หน้าหนังสือทั้งหมด

คติสนับปลากี: อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
152
คติสนับปลากี: อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประกอบ - คติสนับปลากี อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 145 มนุษย์เหมือนกัน วิจัยฉัยในอรหันตผลถวายยัง พึงทราบดังนี้ว่า อันบุคคลเมื่อ แก่งปลุงพระติเอกาแห่งผู้เป็นชาติม…
ในบทนี้มีการพิจารณาถึงหลักธรรมเกี่ยวกับความหมายของการเป็นมนุษย์และบทบาทของอรหันต์ในพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในกรรมและแนวทางการดำเนินชีวิตตามพระธรรม ซึ่งสอนให้บุ…
คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ
174
คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ
… มีความว่า ย่อมขึ้นองค์ถึงสิ่งที่ ควรทำและไม่ควรทำของเหล่าอญฺญติกฺถดฺถึนั้น. สองบทว่า ตา ภาณุติ คือ มนุษย์เหล่านั้นย่อมได้. บทว่า มฺูลสุภา คือ (เหมือน) สุภตัวอ้วน. ในข้อว่า อนฺูญฺญปนฺโน วา โสติ อปฺปุตฺตวา ว…
ในบทนี้ เป็นการวิเคราะห์และอธิบายหลักการที่เกี่ยวข้องกับอูปสักขนฺธ โดยเฉพาะการตีความว่าด้วยธรรมที่สำคัญดังเช่น อญฺญติกฺถดฺถึ และรายละเอียดเกี่ยวกับอาบัติในวินัย โดยมีการพิจารณาความหมายของคำศัพท์และกรอ
คดีสมุนไพรสภากา ธรรมอภิวาท พระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
201
คดีสมุนไพรสภากา ธรรมอภิวาท พระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…้ในเวลาสมิติสกสมา เเรือนทั้งหลายเขาทำไว้นะ เสร็จแล้ว ทั่วความผกใจว่า "เรามั้งหลายก็เข้าไป" ก็มี แต่ มนุษย์ทั้งหลาย ไม่เข้าไปดีดี้ ที่บ้านเก่าพร้อมทั้งเรือนด้วย ไปใน ที่อื่นเสดิอ ดี. บ้านนั้นไม่จัดเป็นบ้านเล…
บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และอภิปรายกฎเกณฑ์ทางพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับสมานสังาสสกสมและวิปวาสสมา โดยชี้ให้เห็นว่าทั้งสองประเภทนั้นมีการครอบคลุมถึงพื้นที่และเวลาที่แตกต่างกัน การกำหนดนิมิตต่างๆ ของว
ประโบค - คติสมนันปสาทิ จิฬากาวพระวินายมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 206
213
ประโบค - คติสมนันปสาทิ จิฬากาวพระวินายมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 206
…ชื่อนี้โจรตราย. ไฟปลามา หรือไฟเกิดขึ้นในอาวาส, นี่ชื่ออันตราย. ฝนตก หรือ่น้ำทลายมา, นี่ชื่ออันตราย. มนุษย์มากมาย, นี่ชื่ออูสุ- สันตราย. ผู้เข้าฺกิณู, ชื่อนอบุษสันตราย. สัตว์ร้ายมีเสื้อเป็นด้น
บทความนี้กล่าวถึงการประชุมรูปหนึ่งในวัด การสวดอภิญญาของพระภิกษุ และการวิเคราะห์อันตรายต่าง ๆ ที่อาจเกิดขึ้น เช่น โจรพาล ไฟไหม้ น้ำท่วม และการประชุมเพื่อทำอิโมกฺ การเข้าใจสภาวะต่าง ๆ เหล่านี้มีความสำคั
คติธรรมปาติโมกข์ อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
214
คติธรรมปาติโมกข์ อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ีลิสิปนตราย ภิกขุอาพาธ หรือทำกาลกิริยา หรือพวกคนมีเวร กัน ปองจะฆ่า จับกิญจ์นั้น นี่ชื่อชีวิตวินตราย มนุษย์ประสงค์ให้ ภิกษุผู้นั้นหรือหลายรูปเคลื่อนจากพระมหาวรรณ์ จับเอาไป นี่ชื่อ พรหมวินตราย ในอันตรายเห็นปา…
ในบทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คติธรรมจากพระวินัยมหาวรรคว่าด้วยอันตรายที่เกิดขึ้นกับภิกษุ และการสวดปาฏิโมกข์เพื่อป้องกันอันตรายต่างๆ กล่าวถึงความสำคัญของการอัญเชนาและการปฏิบัติที่เหมาะสม เพื่อจัดการกับส
ประโฒค - คติสมุนไพรสู่กา อรรถาธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
218
ประโฒค - คติสมุนไพรสู่กา อรรถาธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…. ในบทว่า ดตม ภนุต นี้ มีอธิบายว่า คติเป็นที่ดินแห่ง คติ ทั้งหลายเท่าไร ชื่อว่า คติเท่าไร, คือคำ. มนุษย์ทั้งหลายหมายเอา กุศลกรรมที่เนื่องด้วยพระผู้เป็นเจ้า ถามว่า “ภิภูมิมีประมาณเท่าไร ขอรับ ?" ข้อว่า ส…
เนื้อหาในหน้าที่ 211 นี้ ได้กล่าวถึงหลักการและแนวทางของพระวินัยในหมวดต่างๆ เช่น ปฐมสิกขาอุโบสถ และสามัคคีอุโบสถ ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติของพระภิกษุที่ต้องเข้าใจและจำให้คล่องแคล่ว นอกจากนี้ยังมีการ
การอธิบายพระวินัยในมหาวรรต ตอนที่ ๒
64
การอธิบายพระวินัยในมหาวรรต ตอนที่ ๒
…นวิจฉาการ มีคำอธิบายว่า ท่านจงทำการที่พึงรู้ตาม คือ คิด พิจารณาแล้วจึงทำ บทว่า ถามณะสูสถาน ได้แก่ (มนุษย์) ผู้มีชื่อเสียงในโลก สองบทว่า สาระ โทติ มีความว่า จะเป็นความดี สองบทว่า ปฏิกิริยา มีความว่า อัญญค…
บทความนี้นำเสนอการตีความหมายของคำสำคัญในพระวินัยมหาวรรต รวมถึงความคิดเกี่ยวกับการกระทำที่เป็นไปตามพระธรรมและศีลธรรมที่กล่าวถึงในบทเรียนต่าง ๆ โดยเน้นการพิจารณาและกลั่นกรองความรู้เพื่อนำไปสู่การปฏิบัติ
คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒
107
คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒
…รเสลี ได้แก่ ถ่ายแล้ว. ผ้าถวมคงส่งว่ามึ้งเสียดี้มที่ป่าซาในอุดตรุกกรีบี ชื่อผ้าสีเอหยกยง. ได้ยินว่า มนุษย์ทั้งหมดในวันนั้น เอาหม่้านั้นแห่หุ่นคนตามแล้ว ทั้งเสีย นกหลี่งคลั่งทั้งหลาย กำหนดก่อนตายนนั่นว่า "ฉั…
…ัญหาเกี่ยวกับการบำบัดทางจิตใจและกายของพระภาค นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอเกี่ยวกับอิทธิพลของเทวดาต่อชีวิตมนุษย์และบทบาทของชาวเมืองในการเตรียมการต่างๆ เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตปกติได้ตามหลักการทางพระพุทธศาสนา
บทวิเคราะห์พระไตรปิฎก
111
บทวิเคราะห์พระไตรปิฎก
…สว่า “ภูกึ่งหลาย เราอนุญาตให้กุเหลุผู้ไม่อยากให้ ต้องให้ส่วนแบ่งแก่กุเหลุหลายผู้คอย".[๒๒] ก็ว่านั้น มนุษย์ทั้งหลาย ถวาว่า “ท่านผู้มีโอทังหลาย ผู้มายืนอยู่แท่นนั้น จงเออา,” หรือ กระทำเครื่องหมายว่า “ท่านผู้ม…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจพระไตรปิฎก และการตีความในส่วนต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการแบ่งปันและกฏระเบียบในการปฏิบัติ รวมถึงการใช้ศัพท์เฉพาะในตำราพระไตรปิฎกที่มีความหมายลึกซึ้ง นอก
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
121
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
…่อหน่าย ทั้งอ่อนให้ทำองค์ซึ่งมาลาการรมเป็นต้น. บทว่า อาทกมนุทา มีความว่า เป็นลานอันเดียว คับดังด้วย มนุษย์
บทความนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายสมุนไพรต่าง ๆ ที่ปรากฏในพระวินัย โดยมีการชี้แนะความสำคัญของการใช้สมุนไพรในการบริกรรม และอธิบายคำศัพท์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ
ปัญญาและความผิดในอรรถกถา
135
ปัญญาและความผิดในอรรถกถา
…ี้สู้ปอปฏิในอธิรรรม. ส่วนคำว่า ย มนุสโล กรณี แสดงข้อความควรเปรียบในทุกกฎนี้. เนื้อความแห่งคำนันว่า "มนุษย์ในโลก ทำบาปใจ ในที่แจ้ง หรือในที่ลับ, บั่นติดทั้งหลายประกาศบันนัว "ทุกกฎ" ฉันใด,
เนื้อหาอธิบายความสำคัญของจิตที่ถูกหลอกลวงและความผิดพลาดตามอธิธรรม ที่ส่งผลกระทบต่อการกระทำในชีวิตของบุคคล รวมถึงการทำความเข้าใจในอรรถกถาและการกระทำที่ผิดตามคำสอนของพระศาสดา โดยปาฏิทินนิยะและทุกกฎเป็นต
พระกาลเวลาและการพูดภิกษุในพระธรรม
212
พระกาลเวลาและการพูดภิกษุในพระธรรม
…ามัสเสส ในอย่างเท่า 2." สองบงว่า เอกมัส ดูลลจูเจิ มีความว่า (ภิญญูอ่มต้อง ดูลลาจี เพราะเนื้อแห่งมนุษย์. สองบงว่า นวกัสสต ทุกภุฒิ มีความว่า ภิกษุผี (ภิญญูอ่มต้อง ทุกภฺ ในเพราะอัปปปิยมัสสะที่เหลือ. …
เนื้อหาพูดถึงขอบเขตและข้อบังคับของการพูดของภิกษุในพระธรรม รวมถึงรายละเอียดของอาบัติที่เกิดขึ้นจากการพูดในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การพูดในกลางวันและกลางคืนที่ส่งผลต่อศีลของภิกษุ รวมถึงการปฏิบัติตนให้ถูกต้
โหติ ๕ อมานี ปญฺญ ภาณี นวํ เวกสนฺนานิ
152
โหติ ๕ อมานี ปญฺญ ภาณี นวํ เวกสนฺนานิ
โหติ ๕ อมานี ปญฺญ ภาณี นวํ เวกสนฺนานิ โหนฺติ๘๕ [๑๒๖๖] ตถ๗ ภาณี เวทนิตฺ ภยาวเรนต นาโย ํ ปาณาติ- ปทปูจๅอฤติ ปาณาติปทํ กํมมฤกษา ฯ ภยํ เวทนิตํ อตฺโต เอโก๖ วรญฺา นาเมติ ฯ วิวิริ โทติ พาหิ อนุตฺตคณฺหิ ฯ เอ็
…ยวกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา การฝึกฝนความรู้และการมีจริยธรรมเพื่อการดำรงชีวิตที่ดี โดยเฉพาะการเข้าใจ มนุษย์และความเกี่ยวข้องกับความเจ็บปวด และการดำเนินชีวิตอย่างมีสติภายในสังคม.
การวิเคราะห์วิบากกรรมและผลกระทบในชีวิตมนุษย์
200
การวิเคราะห์วิบากกรรมและผลกระทบในชีวิตมนุษย์
…ั้งนั้น. ทว่า อบุมุตตกสัตตุนิโโก ความว่า วิบากแห่งสุรามผลมา. ย่อมยังความเป็นบ้านให้เป็นไป. จริงอยู่ มนุษย์เป็นบ้าบิด มีดฟุงชานิสิ เป็นบ้านลายดี ก็เพราะวิบาก"
บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิบากกรรมและการเกิดในมนุษย์ โดยกล่าวถึงกรรมที่ส่งผลต่ออนาคตและคุณภาพชีวิตของบุคคล ความเข้าใจในธรรมะและกรรมจะช่วยให้มนุษย์สามารถ…
เรื่องพระราชโอรสและพระนางมิลลิกา
222
เรื่องพระราชโอรสและพระนางมิลลิกา
…พระลานหลวง ด้วยทั้งกายอัปปรีอยู่ กลื่นกลิ่นไม้พยายาม หอมกลบไปทั่วพระนครพรานสี่ซึ่งมีประมาณ ๑๒ โยชน์ มนุษย์ ทั้งหลายและดูหนเทพบุตรเหล่านั้นแล้ว จึงขอดอกไม้ทิพย์พระฤทัยเหล่านี้ เทพบุตรเหล่านั้นเมื่อชดวงว่า "ด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระราชโอรสและพระนางมิลลิกา ซึ่งมีการกราบทูลถวายเรื่องต่อพระศาสดา โดยมีการแสดงมหรสพในกรุงเทพสี ในช่วงเวลาที่เทพบุตรมาร่วมทำพิธีต่างๆ ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของดอกไม้ทิพ
