ภายใน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 62 / 110

…า ในธรรตถา คำว่า 'เป็นทุกกฏ' เพราะไม่มีการให้คลื่นจากฐาน" นี้ ท่านกล่าวหมายเอาสองบทมังปล่อยจริงอยู่ ภายในไม่ทำการให้คลื่นจากฐานเลย พิงเผาเสียดี พิงทำให้เป็นของใช้สอยไม่ได้ ด้วยใจจิต หรือลงการจะให้เสียหาย แ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายและวิเคราะห์บทจากปฐมสงฆาปาลิสภา โดยเน้นการตีความคำว่า 'ให้เป็นของบริโภคไม่ได้' และ 'ต้องอาบัติทุกกฏ' รวมถึงหลักการของการให้คลื่นจากฐานในธรรมะ ซึ่งมีความสัมพันธ์กับจิตใจและการดำ

…กรง ที่อยู่ให้ใจ นำออกไปนอกที่อยู่ด้วยเท่าเทียม ให้สวงเลยเขตที่กำหนด แห่งประตู ต้องปราชญ์. เพราะว่า ภายในที่อยู่ เป็นฐานของนกยูง นั้น เหมือนดอกเป็นฐานของโคที่อยู่ในคอกนะนั้น. แต่เมื่อกินเอา มือจับทำให้มันบ…

…า ในการเปรียบเทียบกับฐานะของมดตะนีและเหตุผลต่างๆ ที่ทำให้พวกเขาสามารถมีบทบาทในพื้นที่นั้นๆ เสมือนฐานภายในที่อยู่อาศัย

…ั้น ต้องปราบพิสดาร ก็ยังบางเชือก เขา ลำบ้างไว้ในโรงช้าง, บางเชือกยังอยู่ไม่ไดลำไว้, บางเชือกยังอยู่ ภายในที่อยู่, บางเชือกยังอยู่ที่พระลานหลวง. บรรดาช้างเหล่านั้น ช่างเชือกที่เขาลำคอจงไว้ในโรงช้าง มีฐาน ๕ …

บทความนี้พูดถึงการจัดการช้างและสัตว์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในพระบูชา โดยเฉพาะในการดำเนินกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับช้าง ทั้งในส่วนของการฝึกอบรมและการใช้ประโยชน์จากช้างในสังคม รวมถึงสถานที่ที่เหมาะสมในการเลี้

…งแห่งความโลภงอย่าง ,ก็เมื่อนองดู พบ เห็นแล้ว จึงได้ทำความกำหนด ด้วยอามาณสถานที่เป็นประตู หู หน้าผาก ภายในปราสาท บริเวณ ชุมประตูดู และ โทนเป็นต้น แล้วกำหนด หมายไว้ว่า “ถ้าพวกเจ้าของจักเห็นเราในระหว่างนี้, เ…

บทความนี้นำเสนอการกำหนดอาหารในศาสนาที่มีบทบาทสำคัญในพระบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปรึกปาวาหารในมหารฏกถา ซึ่งกล่าวถึงการกำหนดสิ่งของและการจัดเตรียมอาหารให้กับภิกขู เมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่ท่านอาจไม่ได้เห็

ประโยค-1-:- ปะโยค๓-: ปฐมสมุนไพรจากกบนาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 390 ทำอย่างนี้ในที่นี้เลย" ถ้าพวกเขาว่าว่า "ท่านจงให้นำออกไปเสีย ขอรับ !" ภูษุจะให้นำออกไปเสีย ก็เวร ถ้าพวกเขานำออกไปเสียเอง ก็เป็นการดีแท่ ถ้

เนื้อหาพูดถึงการรักษาข้าวถ่างและการจัดการสัตว์ต่างๆ ภายในนา โดยมีการอธิบายถึงวิธีและความเชื่อในการปล่อยสุกรและการจับปลาเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด ซึ่งยังนำเส…

