มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 886 / 1051

…ิดกั้นเท่านั้น และไม่ให้ลมโกรก เห็นอะไร ปล่อยเรียๆ ไป ดูเรียงๆ ไป จะนั่ง นอน ยืน เดิน ให้มันตรึงถึงสมาธิอยู่เสมอ จะนั่งทำไหนรู้สึกสะดวกสบายท่านไม่ห้าม แต่การนั่งเอาเท้าขวามาทับซ้าย มือขวาทับมือซ้าย ให้ป…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของการนั่งสมาธิให้ถูกวิธี พร้อมคำแนะนำในการจัดท่าทางการนั่ง ซึ่งจะช่วยให้จิตใจสามารถเข้าถึงสมาธิได้ง่ายขึ้น เมื่อ…

…กายโคตรรณ์สมบัติพึงอริยสัจจ 4 เป็นอุโลมปฏิโลม จนหลุดพันจากกิเลสสำพากสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลพุทธปรามาส แล้วตกศูนย์รับลับเป็นพระโสดาบัน เป็นอันว่าพระโสดาบันละกิเลสได้ 3 คือ สักกายทิฏฐิวิทกิฐฉา สีลพุทธปร…

…จ 4 ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในทางเตรียมตัวเข้าถึงความหลุดพ้นที่แท้จริงในพานแห่งความดีงาม. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถดูได้ที่ dmc.tv.

…ทธรูปในแบบบวมราดีที่เคยรุ่งเรืองอยู่ในอาณธุระประเทศทางตอนใต้ของอินเดียตั้งแต่กลางพุทธศตวรรษที่ 7-10 มาปรากฏอยู่ในหลายท้องที่ของไทยและประเทศใกล้เคียงราวปลายพุทธศตวรรษที่ 10 (พิธีนะ ไกรฤกษ์ 48-49: Assavav…

…งถูกจำแนกตามอายุของวัตถุเป็น 7 กลุ่ม ตั้งแต่พุทธศิลปในนานกายหลักไปจนถึงพุทธศิลปของธรรมยุตนิกาย จึงสามารถสรุปได้ว่าประเทศไทยมีการนำเอาพระพุทธศาสนาเข้ามาและมีพัฒนาการอย่างมากในช่วงเวลาที่ผ่านมา

…อหรือใบลาน ซึ่งในภายหลัง พระมหาโชติปัญโญ (ผมใจ ยโสธรรมน์) วัดบรมสินาวาส ได้รวบรวมบางส่วนจากที่ต่างๆ มาไว้เป็นเล่มเดียวกันในปี พ.ศ. 2479 ให้ชื่อว่า “หนังสือพระสมาธิสนทนาแบบโบราณ” ซึ่งต่อมาได้ชื่อใหม่อีกค…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะหนังสือพระสมาธิสนทนาแบบโบราณที่รวบรวมโดยพระมหาโชติปัญโญในปี พ.ศ. 2479 โดยมีการบันทึกการปฏิบัติธรรมในท้องถิ่นต่างๆ…

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับวิชาการ พระอาจารย์มเีอายุในช่วงปี พ.ศ. 2413-2492 ใกล้เคียงกันกับช่วงอาย…

บทความนี้พูดถึงหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ สัมพันธ์ระหว่างพระอาจารย์มีและพระมงคลเทพมุนี การวิเคราะห์ชีวประวัติและอายุของท…

…ิม โดยอาศัยพระไตรปิฎกเป็นแหล่งข้อมูลหลักและพระไตรปิฎกจีนในส่วนของอาคตมะ31เป็นส่วนเสริม โดยศึกษาความหมายและการใช้งานของคำว่า “ธรรม” “กาย” และ “ธรรมกาย” ที่พบในพระไตรปิฎกฉบับดั้งเดิม ในการศึกษาความหมายแล…

…ค ในหัวข้อ “Early Buddhist Dhammakāya: Its Philosophical and Soteriological Significance” ศึกษาความหมายของธรรมกายในพระพุทธศาสนาดั้งเดิมโดยมุ่งเน้นพระไตรปิฎกและการตีความคำว่า “ธรรม” และ “ธรรมกาย” ในพระไต…

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทูพีธบราน 1 ฉบับวิชาการ ในปี พ.ศ. 2367 ก่อนหน้าการค้นพบในเอเชียกลางและค้นธารได้เคยมีก ก…

คัมภีร์ทูพีธบรานซึ่งค้นพบในเนปาลและเอเชียกลาง มีอายุกว่า 1,000 ปี ส่งผลให้นักวิชาการเริ่มสนใจศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและประวัติศาสตร์การเรียนรู้จากเอเชียกลาง การค้นพบครั้งนี้นับว่าเป็นจุดเปลี