บทสนทนาเกี่ยวกับเทพเจ้าและปุโรหิต
225
บทสนทนาเกี่ยวกับเทพเจ้าและปุโรหิต
…เจ้าพูดสวาสวาส ถือเอา เทริดดอกไม้เหลานี้ประดับแล้ว, ท่านทั้งหลายช่วยนำมันออกใส่รังของข้าพเจ้าเกิด." มนุษย์ทั้งหลาย แม้ช่วยกันนำเทริดดอกไม้เหลานั้นออก ก็ไม่สามารถเอานออกได้. ดอกไม้ได้เป็นเหมือนถูกรีดด้วยแผน …
ในเนื้อหานี้พูดถึงเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการบูชาของบรรดามนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกล่าวถึงปุโรหิตซึ่งมีบทบาทสำคัญ การบูชาด้วยดอกไม้และการพยายามเสาะหาแนวทางในการใ…
บัญญัติศีลพรหมจรรย์
39
บัญญัติศีลพรหมจรรย์
…ยะ ( ปราศ กำหนด ) หมายได้ เพื่ออิฐฐ ( ความดับ ) หมายได้ ย่อมเป็นไป เพียงเพื่อความเข้าถึงพรหมโลก." [มนุษย์วิธีชื่อว่าพรหมจรรย์] [๔๕๕] มนุษย์วิธี ( เว้นมนุษย์ ) ชื่อว่าพรหมจรรย์ ในโบสถ- สูตรในติกนิบาต องคุตต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบัญญัติศีลที่เรียกว่าพรหมจรรย์ มีการอธิบายถึงความหมายของพรหมจรรย์ในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทในการเข้าถึงพรหมโลก และการประพฤติที่ปราศจากความประพฤติที่ไม่ประเสริฐ ภายในหลายสู
ความเป็นมนุษย์และศักดิ์สูง
4
ความเป็นมนุษย์และศักดิ์สูง
ประโยค - มังคลัตติที่นี่แปล เล่ม ๔ หน้า ๔ แตกไซร้ ถ้าจำ เขามาสู่ความเป็นมนุษย์ เกิดในที่ใด ๆ ในภายหลัง จะเป็นผู้มีศักดิ์สูงในที่นั้น ๆ มนุษย์ ข้อที่บุคคลเป็นผู้ไม่เ่อหย่ง ไม่ถือ …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมังคลัตติและการอธิบายความเป็นมนุษย์ ซึ่งระบุว่าชีวิตมนุษย์เกิดขึ้นจากกรรมและการแสดงออกของคุณธรรม การมีศักดิ์สูงนั้นเกี่ยวข้องกับการเคาร…
บทเรียนจากมังคลัตถทีปนี เล่ม ๔
27
บทเรียนจากมังคลัตถทีปนี เล่ม ๔
ประโยค ๕ - มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม ๔ หน้า ๒๗ มนุษย์ทั้งหลายในคืนนั้น มีศรัทธาเลื่อมใส เป็นพุทธมามกะ ธรรมะมามกะ สังมามกะ เห็นแม่สามเณรผู้บาวในวันนั้น ก็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความศรัทธาของคนในคืนนั้น โดยเฉพาะการทำบุญและการปฏิบัติของพุทธมามกะ ผู้มีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในชีวิต มีการพูดถึงการถวายอาหารและศีลที่สำคัญ รวมถึงความเคารพในคุณของผู้ประพฤติดีในห
มังกรตถกาที่ยืนเปล่า
37
มังกรตถกาที่ยืนเปล่า
… จึงส่งสาสน์ ไปแต่พระราชา โดยฤทธิ์ ณ ที่ไม่ไกลแต่พระนครว่า "พระราชางปล่อย ราชสมบัติ หรือองให้ทำรบ." มนุษย์ทั้งหลาย พากันตกใจสะกลัว จึงปิดประตูพระนครแล้ว. ปู่ริตเ ปลอบพระราชาและมนุษย์ทั้งปวงให้ใจแล้ว กล่าวว่…
เนื้อหาบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับปู่ริตนั่นที่นั่งท่องมนต์บนแผ่นหินและเกิดเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความขัดแย้งในอาณาจักร โดยมีสุนัขและมนต์ที่นำไปสู่การรบที่มีผลกระทบต่อพระนคร. ในขณะที่ปู่ริตนั่นแสดงความกล้