ภิญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 57

ประโยค๒ - พระธีรมปัทฺตุจฉกฺฉลํแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 215 ๖. เรื่องภิญญูผู้ปรารถนาอภิสนฺนา [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงเทพฯ ทรงปรารภพา ภิกฺขุผ…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเมื่ออยู่ในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับภิญญู ๕๐๐ รูปที่ต้องการศึกษาธรรมและสร่างได้ถึงพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้มุ่งหน้าไปยังสถานที่ซึ่งจะสามารถ…

…ป็นผ้าสีระเบียบ มีติณมีอรณเป็นผืนหนึ่ง นอนบนเตียงแล้ว. พระศดาบประทับยืน ณ ที่เนื้อสีระของเธอ ศรว่า "ภิญญ กายของเธอนี่ มีวิญญาณไปปราณแล้ว หาปูประมิได้ จันทนอนบนแผ่นดิน เหมือนท่อนไม้" ดังนั้นจึง ศรพระกาดนั…

บทความนี้นำเสนอการตีความพระธรรมว่าด้วยการมีวิญญาณในร่างกายและการถูกทอดทิ้ง เปรียบเปรยกับท่อนไม้ที่ไม่มีประโยชน์ และเจาะลึกถึงการนอนของมนุษย์ในบริบทต่างๆ จุดเน้นคือ การเข้าใจคุณค่าของชีวิตและการมีอยู่

…ล้พระนคร. [นางมัลลิกา เทวีไม่มีความเสียใจ] วันนั้น นางมัลลิกา เทวี นิมน์พระอัครสาวะทั้ง ๒ พร้อมทั้ง ภิญญู ๕๐๐ รูป. ครั้นในเวลาเช้า พวกคนได้นำหนังสือมาให้นาง เนื่องความว่า "โจรตัดศรียะ สามีรอทั้งบุตรของท่…

เนื้อหาในบทนี้มีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับนางมัลลิกา เทวี ที่ได้รับข่าวจากโจรตัดศรียะ และรวมไปถึงคำพูดของพระธรรมสนาบดีที่ชี้ให้เห็นถึงสภาพชีวิตของสัตว์ในโลกนี้ที่เต็มไปด้วยทุกข์ โดยนางแสดงควา

…นเจ้าทั้งหลายจึงเห็นนาง ณ ที่ไหน? วันนั้นนี่ เมื่อพระผู้เป็นเจ้าฉันแล้ว (กลับ) ไป นางตายในตอนเย็น. ภิญญูภูฎฟังคำนี้แล้ว ระลึกถึงอุปการะของนางนั้น ไม่อาจจะกลั้นน้ำตาไว้ได้ ธรรมสั่งเว้าได้แก่พระฉินนาท.ภิญ…

…ดาที่ตาย และถามถึงการเกิดใหม่ของนาง โดยพระศาสดาให้ความกระจ่างว่านางเกิดในสำนักที่เหมาะสม. ชาวบ้านและภิญญูต่างมีความรู้สึกไว้อาลัยต่อการจากไปของนางดิบูจีดา. สำหรับการกระทำบุญและการเกิดใหม่อยู่ในบริบทที่ลึ…

…ีผลเป็นดังนั้น. พระคาถาด ครับรัฐพระธรรมเทศนานี้แล้ว เพื่อจะประกาศ คุณของพระเณรแม่ให้อยู่ จึงคิดว่า "ภิญททั้งหลาย โมคลัลนะ กรมานเศรษฐีผู้มีความตระหนึในบัดนี้เท่านั้นก็หาไม่, แม้ในกาลก่อน เธออีกกรานเขาแล้ว…

บทความนี้พูดถึงการบรรยายธรรมะที่เกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยใช้เหตุการณ์และนิทานในอดีตเป็นตัวอย่าง เพื่อสอนให้คนเข้าใจความเกี่ยวเนื่องของกรรมนั้นๆ พระเสนานั่งอยู่ในที่สะดวกและพิจารณาบำบัดบาดแผลด้วยวิ

ประโยค- พระอธิษฐานทูปอธิษฐาน แปลค ภาค ๑-หน้า ที่ 104 ภิญญาไขเป็นต้น." ก็โดยปกติแลภิญญาหนุ่มและสามเณร ผู้ต้องการด้วยเนื้อใส่น้ำมันและน้ำมันเป็นต้น เห็นอุบาสก…

ข้อความในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างหญิงสาวชื่อสุปิวาและภิญญาเกี่ยวกับความต้องการและการถวายวัตถุแก่พระสงฆ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความศรัทธาและความเชื่อถือในพระพุทธศ…

…เราว่า 'เมื่อไร เราจัดถ้วยแยนสด เนยข้น น้ำผึ้ง น้ำมัน และน้ำอ้อย เป็นวิรททาน' ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว." ภิญทั้งหลาย ได้ยินเสียงของนางแล้ว กราบทูลแต่พระศาสดาว่า "พระเจ้าข้า" สืบว่า การขับร้องของนางวิสา พวกข้า…

… โดยมุ่งเน้นไปที่ความปรารถนาของบุคคลที่ทำการบริจาคเพื่อความสุขของผู้อื่น การสนทนาระหว่างพระศาสดาและอภิญทั้งหลายยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของเสียงเพลงและความปรารถนาทางมนุษย์ ที่สะท้อนถึงคุณธรรมในการสร้างส…

ประโยค- พระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 111 คำพูดทั้งหลาย." เมื่อภิญูเหล่านั้น กราบลูบลงว่า "จักฟัง พระเจ้าข้า," จึงทรงนำอดีตนิทานมา (ตรงคัดต่อไปนี้):- [บรรทัดประวัติขอ…

ในหน้าที่ 111 ของพระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเรื่องราวของนางวิสาขาและคำถามที่ภิญูถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เธอกลายเป็นยอดอุปัฏฐากของพระศาสดา พระองค์ทรงอธิบายถึงความสำคัญของการตั้งเจต…

ประโยค - พระอิทธของวัตถุถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 179 ภิญญ. สบาย พระเจ้าขา. แต่ว่า สัทวิวิหารของท่านรูปหนึ่ง โกรธด้วยเหตุถ้ำการกล่าวสอน เผาวรรณคาถาแล้วนั้นไป…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระอิทธของวัตถุ พระศาสดาตรัสถึงการควบคุมความโกรธและแสดงให้เห็นถึงเรื่องราวในอดีตเกี่ยวกับนกและลิงที่มีการโต้เถียงกัน เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาและการฟังโอวาทเพื่อไม่ใ

…โลอันใหญ่. แท้จริง ในกลางบาควรา พระ ผู้มีพระภาคทรงปิดพระรัศมีมีพรน ๖ ด้วยอัศวาแล้ว เล็ดเข้าไปเหมือน ภิญญูเทียบบินตามบทเปนวัตรรูปหนึ่ง เหมือนเสด็จไปต้อนรับ พระองค์อุบา สันหางตัง ๓๐ โยชน ในกลางบาควรา ทรงเป…

บทนี้พูดถึงพระศาสดาที่ประทับในพระวรุณโดยมีความปรารถนาจะได้มาลาการชื่อสมนะ โดยนายบวาการจะรำพระองค์ทิมพิสิษสทุกวันและได้หาปนะเป็นประจำ วันหนึ่งนายบวาการถอดดอกไม้เข้าพระนคร ในขณะที่พระผู้มีพระภาคเสด็จเข้

…ล้ว ไปสู่โรงธรรมด้วยการเสด็จไป ๑ อย่าง อย่างใดอย่างหนึ่ง ประทับนั่งบนพระพุทธอาสน์แล้ว ครั้นถามว่า "ภิญทุ่งหลาย บัดนี้ เธอทั้งหลายยังประชุมกันด้วยออะไรหนอ ?" เมื่อภิญทุ่งเหล่านั้นกราบทูลว่า "ด้วยกล่าวชื่…