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ บันทึกการเดินทางของพระกิญจิวน สวนจ้าง (รู้จักกันในภาษาไทยว่า พร…

…ี่ยวกับการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในเอเชียกลาง โดยอิงจากบันทึกการเดินทางของพระกิญจิวนซึ่งบรรยายถึงการเข้ามาของพุทธศาสนาในช่วงแรกๆ ผ่านพ่อค้า เช่น ตุบสะและถัลลิย รวมถึงการบันทึกจากอรรถกถาต่างๆ เกี่ยวกับพระเจ้…

…่านั้นถูกต้องเพียงใด แต่อย่างน้อยข้อมูลข้างตันก็ยังชี้ว่า พระพุทธศาสนาในค้นธรรมมีความเจริญรุ่งเรือง มายระยะหนึ่งแล้วก่อนยุคสมัยของ Menander ซึ่งเป็นบุตรชาวอินโดกรกที่ปกครองแผ่นเทรียและขยายอาณาเขตครอบคลุ…

เนื้อหานี้ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธศาสนาในค้นธรรมและกัสมี โดยระบุว่ามีการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในช่วงเวลาก่อนยุคสมัยของ Menander ซึ่งมีส่วนสำคัญในการขยายอาณาจักรและพระธรรมที่สอนในพื้นที่นั้น ผ่านกา

ความเห็นว่ามาจเขียนในช่วงพุทธศตวรรษที่ 11 มากกว่า เซิร์คเกอร์ (Zürcher 1990: 159-164) อธิบายถึงลักษณะของพระพุทธ…

ในพุทธศตวรรษที่ 11 พระพุทธศาสนาในจีนมีการบูชาที่ผสมผสานความเชื่อต่างๆ และการนำหลักการทางพระพุทธศาสนามาผสมกับความเชื่อพื้นเมือง ชาวพุทธใหม่มีความสนใจในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ส่งผลให้เกิดการแปลพระสูตรจากภาษา…

…ในราชช่วงศึ่ม (พ.ศ. 1503-1822) นักแปลชาวจีนดำเนินการเป็นหลักทั้งหมด เพราะมีทักษะความชำนาญการแปลอย่างมากแล้ว ในช่วงแรกของการแปลพระคัมภีร์นี้ มาหานครลั่วหยางมีบทบาทสำคัญในฐานะศูนย์กลางการแปลของประเทศ โดย…

บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งระยะเวลาของการแปลพระไตรปิฎกเป็นภาษาจีนออกเป็นสามช่วงหลัก โดยเฉพาะบทบาทของนครลั่วหยางในการเป็นศูนย์กลางการแปล และบทบาทของพระธรรมฑุตชาวต่างชาติและนักแปลชาวจีนที่มีความชำนาญ การศึ

…ี่ยงแท้ ไม่แปรผัน ไม่ย้อนกลับ เพราะไม่มีอาพรหรือทุกข์ที่จะเกิดจากการฟุ้งขึ้นของสัญญาและมนสิการเก่าๆ มารบกวนได้อีกต่อไปด้วยเหตุนี้ นิพพานจึงเป็นสุขแท้ เช่นเดียวกัน หลักการว่า ความสุขในนิพพานนั้นเที่ยงแท…

…ักษณะความสุขนี้จึงเป็นคุณลักษณะที่สำคัญของนิพพานซึ่งต่างจากสุขอื่นๆ ที่มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาและสามารถกลับไปเกิดใหม่ได้จากสัญญาและมนสิการเก่าๆ.

… เป็นงานประพันธ์ของชาวพุทธมหายานยุคต้นซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความไพเราะและสะสวยของภาษา ผู้ประพันธ์คือ มาตดกุจฺ (Hoernle 1916b: 75; Hartmann 2002: 305) ชาวอินเดียมีอายุอยู่ในรวกาลพุทธศตวรรษที่ 7-8 (Rahder …

บทความนี้นำเสนอการเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นความสุขที่บริบูรณ์และไม่แตกต่างจากความเชื่อในคัมภีร์โบราณ นักปรัชญาได้เห็นว่าคุณของพระพุทธเจ้ามีอานุภาพเหนือกว่าพระอรหันต์ แม้ว่าทั้งสองจะเข้าใจถึงนิพพาน

(ณที่คงความวาสุกุลมาก สงุภุสุข พุทธ สุวรรณสามนบุณยกษัตของฉาวพุทธิ สรรชัญ ญาณานิธิคุตตะ) และยังมี…

…งพระมงคลเทพมุนี การวิจารณ์และการศึกษาคำกล่าวที่มีให้เห็นในอดีตแสดงให้เห็นถึงจำนวนพระสัมพุทธเจ้าที่มีมากมายในประวัติศาสตร์ด้วย ดังนี้ผู้เขียนได้อภิปรายเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของพระสัมพุทธเจ้าในมุมม…

