ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 112 / 178

ประโยค(๑) - ปฐมมัญญาปาสากกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 อันนี้ ภิกษุผู้อาจปราชิกนั้น (ละภิกษุภาวะ) เป็นคณากัล หรือ เป็นอุบาสก เป็นอารามิกะ หรือเป็นสามเณร ยอมเป็นผู้ควร …

ในบทนี้กล่าวถึงคุณธรรมที่สำคัญในการเป็นภิกษุผู้อาจปราชิก เช่น ศีลและความบริสุทธิ์ ที่ช่วยนำไปสู่สวรรค์หรือพระนิพพาน โดยท่านพระอุบาลีได้แสดงอาการ…

…ะอิจฉาและโทษะ ย่อมมีด้วยบรรดาที่ ๓, การละโมะ ย่อมที่ด้วยบรรดาที่ ๔; เพราะเหตุนี้ จึงเป็นปาราชิกแม้ก็ภิกษุผู้กล่าวคำเป็นต้นว่า "ราคะ ข้าพเจ้าได้แล้ว." เฉพาะโลกลดิจิต กับมาติติ พระผู้มีกระกาฯในหมวด ๓ มีว่า "…

…ื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสัมผัสปฐมสมที่เป็นโลกุตระในพระพุทธศาสนา และการวิเคราะห์อากัปกิริยาของภิกษุที่กล่าวคำเกี่ยวกับประสบการณ์ที่มีในมาหาภัย โดยเฉพาะการละราคะและอิจฉา ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับความปารา…

ประโยค - ปฐมลัมป์ปสกัดภาค ๑ หน้า ๑79 ประมาณได้ เพราะท่านได้อธิษฐานไว้แล้วว่า "ภิกษุย่อมไม่ต้องปฏิบัติ ด้วยเหตุเพียงเท่านี้."แม่แบบอีกกฎว่า " ข้าเจ้าเข้าสโรงสมบัติ " หรือว่า " ข้าเจ้าเ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าใจและอธิษฐาน โดยเฉพาะในมรรคปัจจิและสังฆปาราชิก โดยมีการอ้างอิงถึงการไม่เป็นปฏิสัมพันธ์ในการ…

ประโยค - ปฐมมังคลปาการกายอปลภาค ๑ - หน้าที่ 180 ให้พิสิฏฐ อย่างนี้แล้ว บัดนี้ ภิกษุผู้อุดมภิฤทธ มุสธรรม ย่อมกล่าว สัมปชัญญาสาวะใด เมื่อตรงแสดงองค์แห่งสัมปชัญญาสาวกนั้นแล้ว ผูกธารนยาณ …

…ข้องของแต่ละวาร รวมไปถึงการใช้คำที่สำคัญอย่างสุขภิฤทธิ์และความหมายของการฝึกปฏิบัติต่างๆ ผ่านคำสอนของภิกษุผู้ทรงอิทธิฤทธิ์ และการเชื่อมโยงกับปฐมมาณีเป็นหลักสำคัญในการเข้าใจธรรมะเหล่านี้ โดยไม่มีการนำเข้ามาส…

…ุใด แม้นเบื้องต้น ก็รู้อย่างนี้, แม้กลังกล่าว ก็รู้ยู่, แม้นภายหลัง ก็รู้ว่า 'เรากล่าว เที้อนแล้ว,’ ภิกษุนี้ เมื่อล่าวว่า 'เรามาถูกปฏูม่าน' ดังนี้ ย่อมต้องปรารีช." แม่ท่านแสดงอรรคไว้แล้วก็จริง, ถึงอย่างน…

บทความนี้เสนอการตีความคำว่า ปุพพเภศสุด, ภณุตสุด และ ภณิตสุด ในบริบทของการพูดและความรู้ ตามหลักการในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องของการรับรู้และการกล่าวคำ กล่าวว่า บุคคลย่อมมีความคิดที่แตกต่างกันในแต่ละช

…ษ'' ได้แก่ พึงละความมี ความรู้ชั้นนั้นว่าว '' ย่อมรู้ได้ใน ๑ ชนะแดวยจิตดวงเดียวเท่านืนอย่างนี้' ว่า ภิกษุรู้อยู่ว่า '' เรากล่าวเท็จ'' ดั่งนี้ ด้วยจิตดวงใจ ย่อมรู้ว่า ' เรากำลังกล่าวเท็จ' และว่า ' เรากล่าวเ…

…รู้และการเข้าใจจิตใจมีความสำคัญในพระวินัยธร การอภิปรายเกี่ยวกับปัจจัยในการเกิดขึ้นของจิตและความรู้ในภิกษุ ส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า. หากไม่มีความรู้ที่ถูกต้อง สติและจิตใจจะไม่…

…ชมฺม ปฏจฉามิ" เป็นดัง ย่อมเป็นผู้บอกลาสิกแล้วแท้ เพราะบทกล่าวนั้นยังลงในเขต ฉันใดแล ข้อนี้ก็นั่นเอง ภิกษุผู้อ ละกล่าวมาใบทหนึ่ งบรรดาบทก็ดี บรรดาบทดุติรงบรรดาธรรมมีปฐมณฺฑ เป็นต้น แม้เมื่อกลาวมาใบทหนึ่ งอย่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบอกลาสิกว่าเป็นอะไร และเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับความหมายของคำว่า 'ดีทุกกรณี' และการตีความว่าหมายถึงอย่างไรซึ่งประยุกต์ใช้กับข้อปฏิบัติที่ไม่จริงในทางพระพุทธศาสนาที่ย

