ภิญญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 28

ประโยค ๕. มังคลดลที่บนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๕๖ ภิญญาเหล่านิ่งเป็นปุจฉา ใคร่ครวญอย่า "อะไรไม่เป็นสัปปายะ แห่งภิญญาเหล่านั้น?" เห็นไม่มีอาหาสัปปายะ ได้ตร…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอาหารสัปปายะที่ต้องเตรียมให้แก่ภิญญา เพื่อให้สามารถตั้งใจเจริญวิปัสสนาและบรรลุพระอรหัตได้อย่างสมบูรณ์ การจัดเตรียมอาหารที่เหมาะสมทำให้จ…

…มอแลน นี้ พระอรรถกถาจารย์กล่าว หมายอามตรัสอธิษฐานญาณดลย. ด้วยเหตุนี้นั่น พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า "ภิญญทั้งหลาย ผู้ใดอ้อมเห็นทุกข์ ผู้นันอ้อมเห็น ทั้งเหตุให้ทุกข์เกิด ทั้งความดับทุกข์ ทั้งข้อปฏิบัติให้ถึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสังสารทุกข์และมงคลแห่งการเห็นทุกข์ ความดับทุกข์และข้อปฏิบัติที่นำไปสู่ความดับทุกข์ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงความสำคัญของการเข้าใจเหตุของทุกข์และการดับทุกข์ในบทพระสูตรต

…กาสูตรนั้นว่า พระอธิการยิ้มว่าช่า วิตติBirthสุด ปฏุ ธายเถโร หมายเอา พระเถระผู้เข้าลักษณะผู้กล่าวสอน ภิญญ์. [๕๔] บรรดาภิกษุเหล่านั้น จิตของภิญญาใด อนโลกธรรม ทั้งหลายถูกต้องแล้ว ย่อมไม่หวั่นไหว จิตของภิญญาน…

ในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงจิตของภิญญาที่ได้ถูกต้องแล้วซึ่งไม่หวั่นไหวต่ออนโลกธรรม โดยอธิบายผ่านคำสอนเกี่ยวกับความเมตตาและความสูงส่งในโลก…

ประโยคอธิบาย - มังคีลสีติเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๒๗ (เพราะ) คำว่า โส นั้น เป็นชื่อของ โมหา, ภิญญุทั้งหลายเหล่านั้น ย่อมอยู่ในสนามของท่าน ผู้ปรารถนาสูได้ เพราะละสันสียึด บัณฑิตพึงทราบว่านั่นในคาถา…

เนื้อหาในเอกสารนี้ โดยเฉพาะในคาถาที่พระผู้มีพระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับความหมายของคำว่า โส ซึ่งหมายถึงโมหะ และบทบาทของบัณฑิตที่อยู่ในสนามของท่านผู้ต้องการบรรลุ nirvana ด้วยการลดละสันเสียดต่างๆ เพื่อให้เข้า

ประโยค ๕ - มังสคลัทธิปินนาแปล เล่ม ๔ หน้า ๔๗ กัลยาณสังวาสว่า "ภิญญูยอมยินดีด้วยปัจจัยวิตัวเป็นต้น อันเลวหรือ ประณิต ด้วยธรรมใด ธรรมนัน เป็นไปอย่างนั้น คือ ความไม่โลก …

เอกสารนี้ว่าด้วยความหมายของสันโดยที่ถูกกล่าวถึงในพระอรรถถกาถัง ซึ่งมี ๑๒ อย่างตามอารมณ์ที่แตกต่างกัน โดยอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลต่างๆ ในธรรมวินัย เช่น อรรถถกาสามัญสูตร และอื่นๆ พร้อมทั้งเนื้อหาที่อธิบายถ

… จึงกล่าวว่า “แต่ อะ ปะ ฑา ธารณู โล รู โดตี.” พึงทราบอธิบายแม ในอรรถถากงมคลสูตรนี้ ท่านกล่าวไว้ว่า “ภิญญาเป็นผู้อาพา ฉันฉิบาบทเศร้าหมอง ย่อมถึงความกำเริบแห่งโรคอย่างหนัก.” อรรถถากแห่งสูตรนอกว่า “ภิญญาโด ร…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอรรถถากในมังคลิกลดเล่ม ๔ โดยเน้นที่จวรมี่และภิญญาในสูตรต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. การอธิบายและการตีความส่งผลต่อความเข้าใจในแนวคิดและแนวทางในการต่อสู้กับโร…

…โดย อุปกรณ์สันโดย ปริมาณสันโดย บริโภคสันโดย สันนิษฐิปรัชญาชันต์โดย วิสชชันโดย. บรรดาสันโดยเหล่านั้น ภิญญาผู้ดีกำลังหน้าแล้วก็รออยู่ องิษฐ ภิญญผู่มื่ออธิอธิบายบทเป็นวัดร เที่ยวไปก็ด้วยหมู่แล้ว ใน เวลาอุปัฏ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายฐานในบริบทของปรัชญาชั้น โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับการอธิบายวิธีในการสละและการมีสาราณียธรรม ในกรณีที่มีการอิจฉาและความสัมพันธ์ทางสังคม สำหรับกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบิณฑบ

… นิจัง. ธีรามยาว่า 'เพราะความที่แท้คลิน-^_^ ปัจจัยนั้น เป็นของเสมอกัน ( กับบิณฑบาต ) โดยความเป็นอัน ภิญญูผู้นี้กิน เมื่อมีคำถามว่า 'ถ้า' เมื่อถืออาความเช่นนั้น พึงปรา*ษณา สันโดโดย ๑๕ อย่าง แม้วิวิภาคกันโ…

เนื้อหาในมังคลติภาคนี้กล่าวถึงการแสดงปัญญาปฏิทาและสีณโดในปัจฉะ ซึ่งสามารถนำความรู้ไปใช้ในบิณฑบาตได้ โดยมีพระผู้พระภาคตรัสถึงความสำคัญของอริยวงศ์และการปรา*ษณาที่ไม่ควรทำในสถานการณ์ต่างๆ เน้นประการที่ทำ

…า 99 เรื่องกัณหาดาบ มาในกัณหาดาบ ในสกนิบาต เรื่องผู้มักน้อยในปัจจัย จบ [๔๕๕] อรรถกถากฤษฎสูตรว่า "ภิญญาผู้มีความน้อยใน ฤดูกาล ย่อมไม่ให้ชม่นอื่นรู้ว่า ตรณิษฐ์ฤดูกาลดังเดิมเหมือนพระเถระผู้ พี่ชายในพระเถร…

เนื้อหาภายในหน้า 99 ของเล่ม 4 ของเรื่องกัณหาดาบ กล่าวถึงการสอนทางธรรมในบริบทของพระเถระพี่น้องและความสำคัญของฤดูกาลในพระธรรม มีการกล่าวถึงนโยบายและการกระทำที่ปรากฏในอรรถกถาเอกนิบาต ต้องครรนิกายและครรนิ

…บุตรนี้ เป็นช้าง ถืเป็นผู้กล่าวคำถวายที่เหมือนกัน" แล้วตรัส อธิบายจิตตวาดในปรูมวรรรทุกบิทดา เหตุนี้ ภิญญู พึงเป็นผู้กล่าวคำ เหมือนพระธรรมสนามดีและพระอานนทะกร [ เรื่องพระอานนทะกร] ได้ยินว่า พระเทวะ มีสิกข…

ในอดีตกาลมีการสนทนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการกล่าวคำถวาย พระเทวะมีสิกขวิหาร 500 รูป และภิกษุหนุ่มที่มีอุปการะได้ถวายผ้าสกุฎให้แก่วัด เพื่อสร้างคุณประโยชน์แก่ผู้ปฏิบั

…นพระรหัสหรือ หนอ. กล่าว ผุสนุติ ความว่า ถ้อยคำมาสู่คลอ ถูกต้องหรือ กระทบกระทั่งอยู่. หลายบวกว่า ออก ภิญญ โสรโตตุ เวทิตพโห ความว่า ในกาลนั้น ภิญญผู้ตั้งอยู่ในอริยสัจนั้น พึงพจนว่า เป็น ผู้สงเสี่ยง." -- ใน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำจำกัดความของอชุนปิติและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องในบริบทของพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักสถานะของผู้ที่ถือศีลและความเป็นอยู่ในอริยสัจ คำต่างๆ เช่น โสรโตรโตร และซ่าก็ถูกอ

… พระมหาโมคคัลลานะ เมื่อจะแสดงธรรม แก่อภิยุกข์ทั้งหลาย จึงกล่าวไว้ว่ามุนสูตรว่า " ผู้มีอายุแล้วแม่ก็ ภิญญู ปวรณาไว้ว่า "ขอท่านผู้มีอายุองว่ากล่าวว่าเกิด ผมเป็นผู้ Ane ท่านผู้มีอายุทั้งหลายควรกล่าวว่า" แต่เ…

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์และตีความพระธรรมที่กล่าวถึงผู้ที่มุ่งมั่นในการศึกษาธรรมและพฤติกรรมของผู้ที่มีความเป็นอยู่ตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเป็นผู้มีอายุและการแสดงธรรมของพระมหาโมคคัลลานะ ที่มีควา

…เป็น : น กัญจิ ญาณ ต ไม่ใช่ น ก็ ญาณต ความไทย : ในสามอย่างนั้น ที่ชื่อว่าบินิมิต ได้แก่ การที่เมื่อ ภิญญุ ทำกิจมีปรับพื้นที่เพื่อสร้างเสนาะอยู่ เมื่อ พวกคฤหัสถะว่า ท่านทำอะไร ครับ ใครใช้ ให้ท่านทำ ให้คำตอ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ศ.๔-๙ นี้นำเสนอการแปลภาษาไทยเป็นภาษานคร โดยเริ่มต้นจากความหมายและการใช้คำในประโยค รวมถึงตัวอย่างการสนทนาและวิธีการตอบสิ่งที่ไม่ต้องการคำตอบ การใช้งานของศัพท์ในประโยคต่าง ๆ นำ