2. ในส่วนต้นของฉบับภาษาโบราณที่กล่าวถึงคำสอนที่ประกอบด้วยทาง 7 สายหลักนั้น มาจากเนื้อหาแล้ว นำจะเป็น 7 ขั้นตอนมากกว่า ซึ่งหากดำเนินไปตามลำดับนั้นจะถือว่าตรงกันกับหลักการของวิชาช…

บทความนี้พูดถึงคำสอนในฉบับภาษาโบราณที่มีการเชื่อมโยงการเข้าถึงทางสายหลัก 7 ขั้นตอนกับวิชาชาธรรมกาย โดยเน้นว่าการเข้าถึงธรรมกายมีความสัมพันธ์กับการเข้าถึงพระนิพพาน ผ่านการปฏิบัติที่ตรงตามลำดับในขั้นตอน

…นกายที่เนรมิตเอาได้ตามใจแต่ อย่างใด อันี่ แม้พระมงคลเทพมุนีจะเคยกล่าวถึงการแสดงอิทธิภิริยาของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเวลาโปรดสัตว์โลกไว้ด้วยก็ตาม(รส. 37-38) แต่ก็เป็น เฉพาะกรณีพิเศษเท่านั้นที่พระองค์จะทรง…

…ารหล่อเลี้ยงกายของพระโพธิสัตว์ในโพธิมสัตว์ปฏิกูล สูตร โดยเจาะลึกถึงแนวคิดเกี่ยวกับอาหารหยาบ และความหมายของธรรมที่พระโพธิสัตว์ต้องรับในสภาวะพิเศษและเฉพาะเจาะจง รวมถึงการยกเว้นต่างๆ ที่อาจเกิดขึ้นสำหรับพร…

3.2.2.1 สติปัญญาลัสัตว์๔ สิโตสะ46 คัมภีร์นี้เป็นคาถาสรรเสริญคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ประพันธ์โดย มาตถาคม (ดู 3.1.9) เป็นคาถาที่นิยมมากในหมู่ชาวพุทธในอินเดีย (Hoernle 19…

คัมภีร์นี้เป็นคาถาสรรเสริญคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประพันธ์โดยมาตถาคม มีเนื้อหาที่ถูกแปลเป็นภาษาเทียบและภาษาจีน และคัดลอกสำเนาภาษาสันสกฤตหล…

กิเลสได้อีก ๕ คือ รูปากคะ อ รูปากะ มานะ อุทธัจจะ อวิตกะ วิจิกิจฉา ซึ่งเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามี เป็นพระอรหันต์ จิตของพระองค์บริสุทธิ์ถึงพ่อ…

บทความนี้กล่าวถึงการกำจัดกิเลสจำนวน 5 ประการที่ส่งผลต่อการพัฒนาจิตให้ถึงความบริสุทธิ์และการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า รวมถึงการสร้างบารมีและแสดงธรรมเพื่อประโยชน์ผู้อื่น พระองค์มีธรรมภายในที่สำคัญในการเป็นผ

…นหาปริวรรตสูตรของมหายานจึงนับว่ารุดคล้องกับหลักการของวิชชาธรรมภายในกรณีที่ว่าว่า “ไม่แตกสลาย” นั้น หมายถึงความเป็นอังสืขตรูดา คือไม่ได้ถูกปรุงแต่ง ไม่มีเหตุปัจจัย แต่ได้หมายถึงความแข็งของเพชรที่มอิในโลก…

…อดคล้องกับหลักวิชชาธรรมภายใน เอกสารนี้ยังพูดถึงการศึกษาคัมภีร์ในภาษาจีนเพื่อให้เข้าใจชัดเจนยิ่งขึ้น มาการศึกษาธรรมเทศนาในมหาปิรันธสูตรพบคำว่า ธรรมกายถึง 41 แห่ง สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญและการนำเสนอแนวค…

…พึงคิด หรือไม่อาจหยั่งถึงได้ด้วยการใช้ความคิด คาดคะเน หรือการให้เหตุผลด้วยตรรกะใดๆ ซึ่งหากถือว่า ธรรมายในนี้หมายถึงพระพุทธคุณ กันว่าเป็นหลักการที่สอดคล้องกันกับที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎกวาล ดั้งที่มีกล่าวไ…

บทความนี้กล่าวถึงธรรมยาของพระพุทธเจ้าเป็นอนิจจาย ซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยการใช้ความคิดหรือการให้เหตุผล โดยยกตัวอย่างอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและคำสอนของพระมงคลเทพม…