งคั่งอยู่ในพระอรหันต์ว่า" จริงอยู่ พระกรรมฐานที่เป็นคุณชาตังสิงค์สงสุระ พุทธะ เป็นที่หยั่งลงสูมาฬสมุทร แม้เหล่านี้ก็มีมาก ต่างโดยประเภทคือ อนุสติ ๑๐ กสิณ ๑๐ อุดจตุวัฏฐาน ๔ พรหม…
บทความนี้สำรวจการตีความคำสอนของพระอานนท์และเรื่องราวเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของกรรมและการบรรลุผลทางจิตใจ คำสอนนี้เน้นถึงความเชื่อมโยงกับกถุที่ช่วยในการ…
การฝึกฝนจิตด้วยอานาปนสติ
23
การฝึกฝนจิตด้วยอานาปนสติ
…นี้เป็นยอดในประเภทแห่งกรรมฐาน เป็นที่ฐานแห่งกรรมฐานพิเศษ และเป็นสุขวิหารธรรมในปัจจุบันของพระสัพพัญญูพุทธเจ้า พระปัจเจก- พุทธเจ้า และพระสาวก อันพระ โยคาวิจารไม่ละชาบ้านที่อืออึ้งด้วยเสียง
…ริญสมาธิ โดยยกตัวอย่างจากพระโพธิณาจารย์และแนวทางการฝึกสำหรับภิกุ สรุปว่าอานาปนาสติเป็นกรรมฐานสำคัญในพุทธศาสนา เป็นที่หมายของการฝึกจิต
การเจริญสติปฏิฐานในปฐมสงฆ์
40
การเจริญสติปฏิฐานในปฐมสงฆ์
… ตรัสไว้ด้วยสามารถแห่งเวทนานุปศาสนา จิตตานุปศาสนา และธัมมานุปศาสนา ของกูตรุร่อว่านปฐมฤกษ์นี้; จะน้น พุทธบุตร ผู้ปรารภนาจะเจริญกรรมฐานนี้ แล้วบรรลุพรอรหัศจพร้อมกับ ปฏิสัขฏิภท ด้วยวิธีวาสนอนมิอานาปนสุตตามเป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญสติปฏิฐานและการพิจารณากายในกายว่ามีความสำคัญอย่างไรต่อการบรรลุพรอรหัท เช่นในกรรมฐาน และการดำเนินการตามหลักคำสอนอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงถึงความสำคัญของการชำระศีลให้บ
อานาปนสติกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
56
อานาปนสติกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
…นาปนสติกรรมฐานนี้เป็นภาระหนัก เจริญสำเร็จได้ยาก ทั้งเป็น ภูมิแห่งมนสิการ ของมรรคบุรษทั้งหลาย คือ พระพุทธเจ้า พระปัจเจก- พุทธเจ้าและพุทธดรท่านนั้น ไม่ใช่เป็นกรรมฐานต่ำด้วย ทั้งนี้ได้ เป็นกรรมฐานที่ สง่านตั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอานาปนสติกรรมฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสติและปัญญามีบทบาทอย่างสำคัญในการปฏิบัติกรรมฐานนี้ โดยอธิบายถึงควรตั้งมิตรในการหายใจเข้าแล…
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
97
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
…้วยการนำคำสั่ง ยับ คำมาแห่งนี้ มีวิจัยดังนี้ :- พึงเห็นว่า อาจารย์รูปหนึ่ง อนุตตาสิก ๓ รูป มีข้อว่า พุทธรักษาจิต ธรรมรักษาจิต และสังขรักษาจิต. บรรดาบทเหล่านั้น คำว่า ภิกษุ ภิกษุ อานาปัสติ ความว่า อาจารย์ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า 'อภิญญานามสุภ ปวา' และความสัมพัน…
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
145
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
…้ด้วยนี้ พระผู้พระภาคอัครสาว ไม่เป็น อาบัติแก Ihre ผู้มีความบริสุทธิ์จะให้ตาย เพราะเหตุนี้ ด้วยพระ- พุทธดำรัสเพียงเท่านี้นแล ภิกษุจึงไม่ควรให้การประทานแก่ภิญญาผู้ถูก ผีสิง, แต่พึงเอาใบตาลหรือเส้นด้ายพระปร…
…ตัดต้นไม้ก็มีข้อห้ามเพื่อควรรักษาความบริสุทธิ์ของภิกษุ แม้จะสามารถทำได้ แต่ก็ไม่ควรทำเพราะจะส่งผลต่อพุทธอาณา