ในพระธรรมปฐม เล่าถึงนายมาลาการที่ทำบูชาให้กับพระพุทธเจ้า และผลของการกระทำที่ทำให้เกิดความเลื่อมใส ทำให้เข้าใจว่า กรรมที่ทำส่งผลต่อชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยนายมาลาการจะเป็นพระปัจเจกพุทธะในอนาคต ผ

…ำคาญเหลืออยู่แล้ว [พระศาสดาตรัสสอนวกกิญญู] พระศาสดา ครั้นตรัสบรรพกรรมนี้ของเปรตนั้นแล้ว จึงตรัสว่า "ภิญญ์ทั้งหลาย ศิลปะหรือความเป็นอิสระ เมื่อเกิดในแก่ว่าคน พาณ ย้อนเกิดขึ้นเพื่อความฉิบหาย ด้วยว่า คนพาลไ…

ในบทนี้ พระปิยเจตนาภูมิใจในการบิณฑบาตและพบกับพระที่ประตู แสดงถึงพฤติกรรมของคนพาลที่ใช้ศิลปะเพื่อการฉิบหาย พระศาสดาได้ตรัสสอนถึงความรู้ที่เกิดแก่คนพาลซึ่งมักทำให้ตกต่ำ และตรัสพระคาถาเพื่อย้ำเสริมความสำ

…ึงผ้ากับพลทั้ง ๒ ผืน ทำให้เป็นชายด้วยชายางซ่อน ไว้ในระหว่างผ้ากับพลนั้น ฝ่ายสามณรงจึงระเทนพร้อมด้วย ภิญฑพันหนึ่ง. เพราะเห็นสามณรงเท่านั้น ความรับเพียงดังบุตรก็ เกิดขึ้นแก่ชาวร้านตลาด. สริระทั้งสิ้นได้เต็…

เนื้อหาพูดถึงลักษณะของคนที่ตระหนี่และความตระหนี่ที่มีต่อการให้และรับ จนกระทั่งมีการเปรียบเทียบกับชายผ้าทั้งสอง การช่วยเหลือและการรักในสิ่งที่นำเสนอผ่านตัวอย่างในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับประชาชนและ

…าทบ้าง กาหปะหนึงบ้าง. เขาได้กระทำอย่างนั้น. ชาวเมืองซื้อปลาที่มาหาคมคะร้อยไว้ ๆ ไป เพื่อประโยชน์แก้ ภิญญ์ที่คนันนิ่งแล้ว ๆ เมื่อเขากำลังขอปล่อยนั่นเเล, ลีลิงลา ภิกขาจารแล้ว. เขากำหนดเวลาแล้ว กล่าวว่่า "จ…

ในบทนี้มหาคมคะและชาวประมงได้สนทนากันเกี่ยวกับการเก็บผักและการทำอาหารเพื่อเลี้ยงพระผู้เป็นเจ้า โดยมหาคมคะร้องเพลงขณะเก็บผักและชาวประมงเสนอวิธีจับปลาเพื่อทำเป็นอาหาร. พวกเขาร่วมมือกันเพื่อที่จะดูแลพระสง

…เจ้าผู้จะเลื่อมคลอง] ความผิดศราว่า ในมัยหนึ่งพระศาสนาทรงจำพระยาอยู่ในกรุงราชกุทัช รับสั่งให้แจ้งแก่อภิญญ์กล่าวว่า "โดยกาลด่วงไปถึงเดือน เราจักกลับไปสู่อากร." ได้ยินว่า การรับสั่งให้แจ้งแก่อภิญญ์ทั้งหลา…

…ระศาสนาในพระวัฏ และธรรมเนียมของพระพุทธเจ้าที่จะเลื่อมคลองไปกับภิกษุ ทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของภิญญ์ที่ทำกิจต่าง ๆ ภายใต้ระบบมาตรฐาน โดยมีการระบุมุมมองเกี่ยวกับพระเกสรที่จิ้วจิรา ซึ่งสะท้อนถึงการรับ…