…ิจฉาจาร ด้วยความเป็นผู้หลอกลวง ไม่ประสงค์จะอด พยากรณ์พระอาทิตย์ผล ในสำนักของเพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลาย ภิกษุบ้า เป็นฉัน มันยังกว่าก้อนในเบื้องต้นนั่นนานแส องค์ พวกภิกษุผู้ จำพรรษาใกล้ฝังแม่วัวควาญ ผู้เป็นบันฑ…

ในข้อความนี้ อุตรมุนสุธรรมกล่าวถึงความเข้าใจในธรรมของบุคคลประเภทต่างๆ และการแสดงอนุบดีโดยพระผู้มีพระภาค เนื้อหามุ่งเน้นถึงการความสำคัญในการสร้างอานิสงส์และการหลีกเลี่ยงอาบัติ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้ที่ม

…ละเมื่อเราพึงอยู่ในป่า เพื่อนพรหมจรริ มากหลาย จักจะทิ้งแดนบ้านแล้วอยู่ป่าเป็นวัตร" ดังนี้ ก็ดิว่า ภิกษุนั้น ควรอยู่ในป่า ในเรื่องที่ ๓ มีวินิจฉัยดังนี้:- เป็นทุกกุฏทุกๆ ประโยค ดัง ต้นแต่กิอรบง่ามนุ่มนวล…

บทความนี้สำรวจแนวคิดของการอาศัยอยู่ในป่าและความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของภิกษุที่พึงอาศัยในที่สงบเพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างความเจริญในการอบรมอธิษฐานและปฏิบัติกิจต่างๆ การอยู่ในป่าถื…

…้รัดกุม, ความว่า " เพื่อให้ดีกว่า" คำที่เหลือมีดังกล่าวแล้วนั้นแล ในเรื่องความตาย มีวิจารณ์ดังนี้:- ภิกษุนั้น อาสัยอำนาจ แห่งประโยชน์นี้ว่า " ท่านผู้มีความเดือดร้อนใจเกิดขึ้น ต้องกลัวแน่น, แต่ศีลของเราบริส…

…ารเพื่อให้เข้าใจถึงความบริสุทธิ์ของศีลและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการวิจารณ์คำพูดของภิกษุในทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับความประสงค์และการบรรลุคุณสมบัติที่สูงขึ้นในพระธรรมอีกด้วย

ประโยค(๑) - ปฐมมัณฑปสถากปลกภาค ๑ - หน้าที่ 197 ด้วยคิดว่า "ภิกษุทั้งหลาย จงเข้าใจว่าเป็นพระอรหันต์," ภิกษุนั้น เป็นปราชญ์ ส่วนภิกษุไดเดินเลยสถานที่นั้นไป ด้วยภิกษุข…

บทความนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์ในหมู่ภิกษุ และพิจารณาสถานะการเดินทางของภิกษุในกรณีต่างๆ โดยเน้นที่ข้อกล่าวอ้างและการไม่เกิดอาบัติในบางสถานการณ…

ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 198 ก็ดี ด้วยกล่าวว่า " ขอภิกษุผู้นับถือพระอรหันต์หลาย จงพักอยู่ใน วิหารหลังนี้ และจงถือเอาปัจจัยวิบวรเป็นต้น." แม้ในข้ออกกว่าวัดที…

เนื้อหาในเอกสารนี้พูดถึงข้อวัตรและธรรมเนียมของภิกษุในวัด การปฏิบัติตนของภิกษุที่อยู่ร่วมกันในไตรมาส ที่ไม่ควรทำตามลักษณะที่ไม่ชอบธรรม และให้มีการปฏิบัต…

…ตัน โดยเหตุที่ท่านมีความประสงค์จะให้พระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นพยานเสียก่อน จึงพากันณ ถยนาน์ เพราะฉะนั้น ภิกษุทั้งหลาย ผู้ที่ยังได้เห็นความอุตตุนี้ด้วยตนเองแล้ว จะบังคับให้เชื่อได้โดยง่าย ภายหลัง แท่นั้น พระมหา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าที่ทำให้เห็นจริง และการกล่าวถึงเหตุและปัจจัยในการทำกรรมแสดงสิ่งที่ปรากฏ รายละเอียดว่าด้วยความเข้าใจและการรับรู้ในศาสนา การมองเห็นธรรมชาติต่างๆ ที่มีการอย่างสม่

…้หลายจึงไม่ยกโทษ. แต่เพราะพระโลภะนันกล่าวว่า "เราระลึกชาติได้ด้วยอาวชนจิตเดียว" ดังนี้; เพราะฉะนั้น ภิกษุ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำเร็จinthซึ่งถือเป็นอิทธิฤทธิ์จากการเข้าถึงเสียงในสมาธิ โดยมีการพูดถึงพระโลภะในการระลึกชาติด้วยอาวชนจิตเดียว การอภิปรายถึงสมิธในบริบทของการไม่บริสุทธิ์ และการที่พระเณรได้บรรลุพ