ทรงบรรลุพระสัพพัญญาณ แล้วเท่านั้น ท่านพระอุบาลีเถร ครั้ง แสดงโฉมดำอย่างนั้นแล้ว จึงกล่าวว่าล็อคประทับไว้ว่า " มหาวนู ถูลการศลาย" (ที่อุบาลีเถรในปามหวั่น). บรรดาปามหวั่นและอุบาลีเถรนั่น ปาใหญ่โอกาสเป็

…คำสั่งและสร้างอาราม และยังระบุถึงการแสดงกฎที่นำไปสู่ความเบื่อหน่ายในร่างกาย ซึ่งประกอบด้วยสิ่งต่างๆ ภายใน เช่น ผม ขน และมูตร. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายว่าแม้จะค้นหาด้วยความเอาใจใส่ก็อาจไม่เห็นสิ่งเหล่านี้อย่…

ประโยค-ปฐมฌานบนสภากาเปล ภาค ๓ หน้าที่ 4 ภายในและภายนอกทั้งหลาย เป็นไป นี้ใคร; พระองค์จะทรงแสดง อานิสงส์แห่งสุขวามนัน จึงสรรเสริญ คือทรงประกาศคุณ.…

ในข้อความนี้ พระองค์ทรงแสดงอานิสงส์แห่งปฐมฌาน โดยกล่าวถึงลักษณะและความงามของปฐมฌานที่สำคัญ เช่น ความเพิกเฉยแห่งจิตและความผ่องใสของจิตที่ดำเนินไปถึงความสงบ ซึ่งเป็นการอธิบายถึงคุณสมบัติของจิตที่สามารถเ

…ป็นคำว่ำดำเนินไปไม่ขาดสาย. เวลานั้น ครับ เธอรู้ว่า "กรรมฐานดำเนินไปไม่ขาดสาย" แล้ว อย่ากำหนดลมหายใจ ภายในและภายนอก ฝืนับเร็ว ๆ ตามนัยก่อนนนั้นแหละ. เมื่อเธอส่งจิต เข้าไปพร้อมกับลมที่เข้าไปภายใน ฐานภายใน ถู…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจทั้งเข้าและออก ไม่ควรกำหนดลมหายใจอย่างรวดเร็ว แต่ควรส่งจิตเข้าไปพร้อมกับลมในการฝึกสมาธิ มีการอธิบายถึงการตั้งสติสำหรับลมอัสสาสะและปัสสาสะ โดยกระบ

…ภายหลัง เมื่อภิกษุมั่น พิจารณาดูอย่างนี้ ก็รู้ได้ว่า " ลมหายใจเข้าและหายใจออกนี้ ( ของทารกผู้อยู่ ) ภายในท้องของมารดา ไม่มี, พวกชู้คนก็ไม่มี พวกสัณฐีสัตว์ คูตายแล้ว ผู้ขาดอุตตานาท่านผู้พร้อมเพรียงด้วยอุปภา…

การปฏิบัติกรรมฐานอานาปานสติเป็นวิธีการที่สำคัญในการพิจารณาลมหายใจ เข้าและออก นอกจากนี้ยังมีการตั้งจิตเพื่อเข้าใจและรับรู้ตำแหน่งของลมหายใจ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในกระบวนการพัฒนาจิตใจ ทำให้ผู้ปฏิบัติรู้ว่า

…ให้นอกธรณาไป แต่เมื่อ แพทย์ประกอบเสร็จ เพื่อจัดลงและพวกสัตว์เล็กนั้นแล้ว ครรภ์ก็พิง ต้องอยู่ได้ ภายในนั้น ไม่ได้ปรุงสัสขนานั้น ได้ให้สัสที่ร้ายแรง ขนานอื่น นางได้ตายไป เพราะสัสขนานนั้น พระผู้พระภาคเจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีผลต่อหญิงหมันและการประพฤติปฏิบัติ ในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และกรรมที่อาจส่งผลต่อลูกในครรภ์ โดยเฉพาะการวางกรณีของหญิงหมันที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ แสดงให้

…ระปริยัติสวดพระปริยัติ" ดังนี้. ภิกษุควรสวด. เมื่อโรคหรือ ความอาไรเกิดขึ้นในพระราชามณฑลรีบเป็นดั่ง. ภายในบ้าน อิสรชนมี กษัตริย์เป็นต้น รับสั่งให้อาราธนากุฏิรามแล้ว นิมนต์ให้สวด (พระ ๑. อุกกฏิ ตกุฎี ทุกโบก…

เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของการสวดพระปริยัติในชุมชน รวมถึงบทบาทของภิกษุในการนำสวดมนต์ให้กับชาวบ้าน การตอบสนองต่อคำอธิษฐานของชาวบ้าน และผลกระทบที่เกิดจากการมีภิกษุในการสวดมนต์นี้ เมื่อเกิดโ

…าจาจไรบมิรุติเป็นต้น คือให้ หนอันเข้าใจอย่างนี้ว่า " เราเป็นผู้บริสุทธิ์อย่างยิ่ง โลกุตตรธรรมอธิบาย ภายในของเรา." ก็แล้ว ครั้งประกาศแล้ว (แสดงตน) ดูพระอรหันต์ ฉันโภชนะที่เกิดขึ้น เพราะการประกาศนั้น. บทว่า …

…การแสดงออกอย่างบริสุทธิ์ในธรรม โดยเฉพาะคำว่า "อญฺญฺญฺญา สนฺต๎" ซึ่งกล่าวถึงการมีอยู่ของความบริสุทธิ์ภายในของผู้ปฏิบัติธรรม นอกจากนั้นยังมีการเปรียบเทียบการแสดงตนของฟิกษุด้วยอาการคล้ายพุ่มไม้เพื่อให้เข้าใจง…

…่เป็นอาบัติในพระกูฎที่มุงแล้วนั้น. จะทำเรือน หลังคามุงหยูกแม่ให้ใหญ่ ก็อุร. เพราะว่าวิทย์มีโบกปูนปู ภายในเป็นต้น เป็นลักษณะแห่งกูฎ. และภาวะมิปลาอุบาปนภายใน เป็นดังนั้น บันลิติพึงประมาณว่า "พระผู้พระภาคตรัส…

บทที่นี้เฉลยความหลักการเกี่ยวกับอาบัติในพระกรรมฐาน เช่น อาการของเรือนและการใช้วัสดุธรรมชาติในการก่อสร้าง และความเห็นเกี่ยวกับการรักษาความบริสุทธิ์ในภิกษุ ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคำสอนในพระสูตรเกี่ย

ประโยค(ตอน) - ทฤษฎีสมดุลของกัลป์ภาค ๑ - หน้า ที่ 136 อาจารย์เรียนว่า "พระคุณเจ้าผู้งเจริญ! ในวาทะของพวกท่าน พระเณร ไม่ใช่ผู้ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ." ก็ใน ๒ สูตรนี้ สูตรไหนถูก เล่า ? สูตรที่กล่าวหาสาวก ง เ

บทเรียนจากอาจารย์เกี่ยวกับการพิจารณาทฤษฎีสมดุลของกัลป์ ภายในเรื่องราวของพระเณรและคำกล่าวที่ว่า 'ไม่ใช่ผู้ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ' ซึ่งทำให้เราต้องพิจารณาสูตรและหลักฐา…

…ทั้งหลายเสียดอกไม้ที่มีขั้ว มีดอกมุเลินเป็นต้น ที่ขั้ว หรือ เสียดอกไม้ที่ไม่มีขั้ว มีดอกพิกลเป็นต้น ภายในช่องดอก ด้วยเส้นตาลเป็นต้น แล้วรอไว้ ชื่อว่า เวริมะ. แม้ดอกไม้นัน ก็ไม่สมควร โดยยึดนอกจากเหมือนกัน. …

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดดอกไม้ในศิลปะไทย เช่น การใช้วัสดุและเทคนิคในการสร้างสรรค์ดอกไม้ พร้อมกับการอธิบายส่วนต่างๆ ของดอกไม้ที่มีความงาม ดอกปทุมและคณิกุมะเป็นตัวอย่างที่ดีของการนำเสนอความงามนี้ การใช้ขั

…าค 1 - หน้าที่ 217 ของคนพิการ มีตาจำบอด คนกระจอก และคนค่อมเป็นต้น ที่ท่าน เรียกว่า เล่นเลียนคนพิการ ภายในอัษฐะและปูนพสุยะเล่นด้วยการ เล่นเลียนคนพิการ เหมือนพวกชนชาวลัมพกเล่น (ชนพวกเล่น กายกรรม) ฉะนั้น. ปร…

บทความนี้สำรวจความหมายของการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะในกลุ่มคนพิการ จะเห็นได้ว่าการสื่อสารผ่านศิลปะมีความสำคัญ และมีความสัมพันธ์กับการศึกษาศิลปะที่ควรศึกษา เนื้อหายังกล่าวถึงการพฤติกรรมต่าง ๆ

… ได้ทราบว่า ในมรดลวารวิหาร พระเถรผู้เป็นอธิษฐานพระองค์หนึ่งไปสู่กระลอุปฌาก ในวันที่หนึ่ง นั่งแล้ว ณ ภายในเรือน. ฝ่ายอุบาสิกา ก็ขึ้นนั่งในสำหรับนอน. ลำดับนั้น ภูฏิอุทิศเที่ยวบินนภาคเป็นวัตรหนึ่ง อื่นที่ใกล้…

เนื้อเรื่องเล่าถึงการเข้าใจและการตีความระหว่างพระเถรและอุบาสิกา รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวิหาร เมื่อพระเถรนั่งอยู่บนอากาศ และปรากฏการณ์ที่สร้างความเข้าใจผิดแก่ผู้เข้ามาในสถานที่นั้น แนวคิดที่เน้นคื

…์. [อธิบายว่าสถานที่ลับทำให้ลดอาณัติ] ก็ในคำว่า ณ เหล โป นน ปฏิญาณ นี้ เมื่อตำแหน่งที่ล้อม ในภายนอก ภายในเปิดเผย มีบริเวณสนามเป็นต้น ก็พึงทราบว่า "รวมเข้าในภายใน" (นับเนื่องในสถานที่ไม่กำบัง). ท่านกล่าวไว้…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์ลักษณะที่ ๒ และการปฏิบัติในการนั่งใจของภิกษุ ในส่วนของภาวะภาพและคำอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาการนั่งให้ถูกต้อง รวมถึงการสังเกตสถานที่ที่เหมาะสมในการนั่ง แส

…กษาพิพากษาพบขนาดเท่าหลังเล็บ ด้วยสามารถแห่งเล็บนี้อ้อย และช่องทะลุ เป็นช่องโหว่ที่เดียว. ถ้ามั่นว่า ภายในช่องทะลุ

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการอธิบฐานจีวรและเหตุผลที่ทำให้การอธิบฐานนั้นขาดหายไป เช่น การใช้สอยจีวรโดยบุคคลอื่น หรือการถือเอาโดยวิลาสะ โดยมีการพูดถึงบริขารที่เกี่ยวข้อง เช่น ฟุกเตียงและผ้าปาวา นอกจากนี้

…ค์ สมบัติ เพื่อ การไม่อยู่ปราก (ไตรวจิร) ชื่ออวิปลาสสมบัติ ก็โนอวิปลาสสมบัติ นี้ มีอาณิสังส่อยงไร ? ภายในอวิปลาสจากจิวิรผินใจ จิวิรผิ่นนั้น ย่อม ไม่เป็นนิสสัคย์ และภิกษุผู้ถาปรจากไม่ต้องอนุญติ อยู่ปรากจากไ…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับอวิปลาสสมบัติและการบริหารจัดการการตั้งอยู่ในสภาวะต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบทของภิกษุที่มีโรคภัย โดยยกคำสอนของพระมหาสมระและพระมหาเทมระเพื่อชี้ให้เห็นถึงการระมัดระวังในการกลับมาหลังจาก