…หัตถัง ๒ บุกด้วยของหอม และระเบียบดอกไม้เป็นต้น ไหว้แล้วได้รับปั๊นอยู่ ส่วนข้างหนึ่ง [ เทพรพิทรักใคร่ภิญญ์ผู้สำรวมอินทรีย์ ] ภิญญ์ทั้งหลายโพนทาว่า " ท้าวสักกะทรงเห็นแก่หน้า จึง ทำสักกะ ไม่ทรงทำสักกะเห็นปา…

ข้อความในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงอินทรีย์ของภิญญ์และการเป็นที่รักของพระผู้เป็นเจ้า เมื่ออินทรีย์ถึงความสงบโดยการนวดเท้าและการนั่งสมาธิ ภิกษุผู้ที่ม…

ประโยค - พระฐัมปวิตูฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 120 เรวตะ. พวกท่านไม่รู้จักกระผมหรือ? ขอรับ. พวกภิญญ. ไม่รู้ ผู้มีอายุ. เรวตะ. กระผมเป็นน้องชายของอุปติสสะ. พวกภิญญ. ชื่ออุปติสสะนั้น คือใคร? เรวตะ. ท่…

ในบทนี้ เรวตะถูกถามเกี่ยวกับตัวตนของเขาและเผยว่าเขาคือน้องชายของอุปติสสะ พวกภิญญมีความสงสัยเกี่ยวกับสถานะเขา และมีการสนทนาถึงการบวชและการอนุญาตจากพระศาสดา ซึ่งมีการสื่อสารเกี่ยวกั…

ประโยค - พระธรรมปัตถุกาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 141 ภิญญ. "พระเจ้าข้า ธรรมคำอธิษฐานมากมักกำลัง, บุรุษ นั่นกระทำอุจจาระธรรมไว้มาก, เขายังคุณวิสัยให้บังเกิดด…

บทสนทนานี้พูดถึงความสำคัญของคำสอนจากพระพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นว่าแม้แต่คำสอนเพียงบทเดียวที่มีความหมายและส่งผลดีสามารถมีค่ามากกว่าสิ่งที่มีมากมายแต่ไร้สาระ โดยพระศาสดาได้สอนให้ปัจจุบันเข้าใจในคุณค่าของก

ประโยค - พระอุปัชฌาย์ภูติฉอภักแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๔๕ ภิญญ์หลายกล่าวว่า "ถ้าเช่นนั้น แมพวกเราพึงยิงคุณวิสยะ ให้บังเกิดเหมือนนาน พวกเราจำบาบิภูเอง" ดังนี้แล้ว…

เนื้อหาบรรยายถึงการสนทนาของพระเณรและภิกษุเกี่ยวกับการบรรลุอนาคมผลและการทำการปฏิบัติทางธรรม ขณะที่พวกเขาได้พูดคุยถึงการสร้างคุณวิสยะและผลที่เกิดขึ้นในชีวิตจากการบำเพ็ญบุญในอดีต รวมถึงการบรรยายถึงพระอรห

…ในกาลแห่งพระศาสนพระพุทธเจ้า บัดนี้อำนาจ เมื่อหน่อยจึงเกิดขึ้นแก่กุลั่น ด้วยประกาศนี้, ก็สมธรรมใด อันภิญญั้นนำพิสูจน์มา ๒ หมื่นปึครั้งนั้น, สมธรรมั้นเกิดเป็น อุบันลัยแห่งพระอรหัตของภิญญั้น ในกาลบัดนี้แล. …

ในพระธัมมปทุถักนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุอรหัต โดยยกตัวอย่างภิกษุผู้มีความเพียรเหนือกว่า ความประเสริฐของการฝึกฝนในช่วงเวลาสั้น ๆ สามารถนำไปสู่การเข้าถึงพระอรหัตได้แม้ในเวลาจำกัด สอน