…ถึงเธอ อุปไซยะพรํสอน เธออย่างนี้ เช่นกับคนโง่สอนคนโง่ คนใบน้อยคนใบ้องนั้น [ แก้ฮรรปฐมบัญญัติ เรื่องภิกษุหลายรูป ] คำว่า เตศวเป๙๑๗๕;๙๗๙;๙๙;๙๙;๙๚๎ lòng ว่า เมื่อภิกษุเหล่านั้น ละสภมันปัญญา ว่า ในกณนั้น มีว…

…โดยเน้นถึงการทำลายกามารมณ์และการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการพูดคุยของภิกษุในช่วงกลางวันและกลางคืน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของระเบียบวินัยในการปฏิบัติธรรมและการสร้างสมาธิให…

…นใด, อันนี้เป็นกองแห่งอัปรีย์อสังฆ์สังสมาส." ก็แล เมื่อนาความเฉพาะคำในบทว่า สังฆทัสส นี้ว่า "สงฆ์อันภิกษุพงปรารถนาในกองเบื้องต้น และในกองที่เหลือแห่งกองอัปรีย์อสังฆ์ นั้น เพราะฉะนั้น กองอัปรีย์อสังฆ์ นี้ชื…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความหมายของคำว่า สังฆทัสส ในศาสนาพุทธ ซึ่งมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ของกรรมในพระพุทธศาสนา และการปล่อยลูกว่าเกี่ยวข้องอย่างไรกับการให้และการออกจากอาบัติ โดยอธิบายถึงประโยชน์ต่างๆ ที่เ

…นคือ จิตร์ว่าคือ อนุคุตตรูป โมจติ เป็นอาทิ เพื่อแสดงอุบาย กาล ความประสงค์และวัตถุแห่งความประสงค์ ของภิกษุผู้ถึงการปล่อยลูกนกนี้. [ อธิบายบทความขี้ว่าด้วยเหตุให้ปล่อยลูกกา ] จริงอยู่ ในส่วนทั้ง ๔ มีอุบายเป็…

…ค์ของอาบัติที่เกี่ยวกับการปล่อยลูกนก โดยใช้หลักการและความเข้าใจจากคำสอนของพระพุทธเจ้าที่วางไว้ให้กับภิกษุ เพื่อให้เข้าใจถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องในศาสนา มีการกล่าวถึงอุบายในการสอนและอธิบายบทความในส่วนที่สำคั…

…ะเพื่อความ สุข" ดังนั้น ก็เพื่อแสดงว่า เมื่อมีการปล่อยสุกะให้เคลื่อนด้วยความ พยายามโดยความมุ่งใจ ของภิกษุผู้จับ (องคชาต) ตามลำดับ หรือ ผิดลำดับ หรือในเนื่องถ้าใน ๑๐ บาท มีบาทว่า อโรคุตตาย เป็นต้น ก่อน แล้ว…

…เสริมสุขภาพ โดยพระผู้มีพระภาคตรัสในพระบาลีเพื่อความหายโรคและความสุข การปล่อยสุกะโดยมีความมุ่งมั่นของภิกษุจะมีผลต่อการบำบัดที่ดี ข้อความที่เกี่ยวกับการใช้จักรในศาสตร์นี้มีความสำคัญในการพัฒนาสุขภาพ และการเข้…

…ฉันเอง อาโรควิฤตถดง สุขดถดง ฉันเอง ปิดถดง " ดังนั้น เป็นต้น. บทนี้พระผู้มีพระภาค ตรัสจักรโดยย่อว่า "ภิกษุจิตถ" พยายามว่า "เราจักปล่อยลูกกะสีเขียว" แต่ลูกกะสีเหลืองเคลื่อน" ดังนี้ เพื่อแสดงนัยนี้ เพราะเมื่อ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความพยายามในจิตใจของภิกษุ ว่าทุกการพยายามมีความสำคัญในการฝึกอบรมจิตใจ พร้อมทั้งการแสดงตัวอย่างแบบต่างๆ เช่น การปล่อยลูกกะสีเข…

…้นเหตุแห่งโรคแล้วปรงา จะนั่น. วิธีกำหนดในอธิการว่าด้วยความต่างแห่งอาบติ และอนาบติ่น ดังต่อไปนี้ :- ภิกษุผมเพราะความรำคาญ อนพระวินัยพึงถามจน ถึง ๓ ครั้งว่า "ท่านต้องด้วยประโอยไหม ด้วยความกำหนัดไหม." ถ้าครั…

…บัติสามารถเข้าใจและปฏิบัติตามข้อวินัยได้อย่างถูกต้อง การกำหนดอาบัติและอนาบัติเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตของภิกษุ โดยมีการตั้งคำถามเพื่อนำไปสู่การตัดสินใจที่เหมาะสม และยังกล่าวถึงความยุ่งยากในการทำวินัยกรรมเมื่อไม…