เกาะ มงคลกสิป ปิ่นใหญ่ ภาไล ทราย สุตวา เวลากโน คศ โสวาเตน กสิปฤม์ กวอมา ภิญญาลารี อโหสิ ฯๅ ส สอุๅ พรหมัญลปา ฯ อนมคุต สูมฺเปโจ ฯ วิกฤตาโร ฯ คู่ ฯ โต คเหตุพูโฅ ฯ ทิวทาปสวา ฯ วินโ…

… อารทูพุ่ง อินานี นารทุพนฺติ สพุฒ อุปปรโภตวา ปฏิปชิตพุ่ง ๖ เอ๋ว ปฏิปชุนโต หิ โลภิวสุทธ ธนสูญ ปฏิฐวา ภิญญาป่า กรีด นาม ณ โภฤกษุรสปน สีลวิไลสนทิวเสน เวทีพุโธ วัดหิตพุาวน เวรุ่รี วัดติ วิสาต ุโร ภ์โร วิไล ย …

เนื้อหาครอบคลุมความคิดเกี่ยวกับหน่วยงานทางการเมืองและการจัดการสังคมภายในเทศบาล รวมถึงการเสนอแนะถึงวิธีการที่นักคิดสามารถนำมาใช้ในการพัฒนาสังคม บทนี้ยังเป็นการสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของสังคมและปัจจัย

…มเป็นผู้ทรงคำสอนของพระศกาดา ที่พระผู้พระ- ภาคทรงพรนามไว้ในอรรถูสูตรเปนต้น โดยนัยนี้ว่าอธิบายนี้ว่า "ภิญญาเป็นพุทธสุด ทรงสตู มีสตูเปนที่ส่งสม" ดังนี้ชื่อว่าพาทุล้อจะ ของบรรพชิต อรรถสูตร มาในปฐมปัณาณาส์ แห่…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นผู้มีสติมากในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเป็นผู้เรียนรู้และการรวมรวมความรู้จากพระพุทธวจนะและอรรถสูตรต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทบาทของบรรพชิตในการสืบทอดและปฏิ

…หนัก ๕ สุวรรณ. แม้พระอานนทเถระ อาศัยความที่ตนเป็นนาหสุด จึงถึงความเป็นอัคคิพระศาสดาทรงสรรเสริญว่า “ภิญญาทั้งหลาย อานนท์เป็น ยอดของภิญญาสารทั้งหลายของท่านเป็นพูฏสูตร”. อนึ่งภิญญูนี้เป็น พุทธสุด ย่อมเป็นผู…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิศุทธธรรมโดยแบ่งบุคคลออกเป็น ๔ จำพวก ได้แก่ ผู้มีศีลน้อย ผู้มีสุตน้อย ผู้มีสุตมากแต่มีศีล และผู้มีสุตมากและเป็นผู้ต่อสู้ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตามศี

… ที่พระผู้มีพระภาคทรงพระนามว่าไร้สัตว์ตุมหัตตุสูตร ทุติยวรรณ แห่งหาสตินับดับอัตถ์รินาย อย่างนี้ว่า "ภิญญา ทั้งหลาย ภิญญ์ในศาสนานี้ เป็นผู้ขยันไม่เกียจคร้าน ในงานอะไรก็ จะพึงช่วยกันทำ ทั้งสูงทั้งต่ำ ของเพื…

เนื้อหานี้กล่าวถึงศิลปะซึ่งเป็นส่วนสำคัญในกิจกรรมเหล่าบรรพชิต ทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำงานที่เกี่ยวข้องกับการตกแต่งและดำเนินงานในวัดและสถานที่สำคัญต่างๆ เช่น โรงอุโบสถ และพระเจดีย์ การร่วมมือกันทำ

นายนต์ ให้ตกลงแทบเท่า." ภิญญาหมู่ กล่าววา "ท่านจักไม่อาจ." เธอพูดว่า "ถ้อยคำนี้ท่านจงอยูดู" แล้วดังครวญ ๓ เหลี่ยมก่อนหนึ่งไปข้าง…

เนื้อหาเรื่องนี้เกี่ยวกับภิญญาที่แสดงถึงการทดลองศิลปะและการตั้งคำถามเกี่ยวกับผลกระทบจากการละเมิดกฎ. บุรุษผู้เรียนศิลปะในสำนักงานข…

… โอลี้ย์ และ โลกูดร์. [ปฐมโมกข์สงสารสิลา] ในจตุปริสุทธิ์สิลานั้น ปฐมโมกข์สงสารสิลา ยอมหิสูทธี เมื่อ ภิญญาไม่ต้องอาบัติอะไร ๆ ปฐมโมกข์สงสารสิลา ย่อมเชื่อว่าน ภิญญาไม่ต้องอาบัติขัน ศีกคดีแล้ว ปฐมโมกข์สงสารส…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของมงคลในการสร้างความสงบและการบรรลุถึงในอาณาจักรอุบิษณิย ตัวอย่างการอธิษฐานและพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับพระอธิษฐาน โดยเฉพาะในจตุปริสุทธิ์สิลา เนื้อหายังพูดถึงพลังของคำสอนที่นำไ