ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค ๕ - มังคลัตถทีปิสนีปนีเล่ม ๕ หน้า ๖๕
เป็นมงคล เพราะเป็นเหตุแห่งความก้าวล่วงสังสารทุกข์ได้."
[๒๕] กล่าวว่า อภิสมอแลน นี้ พระอรรถกถาจารย์กล่าว
หมายอามตรัสอธิษฐานญาณดลย. ด้วยเหตุนี้นั่น พระผู้มีพระภาค
จึงตรัสว่า "ภิญญทั้งหลาย ผู้ใดอ้อมเห็นทุกข์ ผู้นันอ้อมเห็น
ทั้งเหตุให้ทุกข์เกิด ทั้งความดับทุกข์ ทั้งข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์,
ผู้ใดอ้อมเห็นเหตุให้ทุกข์เกิด ผู้นันอ้อมเห็นทั้งทุกข์ ทั้งความดับทุกข์
ทั้งข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์, ผู้ใดอ้อมเห็นเหตุให้ความดับทุกข์ ผู้นันอ้อม
เห็นทั้งทุกข์ ทั้งความดับทุกข์."
* บาลีวัคโปลิตสูตร โนติตวรรณแห่งสังสัจ.*
[๔๐] อรรถกถาวิมปฏิสุตรนั่นว่า "คำว่า โย ภูกวา
ทุกข์ ปสติ ทุกสมุทยามิ โส ปสติ เป็นต้น พระผู้มีพระ
ภาคตรัสไว้ด้วยสามารถความแทนตลอดด้วยอำนาจวงเดียวย. เพราะว่า
ความแทนตลอดด้วยญาณคงดีดาก อันพระองศ์ตรัสไว้แล้วใน
พระสูตรนี้."
ภิฏฏาความปฏิสุตรนั่นว่า "ความแทนตลอดซึ่งจะือ ๔ ในขณะ
เดียวกัน ด้วยอำนาจวงเดียวนั่นแห ลือว่า เอกปฏิภูโต."
[๔๓๑] ก็อุฏิ ไม่เห็นซึ่งจะ ๔ ผู้นันอิ่มไม่สามารถทุกข์ไปได้.
เพราะสงสารของบุคคลเช่นนั้นอยู่ข้างทอง. ด้วยเหตุนั้น พระผู้มีพระภาค
๑ ส. มหาราช. ๔/๕๕๓. ๒ สา. ป. ๑/๕๐๑.